陕西省渭南市澄城县高二历史 第三单元 北魏孝文帝改革 第2课 北魏孝文帝的改革措施教学案.doc

课题第三单元 北魏孝文帝改革 第2课 北魏孝文帝的改革措施班级高二一班授课（完成）时间1教师（学生）教学目标知识与技能（1）识记：政治体制改革的主要内容包括俸禄制、均田制、三长制和租调制；迁都洛阳以及社会生活习俗方面的改革； （2）通过“卓有成效”的政治体制改革的学习，使学生理解政治改革与经济改革之间的内在联系及改革的作用； （3）通过“雷厉风行移风易俗”的学习，使学生理解少数民族统治者的改革对民族融合的推动作用及民族融合的实质。 过程与方法（1）小组讨论：联系所学知识探究制度创新对改革和社会进步的保障作用，结合今天的改革探究文化认同对巩固和深化改革的影响； （2）小论文写作：少数民族统治者的改革对民族融合的推动作用及民族融合的实质；情感态度与价值观孝文帝顺应时代潮流，积极改革是值得肯定的；其改革的策略和坚决的态度也是值得学习和借鉴的；锐意改革，不断创新，与时俱进是民族文化的精髓和社会进步的灵魂 重点难点重点： 孝文帝改革中创建新制和移风易俗。难点：理解迁都洛阳在整个改革中的地位。教学方法史论结合；自主探究学生自学反馈教学过程新知导学备注【课前导学】野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。概念：封建化是指处于原始社会、奴隶社会阶段的少数民族向封建社会的过渡。包括政治、经济、文化、生活习惯等各方面。鲜卑政权的封建化主要指鲜卑统治者接受了汉族先进文化与制度。 民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。 1.从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程； 2.从习俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化 的过程； 3.从社会转型角度讲，民族融合是少数民族封建化的过程。民族融合的途径有：友好往来、民族迁徙、反抗统治者压迫、自身改革、和亲等【自学过关】1、孝文帝改革有哪些?都是孝文帝主持的吗？前后期的侧重点有何不同？2、均田制的实质，北魏实行均田制，主要是把农民原有的土地拿来重新分配 b把官僚多占的土地重新进行分配c把政府掌握的土地重新进行分配 d对全国所有的耕地重新进行分配3、均田制下的农民对于国家有没有义务呢？如果有，你能说出哪些义务呢？其推行有何作用影响。4、孝文帝移风易俗的措施起到了怎样的作用？注明知识要求：a“识记类”b“理解类”c“应用类”d“能力提升类”合作探究备注1、 哪组能准确的说出孝文帝前期改革几个措施之间的关系。2、 根据材料说明孝文帝迁都洛阳的原因。材料：史书记载，孝文帝与心腹大臣拓拔澄讨论迁都洛阳的问题。孝文帝表示：“今日之行，诚知不易，但国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，和洛王里，因兹大举，光宅中原。”拓拔澄的回答是：“伊洛中区，均天下所据，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”当堂检测备注1、 北魏孝文帝主动推行汉化政策的实质是：、抵御北方游牧民族侵扰 b、提高少数民族的素质c、缓和与汉族地主的冲突 d、适应农耕文化的需要2、在北魏孝文帝改革中，加速少数民族封建化的根本措施是a整顿吏治 b与汉族通婚 c迁都洛阳 d推行均田制3、成书于5世纪的洛阳伽蓝记记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”材料主要反映了:a北魏迁都洛阳，促进其繁荣 b北宋统治下的洛阳呈现繁荣景象c唐朝统治下的洛阳经济得到恢复 d5世纪洛阳商业盛极一时4、我们说北魏孝文帝改革顺应了时代潮流，这种时代潮流是指民族融合的潮流北方地区封建化潮流北方少数民族汉化的潮流南北朝时期各国纷纷通过改革实现富国强兵的潮流a b c d5、 面对众多的守旧反迁都势力，孝文帝用了什么高明手段达到其迁都的目的,从中你能得到什么启示？ 拓展提升备注阅读材料，结合所学知识回答问题【材料一】北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统，继续沿用村社土地分配原则。永兴五年（413），“徒二万余家于大宁，计口授田。”据魏书卷三和唐长孺魏晋南北朝隋唐史三论【材料二】太和九年（485），“下诏均给天下田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩”。 魏书卷一百一十问题：（1） 材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之处（2分）（2） 材料二中的