甘肃省高台县高二历史上学期期末考试试题（无答案）.doc

甘肃省高台县2016-2017学年高二历史上学期期末考试试题（无答案） 本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。 共100分，考试时间120分钟。第i卷（选择题） 本卷共50个小题，每小题1分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1香港特别行政区中学历史教材新理论中国历史中四上提到：“在封建制度下，周天子具有一尊的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”这里的“封建制度”在我们现行内地历史教材中的提法是()。 a分封制 b封建制度 c君主专制制度 d中央集权制度2.中国式建筑是凝固的思想意识形态：“太和殿内皇帝所用的御座安置在一个约2米的基座上，使御座从平地升起，犹如须弥座托着太和殿的缩影”这体现的古代中国的政治思想是() a.分权与制衡 b.天人合一 c.皇权至上 d.大一统3明朝永乐帝时设立了内阁制以内阁作为皇帝处理国政的助理机构。英国“光荣革命”之后，国王威廉三世逐渐以内阁代替枢密院，成为国王直辖的最高行政机关。下面关于两国内阁制的叙述正确的是()。 a内阁制的形成标志着两国的皇权(王权)得到空前强化 b内阁已经成为两国最高权力的象征 c明朝的内阁长官称丞相，英国的内阁长官称首相 d明朝内阁是君主专制加强的结果，英国内阁是君主立宪的象征4我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是() a权力制约 b公民意识 c平民政治 d法律至上5约公元前150年，阿梯钮斯法中规定：不论什么被偷的东西对它们的追索权都是永久性的。此语重申了十二铜表法第8表第17条关于盗窃物不能以时效取得的禁令。这反映出() a罗马法不断完善 b十二铜表法存在野蛮性 c古罗马依法治国 d古罗马重视保护私有财产61689年3月，英国议会下院通过拨款法案，授予国王每年120万镑的税款，并规定其中60万镑用于宫廷和非军事性开支，其余用作海陆军开支。1697年议会又通过年金法案，规定自翌年起，每年拨出固定款项作为宫廷开支，长期不变。上述拨款法案的通过旨在() a保障国王的军事权 b限制国王的行政权 c确保王室财政独立 d依法监管王室财政7.美国社会中防官甚于防贼，总统布什就曾面对选民说“人类历史上最伟大的成就是驯服了权力，把统治者关进了笼子，我现在就是在笼子里与大家讲话”。驯服权力主要是通过()。 a实行三权分立b.实行君主立宪 c.实行民主选举总统 d国会制约总统权力8下图以函数图象示意了法国大革命前至1875年的政体变化，说明法国走向共和的艰难历程。假定起点a为君主制，c、e为君主立宪制，那么f应为()。 a君主专制b君主立宪制 c共和制d帝制9.美国学者费正清在伟大的中国革命中指出：“大家都认为鸦片战争是一次典型的非正义战争，是鸦片染成的战争其实，根本是北京愿不愿意和英国订立平等国家关系的问题。”这一认识的局限是() a表达了英国的贸易诉求 b掩盖了英国的侵略本质 c从国际关系的角度分析问题 d从全球发展的角度看问题10.晚清畅销小说痴人说梦记以一场梦为结尾，梦中的上海不再有外国巡捕，建筑上没有外国招牌，有的是中国人的工厂和学校。这深刻地反映了中国人民要求() a民族独立和富强 b驱除鞑虏，恢复中华 c扶清灭洋 d建立社会主义11.鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非以夷制夷，倒是想以夷制华。然而，夷又哪有这么愚笨呢，却先来一套以华制华给你看。”下列条约中，最能体现列强以华制华策略的应该是() a南京条约 b北京条约 c马关条约 d辛丑条约12.嬴政的道一文中写道：“始皇帝嬴政比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。”作者这样评价秦始皇，主要是基于他() a开始实行郡县制加强对地方的管理 b创立君主专制中央集权制度 c确立了分封子弟的制度 d开始用军功授爵制代替世卿世禄制13.梁启超曾把中国古代的某一机构比喻成“将留声机器所传之声，按字誊出的写字机器”这一机构是() a.汉朝的刺史 b.宋朝的通判 c.明朝的内阁 d.清期的军机处14“重农抑商”的观念与政策对中国传统社会产生了重要影响。下列理解错误的是() a重农抑商政策并不禁止商人追求利润 b重农抑商观念是中国农耕社会的产物c重农抑商政策提升了战国时秦国国力 d重农抑商观念在明清时期已基本瓦解15.下列企业中最能体现洋务运动初衷的是（ ） a.开平煤矿 b.轮船招商局 c.江南制造总局 d.发昌机器厂16.下表是晚清政府财政收入结构表（单位：万两）（摘自冯杨低关税与近代中国经济发展研究），下列对此表内容所含信息解读正确的是（ ）年代农业税收入工商杂税收入其他收入总收入数额比重数额比重数额比重数额比重184932817796923042501001885307140392351714977081001911481016204416944451519696100农业税比重大为缩小工商杂税收入持续上升晚清政府经济政策的局部调整西方列强暂时放松侵略 a. b. c. d.172016年9月在杭州举行g20峰会。作为长江三角洲经济开放区的一个城市杭州对外开放始于() a1978年左右 b1980年左右c1985年左右 d1990年左右18. 1993年，作为我国人民生活中不可或缺的“第二货币”粮票，在完成自己38年的神圣使命后“光荣退休”。这不仅意味着一个时代的结束，更象征着一个新时代的来临。“新时代”是指() a向社会主义过渡时代 b人民公社化时代 c计划经济时代 d市场经济时代19罗斯福新政时期，曾颁布某项法案，通过该法案的实施，到1935年初“它使大约200万失业者有了工作；它帮助制止了通货膨胀的重新加剧；它有助于促进企业道德和提倡文明竞争它在很大程度上取消了童工和血汗工厂”。该法案是() a全国工业复兴法 b紧急银行法 c联邦紧急救济法 d公平劳动标准法20. 18世纪初荷兰医生曼德维尔出版一本长篇讽喻诗蜜蜂的寓言。他在书中宣称：“个人的恶行对公众而言就是一种美德；奢侈腐化的社会享受极大的繁荣，而勤俭节约的社会将饱受经济萧条的折磨，纯粹的美德不能为国家带来繁荣”。曼德维尔的观点体现的这种资本主义经济思想强调（ ） a.政府的作用b.消费的作用 c.生产的作用d.道德的作用21.一个英国资本家申请在莫斯科郊外兴建一个新型企业，很快得到苏维埃政府的批准，此事可能发生在（ ） a.十月革命刚刚胜利时b.三年国内战争期间 c.国民经济恢复时期d.“一五”计划期间22下图是一幅反映英国退出欧盟的漫画。2016年6月23日，英国举行“退欧公投”，次日公投结果出笼，英国宣布退出欧盟。英国是欧共体笫一次扩大时（即1973年）加入该组织的。英国加入时，该组织() a正提出“用一个声音说话”的口号 b己经成立了立法机构“欧洲议会” c由经贸集团建设成为一个政治实体 d完成了“欧共体”到“欧盟”的转身23.托马斯弗里德曼在世界是平的中说，冷战时期最明显的衡量标准是数量特别是导弹的投掷数量，最经常问的问题是“你站在哪一方？”_时期最明显的衡量标准是速度特别是商业、旅行、通讯和革新的速度，最经常问的问题是“你与谁相连，怎样相连?”据此判断，横线上应填（ ） a.工业化 b.多极化 c.全球化d.两极格局24. 当下，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。据此推断，下面孔子的哪个主张有可能贴不上“正能量”的标签 a.提倡“为政以德” b.仁者爱人 c.“克己复礼” d.有教无类25. 有学者指出：“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。”与“文化上结束战国”密切相关的思想家是：（ ） a.孟子 b.韩非子 c.董仲舒 d.朱熹26.宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（） a.佛教和道教思想 b.法家思想和“经世致用”学说 c.佛教、道教和法家思想 d.佛教思想和“经世致用”27.关于什么是幸福，美国学者达林麦马虹曾总结过西方两千多年来的幸福观：“在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于_；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。”文中的空白处可以填上（）a智慧和德行 b权力与金钱 c民主与科学 d法律与信仰28.有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指：（ ） a.摧毁蒙昧和专制主义 b.建设工业文明国家 c.弘扬理性和科学思想 d.创立民主法治社会29“人是能够随心所欲的改造自己的。”反映了（） a肯定人的价值及其创造性的思想 b资产阶级自私自利的思想特性 c人文主义藐视宗教的作用 d提倡追求物质生活幸福的思想30对美国人设计政府结构影响最大的思想家是（） a康德 b伏尔泰 c卢梭 d孟德斯鸠31. 在下列自然科学成就中，影响远远超越其学科范围，扩展到社会和经济思想领域，并对中国近代民主思想产生了重要影响的是（ ） a.经典力学 b进化论c.相对论d.量子论32.英国哲学家指出：宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列能佐证这一观点的是（ ） a.每个人都是自己的牧师 b.反对信仰耶稣基督 c.否定专制主义教权主义 d.否定了神学世界观33.在19世纪的最后一天，物理学家w汤姆生在展望20世纪物理学前景时说，物理学的大厦已经落成，它美丽的天空却被两朵乌云笼罩，其中一朵是同热辐射有关的问题。驱散这朵“乌云”的是（ ） a万有引力定律 b电磁感应理论 c量子论 d相对论34三国演义与水浒传的题材差别很大，一属历史演义，一属英雄传奇；其主人公，一是帝王将相，一是绿林豪杰。然而，明朝人熊飞和杨明琅将二者予以合刻，题曰英雄谱，认为这两部小说的创作宗旨是一致的，即（ ） a意主忠义，旨归劝惩 b区别尊卑，明确等级 c谄媚于上，以邀荣宠 d修身齐家，治平天下35.中国古代被称为“为资本主义的到来吹响了号角”和 “水手之友”的发明是 （ ） a印刷术、造纸术 b火药、印刷术 c指南针、造纸术 d火药、指南针36. 中国近代史上的一部分人“因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”。这部分人“难以挣脱传统”的原因是 a.坚持中学为体，西学为用 b维护传统思想及制度的需要 c对西方传统的难以接受 d中西文化传统的迥异37.近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是 （ ） a魏源、洪仁玕 b洪仁玕、康有为 c康有为、孙中山 d孙中山、陈独秀38.十月革命后，新文化运动出现了新的发展，有了新的内容。这里的“新”指的是() a改变了对东西方文化的看法 b开始了文学革命 c开始宣传马克思主义 d开始成为一场政治运动39梁启超在评清代学术时说，清初之学大，乾嘉之学精，道咸（18211861年）以后之学新。 这里的“新”指的是（ ） a学造器物 b仿行制度 c提倡思想解放 d发展资本主义工商业40.有学者认为，近代中国是一个动态的、新陈代谢迅速的社会。下列政治力量中曾属近代反封建的进步力量后又被时代进步潮流迅速“新陈代谢”的有（ ）地主阶级抵抗派 洋务派 维新派 资产阶级革命派 a b c d4119世纪90年代末，某著述刊出后，在当时中国的思想界产生了很大影响，但是被守旧顽固派攻击为“明似推崇孔教，实则自申其改制之义”的叛逆之作。该著述是（ ） a海国图志 b孔子改制考 c变法通议 d天演论421861年，冯桂芬在校邠庐抗议中提出：“采西学”“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。该思想一脉相承的是 () a中学为体，西学为用 b学习西方的技术 c“师夷长技以制夷” d倡西学、兴民权43.下列著作、报刊反映了中国人开眼看世界的历史进程。其中对中国民众的求学、婚姻等社会观念影响最大、最深的是（ ） a.海国图志 b.资政新篇 c.民报 d.新青年44比利时最大的法文报纸晚报报道：“在戈壁荒漠的湛蓝天空之上，飘着一缕长长的白烟：中国人第一次飞上了太空。”该报道反映的历史事件是（ ） a第一颗原子弹爆炸成功b“东方红一号”卫星发射成功 c南优2号育种成功d“神舟五号”飞船往返成功45. 有一副对联的上联是“繁荣科技强华夏”、下联是“发展教育兴中华”。你认为最恰当的横批是（ ） a科学发展 b百花齐放 c和谐稳定 d科教兴国46一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动（ ） a.反对旧道德崇尚现代文化 b.混淆了先进与落后的界限 c.充分肯定了文言文的价值 d.存在对旧文化的传承与创新z-x-x-kz-x-x-k47.1922年创刊的今日曾刊发了大量关于马克思主义的译著文章，对早期马克思主义在中国的传播产生了较大的影响。但该刊的主办者却曾反对中共二大制定的民主革命纲领，坚持认为这是中共放弃社会主义革命而从事民主主义革命，是对马克思主义的“变节”。这说明（ ） a中共民主革命纲领违背了马克思主义 b实现马克思主义中国化的必要性 c马克思主义与中国实际结合任重道远 d当时存在着大量伪马克思主义者 48.汉代“独尊儒术”和秦代“焚书禁学”采用的手段大相径庭，汉代重在“尊”，秦代重在“禁”，但两者反映的本质都是（ ） a文化氛围由活跃转为沉闷 b文化内容由宽容转向专制 c为不同思想留下适度空间 d文化成为政治权力的附庸49下列所提到的历史现象或事件中，李贽会持反对意见的应该是( ) a花木兰替父从军 b梁祝化蝶相随 c商鞅变法 d神化孔子和儒家思想50. 毕加索曾这样形容自己的艺术风格：“让优美绝灭吧！”这种艺术风格是 ( ) a. 古典主义b. 现实主义 c. 现代主义 d . 浪漫主义第ii卷（非选择题） 本卷四道大题，共50分。请考生将答案写在答题卡上51（14分）思想解放是社会进步的重要推动力，同时也是社会进步的必然结果。阅读下列材料，回答下列问题材料一：春秋战国时期形成的儒家思想是中国思想史之中最重要的一条脉络，从先秦孔孟的创立形成到宋明朱王的继承发展再到现当代中国新儒学的兴起，儒家思想一直都是生生不息、代代相传，焕发出了强大的生命力。起源于古希腊的人文思想是西方思想发展的一条主线，从古希腊文明到文艺复兴再到现当代西方各个思想流派，人文思想都是贯彻始终。 摘自文明之旅材料二：以朱熹理学为核心内容的儒家思想于16世纪传入欧洲之后，作为助力推动了欧洲进入了“哲学时代”或“理性时代”法国大革命时期雅各宾派领袖罗伯斯庇尔，在起草人权宣言时，还将它作为自由道德的标志写入其中。材料三：伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。 摘自庞忠甲论儒学的国际影响材料四：16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度，孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。 摘自张岱年、方克立主编中国文化概论(1) 据材料一概括指出中国传统思想与西方思想在产生源头上的差异。(2分）(2) 根据材料二并结合所学知识，“哲学时代”或“理性时代”指的是什么事件？ （2分）(3)据材料三概括指出欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同？结合所学知识，指出两者之间的本质目的有何相似？(4分)(4)据材料四概括指出中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同？分析两者出现差异的经济根源。(6分)52.（15分）阅读下列材料：材料一 马克思说：“理论一经掌握群众，就会变成物质的力量”。“理论只要能说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的本质。”在历史运动中，事物的本质，照我的理解，一是时势发展的大趋势，一是大众心理。把握到这两条，就是抓住了事物的根本。 思想如何变成物质的力量 材料二 民族主义是用暴力手段推翻以满清贵族为首的清政府的统治，建立起独立的民族国家。民权主义是经由平民革命推翻君主专制政体，建立民主立宪政体。民生主义是解决社会问题，提出解决民生的办法是核定地价。 历史材料与解析 材料三 中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必需分两个步骤（阶段）。第一步（阶段），改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步（阶段），使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。中国现时的革命，是在走第一步。 毛泽东新民主主义论材料四 改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义的道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。 邓小平文选第三卷请完成：（1）依据材料二，分析三民主义是如何体现材料一中的“抓住事物的本质”的。（4分）（2）依据材料三，指出毛泽东根据当时中国革命形势发展的趋势，将中国革命分为两个阶段的依据。并说明第一阶段的革命任务和革命性质。（3分）z_ （3）依据材料四，指出邓小