南阳市风俗文化.doc

院系：公共卫生学院 专业：预防医学07级学号：20077510222姓名：卢艳河南省南阳市节日风俗及庙会、婚嫁习俗 在漫长的历史长河中，勤劳智慧的南阳人民创造了灿烂夺目的民间文化，形成了独特的传统习俗。南阳在历次历史变迁中，在人口、民族、宗教及人民生活的各个领域，既表现出一定的稳定性、延续性，又表现出一定的突变性和波动性，从而使南阳风土人情领域呈现出多姿多彩的景象。 一、节日习俗 （一）新年新年指农历岁首，俗称“大年”。初一这天，自午夜起燃放爆竹，一直持续到天亮。早晨吃饺子，男女老幼换上新衣之后亲朋邻里们相互拜年称贺。初二到初五为走亲串友的日子。初五是大年的最后一天，俗称“破五”。初六为农家开耕、商户开市的日子，即俗称“大开市”，当日上午燃放鞭炮，预示新一年工作的开始。（二）元宵节 元宵节即农历的正月十五，俗称“灯节”。目前各县市已演变为传统的“灯展节”，从原来的十五、十六两天，延续到正月十八。由于是春节的延续，十五被称为“小三十”，十六被称为“小初一”。元宵节期间各家门前张灯结彩，大街上更是彩灯高照，烟花爆竹大肆燃放，通宵是火树银花的景象。这其间已成为包括传统的旱船、龙灯、舞狮、大戏及高跷等组成的“踩街”活动和企事业单位扎彩车、搭彩棚进行形象或产品宣传的文艺大汇演。有的地方还遗留有请“新客”(即请上年结婚的女婿到女儿娘家过节)的习俗。元宵节家家吃汤圆，人们还以此相赠。（三）二月二二月二即农历的二月初二，叫“龙抬头节”，又名“青龙节”,是正式春耕春播的开始，南阳有民谣：“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”也说明了降雨预示大丰收。 （四）三月三 三月三即农历的三月初三，俗称“踏青”。起初是初一至初三的庙会，现已演变成内容丰富多彩的城乡物资交流及文艺大汇演。各种民间艺术和土特产品等异彩纷呈，展现出全新的景象。目前以独山等地的庙会尤为盛大。 （五）清明节 清明节是传统的二十四节气之一，旧时迷信称为“鬼节”或“收鬼日”。当日各家祭祖，门前插柳，并为祖坟或亲人墓上添土插柳。现在的清明节，也是各地中小学校组织学生到革命烈士陵园扫墓和敬献花圈的日子。 （六）端午节 端午节又称端阳节，即农历的五月初五。当日各家门前插艾，早餐以鸡蛋、油条、粽子、熟蒜为主食，喝黄酒或雄黄酒，少儿系香囊，项、腕、足系五色线。其中插艾、饮药酒和食熟蒜、粽子、鸡蛋是为纪念伟大诗人屈原而沿袭下来的传统。“插艾”之说还与唐朝末年黄巢义军攻打“邓州城”有关。当时义军攻城，恰巧第二天“五月五日”，义军对百姓承诺门口插艾不杀，即“有艾(爱)不杀”。当然插艾也含有祛毒避疫之意。（七）六月六 六月六即农历的六月初六，又称“女儿节”。此习俗中人们习惯于将已出嫁的女儿请回家。“六月六，请小姑”是这一节日的主要内容，目前南阳农村的一些地方仍留有此俗。 （八）中秋节 每年农历八月十五为中秋节。现“祭月”之俗不存，但八月十五吃月饼，走亲串友之俗日盛。“月到中秋分外明，人逢佳节倍思亲”之语，说明了人们对这一节日的重视。（九）重阳节重阳节即农历的九月初九。南阳的民歌还有“九月里九重阳，菊花做酒郎先尝，二人过重阳”的句子。现在人们还赋予重阳节为“老人节”的新内容，开展尊敬老人的活动。 （十）十月一 十月一即农历的十月初一，又称“寒衣节”。南阳民间俗语“十来(月)一(儿)，送寒衣”，说的就是这个意思。其源于秦时孟姜女哭长城的传说。后沿袭为“冬祭”的日子，即人们到亡人坟茔焚化纸钱，有的剪纸为衣，在坟茔焚化，名曰“送寒衣”，现烧纸祭亡灵之习仍很流行。 （十一）冬至 冬至是农历传统的二十四节气之一，即阳历的十二月二十二。习俗当日吃饺子，即“安耳朵”，意为不会冻坏耳朵。传说东汉时医圣张仲景辞去长沙太守之职回到家乡南阳，他看到那些为生活所迫的穷人们面黄肌瘦，衣不遮体，许多人冻坏了耳朵，就在冬至那天于南阳城东关外搭起医棚，并盘上大锅，亲手熬制一种能专治冻伤的“祛寒娇耳汤”，广舍众人。后来人们为纪念张仲景，模仿他熬汤的“娇耳”(一种用面皮将切碎的羊肉、药材等包成耳朵模样的小包)沿袭制作为现在的饺子。 （十二）腊八 腊八指农历十二月初八。这一天各家午餐主食为“腊八粥”(用粥杂以豇豆、面条、粉条及果品等制成)，意为“年事毕，六陈足”。一年农活到此结束，准备置办年货迎新年。 （十三）腊月二十三 腊月二十三俗称“小年”，是旧俗的“灶神节”。传当晚各家主食为烧饼(俗称“火烧儿”)与豆腐胡辣汤，并由男人们用雄鸡、烧饼、糖果等祭祀“灶神”。南阳的街巷俚语说的“二十三(儿)，炕锅边儿(火烧儿)；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀灶鸡”就是说迎新年自此日起已进入“倒计时”。 （十四）除夕 除夕是农历一年的最后一天。全家人一起吃一顿饺子，然后坐至子夜过后，燃放鞭炮，高燃红蜡或高挂红灯，以祭祀“诸神”，俗称“熬年”或守岁。二、当代婚嫁习俗 自改革开放以来，南阳的婚嫁形式已发生了较大变化，包办、买卖、近亲、转亲、换亲、娃娃亲、童养媳、指腹婚等落后婚姻形式已基本上杜绝，通过介绍、自由恋爱成婚已占主导地位。 经济生活的丰富也为青年男女提供更多的自由交往机会，使更多的同事、朋友、同学成为情人、伴侣。“征婚启事”、“红娘”、“婚姻介绍所”也应运而生。 （一）农村婚嫁礼仪 在农村，自由恋爱也常见之，即便是自由恋爱，也要找个“媒人”作为证婚人，当面将房子、债务偿还、赡养老人等商量妥当，防止婚后生麻烦。经人介绍认识的一般要认识一段时间，少数还要看属相、岁数有无冲犯，待一切都较满意后，便可举行订婚仪式。订婚仪式中男方要置办礼物、定婚金、酒宴等，陪女方订婚者多为其母、姑、姨、嫂等亲人，结婚时间待定。订婚后的重要节气，男方还要备礼请女方去过节。订婚期间，若男方提出退婚，所付见面礼、定婚金、衣物等不再索取，如女方提出则如数退还。结婚的前一晚上，要请一小孩睡在新床上，谓之“压床”；还要请一位结过婚的嫂子，将花生、枣、筷子等撒或放在床头，取“早生贵子”之义。其中花生必须是生的，预示新娘会生，且是一男一女地生。结婚当天要布置新房，贴喜联，请鼓乐，宴请亲朋。亲朋还要送上数目不等的贺礼。结婚仪式结束后，夫妻入洞房。兄弟、表兄弟及小孩们向新娘讨要喜糖、压箱钱。然后婚宴开始。宴饮期间，新郎要向新娘引介各亲朋，并倒酒示敬。 （二）城市婚嫁礼仪 城镇青年男女在自由恋爱中，大多会从多方面进行考虑，如身高长相、人品修养、家庭状况、经济地位、文凭学历等，结合自身条件，征得双方父母同意，各方面较满意后方可订婚，男方要买些贵重的订婚礼物。 结婚一般选在五一、五四、国庆节、元旦等法定假日，结婚前几日要发请帖，敬告亲朋好友举办婚宴的时间和地点等，结婚时还要举行结婚典礼仪式，内容多为向亲朋致敬等。 目前，城镇青年越来越崇尚旅游结婚、集体结婚等形式，这些结婚形式已成一种时尚，被越来越多的恋人所采用。 （三）结婚仪式及“闹房”习俗 这种习俗多见于农村，城镇亦有，但内容视具体情况而简繁不一。 农村结婚过程大致如下：结婚当天早晨男方派出娶亲队伍到女方家，女方礼仪性接待后，将陪嫁物品抬上娶亲车辆，女方送亲队伍少则几人，多达几十人，随着娶亲车辆一同到男方；当队伍行至男方家附近时，男方再另派一干人迎接，并燃放鞭炮，搬卸嫁妆，以便送亲的“娘家人”早入席以避讳；待新娘到门口时，一般由新郎背、抱下车，至“天地桌”前，“天地桌”是一张桌子铺上红布或红纸，放上花等装饰物，上方贴一婚礼仪程，包括鸣炮、奏乐、拜天地、拜长辈、向来宾鞠躬、夫妻交拜、夫妇交换礼品、证婚人发言、介绍恋爱经过、亲友致贺词10项内容；新婚夫妻拜完后入洞房，饮交杯酒，弟弟、表兄弟、小孩等则拥入洞房向新娘讨要压箱钱、喜糖等；然后招待送亲人，宴请宾客，至黄昏席散。晚上由众人喝酒嬉戏斗趣，俗