浙江省衢州市仲尼中学高三语文 复习教案2 新人教版.doc

浙江省衢州市仲尼中学高三语文 复习教案2 新人教版 教材分析：现在高考考生已进入第二轮复习阶段。文言文阅读还是以巩固基础知识为主。文言文的复习首先要立足于课本，做好课本实词、古今异义、固定格式包括使动、意动、为动等用法的一些归纳梳理。学情分析：现在高考考生已进入第二轮复习阶段。学生对文言文似懂非懂，相对的选择题还能应付，翻译和断句得分率不高。因此还得重视整体阅读和应试的解题方法。教学目标： 1、通过自省，了解题型难易程度及检查自我2、通过分析，举一反三较熟练应对高考试题3、通过理论联系实际，进一步激发学习兴趣，增强学生踩点得分意识教学重点：通过自省，培养整体阅读能力教学难点：通过分析，进一步巩固知识，查漏补缺。教学课时：1课时教学流程：一、命题意图：通过测试，传达2012年高考题型的精神，培养学生具有民族特色的人文情怀，体会中国人的情感表达方式，学习古代文人强烈的社会责任感和远大的人生理想。二、分析练习：至邯郸，张耳、陈馀闻周章军进关，至戏却；又闻诸将为陈王徇地，多以谗毁得罪诛，怨陈王不用其策不以为将而以为校尉。乃说武臣曰：“陈王起蕲，至陈而王，非必立六国后。将军今以三千人下赵数十城，独介居河北，不王无以填之。且陈王听谗，还报，恐不脱於祸。又不如立其兄弟；不，即立赵后。将军毋失时，时间不容息。”武臣乃听之，遂立为赵王。以陈馀为大将军，张耳为右丞相，邵骚为左丞相。 使人报陈王，陈王大怒，欲尽族武臣等荚冬而发兵击赵。陈王相国房君谏曰：“秦未亡而诛武臣等此又生一秦也不如因而贺之使急引兵西击秦。”陈王然之，从其计，徙系武臣等家宫中，封张耳子敖为成都君。 陈王使使者贺赵，令趣发兵西进关。张耳、陈馀说武臣曰：“王王赵，非楚意，特以计贺王。楚已灭秦，必加兵於赵。愿王毋西兵，北徇燕、代，南收河内以自广。*据大河，北有燕、代，楚虽胜秦，必不敢制赵。”赵王以为然，因不西兵，而使韩广略燕，李良略常山，张黡略上党。 韩广至燕，燕人因立广为燕王。赵王乃与张耳、陈馀北略地燕界。赵王间出，为燕军所得。燕将囚之，欲与分赵地半，乃回王。使者往，燕辄杀之以求地。张耳、陈馀患之。有厮养卒谢其舍中曰：“吾为公说燕，与赵王载回。”舍中皆笑曰：“使者往十馀辈，辄死，若何以能得王？”乃走燕壁。燕将见之，问燕将曰：“知臣何欲？”燕将曰：“若欲得赵王耳。”曰：“君知张耳、陈馀何如人也？”燕将曰：“贤人也。”曰：“知其志何欲？”曰：“欲得其王耳。”赵养卒乃笑曰：“君未知此两人所欲也。夫武臣、张耳、陈馀杖马棰下赵数十城，此亦各欲南面而王，岂欲为卿相终己邪？夫臣与主岂可同日而道哉，顾其势初定，未敢参分而王，且以少长先立武臣为王，以持赵心。今赵地已服，此两人亦欲分赵而王，时未可耳。今君乃囚赵王。此两人名为求赵王，实欲燕杀之，此两人分赵自立。夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责杀王之罪，灭燕易矣。”燕将以为然，乃回赵王，养卒为御而归。 （节选自史记。张耳陈馀列传）16 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是a、陈王使使者贺赵，令趣发兵西进关。 趣：通“促”，赶快。b、徙系武臣等家宫中 系：囚禁。c、因不西兵，而使韩广略燕 略：攻打。d、养卒为御而归 御：留下。【答案】d【分析】考查实词。“御”：驾车。可以采用代入法。17 下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是、又闻诸将为陈王徇地为巡船所物色b、南收河内以自广 严大国之威以修敬也c、燕人因立广为燕王 因人之力而敝d、今君乃囚赵王 度我至军中，公乃入【答案】b【分析】考查虚词。18 【答案】a 【分析】对形象和写作特点的赏析，采用整体阅读法。19 【答案】“秦未亡而诛武臣等/此又生一秦也/不如因而贺之/使急引兵西击秦。”20把文中划线的句子译成现代汉语（1）陈王起蕲，至陈而王，非必立六国后。陈王在蕲县起兵，到了陈地就自称为王，不一定要拥立六国的后代。（2）夫武臣、张耳、陈馀杖马棰下赵数十城，此亦各欲南面而王，岂欲为卿相终己邪？武臣、张耳、陈馀手执马鞭指挥军队攻克了赵国几十座城池，他们各自也都想面南而称王，难道甘心终身做别人的卿相吗？三、练习分析：杨维岳传戴名世杨维岳，庐州巢县人也。生而孝谨，好读书，毅然自守以正。尝以文见知于郡守。一日往谒，适富民有犯法者，守教维岳为之代请，可得金数百。维岳谢曰：“犯罪自有公法。使此人不当罪，而维岳受其金，则不祥；使此人当罪，以维岳故贳之，是以私爱而挠公法也。维岳兢兢自守，惧无以报德，其敢以是为公累？”郡守由是益敬重之。尝读书至忠孝大节，往往三复流涕。慕文文山之为人也，画像祀之。崇祯中，陕西盗起，都御史史可法巡抚淮扬。维岳曰：“此当代伟人也，不可以不见。”乃徒步诣军门往谒。居无何，寇益急，诏天下勤王。时可法已拜南京兵部尚书，以府库虚耗，军资竭，兵不得出，传檄谕天下捐赀救国。维岳捧檄泣曰：“国事如此，吾何以家为！”即毁家以为士民倡。崇祯十七年，上崩于煤山。维岳闻之，北面痛哭，累昼夜不能寝食。未一岁，北兵渡江，京师溃，而史可法以大学士督师扬州，城破死之。维岳泣曰：“国家养士三百年，以身殉国，奈何独一史公！”于是设史公主，为文祭之而哭于庭。家人进粥食，麾之去；平日好饮酒，亦却之。曰：“今值国事如此，饮食能下咽乎！”居三日，北兵至，下令剃发。维岳不肯。人谓：“先生曷避诸?”维岳曰：“避将何之？吾死耳！吾死耳！”其子对之泣，维岳曰：“小子！吾生平读书何事？一旦苟全幸生，吾义不为！吾今得死所矣，小子何泣焉？”人有来劝慰，偃卧唯唯而已。作不髡永诀之辞以见志。凡不食七日，气息仅存。亲属人来观者益众，忽张目，视其子曰：“前日见志之语，慎毋以示世也。”顷之遂卒，年五十六。闻者莫不为之流涕，私谥为文烈公。呜呼！三代以来，变故多矣，为人臣者，往往身为大官不能为国死，而布衣、诸生又以死非吾事，则是无一人死也，君臣之义几何而不绝也哉！（选自南山集，有删节）注：主：死者的牌位。1.下列句子中，直接表现杨维岳忠义大节的一组是（）（3分）以维岳故贳之，是以私爱而挠公法也即毁家以为士民倡北面痛哭，累昼夜不能寝食避将何之？吾死耳乃作不髡永诀之辞以见志闻者莫不为之流涕a.b.c. d.【答案及解析】 c（是直接表现，但不是其大节；可以表现其大节，但不直接。）板书设计：综合概述整体阅读实词虚词代入法，排除法翻译题增、换、调、删后：后代；王：称王；终己：终身。 布置作业：a类：季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田，诫其子曰：“田事听此奴，必与同食！”朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公家。滕公留朱家饮数日，因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛耶？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪！”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。 注广柳车：供运输用的大牛车。 轺车：轻便的小马车。1.朱家对滕公谈话的内容，叙述有错误的一项是a.忌恨壮士，逼得他去帮助敌国，这就是伍子胥鞭楚平王之墓的缘故b.臣下为主子效劳，这是他的职责，季布为项羽困迫刘邦，不当追究c.正因为季布很贤能，这才引起皇上的忌恨 d.对季布追捕过急，实际上是逼他去帮助敌国【答案】1.c（“很贤能”错，是因为“数窘汉王”）b类：2.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是a.季布善于用兵，而又能刚能柔，身受屈辱，隐忍以待。b.朱家要救季布有两种办法：一是送他到匈奴或南越，这势必要帮他们侵扰中原；二是请刘邦赦免他，则自己要冒灭族的危险。冒险用第二种办法，说明朱家明大义。c.高祖起初悬赏捉拿季布，是因为季布为项籍、项羽叔侄所用，并多次使他困迫。d.汝阴侯滕公心知朱家好侠仗义，一定是把季布藏起来了，就答应了他的要求 。【答案】2.c（项籍，字羽）c类：胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辩疑释理，知名乡国，其意之所悟，与成人交论，尠有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：“先圣之言，精义入神者，其唯易乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜未兆者哉？就道之义，非在今矣。”及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足。叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者其亡久矣，与君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。至主人家，赋韦、杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美叙中世有协时事而末及鄙黩人皆奇其才畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。 叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁、秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。（节选自魏书胡叟传）【注】探赜：探索深奥的道理。鄙黩：轻蔑侮慢。下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是a胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏