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建筑作品建筑艺术论文 一、理解建筑作品的艺术性倘若建筑的认识只来自作品艺术概念 和来自艺术家的构想那么它将会落入一种认识的不完全状况但这并不是指现有建筑智慧不正确或没有用而是由于我们主张:若想在理解中进一步挖掘新的建筑智慧或对旧的建筑智慧再确认时就必须通过对作品的观照来取得这当中的观照不是一种简单的比对原认识而是让已知的智能保留在零度的状况中将它回归并让它暂时安置在书本里然后由作品自己以自发性方式向我们揭示出来这样我们既可以保有原有建筑智慧再次精铸出来的内容又可以从作品体悟中获得新生的建筑智慧如果我们承认建筑艺术性就是建筑作品那么建筑艺术性就必须是我们先和建筑作品接触然后从其中启迪出来的一切内容 二、建筑艺术道理的显现方式 建筑艺术道理?建筑艺术道理如何发生?虽然我们只能从作品的外在形式追问建筑艺术道理的问题不过为了能够触及到问题的核心并更加清楚问题中的内容则必须先澄清建筑作品中艺术道理的生成与发展对于这个问题若能选择某一种无内容性、无叙述性的艺术作品来探究自然就清楚明白建筑物总是极其静默地座落在土地上既不以人们熟知的符号表述内容也不描述任何影像因此我们以一栋想象中的寺院为例来尝试分析前述命题通常寺院置身于山中也有藏身于巷底不管身处何处都能表现出其包含着神祇的形象与涵义信徒们通过中国式龙柱、石狮、雕像、牌楼、山墙与钟楼和膜拜祈祷被神召唤、感动和获得启示建筑所呈现的相貌加上膜拜轻易地就让神的形象或意旨深刻地进入信徒们的心灵人与神就这样真正而实在地接触了因此人们普遍认为在寺院的建筑形体与空间里我们较能直接感应到神的存在这个膜拜神的场所就因此成为神圣的领域当信徒们进入到寺院神就在寺院中现身神的现身并不是单纯地通过神像才现身而是通过寺院自身的一切(建筑物、器物、神像、仪式、经文、神乐、)对一个人进行了启示的作用让这个人产生了神圣领域的勾勒与扩展然后集中投射在神的形象、意旨上而使神现身由此看来寺院及其所构成的神圣领域并不是处于漂浮不定、时有时无的不确定性之中而是确确实实真正存在无时无刻不常在在这样的统一体中属于人类的诞生、死亡、灾祸、福祉、道德、堕落、伦理、违常等构成人类命运的种种形态就从而产生就这样我们在寺院的建筑世界中看到属于某个人的民族性与历史性一起构成的世界属于一个民族的文化世界 三、建筑中艺术世界的显出 建筑艺术的心灵性就如同教堂中神的存在一样建筑的形体、空间与人的生活仪式使建筑作品与人的精神领域结为一体因此各种使用机能也成为一种社会性仪式例如住宅、教室、图书馆、办公室等的使用都有各自的伦理与规范也都有各自不同的展现我们进教室与进住宅的心情感受绝然不同这个不同感受本身就是建筑艺术性的显现物在这些不同之中我们看到建筑艺术与一个民族的社会、历史与文化的从属关系寺院给我们敞开一个心灵信仰的世界也给出一个与建筑作品紧密关联的涵义就在这个信仰世界中一种民族性的东西才回归到民族自身也因此才实现信仰的使命在寺院的建筑世界中建筑不用任何符号就能进行表述神的意旨并地呈现它的民族性与历史性共同构成的文化意义住宅四合院也一样在它的场域中给我们敞开一个与文化和生活紧密关联的世界在这个生活世界中我们就拥有了一种属于某人生活的民族性与历史性的东西并且是全部回归到这个民族的文化自身上住宅建筑呈现的是这个民族的家庭伦理、生活与心灵的表象以及该民族社会的文化性样貌在这些实在的内容呈现当中建筑的艺术性就体现出来了建筑艺术的存在结合成一个总体并注入属于我们文化特有的建筑形式之中因此同样的集合住宅在美国与在中国所显示出来的内容就几乎完全不同若我们因建筑形式与技术全面的全球化而用策略去维持文化与文明的等距是极其不智也是不必要的而且也非常不当因为民族文化自有它的世界这些民族性、历史性等文化内容在建筑作品中的显现全部都是来自于建筑作品以及它所在的土地与天空其中的天空与土地是孕育一个民族文化的母体由于寺院的屹立道出了天地与人的关联另一方面建筑实体又接受大自然的爱抚、曝烈与酷冻这就更显其屹立不摇更加与该民族牢固紧密地结合在一起 建筑作品的天地与人构成了该民族的生活显影建筑不必藉用表达符号或文字就能自行开启自身的观念世界并在开启的同时把它的观念世界重新置回到作品自身之中所以建筑作品不必描绘也不必借用语言叙述的形式就能以它自有的方式进行表达建筑有自己的语汇建筑就是由于处在建筑作品中的艺术性能够与生活文化循环灵动建筑作品才不必透过描述就能以作品的身份而露面建筑作品艺术道理的经验不是自身构成并自行存在而是人与建筑的形体、空间、基地、环境的共同参与并透过使用在生活中界定出建筑作品的世界其中民族性与历史性的内容是由建筑作品与人的关联所界定据此我们又看到建筑艺术中的一切外延的内容都是从建筑作品之外被创作出来而非来自于建筑师建筑师对作品的内容性事物只能掌握作品的内在本质部分也就是建筑师只能掌握到将纯自然物转化为作品形体这一部分携带着建筑学去“创作”建筑艺术的内在是由建筑师转化出来作品的外延则由民族共同创作出来建筑物是人类生活中最具影响力的器物没有建筑物就没有人的社会在社会生活下的人类没有人能脱离建筑物而还能触及真善美的艺术世界核子弹的威力强大甚至可以毁灭人类但是影响力却不及建筑物之万一因为建筑作品可以给人一个属于人的世界建筑作品没有表述的形式既没有表达的语言也没有表达的对象物但是却可以给人属于人的世界就这样建筑作品轻易地