《游褒禅山记》习题3.doc

游褒山禅记习题一、基础巩固1下面加点字的注音全都正确的一项是()A庐冢(zhng)何可胜道(shng) B窈然(yo) 有碑仆道(p) C音谬(mi) 既往不咎(ji) D王回深父(f) 无物以相之(xing) 【解析】A项，胜shng；C项，咎ji；D项，相xing。【答案】B2对下列加点词语的解释不正确的一项是()A则其好游者不能穷也(尽头) B则或咎其欲出者(责怪)C以其求思之深(探求) D后世之谬其传而莫能名者(弄错)【解析】A项，“穷”作动词用，走到尽头。【答案】A3下面加点词的用法不同于其他三项的是()A始舍于其址B以其乃华山之阳名之也C左右欲刃相如D群臣吏民面刺寡人之过者【解析】A项，名词用作动词，筑舍定居；B项，名词用作动词，命名；C项，名词用作动词，用刀杀；D项，名词用作状语，当面。【答案】D4下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A此所以学者不可以不深思而慎取之也B而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉C所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也D至于幽暗昏惑而无物以相之【解析】A项，“所以”表原因；B项，“非常”是“不同寻常”的意思；D项，“至于”是“到”的意思。【答案】C5选出与例句句式相同的句子()例句： 古之人不余欺也。A石之铿然有声者， 所在皆是也。B故非笑颦于茂叔而袭成说于前人也。C唯余马首是瞻。D余方心动欲还， 而大声发于水上。【解析】例句是宾语后置句，“欺”的宾语“余”在否定语句提前到谓语的前面。A项，定语后置句；B项，被动句；D项，状语后置句。【答案】C二、课内阅读阅读下面的文段，完成69题。于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也；有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。6对下列句中加点词的解释，不正确的一项是()A于是予有叹焉叹：感慨 B夫夷以近 夷：平坦C而人之所罕至焉 罕：少 D其孰能讥之乎 孰：怎么【解析】孰：谁。【答案】D7对下列句中加点词语的意义用法的分类，正确的一项是()以其求思之深而无不在也夫夷以近不随以止至于幽暗昏惑而无物以相之然力足以至焉又以悲夫古书之不存A/ B/ C/D/【解析】介词，因为；连词，相当于“而”，表并列；连词，相当于“而”，表承接；连词，用来。【答案】A8下面对文章的分析和评价不恰当的一项是()A文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。B与一般游记不同，本文不注重山川风物的描写，而重在因事说理，以说理为目的，记游是为说理服务的。C本文主要论述的是“学者不可以不深思而慎取之也”的道理，同时也涉及做任何事都要有“志”的道理。D即使是说理文字，本文也十分有节制，行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当。【解析】C项，应表述为：本文主要论述的是“志”、“力”、“物”三者之间的关系，同时也涉及到“学者不可以不深思而慎取”的道理。【答案】C9翻译下面两个句子。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。译文：_余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！译文：_【解析】注意省略句，省略的部分，在译文中要补上。【答案】然而力量足够到达那里(却未能到达)，在别人看来是可以嘲笑的，而在自己看来也免不了懊悔。我对这倒在路边的石碑(很惋惜)，又因此而感叹那些古书不复存在，后代人弄错了它流传的文字，没有人能说明白古书的原貌，(类似的情况)哪里能说得完呢！三、课外阅读阅读下面的文字，完成1012题。答司马谏议书王安石某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辩；重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然。盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至。【注】选自四部丛刊本临川先生文集卷七十三。司马谏议，指司马光，字君实，北宋政治家、史学家，时任翰林学士、右谏议大夫，曾写信反对王安石变法。本文是王安石的回信。某：作者自称。游处：交游相处。所操之术：所执持的政治主张。强聒：指勉强解说。上报：写回信。反覆：指书信来往。名实：名，事物的名称、概念。实，事实，名称、概念之实际所指。侵官、生事、征利、拒谏：这都是司马光在来信中指责的变法的弊端。侵官，指添设新机构，侵夺原来机构的职权。生事，制造事端。征利，指设法生财，与民急利。拒谏，拒绝接受反对者的意见。修：修正。难壬(rn)人：驳斥巧辩的小人。壬人，佞人、巧言之人。汹汹：喧扰、争吵。盘庚之迁：商朝君主盘庚即位后，认为国都设在商地(今河南商丘)，不适宜实行教化，决定迁都亳(今河南偃师)，改国号为殷。见尚书盘庚。胥(x)：相互，都。不任区区向往之至：旧时书信结尾客套语。不任，不胜。10下列对句中加点词语解释有误的一项是()A所操之术多异故也操：持B未能助上大有为，以膏泽斯民膏泽：施加恩泽C度义而后动，是而不见可悔故也 义：正义D重念蒙君实视遇厚 视遇：看待【解析】C项，“义”通“宜”，适宜。【答案】C11下列各组句中加点字的意思相同的一项是()A.B.C.D.【解析】D项，均为“对于”的意思。A项，或许/有的人；B项，事物的名称、概念/称说，说出；C项，是/残存。【答案】D12翻译文中画线的句子。(1)至于怨诽之多，则固前知其如此也。译文：_(2)士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。译文：_(3)盘庚不为怨者故改其度，度义而后动。译文：_【答案】(1)至于怨恨、诽谤的人很多，是我本来以前就知道它会这样的。(2)士大夫们大多把不顾国家大事、附和世俗(的见解)、向众人献媚讨好当做好事。(3)盘庚没有因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，考虑到(迁都)适宜然后行动。【参考译文】安石启：昨天承蒙(您来信)指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，可是商讨起政事来(意见)常常不一致，(这是因为我们)所持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。虽然想要(向您)勉强解说几句，(但)终究一定(是)不能蒙受(您)考虑(我的意见)，所以(我)只是简单地给您写了封回信，不再一一为自己辩解了；又想到君实您很看重我，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。有学问的读书人所争论的问题，特别注重于名称和实际(是否相符)，(假如)名称和实际(的关系)已经明确了，那么天下的大道理(也就)掌握了。现在君实您用来指教我的，是认为我(推行新法)侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正(决定)，把它交给负有专责的官吏(去执行)，(这)不能算是侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用它来兴办(对天下)有利的事业、消除(种种)弊病，(这)不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，(这)不能算是与百姓争夺财利；抨击不正确的言论，驳斥巧辩的小人，(这)不能算是拒绝接受不同的意见。至于怨恨、诽谤的人很多，是我本来以前就知道它会这样的。人们习惯于苟且偷生、得过且过(已)不是一天(的事)了，士大夫们大多把不顾国家大事、附和世俗(的见解)、向众人献媚讨好当做好事。于是皇上想要改变这种(不良)风气，而我不去估量反对者的多少，想拿出(自己的)力量帮助皇上来抵制这股势力，(这样一来)那么那些人为什么不(对我)大吵大闹呢？盘庚迁都(的时候)，连老百姓都抱怨啊，(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反对)；盘庚没有因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，考虑到(迁都)适宜然后行动，认为对就看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为(我)在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认(自己是)有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法罢了，那么就不是我敢领教的了。没有缘由(与您)见面，内心实在仰慕得很。四、语言表达13把下面一组句子整合成一个单句，可以增删词语，但不得改变原意。游褒禅山记是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年，当时他34岁，正在舒州任通判。与两位朋友和弟弟同游褒禅山后，写成此文记游，并抒发自己的感想。_【解析】仔细阅读上面的文字后，首先确定这个句子的主干，而后再充实修饰成分。【答案】游褒禅山记是王安石在宋仁宗至和元年34岁任舒州通判时与两位朋友和弟弟同游褒禅山后写的一篇记游并抒发自己的感想的重要游记。14根据下面的文字，仿照画线的句子补写，要求内容合理，句式一致。肖伯纳说：“人生有两大悲剧