素质教育是教育本质的回归.doc

素质教育是教育本质的回归 寇冬泉作者单位西南师大教科所 育本质的回归并探讨了教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）本质回归的原因及实现本质回归的条件这对全面认识素质教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）有积极意义 分类号G4001 当前我国教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）界关注的焦点是“应试教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）”向素质教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）的转轨对于这个转轨的实质教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）理论界尚缺乏统一的认识这就导致目前素质教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）从概念到具体操作都出现见仁见智现象的重要原因我们认为教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）在本质上是素质教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）“应试教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）”是教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）本质的一种异化现象“应试教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）”向素质教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）转变的实质是教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）本质的回归 一、教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）在本质上应该是素质教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网） 关于教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）的本质古今中外的许多教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）家、思想家都作过不同的论述我国孟轲在孟子尽心篇中最早说：“得天下英才而教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）之三乐也”中庸上说：“修道之谓教”荀子修身中说：“以善先人者谓之教”说文解字中说：“教上所施下所效也”、“育养子使作善也”在西文夸美纽斯主张：“教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）在于发展健全的个人”卢梭则认为：“植物是由栽培而成人是教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）而成”裴斯塔洛齐更是明确提出：教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）是“依照自然法则发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力”杜威说：“教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）即生活”、“教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）即生长”苏联巴拉诺夫等认为：“教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）就是形成个性的一个因素教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）就是人们想用某些手段达到一定目的即发展和形成受教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）者的一些特定品质”综上先哲们教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）实质的观点尽管渗有他们各自的哲学观、社会观、伦理观反映着不同的时代、不同阶级的要求但他们的论述却集中在一个基本的共同点上即把教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）看作是培养人的活动其目的在于促使个体社会化促使受教育（.xfhttp.雪风网络xfhttp教育网）者的身心得到发展在知识、品格等方面都能适应社会的需要而个体先天自然因素和后天的社会因素包括知识技能、文化涵养、心理品质等的“合金”