简析提倡体验的文学批评.doc

简析提倡体验的文学批评 论文摘要所谓体验批评是指在批评过程中批评家要像作家在创作作品时一样全身心地去体验和感受文本通过对文本感受和体验来最大限度地把握并传达作品的内涵体验批评认为只有对文本有了深切体验的批评才是真正的文学批评那种不是来自对作品的阅读、感受的批评都不属于体验批评也不是一种真正的作品批评 论文关键词体验；文学批评 时下文学界、学术界对文学批评的种种议论和指责由来已久批评的公正性和公平性正在丧失已经成为共识不仅一般读者认为文学批评可有可无不肯去读文学批评文章就连批评家自己也感到了批评的危机我认为文学批评之所以出现偏差之所以让批评界和读者都不满意其根本的原因在于批评观念上存在着误区 当前中国的文学批评受接受的影响更多的把文学批评当成是批评者的自言自话其具体表现就是：批评者所作的批评并不是建立在对文学作品的解释之上更多的是一种自我的批评批评所言说的只不过是自我的一种感觉而不是对作品的感觉批评家面对一个批评对象的时并不想说出对作品的感受所言说的只是他所热衷的某种理论在这样的文学批评中文学理论淹没了对作品的感受对理论的解释也成了文学批评本身于是就出现了这样的情形我们并不缺少文学批评而是缺少对文学的批评这就是批评不断遭到指责的原因之一 怎样走出当前文学批评的困境呢?其中的办法之一就是提倡一种体验的批评所说的体验批评是指在批评过程中批评家要像作家在创作作品时一样全身心地去体验和感受文本通过对文本感受和体验来最大限度地把握并传达作品的内涵体验批评强调对文学文本的体验认为只有对文学文本有了深切体验的批评才是真正的文学批评那种不是来自对作品的阅读、感受的批评都不属于体验批评 提倡体验批评是和文学创作中重视体验相对应的在文学创作中体验是十分重要的一个作家没有对生活、人生、现实的深切体验就不可能创作出优秀的作品；同样在文学批评活动中对文学作品的体验也是十分重要的一个批评者没有对作品的深切体验和感受也不可能写出好的批评文章因而文学批评中的体验和文学创作中的体验就是相同的：两者都强调对对象的感受和体会重视对对象的全身心投入其目的都是要把属于对象本质性的东西描述出来具体地来说体验批评是一种怎样的批评呢? 一、体验批评是一种意向性批评 按照日内瓦学派的解释文学是人的意识的一种形式是人类经验的一种“副本”这也就是说文学是对现实的一种意识它是用文学的方式来表达着对世界的意识；同样文学批评也是一种意识活动它是批评者面对文学文本所展开的意识活动批评者要借助别人的诗、小说或戏剧来表达自己对人生和世界的感受和认识它是对文学这一意识活动的意识承认了文学批评是一种意识活动文学批评就应该把文本当成自己的意识对象在整个批评的进程中始终都不会放弃意识的对象文学文本不是让文学批评脱离具体的文学文本因为按照现象学的解释意识不是一种纯粹的精神自身活动而是一种具有意向性的活动所说的意识总是指对某一个具体存在的意识意识总是要意识到什么或者是一个具体事物或者是一个抽象的存在物不存在什么也没有意识到的纯粹的意识胡塞尔就说过没有思想的对象也就没有思想文学批评作为人的一种意识形式它也就必定要有一个意识的对象这一意识对象就是文学作品因而在文学作品和文学批评两者间文学作品永远是在先的是先有文学作品然后才有文学批评这样看来文学批评就只能是面对具体作品的批评不是对某种理论的阐释也不是对批评者自我的内心读白体验批评就