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文档简介

武汉市新洲三中20142015学年上学期期中考试高二语文试题本试题卷共8页,六大题23小题。全卷满分150分。考试用时150分钟。祝考试顺利注意事项:1答卷前,先将自己的姓名、班级、准考证号和座位号填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用统一提供的2b铅笔将答题卡上试卷类型后的方框涂黑。2选择题的作答:每小题选出答案后,用统一提供的2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答:用统一提供的签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后,请将答题卡上交。一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)1下列各组词语中,加点的字读音全都正确的一组是 a涔(chn)涔虐(n)待闷(mn)热哥哥行(hng)b脊(j)梁罪愆(qin)专横(hng)一刹(ch)那c帷幄(w)孱(cn)头伺(c)候刽(kui)子手d上溯(s)提(t)防洗涮(shun)受天谴(qin)2下列词语中,没有错别字的一组是 a烦躁家俱真知卓见出类拔萃b份量罪孽步履为坚礼尚往来c阿谀囊括蹉跎年华虎视眈眈d混账锐智暴殄天物故弄悬虚3依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是2013年“中国汉字听写大会”为电视荧屏送来了一缕清风。有人以“数字时代,唤回书写热情;娱乐时代, 原创危机;喧嚣时代,回归传统文化”来 其意义。是的,今天信息高速公路已将全球连成一个村庄, 你的作品可能进入不同语言,面对不同文化背景的读者,但即使如此,有些深层次的东西仍然无法转译转达,无法获得对等理解。它们涉及的是一个民族的集体 、一种文化的深层编码,它们都被封存在母语里,对一些人会敞开,对其余人却长久缄默。a拯救 概括 不管 理念b抢救 囊括 尽管 意识c拯救 概括 尽管 意识d抢救 囊括 不管 理念 4下列各句中,没有语病的一项是a在充满现代生活气息的今天,端午、中秋、春节等传统节日依然活跃在全球华人中间,它已是华人世界最具代表性的文化符号,也是促进民族文化认同的重要节日。b一方面边城在有意识地歌颂边地人民原始的人性美,另一方面又似乎不自觉地流露出这种人性美被封建文明、“近代文明”污染、破坏的忧虑。c“最美丽城市”的指标是根据城市的规划设计、基础设施、建设个性、整体协调、文化底蕴、自然环境和公众口碑等方面评分的。d父母对孩子监护管理的缺失是造成青少年流浪乞讨的根本原因。所以,能否进一步完善未成年人的监护制度,是解决青少年流浪乞讨问题的重要途径。 5下列关于文学常识和名著阅读的表述,有错误的一项是a词,兴于隋唐,盛于两宋,又称“曲子”、“曲子词”、“诗余”、“长短句”。宋词分婉约和豪放两派。历史上第一位专业词人是北宋柳永,柳永和李清照是婉约词的代表人物。b元杂剧一般由四折一楔子构成一本,楔子常在剧本开头,简要介绍人物、故事,有时也在折与折之间,衔接剧情。角色有旦、末、净等,正旦是女主角,正末是男主角。c曹禺的处女作雷雨以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景,对于走向没落的阶级给予了有力的揭露和抨击。曹禺的代表作还有日出北京人原野等。 d威廉莎士比亚,英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。莎士比亚的四大悲剧是指哈姆莱特奥赛罗李尔王和罗密欧朱丽叶。二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)阅读下面的文章,完成68题。怎样读中国书 余英时中国传统的读书法,讲得最亲切有味的无过于朱熹。 古今中外论读书,大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础功夫。古代经典很多,今天已不能人人尽读。像清代戴震,不但“十三经”本文全能背诵,而且“注”也能背涌,只有“疏”不尽记得,这种功夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍,无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问,还是要选几部经典,反复阅读,虽不必记诵,至少要熟。近人余嘉锡在他的四库提要辩证的序录中说:“董遇谓读书百遍,而义自见,固是不易之论。百遍纵或未能,三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内,作这样的努力。不但中国传统如此,西方现代的人文研究也还是如此。精读的书给我们建立了做学问的基地;有了基地,我们才能扩展,这就是博览了。博览也须要有重点,不是漫无目的的乱翻。现代是知识爆炸的时代,古人所谓“一物不知,儒者之耻”,已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。博览之书虽不必“三复”,但也还是要择其精者作有系统的阅读,至少要一字不遗细读一遍。稍稍熟悉之后,才能“快读”“跳读”。朱子曾说过:读书先要花十分气力才能毕一书,第二本书只用花七八分功夫便可完成 了,以后越来越省力,也越来越快。这是从“十目一行”到“一目十行”的过程,无论专精和博览都无例外。读书要“虚心”,这是中国自古相传的不二法门。朱子说得好:“读书别无法,只管看,便是法。正如呆人相似,崖来崖去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看。看来看去,自然晓得。”这似乎是最笨的方法,但其实是最聪明的方法。我劝青年朋友们暂且不要信今天从西方搬来的许多意见,说甚么我们的脑子已不是一张白纸,我们必然带着许多“先入之见”来读古人的书,“客观”是不可能的等等昏话。正因为我们有主观,我们读书时才必须尽最大的可能来求“客观的了解”。事实证明:不同主观的人,只要“虚心”读书,则也未尝不能彼此印证而相悦以解。“虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作,甚至一般有学术价值的今人之作,总要先存一点谦逊的心理,不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病,尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天,视西籍如神圣”,凭着平时所得的一点西方观念,对中国古籍横加“批判”,如果有人认为这是“创造”的表现,我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读,要读便读外国书”,反而更干脆。不过读外国书也还是要谦逊,也还是不能狂妄自大。古人当然是可以“批判”的,古书也不是没有漏洞。朱子说:“看文字,且信本句,不添字,那里原有缺缝,如合子相似,自家去抉开,不是浑沦底物,硬去凿。亦不可先立说,拿古人意来凑。”读书得见书中的“缺缝”,已是有相当程度以后的事,不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”“先立说,拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。“好学深思,心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识,不是为了炫耀自己的“创造力”,能“发前人所未发”。只有温故才能知新,只有推陈才能出新,旧书不厌百回读,熟读深思子自知,这是颠扑不破的关于读书的道理。 (选自悦读,2013年第9期,有删节)6下列对作者“读中国书的方法和态度”的理解和概括,不符合文意的一项是a“专精”阅读,就是对古代经典之作必须下基础功夫,要选几部经典反复阅读,虽不必全部背诵,但至少“三复”,达到“熟”的程度。b作者认为我们读经典之作,甚至一般有学术价值的今人之作,要有“谦逊”的态度,不是不能批判,是不要一开始便狂妄自大,凭着平时所得的一点西方观念,对中国古籍横加批判。c“博览”是在“专精”的基础上的扩展阅读,必须配合着自己的专业去逐步扩大知识的范围,要有目的地择其精者作有系统的阅读,至少要一字不遗细读一遍。d就态度而言,作者强调要“虚心”,要静心地读,反复地读,读来读去就不会有“先入之见”,做到尊重经典的客观内容,达到能和作者心心相印的地步。7“中国传统的读书法,讲得最亲切有味的无过于朱熹”,下列说法完全属于朱熹观点的一项是a读书百遍,而义自见,固是不易之论。读书百遍或许不能够做到,但是反复读多遍一定是不可少的。b看文字,且信本句,不添字,那里原有缺缝,如合子相似,自家去抉开,不是浑沦底物,硬去凿。亦不可先立说,拿古人意来凑。c读书别无法,只管看,便是法。正如呆人相似,崖来崖去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看。看来看去,自然晓得。旧书不厌百回读,熟读深思子自知。d读书先要花十分气力才能毕一书,第二本书只用花七八分功夫便可完成了,以后越来越省力,也越来越快,从“十目一行”到“一目十行”,无论专精和博览都无例外。8根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是a鲁迅的话是反封建思想的激愤之词,作者在此引用并不是非议鲁迅,矛头指向的是那些崇尚西洋、对中国古籍横加“批判”并认为这是一种“创造”的人。b作者认为,“好学深思,心知其意”是每个真正读书人所必须力求达到的最高阶段,强调读书的第一要义是尽量求得客观的认识,而不是急于横加“批判”。c清代学者戴震堪称“专精”读书的典范,他对十三经,除了“疏”不尽记得外,经文与“注”全都能够背诵下来,作者认为现在读书做学问的人必须具备这番基础功夫。d发现古书的漏洞,不是初学者能达到的境界,在没有达到相当程度之后,切不可不尊重原著而对古书中的漏洞“硬去看”;或者“先立说,拿古人意来凑”。三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)阅读下面的文言文,完成912题。 醉书斋记 清郑日奎 于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如也。设几二,一陈笔墨,一置香炉茗碗之属。竹床一,坐以之;木榻一,卧以之。书架书筒各四,古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物,亦杂置左右。甫晨起,即科头,拂案上尘,注水砚中,研磨及丹铅,饱饮墨以俟。随意抽书一帙,据坐批阅之。顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐。有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思、起而狂走。家人瞷见者,悉骇愕,罔测所指,乃窃相议。俟稍定,始散去。婢子送酒茗来,都不省取。或误触之,倾湿书册,辄怒而加责,后乃不复持至。逾时或犹未食,无敢前请者。惟内子时映帘窥余,得间始进,曰:“日午矣,可以饭乎?”余应诺。内子出,复忘之矣。羹炙皆寒,更温以俟者数四。及就食,仍挟一册与俱,且啖且阅,羹炙虽寒,或且变味,亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书,良久始悟非笔,而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午,顾童侍,无人在侧,俄而鼾震左右,起视之,皆烂漫睡地上矣。客或访余者,刺已入,值余方校书,不遽见。客伺久,辄大怒诟,或索取原刺,余亦不知也。盖余性既严急,家中人启事不以时,即叱出,而事之急缓不更问,以故仓卒不得白。而家中盐米诸琐物,皆内子主之,颇有序。余是以无所顾虑,而嗜益僻。 他日忽自悔,谋立誓戒之,商于内子。内子笑曰:“君无效刘伶断饮法,只赚余酒脯,补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沉湎耳,不能赞成君谋。”余怅然久之。因思余于书,诚不异伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且为文字饮,不犹愈于红裙耶?遂笑应之曰:“如卿言,亦复佳。”乃不复立戒,而采其语意,以名吾斋,曰“醉书”。 (选自续古文观止,有删改)【注】科头:不戴帽子。瞷(jin):窥视。刺:名帖。刘伶断饮:刘伶或酒管书刘伶传载,刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒,誓后依然嗜酒如故。9对下列句子中相应词语的解释,不正确的一项是a甫晨起,即科头甫:刚刚b惟内子时映帘窥余,得间始进间:机会c只赚余酒脯,补五脏劳耶赚:获取d客伺久,辄大怒诟诟:责骂10下列各组句子中,加点虚词的意义和用法都相同的一组是 a竹床一,坐以之不敢兴兵以拒大王b书架书筒各四,古今籍在焉积土成山,风雨兴焉c或且变味,亦不觉也臣死且不避d余怅然久之不知将军宽之至此也11下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是a作者本打算戒除“醉书”的习性,但又考虑到男人痴迷诗文总胜于沉溺女色等因素,最终采取顺其自然的态度,放弃了这种打算。b文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶、饭食、睡眠和家人、宾客于脑后等痴醉后的状态,展示了一个嗜书如命的书痴形象,表现了作者自得其乐、自我陶醉的心态。c作者夫人主持家务,井然有序,客观上“纵容”了丈夫的“醉书”习性:当作者对这种习性悔而思改时,她幽默地表示反对,可见她主观上对丈夫的“醉书”持赞赏态度。d作者性格严厉急躁,不谙世事,不近人情,读书入迷时,常对家人呵斥怒责,并拒绝会见来访的客人,因而经常得罪来访者,造成了紧张的人际关系。12请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)羹炙皆寒,更温以俟者数四。(3分) 而事之急缓不更问,以故仓卒不得白。(3分) 因思余于书,诚不异伶于酒,正恐旋誓且旋畔。(3分) 13请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发奋苦读,或 夜 昏 怠 辄 以水 沃 面 食 不 给 啖 粥 而 读 既 仕 每 慷 慨 论 天 下 事 奋 不 顾 身。14阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)渔家傲朱服小雨纤纤风细细,万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起。愁无比,和春付与东流水。九十光阴能有几?金龟解尽留无计。寄语东阳沽酒市。拼一醉,而今乐事他年泪。(1)请从景与情关系的角度,赏析本词上片是如何表现作者的情感的。(4分) (2)下片中“而今乐事他年泪”,况周颐在蕙风词话卷二评论说:“二语合参,可悟一意化两之法。”也即“一语两意”,请简要赏析。(4分) 15补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选5个小题,如超过5个,按所答的前5个小题计分)(5分)(1)羽扇纶巾,谈笑间, 。(苏轼念奴娇赤壁怀古)(2)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 。(苏轼定风波)(3) ,尽西风,季鹰归未?(辛弃疾水龙吟登建康赏心亭)(4)元嘉草草,封狼居胥, 。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(5)梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。 ,怎一个愁字了得!(李清照声声慢) (6)东篱把酒黄昏后, 。(李清照醉花阴)(7)执手相看泪眼, 。(柳永雨霖铃)(8)今两虎共斗, 。(司马迁廉颇蔺相如列传)四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)阅读下面的文章,完成1619题。多美的夜色啊迟子建虽然哈尔滨的夏天足够凉爽,但我还是喜欢在每年的七、八月份放下笔来“歇伏”。这时最惬意的事情,就是读书。我会把插在书架中的那些花花绿绿的书打量个周详,如同皇帝选妃一样,抽出想读的,放在沙发旁和枕边。被选中的既有那些散发着微微霉味的、可以一读再读的老书,也有外表光鲜漂亮、漫溢着油墨芬芳的新书。比之新书,我更爱那些老书。经过了漫长岁月淘洗后仍然能流传下来的文字,总会像金子一样闪闪发光。在浏览了两本空洞乏味、装神弄鬼的最新畅销书后,我已打算重温聊斋志异的诡谲、奇异之美了。那里的神仙鬼怪在我眼中是有血有肉的。在电闪雷鸣的夏日,读这样的书无疑就是聆听天籁之音。由于搬家后没有给书做细致的分类,所以很多书都是乱插的。我在取聊斋志异的时候,发现了相挨着它的欧洲美术中的神话和传说,这是著者王观泉先生三年前所赠的,我记得爱人在那年春天离开我的最后一个夜晚,读的就是这本书。书页上一定留有我用肉眼看不见的爱人的指纹,所以打开它的时候,那一幅幅绚丽的画面,在我眼里就是天堂的圣景图。最先打动我的,是一组丽达与天鹅图画。丽达与天鹅的故事,是最传奇的爱情故事。天神宙斯有一天在神山上,看到身下的斯巴达草原上,有一个美丽的姑娘,她就是丽达。宙斯爱上了丽达,为了摆脱天后赫拉的控制,他变成一只天鹅,飞向人间,与丽达相爱,并生下了希腊的绝世美女海伦。海伦与特洛伊战争的故事,比丽达与天鹅的故事还要著名。在对丽达与天鹅这个神话的演绎上,我最喜欢达利的那幅。柯勒乔的过于甜美,达芬奇的太圆熟了,而达利表现的天鹅充满了激情和力量,它那富有质感的展开的双翼,是那么的刚健和柔美,充分体现了宙斯飞临人间、见到心爱的人时那种内心的狂喜。在这本书中,既可看到威廉琼斯表现的爱上自己倒影、最终化作水仙花的美少年纳西索斯,也可以看到鲁本斯以表现众女神为了争夺金苹果而引起祸端的帕里斯的裁判以及波提切利描绘的以色列民族女英雄朱提斯。还有充满了阴郁之气的伦勃朗的大卫在扫罗面前弹竖琴,灰黑的画面除了衬托了疯子扫罗内心的矛盾和焦虑,也把竖琴的凄美展现无疑。我觉得在描写音乐对人的影响的深刻性上,这则神话无疑是登峰造极的。在书将结尾的时候,我看到了那个舞蹈着的莎乐美。2000年秋天,我曾经在都柏林的皇家剧院看过王尔德的话剧莎乐美。莎乐美是写施洗者约翰死亡的故事的作品。希律王娶了弟弟腓力的妻子希罗底,约翰对此反对,惹恼了希律王,被关进监牢。莎乐美是希罗底的女儿,她美丽而富有才情,传说她向约翰表达过爱情,但遭到了拒绝。在希律王的生日宴会上,莎乐美被邀跳舞,为希律王助兴,莎乐美不从。希律王就许诺莎乐美,如果她当众舞蹈,就可以让她做一件最想做的事情。于是,莎乐美跳起舞来,舞毕,她要求希律王割下约翰的头给她,她终于吻到了死去的约翰的嘴唇。在约翰的头即将落地的时候,莎乐美感慨道:多美的夜色啊!是啊,用这句台词来概括这本书的气质再合适不过了。欧洲那些美妙的神话和传说,当它们凝固在画面中的时候,它们就是人类艺术天空中最迷人的夜景。可惜在这个时代,欣赏这样的夜色的人少而又少了。所以王观泉先生在赠言中这样写道:此书起笔于1953年,时为23岁当大兵时。但虽戎装披身,心中想的是保卫和平,使中国乃至世界宁静。匆匆近半个世纪流逝,这才发现世界其实一点儿也不太平。书虽然漂亮,2002年垂暮之年的我已经对世道不感兴趣了,只是愿意比我年轻的你及与你相似的中青年们,能如我在起笔写此书时一样好心情,赏析美。王观泉先生晚年患有严重的眼疾,一再手术,如今他的一只眼睛几乎失明,而另一只眼睛的视线也极为微弱。这样的画集对他来说,注定是掩藏在心底的永恒的风景了。我想爱人能够在最后的日子看这样的一本书上路,踏着这样的夜色归去,实在是幸运的。因为他是带着美走的。16下列对文章的理解和分析,不正确的两项是(4分,两项都对得4分,答对一项得2分,一对一错得2分)( )( )a作者开篇通过阅读老书与新书的不同的感受,重点在于交代作者喜读老书的原因是:老书是经岁月淘洗后的思想结晶,为下文写古代欧洲神话传说之美,进而为引出怀念丈夫之情作铺垫。b在哈尔滨的夏天,作者想读聊斋志异是由于读了“装神弄鬼的最新畅销书后”引起的,同时也是怀念“亡夫”使然。c在以丽达与天鹅为题材的绘画中,作者最喜欢达利的那幅,是因为达利表现出了宙斯的激情与力量,刚健和柔美,以及见到心上人的狂喜之情。d作者着力描写莎乐美的目的就是通过她无所顾忌地追求情爱的疯狂行为,以超乎常理的情节冲突表现主人公的性格,爱恨交织的蛇蝎美人的心狠手辣。e欧洲美术中的神话和传说是美的载体,所以在最后一段,作者写了爱人在最后的日子看这本“美”书归去,实在是幸运的。这也和上文构成照应关系。17作者在描写欧洲美术中的神话和传说的内容时,对丽达与天鹅描写得很详细,为什么?(4分) 18作者以“多美的夜色啊”为标题,有何深意?(4分) 19“比之新书,我更爱那些老书”,这是作者的选择,读新书还是读老书,每个人喜好未必相同,你的看法呢?(8分) 五、语言文字运用(共12分,共3小题)20我们学习古典诗歌,我们徜徉在诗歌长廊中,感受魏晋风骨,领略大唐气象我们仰视历史天空灿烂的诗星,我们鉴赏诗歌,解读人品,体验真情。请以古代诗歌为内容仿造例句续写两个句子,构成排比。(4分)例句:白居易在琵琶声的呜咽里,泪湿青衫,用真情感悟了迁谪的无奈。仿句: 21阅读有关中国青年艺术剧院版雷雨的介绍材料,完成后面题目。(4分) “三十年的工夫你还是找到这儿来了。”这是周朴园的台词,雷雨原著注明此时周朴园的语气是“冷冷地”,而中国青年艺术剧院版的雷雨周朴园的语气是“高昂地”。在侍萍与周萍见面时,中国青年艺术剧院版的雷雨增设了“周萍跪下来让侍萍抚摸差点相认”的情节。(1)你认为说“三十年的工夫你还是找到这儿来了”时,周朴园的语气是该“冷冷地”还是“高昂地”?为什么?(2分) (2)增设“周萍跪下来让侍萍抚摸差点相认”的情节,这样处理好不好?为什么?(2分) 22下图是一则公益平面广告,请简要赏析这则公益广告的创意。(4分) 六、写作(共60分,共1小题)23阅读下面的材料,按要求作文。(60分) 有学者在评价金庸时认为,一部射雕,表面上是写武侠,骨子里却全是至情至性的文人。最称心如意的是那个旷世的黄东邪,他有一个自己的岛,外人的进入是不被允许的。这岛上桃花盛开,山石奇秀,他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海,因此他懒得与人往还,因为他只爱他自己的岛那只有他那样智力的人才配居住的岛。难怪有人说,做人一定要学黄东邪:你可以顽皮,你可以偶尔犯点邪气,但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛。上面这则材料引发了你哪些感触,请选择一个角度构思作文。自主确定立意;文体自选;题目自拟;不少于800字。不要脱离材料内容及含意的范围作文。新洲三中20142015学年上学期高二期中考试语文参考答案bccad dbc cbd (bd)1b【a涔涔(cn),c刽(gu)子手,c提(d)防。】 2c【a家具,真知灼见;b分量,步履维坚;d睿智,故弄玄虚。】3c【拯救与抢救:意义与适用对象不同。拯救:援助使脱离危难。抢救:在危急情况下突击救护,如:抢救病人。“囊括”:全部包罗。概括:加以归纳或总结。不管:做连词时,常与“都”“总”“也”等搭配。尽管:表示姑且承认某种事实,下文往往转折。意识:人的头脑对于客观物质世界的反映,是感觉、思维等各种心理过程的总和。理念:源于柏拉图的哲学观,“观念”。通常指看法、思想。】 4a【b主语残缺,把边城放在“一方面”的前面。c“指标是根据评分的”搭配不当,可删去“的指标”。d不合逻辑,两面与一面不照应,应去掉“能否”。】5d【莎士比亚四大悲剧是指哈姆莱特奥赛罗李尔王和麦克白。】6d【“达到能和作者心心相印的地步”,是误解了原文“虚心读书,则也未尝不能彼此印证而相悦以解”的意思;且误解了主观与客观的关系。“不会有先入之见”完全否定主观不对。】7b【a是余嘉锡对汉代学者董遇读书方法的看法,不是朱熹的言论;c“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”出自苏轼的送安敦秀才失解西归;d“这是从十目一行到一目十行的过程,无论专精和博览都无例外”是作者的体会。】 8c【“作者认为现在读书做学问的人必须具备这番基础功夫”有误,从原文看,知识爆炸的现在,这种功夫今天已不可能。】 9c【赚:诳骗。】 10b【a介词,用;连词,表目的,来。b古今籍在焉,在:存摆放;焉:兼词,于之;风雨兴焉,兴:兴起;焉:兼词,于之。c副词,将要;连词,尚且。d助词,放在时间词后,无实义;代词,我。】 11d【d项相关文段见第三段,“客或访余者,刺已入不遽见或索取原刺,余亦不知也。”只是不立即接见,并非拒见。另:“作者性格严厉急躁,不谙世事,不近人情”系作者自剖自谦之词,实际是作者读书入迷之反应,非其本性。原文述说中也暗寓自得之意。】12(1)汤、肉都凉了,多次拿去重新加热等着我去吃。【采分点:羹炙、俟、数四】(2)而事情的紧急舒缓我也不加过问,因此匆忙之中没谁能告诉我。【采分点:以故、仓卒、白】(3)于是想到我对书,确实同刘伶对酒没有差别,正担心刚发誓随即就要违背。【采分点:诚、旋、畔】【参考译文】在堂屋左侧收拾干净一间屋子作为书斋,明亮的窗户,洁白的墙壁,很安静。摆放了两个几案,一个放笔墨,一个放置香炉茶碗等。一张竹床,用来坐;一张木榻,用来躺卧。还摆放了书架和书筒各四个,古今的书籍都存放在里边。琴、磬和麈尾等各种什物,也都交错摆放在旁边。 早晨刚起床,就不戴帽子拂去几案上的灰尘,把水倒进砚台里面,研磨好墨和丹砂、铅粉,将笔蘸饱满做好准备。随意抽出一卷书,靠坐在案边读起来。一会儿读到自己有领悟的地方,就提笔在纸上尽情批注,书上的字迹大半因此而看不清楚了。有时候唱起歌来,有时候发出感叹;有时候大笑,有时候哭泣;有时候生气痛骂,有时候郁闷得要死;有时候大声叫嚷口称痛快,有时候连连惊叹感到诧异;有时候躺着静静思考,有时候起身一阵乱跑。看见这些情景的仆人都感到害怕惊讶,猜不出我是什么意思,于是偷偷地议论,等到我渐渐平静下来,才散开离去。婢女送来酒和茶,都记不得端来喝。有时候不小心碰到,打翻后弄湿了书本,就很生气地责骂,后来就不再端来了。有时候过了时间我还没有吃饭,也没有人敢上前请我去吃。只有妻子有时通过过门帘观察我,找到间隙才走进来,说:“时间已经是正午了,可以吃饭了吗?”我答应了。妻子出去后,又忘掉了。汤、肉都凉了,多次拿去重新加热等着我去吃。等到去吃饭仍然带着一本书一道前往,边吃边看,汤和肉即使凉了,或者味道都快变了,也不察觉。甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画,过了许久才醒悟过来不是笔,妻子及婢女们没有不偷着笑的。晚上坐着读书常常到午夜,回头看仆人,没有人在旁边,一会儿身边鼾声震响,起身一看,他们都散乱地睡在地上了。有客人前来看望我,名帖送进来后,碰上我正在校注书籍,没有立即出去见面。客人等久了,就非常生气责骂起来,或者要回他的名帖,我也不知道。大概是因为我的性格严厉急躁,家里的人禀告事情时间不恰当,就大声呵斥并把他赶出去,而事情的紧急舒缓不再追问,因此匆忙之中没能告诉我。家里的盐米等琐碎事务,都是妻子掌管,很有秩序,因此我没有什么顾忌和忧虑,读书的嗜好越来越怪僻。有一天我忽然自己悔悟了,打算发誓戒掉它,就同妻子商量。妻子笑着说:“你不会是仿效刘伶戒酒的方法,只不过是要骗得我的酒肉,弥补五脏的辛劳吧?我也只能坐看着你沉湎在书中,不能够帮助你实现你的打算。”我很失望,不高兴了很久,于是想到我对书,确实同刘伶对酒没有区别,正担心刚发誓随即就要违背;况且我嗜好的是文字,不仍然比沉溺于女色好吗?于是笑着回答她说:“像你说的那样沉湎于诗文也是很好的,只是做李白和周太常的妻子不容易啊!”于是不再立即戒除,而是采用她的语意来为我的书斋起名,叫做“醉书斋”。13范仲淹二岁而孤,家贫无依,少有大志,每以天下为己任,发奋苦读。或夜昏怠/辄以水沃面/食不给/啖粥而读/既仕/每慷慨论天下事/奋不顾身。【参考译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向,常常把治理国家作为自己的责任,发奋苦读,有时晚上疲倦了,就用冷水洗脸;连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。14(1)上片借景抒情。写暮春时节,纤风细雨,烟笼杨柳,郁郁葱葱,万家屋舍,掩映在杨柳的青烟绿雾中;水流花落,春光将尽,惹人愁思,借湿花恋树寄寓人的恋春惜春,表现了诗人的感伤情绪。【考查鉴赏诗歌的思想感情。这首词的上片主要是写暮春之景,作者在景物描写中又表达出恋春惜春的感伤之情。答题时,要注意分析作者所写之景,用优美的语言将其表述出来。】(2)这句话,一方面写今日买醉春风里的快乐,实际表达的是对时光流逝的无奈;一方面想象将来将追思今日之乐而不可再得的悲凉,突出人生失意的哀愁。【考查诗人表达情感的艺术技巧。“而今乐事他年泪”,一语两意,“而今乐事”实则是借醉洗尽无端的愁绪;“他年泪”,想象他日不可再得今日之乐的凄凉。此句高妙千古,意蕴深厚,令人读之潸然泪下。】译文:绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。 九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。赏析:这首词风格俊丽,是作者的得意之作。原题为“春词”。开头两句“小雨纤纤风细细,万家杨柳青烟里”,写暮春时节,好风吹,细雨润,满城杨柳,郁郁葱葱,万家屋舍,掩映在杨柳的青烟绿雾之中。正是“绿暗红稀”,春天快要悄然归去了。次三句:“恋树湿花飞不起,愁无比,和春付与东流水”,借湿花恋树寄寓人的恋春之情。“恋树湿花飞不起”是个俊美的佳句。“湿花”应上“小雨”,启下“飞不起”。“恋”字用拟人法,赋落花以深情。花尚不忍辞树而留恋芳时,人的心情更可想而知了。在春天将去的时候,落花有离树之愁,人也有惜春之愁,这“愁无比”三字,尽言二愁。如此深愁,既难排遣,故而词人将它连同春天一道付与了东流的逝水。“九十光阴能有几?金龟解尽留无计。”感叹春来春去,虽然是自然界的常态,然而美人有迟暮之思,志士有未遇之感,这九十日的春光,也极短暂,说去也就要去的,即使解尽金龟换酒相留,也是留她不住的。词句中的金龟指所佩的玩饰,唐代诗人贺知章,曾经解过金龟换酒以酬李白,成为往昔文坛上的佳话。作者借用这个典故,表明极意把酒留春。“寄语东城沽酒市。拚一醉,而今乐事他年泪。”虽然留她不住,也要借酒浇愁,拚上一醉,以换取暂时的欢乐。“寄语”一句,谓向酒肆索酒。结句“而今乐事他年泪”,一语两意,乐中兴感。这首词袭用传统作词法:上片写景,下片写情。结句“而今乐事他年泪”,一意化两,示遣愁不尽,无限感伤。作者亦自以“而今”句为得意之笔。15(1)樯橹灰飞烟灭 (2)一蓑烟雨任平生 (3)休说鲈鱼堪脍 (4)赢得仓皇北顾(5)这次第 (6)有暗香盈袖 (7)竟无语凝噎 (8)其势不俱生16b d【b“同时也是怀念亡夫使然”错误。d作者着力描写莎乐美的目的要揭示出“从痛苦、恐怖、残暴与瞬间感觉中表现的美”。】 17(1)丽达与天鹅最先打动我,丽达与天鹅是最传奇的爱情故事,隐喻着作者与丈夫的爱情之美。(2)作者写此文的目的除了阐述古代欧洲的神话传说之美外,其实也是为悼念亡夫而作。18(1)“多美的夜色啊”这句话来源于莎乐美,她概括了欧洲美术中的神话和传说这本书的气质。(2)欧洲那些美妙的神话和传说,当他们凝固在画面中的时候,它们就是人类艺术天空中最迷人的夜景。夜色中的美,其实就是艺术的美。(3)作者写阅读欧洲美术中的神话和传说这本书的感受,是因为爱人在那年春天离开“我” 的最后一个夜晚,读的就是这本书。亡夫在最后的日子看这本书上路,踏着美丽的夜色归去,他是带着美走的。(4)莎乐美的这句感慨,也写出了作者的心情,作者以此为标题,表达了对亡夫的挚爱与悼念。【答出两点即可】19(1)赞同读老书:有些新书尽管外表光鲜漂亮、漫溢着油墨芬芳,但是内容空洞乏味,思想浅薄。而老书尽管纸质发霉,但是沉淀了思想,有血有肉,所以经过了漫长岁月淘洗后仍能流传下来,内容像金子般发光,读这样的书如同聆听天籁之音。(2)赞同读新书:新书往往蕴含了新思想、新观点、新的价值观;可以学到更多的新知识,紧跟时代步伐前进。【言之成理,斟酌给分即可】20答案示例:苏轼在赤壁矶头的浪涛前,慷慨高歌,用豪放解读了如梦的人生;李清照在凄楚孤苦的守望中,把盏啜饮,用闲愁涂满生命的黄昏。21(1)答案示例:周朴园的语气该“冷冷地”,这更能表现出他的冷酷无情。【2分,答“高昂地”,只要言之成理即可】(2)答案示例:不好。这不符合事实逻辑,作为深受其父影响的周家大少爷,周萍应该不会有这样的举动。【2分,答“好”,只要言之成理即可】22用了拆字组合的方法,把“食”,拆成“人”和“良”二宇,点出了食品安全第一要提高商家的“人品”,即道德和社会责任感,第二在于食材要用质量过关的“良品”。所以,有关部门要严格执法和监督,保证食品各个环节的安全,提高食品标准,规范市场准入制度。23【审题提示】题目要求学生从材料中选择一个角度发表自己的看法,材料中信息比较多,同学们可以抓住其中一些关键语句进行立论。例如黄东邪“有一个自己的岛,外人的进入是不被允许的”“他懒得与人往还,因为他只爱他自己的岛”“做人一定要学黄东邪:你可以顽皮,你可以偶尔犯点邪气,但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛”等等。可以写成一般的议论文、时评、短论,或者其他能够表达自己看法的文体。从下列角度立意可视为切合题意:(1)人应该有自己的精神追求(个性、爱好、兴趣);(2)珍爱(坚守)自己的或“身边的”美丽(拥有);(3)活出真我(个性)的风采。采用最佳考场作文结构:是什么为什么怎么样该怎样。【参考例文】心存莲花英国当代作家西格里夫萨松写道:“我心中有一只猛虎在细嗅蔷薇。”一刚一柔如此交融,故,坚若冷石,心中仍存柔弱莲花。生活中,有时不是缺少宁静,而是缺少体会,不是缺少诗意,而是缺少发现。做人当如黄药师,你尽可顽皮,尽可邪气,但你一定要有自己的桃花岛宁静与诗意。【心存莲花,即自己的桃花岛是什么?宁静与诗意】“问余何适,廓而忘言。华枝春满,天心月圆。”弘一大师用他自己方式阐释出了宁静的深意,我们仿佛看到他闲庭信步,观庭外花开花

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