文化地理学论文.doc

赣南师范学院20122013学年第1学期文化地理学课程论文行政班级地理科学1001 学号_100204082_ 姓名_唐飞英_题目：三晋文化要求：1、结合本课程相关知识，就文化地理学相关内容（如文化区、文化传播、文化景观、文化与地理环境的关系等）撰写一篇论文；题目自拟。2、按照学术论文格式要求撰写，字数在2500-3000左右；3、不可手写，必须打印，打印统一用A4纸。标题黑体三号、正文仿宋4号、行距固定值25磅。4、严禁抄袭。抄袭严重的直接判零分。教师评语：教师签字： 年 月 日选课班级2010级地理科学班 任课教师 谢志民 成绩_三晋文化摘要:三晋文化是中华文化的主要组成部分,三晋文化是博大精深的，具有魅力，具有生命力、向心力和同化力的，值得我们认真加以研究。关键词：古建，晋商始末Abstract： 三晋 culture is the main component of Chinese culture, 三晋 culture is broad and profound, has a charm, is to have vitality, centripetal force and assimilatory power, worth our earnest study Key words：ANCIENT ARCHITECTURE 、The latter story 三晋文化区又称晋文化区，相当于山西省，春秋后期，魏、赵、韩“三室分晋”，史称三晋，晋南是华夏文化发源地三河的一部分，尧都平阳（临汾）、舜都薄坂（永济）、禹都安邑，都在晋南。一、古建之乡山西有中国古代建筑博物馆的美誉，保存古建筑18 418处，最具代表性的是木结构古建筑，多打9053处。辽金以前的木结构建筑有106处，占全国同时期木结构建筑70%以上。全国五座唐代木结构建筑中，四座在山西：1、五台山南禅寺大殿，唐建中三年（782年）建，是我国现存最古老的木结构建筑；2、五台山佛光寺东大殿，荟萃建筑、雕塑、绘画、书法四门艺术精华，是我国古代木结构建筑的杰出代表；3、芮城广仁王庙正殿；4、平顺天台庵正殿，北魏晚期（公元6世纪）始建的浑源县悬空寺超奇出凡，巧夺天工，全寺建在翠屏崖腰部，没有山墙、檐橼、飞檐、望板，以岩代木，寺底部离河谷26米，远远望去，整座建筑像是攀附在悬崖上，应县佛宫寺释迦塔建于辽清明2年（1056年），与五台山佛光寺东大殿、天津蓟县独乐寺并称中国古建筑三颗明珠，塔高67.31米，是我国现存唯一纯木结构古塔，也是世界最高的古代木结构建筑。山西成为古建之乡，有地理环境和历史方面的背景。山西是群山怀抱的盆地，不便于大规模用兵，在兵荒马乱的年代，群山保护的三晋大地局势相对安定，人丁比较兴旺，木结构建筑得以避免兵火洗劫，太原（晋阳）在唐朝前后有龙城的别称，东魏、北齐、唐朝、后唐、后晋、后汉，都在太原聚集力量到洛阳或汴梁（开封）定都。明朝初年，山西南部是向华北各省移民的中心，明洪武三年到永乐四年（13701416年），在洪洞县北广济寺设局办理向外移民凭照川资事项，寺旁有颗大槐树，移民旅程时依依惜别，路远了，村舍看不见了，只有大槐树和书上的老鹊窝映入眼帘。这颗老槐树和树上的老鹊窝成了移民怀念故里的标志。华北一带流传这样的歌谣：“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。问我老家在哪里，山西洪洞老鹊窝。”二、晋商始末山西商人又称晋商，主要分布在以平遥、太古、祁县为中心的晋中盆地，雄居在我国商界500年，在晋商兴盛时期，山西形成重商的价值观念。民谣说：“生子有财可做商，不羡七品空堂皇”。雍正年间山西巡抚刘于义上奏折说：“山右积习，重利之念胜于重名，子弟俊秀者，多人贸易一途，其次宁为胥使，至中财以下，当使之读书应试。”雍正在奏折上批道：“朕所悉知，习俗殊属可笑”。可见雍正深居内宫也了解山西重商的民风，只不过觉得有违传统观念，可笑可弃。明初，蒙元残部退到蒙古草原地带，蒙古骑兵频繁南下，对内地造成很大威胁，为了确保内地安定，明朝加修长城，建立军事防御体系，沿线屯驻大量军队，长城九镇边关地带驻军达80多万，这些军队的粮食供应，是朝政大事。长城一线干旱缺雨的自然环境，不能满足粮食供给的需求，在这样的背景下，“开中法”诞生了。开中法的实施与盐的销售直接相关。古代盐是政府专控物品，明朝政府利用国家食盐专卖权让商人运粮到边关，然后换给商人贩卖食盐的许可证盐引。商人凭盐引到指定地点贩卖，盐是生活的必须品，贩卖获利极高，山西临近北边。“九边”中规模最大的宣府、大同两镇就在山西北部，加上山西和延绥，四镇占“九边”兵额的45%，军需供给繁重，开中法的实施为山西商人发展创造了机会。山西商人利用区位优势捷足先登，集盐商和粮商于一身。明代晋商的崛起还与当地的物产有关。在各类物产位于解州附近的池盐尤其重要，我国古代重要的产盐地主要有四川的井盐、山西池盐、沿海地区的海盐、以及宁夏池盐。这些产盐地的服务范围不限于当地，往往连州跨省。山西的铁和煤炭在明代已经开采，纳入商人经销行列，位于晋东南的潞安府所产潞绸在北方颇有名气，是晋商经营物品之一。明朝中期，开中法解体时，晋商已经积累了雄厚的资本和丰富的经验，为了适应开中法解体后的形势。晋商实行经营商的转型。活动范围由边关转移到内地，从黄河流域拓展到长江流域，从国内扩展到国外，经营的物品由盐、粮拓展到棉、布、茶、颜料、煤炭、铁器、木材、烟草、人参等。晋商利用山西地晋塞外，农耕民族与游牧民族经济上较强互补性的优势，开展茶马互市，一部分晋商长期来往于草原与内地间，成为旅蒙商人的主力。对扩大国内外贸易做出了贡献。张家口、包头、西宁、巴里坤、卜奎（齐齐哈尔）等北方城镇的兴起与晋商活动直接相关。包头本无城，乔姓晋商首先在东前街设复盛工商号，之后其他晋商逐渐聚集，形成商埠，西宁有“先有晋益老，后有西宁城”的传说。晋益老是最早的商号，恰克图和库伦也是晋商集中的地方，康熙年间就有山西商人前来库伦经商的，共有殷实晋商12家，当地商会组织由12家晋商各处一名商董组成，称十二甲首。在晋商活动兴盛的500多年内，表现出如下特征：1经营范围广，上至绸缎，下至葱蒜，无所不包，清道光年间晋商首创票号经营汇兑与存放款业务，可以免除商人长途携带巨款。依托票号晋商壮大了自己的经济力量，控制了全国金融活动。2采用子母公司形式，总号在山西，分号遍及全国，远及日本、朝鲜、以及东南亚、阿拉伯国家，19世纪末，晋商票号广布全国25个省和直辖市。在85个市镇设点，日本、朝鲜以及莫斯科、巴黎也有山西票号。3具有皇商的功能，清中期晋商实力雄厚，清内务府采购宫廷用品大都由晋商操办。光绪二十六年（1900）年庚子事变，慈禧太后西逃，途径山西向晋商借银四十万两，解皇室燃眉之急，事后，清廷令各省解京饷款，改汇山西票号，一时间山西票号几乎成了清廷的总出纳，大有半个财政部的功能。全国票号51家山西占43家，其中平遥有12家。晋商能够雄居我国商界500余年，一些家庭能够绵延200余年与晋商良好的经营作风相关，总结起来晋商的经商之道主要有以下三个方面：（1）重视传统文化教育，具有良好的心智培养，诚招天下客，义纳八方财，是晋商价值观的体现，晋商敬奉关羽，晋商会馆把关羽作为义利想通的偶像供奉。晋商主张儒贾相通，延聘运筹帷幄的人才掌管经营大权。（2）树立商业文化，晋商有比较完整的商业文化，以乡土和血缘关系为纽带。以会馆为活动场所，商号都立有号规，提倡敬业进取，发挥群体作用。（3）创新商业制度，晋商实行股份制，经理负责制，学徒制，人身顶股制，账簿财会制，晋商与当地商人合作经营，立有契约，规定出资和出力分息比例。晋商大都在家乡修建豪宅，今天山西境内留下的著名宅院如祁县的乔家大院和渠家大院，灵石的王家大院，太古的孔家大院等都与晋商有关。这些大院建筑讲究、占地广大，是山西的重要人文景观。 结论：山西成为古建之乡是由其自然坏境和社会坏境决定的，山西商人又称晋商，晋商重商的思想在古代体现的比较明显，晋商的兴盛与当时的政府的政策、社会自然环境及山西商人的思想经营理念及方法有密切的相关，山西票号在当时也算非常名。其中有好多的经商的策略是值得我们学习的。参考文献：（1）聂昌麟，太古曹家资本兴衰记山西商人的生财之到，中国文史出版