坚守自我议论文范文.doc

坚守自我议论文范文 篇一：坚守自我 蔚蓝的天空白云依旧；狂怒的海浪礁石依旧；纷扰的人群我心依旧或许经历了太多的苦难面对远方我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多我们曾经坚定的心也不再永恒面对浮躁喧嚣的社会面对这物欲横流的人世有一种行为叫做坚守坚守自我它是人生的意志和智慧所在是人立于天地之间最后一份责任所在 坚守自我是对人生理想追求不止的彰显它来源于对自我生命的信任对人生旅途的泰然曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园在纷乱和世俗中坚守注定着孤独这种孤独的心境无需与人共享只能独自品味独自诠释独自坚守喜欢苏东坡因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗正是因为这些他才会如此顽强地生活和写作他的人性光辉也因此熠熠耀眼在充满坎坷和磨难的一生中他坚守信了自己他的人生也在坚守中升华坚守自我其实就是守住那些不能放弃的追求守住对人生价值的认可而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念 坚守自我是一种透彻人生的智慧在人生的荣誉和光环之下我们需要坚守自我如果说成功这前的坚守是意志的体现的话那么成功之后的坚守则是智慧的象征翻开厚重的中国历史有多少始俭终奢的例子晋武帝、李自成、洪秀全还有建国初期的刘青山、张子善当然还有最令人叹惋的唐玄宗初期他励精图治求贤若渴创造了令后人不限神往的“开元盛世”然后后期他的骄奢淫逸宠幸杨贵妃沉于声色最终又让那个时代的辉煌永远只是个人的悲剧成了民族的悲剧个人的错误成了时代的悲哀魏征曾曰：“善始者始繁克终者盖寡”正是说的这样的道理他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己需要一份人生的智慧唯其如此才能使自己无愧于生命 坚守自我是一种高尚的人生境界有一个很久以前的故事在那个知青普遍下乡的年代他也被命运之车送到了东北蛮荒之带在物质和精神都极度贫乏的条件下许多人都选择了偷、抢唯有他坚守着道德的底线坚守着做人的基本原则在冬天食物缺乏的情况下他独自啃着草根饮着冰雪最后当他终于得以归来的时候有人问他为什么独自忍受他说：“我没有忘记我与他们不同我是一个读过书的人”“腹有诗书气自华”说的并非仅仅是外在的才华而是那种内敛的气质素养和人格能够坚守自我确实是种能得的人生境界它能超脱于世俗傲然于天地之间喜欢读庄子尤其是他那执着的坚守他甘愿做一棵守护月亮的树甘愿“曳尾于途泥”为的是守护心灵的纯净这也许是他为什么比普通人领悟得更多更深的原因吧 坚守自我守住我们心中的天堂人生因坚守而闪亮异常！ 篇二：坚守自我 康德说：“世界上有两样东西让人不断探寻其一是头顶璀璨的星空其一是心中的道德律令” 一个人的底线便是他心中的道德律令纷繁的世界芸芸众生各有各的姿态或高或低每个人都有自己的眼光看到的世界不尽相同但每个人都应有自己的坚守 回眸历史的长河让我们的心为之一动的是那些始终不放弃自己坚守的人们 陶渊明是一个隐士无数后人仰慕他的傲骨也向往他那归园田居的怡然自得不为五斗米折腰这是他的底线官场的污浊让他窒息也许可以同其他为官者一样选择低眉顺眼选择随声附和但这一切都和陶渊明的理想相去甚远“归去来兮田园将芜胡不归既自以心为形役奚惆怅而独悲”时至今日我甚至仍能从他的吟诵中感到一种莫名的轻松、欣喜他在坚守着 屈原一位江边的吟游诗人用他的一生苦苦追寻着他的理想总有人不理解也总有人追问正如那个江边的渔父“世人皆浊何不淈其泥而扬其波”但屈原毅然选择了坚守“举世皆浊我独清众人皆醉我独醒”当自己的理想和现实强烈冲突时他没有悔恨自己的坚守徐徐走向江中他的悲剧被人们诉说他的坚守也划破天空成为星宿中明亮的一颗 目光回到近代忽显一阵纷乱但让我们铭记的那些名字依然字字清晰“戊戌变法”失败有人劝谭嗣同逃跑也许有一天能卷土重来但谭嗣同却慷慨激昂：“有心杀贼无力回天死得其所快哉快哉！”他说各国的变法都有牺牲就让我来做中国的第一个他至死都以天下为己任坚守着