高一语文《传统文化与文化传统》预习案 新人教版.doc

高一语文传统文化与文化传统预习案 新人教版1. 走进作者庞朴：江苏淮安人。中国现代学者。曾任山东大学讲师、历史研究主编等职。现为中国社会科学院研究员、中国史学会理事、联合国科教文组织人类科学文化发展史国际编委，国务院古籍整理小组成员。主要作品有 等2、生字词点击。媲（ ）美 烙（ ）印 褒（ ）贬 攻讦（ ）蜕（ ）除 刮垢（ ） 咀嚼（ ） 钳（ ）制 3、解释词语。孤芳自赏： 明日黄花： 抱残守缺： 斑驳陆离：昙花一现： 一蹴而就：4、联系文本，回答下列问题。（1） 根据文意，请分别给“传统文化”与“文化传统”两个概念下定义。 (2) 根据文章第一第二部分的相关内容，请用简要的语言概括“传统文化”与“文化传统”这两个概念的区别。传统文化与文化传统 一、自主学习 执笔人：咸娟1、什么是传统文化？他的特点是什么？ 2、什么是文化传统？他的特征是什么？ 3、文化传统与传统文化的区别？二、合作交流1、文化传统的实质？ 2、文化传统与传统文化的两重性？班级： 姓名： 执笔人：咸娟一般说来，文化传统是一种惰性力量。它制约着人们的思维方法，支配着人们的行为习俗，制约着人们的情感抒发，左右着人们的审美趣味，规定着人们的价值取向，悬置着人们的终极关怀（灵魂归宿）。个人的意志自由，在这里没有多少绝对意义，它超不出文化传统之外。但也因为如此，文化传统便成了一种无声的指令，凝聚的力量，集团的象征。没有文化传统，我们很难想象一个民族如何能存在，一个社会如何能稳定，一个国家如何能巩固。当然这并非说文化传统是不变的。因为随着时间的变化，传统的某些成分会变得无所可用而逐渐淡化以至衰亡；生活中某些新的因素会慢慢积淀、并经过筛选整合而成为传统的新成分。但是必须注意，文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的，不会一蹴而就，即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。当然，这也并非文化传统不会接受外部世界的影响而变化自己的内容。不同民族不同文化只要存在，便可能有接触；只要有接触，便有交流；只要有交流，便有变化。但是，从接触到交流到变化，中间有着一系列复杂的过程。大体说来，两种不同文化（带着自己的文化传统）由于婚姻、交通、贸易、侵略、扩张等原因相接触而互播时，起先往往互相惊奇，彼此观望；尔后则互相攻奸，彼此拒斥；最后乃互相学习，彼此交流。而学习所取、交流所得，仍待经过自己文化传统这个“有机体”的咀嚼、消化和吸收，或者叫做整合，才会加入为传统的一个新成分，带来传统的变化。这时候，反观其与原型的同异，虽未必面目全非，常难免觉得很陌生。这是历史和现实所反复证明了的。. 第一段中写道：“但也正因如此，文化传统便成了一种无声的指令，凝聚的力量，集团的象征。”在这里“但也正因如此”中的“如此”指代什么？. 读文中加点的句子，说说两种不同文化在接触时，为什么不能马上相互接受，而要经历“惊奇、观望攻讦、拒斥学习、交流”这样一个复杂的过程。.结合材料概括文化传统的特征。传统文化与文化传统 随堂练习： 执笔人：咸娟一、基础精练：1. 选出下列加点字注音全对的一项（ ）a烙印（lo）铸造（zhu）媲美（p） 一大摞（lu）b.钳制（qin） 蜕除（tu） 褒贬（bo） 一蹴而就（c）c.角质（ju）威慑（sh） 得逞（chng） 昙花一现（tn）d.咀嚼（ju） 自戕（qing）攻讦（ji） 刮垢磨光（gu）2. 选出下列词语中没有错别字的一组（ ）a. 交叉构筑徒劳无功 与时俱进b. 含糊 遗响斑驳陆离 应运而生c. 积淀 整合孤芳自赏 事过境迁d. 时髦 自焚 消声匿迹 明日黄花3. 下列句子中加点成语使用恰当的一项是（ ）a. 她洗过脸，对着镜子重新在脸上敷粉，镜子里的女人依然唇红齿白，但眼角眉梢已经给人以明日黄花之感。b.亲民党主席宋楚瑜抵达长沙稍事休息后，前往湘潭进行祭祖活动，并回访母校湘潭市曙光学校。这是令两岸同胞拍手称快的盛事。c.对照原片，你会发现新拍片有很大的局限性，演员的表演也差强人意。d.他们根据那位青年提供的线索，先找到张某，要他供出酒是从哪儿贩来的，再缘木求鱼，终于找到了制造假酒的黑窝。 4. 将下列几组动词依次填入下面句子的空格处，最恰当的一项是 （ ）文化传统 着人们的思维方法， 着人们的行为习俗， 着人们的感情抒发， 着人们的审美趣味， 着人们的价值取向，悬置着人们的终极关怀（灵魂归宿）。a.