麦克卢汉的媒介理论阐释.doc

麦克卢汉的媒介理论阐释 邓至秦 【摘要】麦克卢汉的理解媒介论人的延伸这本书是关于媒介系统的研究。在本书中，麦克卢汉提出了四个重要的命题：“热媒介冷媒介”、“媒介即讯息”、“媒介是人的延伸”、“地球村”。在20世纪60年代的时候，麦克卢汉又提出了“麻木性自恋”和“媒介的杂交能量”，这些观点的提出都对世人理解媒介做了很多的铺垫与阐释，从这里也可以看出麦克卢汉对传播学领域的贡献。 关键词麦克卢汉媒介理论麻木性自恋媒介杂交 一、麦克卢汉的媒介理论 麦克卢汉的媒介理论已经渗透到了我们生活的每一个领域，他的预言一个个的变成现实。三十年前，谁敢梦想数字化生存、信息高速公路、网络世界、虚拟世界、电脑空间？只有他！二十年前，谁会大声疾呼全球一体化、重新部落化？只有他！从麦克卢汉的媒介理论中可以读出的范畴有：冷媒介、热媒介、地球村、媒介、杂交能量、自我截除、感官比率等等。 笔者就上述的几种范畴，对他的理论进行一个阐释。 1、麦克卢汉媒介理论的时代背景麦克卢汉是加拿大著名传播学家。麦克卢汉的机器新娘出版以后并没有产生更多的影响。但紧接着他又出版了古登堡星汉璀灿、理解媒介，一时之间得到了很深远的影响，在人文学的领域也得到了非凡的影响。 其实回顾麦克卢汉的媒介理论，整个过程是波动起伏的。一位思想家的大起大落引起了很多人的争议，有些人认为他是“先知”，而有些人却认为他是“骗子”。其实，这个关乎于时代背景以及人们的认知能力程度。也许早在那个年代，很多人都不理解麦克卢汉的观点，觉得是瞎想、天方夜谭，而随着时间的推移，更多的学者的论证，让我们觉得麦氏确确实实是一个不可多得的人才，他的理论甚至用到了生活的各个方面。 2、麦克卢汉的四个重要命题 麦克卢汉用一生的时间提出了四个特别重要的命题，这四个命题一直沿用到我们今时今日。这四个命题是：媒介即讯息、媒介是人体的延伸、热媒介冷媒介、“地球村”，这是人的一些主要延伸及心理影响和社会后果。麦克卢汉的大多数思想，早已深入人心、家喻户晓、不可动摇。三十年来电子技术和信息产业的飞跃发展，使他的思想不证自明。下面就是他的四个主要命题。 （1）媒介即讯息。当麦克卢汉提出这一理论时，很多人都不能理解他，大家都在说媒介就是媒介，怎么能把媒介说成是信息呢？两者怎么可以等同？其实，麦克卢汉用这种方式证明了媒介对人们的重要性，讯息是重要的，而媒介只是一个传播工具，那么用重要的讯息来强调媒介的重要性是可以被理解的。至于麦克卢汉提出的媒介即讯息这个理论，麦氏进行了很多解释。即任何媒介（人的任何延伸）对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新的技术），都要在我们的事务中引进一种新的尺度。 十几年前，人们对此也许半信半疑。都觉得媒介、工具作为一种形式而存在的话并不是很重要，而更重要的是他们在为谁服务，得到了什么反响。人们的习惯性思维阻碍了人们看世界的眼光和创新能力，人们对于媒介的这种新的革命是充耳不闻的。其实，我国的四大发明就是很好的例子，造纸术和印刷术导致了纸质媒介的产生，火药推动了军事的进步，指南针则为现代的导航技术做了铺垫。由此可见四大发明作为媒介就已经改变了整个世界，改变了人类历史，这难道不是很有利的说服例子吗？麦克卢汉提出的新兴媒介不也是正在继续改变着世界，改变人们的生活方式、生活思维吗？新兴的高科技不是也正在加速度改变世界和人类自身吗？然而今时今日，他的观点得到了更多人的理解和赞同。 （2）热媒介、冷媒介。麦克卢汉提出的这个“冷媒介”和“热媒介”的理论源于直觉，缺少科学依据，就在目前为止我们也很难分辨冷热媒介，他与人们对媒介的实际感知状况是有矛盾的。按照麦克卢汉的观点，热媒介是延伸一种感觉的，那么手机和字画就应该是热媒介，他们分别延伸了人的听觉和视觉。按照麦氏的观点，电影不仅延伸了人的视觉而且也延伸了人的听觉，那么电影应该是冷媒介。按照以上的逻辑分析，明显麦克卢汉对于冷热媒介的界定是有矛盾的。 （3）媒介是人体的延伸。媒介是人体的延伸，这个理论堪称是麦克卢汉思想的精髓。他认为媒介无处不在，凡是人和人之间、人和事物之间产生的联想都可以看做是媒介。麦氏把我们所有的进步与发展都看做是媒介的一种延伸。按照他的观点来说，广播是耳朵的延伸，书籍是眼睛的延伸，衣服是皮肤的延伸，车轮是腿的延伸，电视是眼睛和耳朵的延伸等等，总之，媒介就是人体的延伸，人要与周围的事物发生关系，就必须通过媒介。 （4）“地球村”的提出。麦克卢汉在20世纪60年代曾经预言：随着电子媒介的发展，世界将日益成为一个地球村，这就是他提出著名的观点“地球村”。之前人们根本不相信这个预言，可是随着时间的推移，如今的我们越来越能够证实他的预言变成了现实。麦克卢汉所提出的：部落化-非部落化-重新部落化，这是一个著名的公式，他从另一个角度来看世界，从不同的角度去解释这个视角。“如今，只要通上电，信息就可以迅速的从世界各地流过来，并能被储存和检索。时空已经无法限制信息的交换了。麦克卢汉的地球村在技术上已经实现了。”网络改变了一切，包括人们的工作、生活、思维方式等等。我们可以不用每天朝九晚五的赶去上班，不用规规矩矩的坐在办公室开会，只要每人一台电脑，连上网络就可以视频进行开会；我们不用翻阅大量的资料去查找自己想得到的信息，只要鼠标轻轻一点进入搜索引擎就可以轻轻松松的找到你想要的信息；以前一个电话可以解决相思之苦，有了网络即使异地恋也可以天天网上视频解决相思之苦这些都是网络给我们带来的方便。 二、麻木性自恋：人的延伸？还是自我截除？ 本文当中已经提到，媒介就是人体的延伸，即衣服是皮肤的延伸，广播是耳朵的延伸，轮子是腿的延伸等等。这看上去似乎好像是一件好的事情，但理解媒介这本书当中提到的麻木性自恋却是对这种延伸的一种忧虑和危机感。这一章节的开篇用了那喀索斯的神话故事作为引子，从这则寓言故事当中我们可以看出，人们在任何材料当中的延伸都会产生迷恋。那喀索斯爱上的是另外一个自己，如果他知道倒影是自己的延伸或者复写，他的感情会是迥然不同的，也许这一神话说明，我们的文化太偏重技术，已近乎麻木状态。那喀索斯表面上看上去是自恋，实际上是麻木不仁的状态。自我延伸也就是自我截除。 那为什么会自我截除呢？有人做出了这样的理论：当身体受到超强刺激的压力时，中枢神经系统就会截除或隔离使人不舒适的器官、感觉或机能，借以保护自己。书上举了脚是轮子的延伸，止痛耳机等例子来证明这个观点。 三、杂交能量：危险的关系 “媒介杂交”一词是麦克卢汉理解媒介这本书“杂交能量：危险的关系”这一章节提出来的。麦氏在这本书提出这个词来说明其实媒介的杂交过程就是媒介的相互融合的过程，新媒介并不是取代旧媒介，而新媒介就是旧媒介加上某种新兴元素的一种成果。麦克卢汉认为，任何一种新的媒介对人的感知的延伸都要改变各种感知的比率。在这里我们说媒介杂交主要经历了三个阶段：口语时代、印刷时代、电子时代，不同阶段的媒介会有不同性质和特点。 1、口语传播时代 口语传播是人类传播活动的第一个发展阶段，这一阶段大致从人类摆脱“与狼共舞”的野蛮状态，组成原始社会开始，一直到文字的出现结束。在这个时代里，人们所有的交流、沟通都通过语音来进行传播，耳朵来进行收听和反馈给大脑。口语的出现确确实实加速了人类文明的进步。在口语之前，人们都用手势、做记号等肢体语言来表达自己想说的话，可自从有了语言之后，人们可以达到一种共识，轻轻松松就可以理解对方想说什么，想做什么。这是跨世纪的一大步，迈向文明的重要标志。直到今天，口语也是我们最基本最简单的一种交流方式，也是最灵活的传播手段。 2、文字印刷时代 文字出现以后，人类经历了一个很长的手抄传播阶段，直到有了印刷术，才改变了整个局面。在印刷术之前，人们对“复制”这个词的概念并不是很强，因为手抄版复制起来是很漫长的，并且需要很多的时间和人力。印刷术的出现标志着人类已经掌握了复制文字信息的基本技术，有了对信息进行批量产生的观念。在这个时代里，信息得到了大量的传播和复制，这是象征着人类迈向文明的重要标志。 3、电子时代 1844年，人类发明了电报，标志着电力时代的到来。这是一个信息大爆炸的时代，千里之外的信息也可能在瞬间就被人知晓，人们的距离也在这个时代里被拉的越来越近。“电学和较长的力学相结合，形成了许多杂交媒介。”电报、电话、电视、电影、电脑等等都是电子时代的产物，是电子时代技术的不断进步，这种技术的进步也大大推进了社会的进程。人们无不在尽情享受这个时代给我们带来的方便、快节奏的生活。 四、媒介如何在更替中融合 麦氏说新媒介并不是旧媒介的增加，也不会让旧媒介得到安宁。在人类不断发展的今天，旧的媒介在不断被取代，新的媒介在与人类感知过程当中融合新的元素，再诞生新的媒介。 媒介的进化可以说跟达尔文的进化论一样，媒介之间互相竞争，在竞争的同时淘汰旧的媒介，新的媒介又将与新的元素融合，这也就是适者生存的一个道理。这种媒介演化的过程，都是人们感官的一种延伸，新的媒介总是和一种或者