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寡人之于国也通假字1：则【无】望民之多于邻国也 鸡豚狗彘(zh)之畜 【无】失其时 2：【颁】白者不负戴于道路矣 3：【涂】有饿莩而不知发 4：【直】不百步耳 古今异义1. 【寡人】之于国也。 【寡人】：古义： 今义：2. 【河】内【凶】。 【河】：古义： 今义： 【凶】：古义：。 今义:3. 邻国之民不【加】少。 【加】：（古义： 今义：4. 弃甲曳兵而【走】。 【走】：（古义： 今义：5. 【或】百步而后止。 【或】：（古义： 今义：6. 不违农时，【谷】不可胜食。 【谷】：（古义： 今义：7不违农时，谷不可【胜】食也。【胜shng】：（古义： 今义：8. 斧【斤】以时入山林。 【斤】：（古义： 今义：9. 是使民养生丧死无憾也。 【养生】：（古义： 今义：10非我也，【兵】也。 【兵】：（古义： 今义：11. 王无罪【岁】，斯天下之民至焉。 【岁】：（古义： 今义：12【斯】天下之民至焉。【斯】：（古义： 今义：一词多义1.数数罟不入洿池 寡人之于国也数口之家，可以无饥矣 寡人之于国也则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 六国论扶苏以数谏故，上使外将兵 陈涉世家愿令得补黑衣之数 触龙说赵太后蒙冲斗舰乃以千数 赤壁之战2.直直不百步耳，是亦走也 寡人之于国也中通外直，不蔓不枝 爱莲说系向牛头充炭直 卖炭翁予自度不得脱，则直前诟虏帅失信 指南录后序理直气壮 成语3.发涂有饿莩而不知发 寡人之于国也百发百中 成语发闾左谪戌渔阳九百人 陈涉世家野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 醉翁亭记主人忘归客不发 琵琶行大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发 五人墓碑记安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 五人墓碑记见其发矢十中八九 卖油翁 4.兵非我也，兵也 寡人之于国也穷兵黩武 成语必以长安君为质，兵乃出 触龙说赵太后风声鹤唳，草木皆兵 淝水之战5.胜不违农时，谷不可胜食也 寡人之于国也驴不胜怒，蹄之 黔之驴此所谓战胜于朝廷 邹忌讽齐王纳谏日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 忆江南予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 岳阳楼记6.时不违农时 寡人之于国也无失其时 寡人之于国也7.王王无罪岁 寡人之于国也然而不王者 寡人之于国也8.食谷不可胜食 寡人之于国也狗彘食人食而不知检 寡人之于国也9.于则无望民之多于邻国也 寡人之于国也寡人之于国也 寡人之于国也颁白者不负戴于道路矣 寡人之于国也则移其民于河东 寡人之于国也10.之寡人之于国也 寡人之于国也填然鼓之 寡人之于国也王道之始也 寡人之于国也五亩之宅 寡人之于国也申之以孝悌之义 寡人之于国也孤之有孔明，如鱼之有水也隆中对11.以请以战喻 寡人之于国也以时入山林 寡人之于国也申之以孝悌之义 寡人之于国也以五十步笑百步 寡人之于国也不以物喜，不以己悲岳阳楼记12.凶河内凶 寡人之于国也汉初匈奴凶黠 甫闻凶讯 缉拿元凶 凶多吉少 成语13.加邻国之民不加少 寡人之于国也山不加增 愚公移山欲加之罪，何患无辞 樊哙负其盾于地，加彘肩上 鸿门宴牺牲玉帛，弗敢加也 曹刿论战词类活用名词作动词:【填然鼓之】 ：【五十者可以衣帛矣】 ：【黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也】 :动词作名词：【是使民养生丧死无憾也】 ：形容词作动词：【谨庠序之教】 ：动词的使动用法：【则移其民于河东，移其粟于河内】 ：特殊句式【判断句】1、是亦走也2、非我也，岁也3、非我也，兵也4、是使民养生丧死无憾也。这5、养生丧死无憾，王道之始也。【倒装句】1、状语后置句（介宾短语后置）：（1）申之以孝悌之义（2）颁白者不负戴于道路矣2、宾语前置句：（1）未之有也。（2）鸡豚狗彘之畜。3.介词结构后置句：（1）无望民之多于邻国也4 、固定句式（1）直不百步耳（“直耳”相当于“ ) （2）或百步而后止，或五十步而后止（“或或”相当于“ ) （3）是亦走也（是.也相当于“ ）【省略句】1、何也2、弃甲曳兵而走 3、可以无饥矣 师说通假字1.师者，所以传道【受】业解惑也 2.或师焉，或【不】焉3.授之书而习其句【读】者。一词多义【师】古之学者必有师：巫医乐师百工之人：吾师道也：师道之不传也久矣：吾从而师之：则耻师：师者，所以传道受业解惑也：【之】择师而教之：郯子之徒：古之学者：道之所存，师之所存也句读之不知：六艺经传，皆通习之：士大夫之族：古之圣人：师道之不复：吾从而师之：11巫医乐师百工之人：【其】生乎吾前，其闻道也，固先乎吾：惑而不从师，其为惑也，终不解矣；授之书而习其句读者；非吾所谓传其道解其惑者也：古之圣人，其出人也远矣：夫庸知其年之先后生于吾乎：圣人之所以为圣其皆出于此乎：今其智乃反不能及：其可怪也欤：【惑】师者，所以传道受业解惑也：于其身也，则耻师焉，惑矣：【道】师者，所以传道受业解惑也：师道之不传也久矣：吾师道也：道相似也：【乎】其皆出于此乎？ 生乎吾前：固先乎吾：【于】耻学于师：其皆出于此乎？于其身也：师不必贤于弟子：不拘于时：【传】所以传道、受业、解惑也：师道之不传也久矣：六艺经传：【无】孰能无惑：是故无贵无贱，无长无少：词类活用1.师者，所以传道受业解惑也：2.吾从而师之：3.吾师道也：4.其下圣人也亦远矣：5.是故圣益圣，愚益愚：6.则耻师焉：7.小学而大遗：8.吾未见其明也：9.位卑则足羞，官盛则近谀：10.君子不齿：古今异义1.古之学者必有师古：今：2.师者，所以传道受业解惑也古：今：3.吾从而师之古：今：4.无贵无贱古:今：5.师道之不传也久矣古：今：6.句读之不知古：今：7.圣人无常师古：今：8.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子古：今：9.年十七，好古文古：今：10.今之众人古：今：11.小学而大遗古：今：特殊句式宾语前置1、句读之不知 ，惑之不解介词结构后置1、学于余。2、耻学于师。3、师不必贤于弟子。判断句1、师者，所以传道受业解惑也。2、其为惑也，终不解矣。3、人非生而知之者。4、非吾所谓传其道解其惑者也。省略句1、则曰 2、今其智乃反不能及被动1、不拘于时所字结构1、道之所存，师之所存也重点背诵句1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。3、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。4、位卑则足羞，官盛则近谀。5、三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。劝学通假字輮以为轮，其曲中规生非异虽有槁暴，不复挺者则知明而行无过矣古今异义1 博学 古义： 今义：2参 古义： 今义：3.假古义：今义：4金古义：今义：5.爪牙古义：今义：6.用心古义：今义：7.绳古义：今义：8.跪古义：今义：9.疾古义：今义：词类活用名词做状语1.君子博学而日参省乎己2.上食埃土，下饮黄泉名词做动词假舟楫者，非能水也动词的使动用法木直中绳，輮以为轮形容词做名词1其曲中规2登高而招，臂非加长也形容词用作动词故木受绳则直形容词做使动假舆马者，非利足也数词做形容词用心一也一词多义1于：（1）寒于水 （2）善假于物也 （3）取之于蓝 2而：（1）君子博学而日参省乎己 （2）则知明而行无过矣 （3）终日而思矣 （4）而见者远 （5）锲而舍之 （6）积善成德，而神明自得（7）青，取之于蓝而青于蓝（8）锲而不舍3者：（1）假舟楫者（2）不复挺者4焉：（1）风雨兴焉（2）圣心备焉5利：（1）金就砺则利（2）非利足也6. 之（1）不如须臾之所学也（2）青取之于蓝，而青于蓝 7.假（1）善假于物也（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（3）以是人多以书假余8.疾（1）顺风而呼，声非加疾也（2）君有疾在腠理9.绝（1） 忽然抚尺一下，群响毕绝（口技） （2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来次绝境（桃花源记） （3）以为妙绝（口技）（4）假舟楫者，非能水也，而绝江河（劝学）（5）楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（屈原列传）10.强（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强（劝学） （2）策勋十二转，赏赐百千强（木兰诗） （3）乃自强步，日三四里（触龙说赵太后） 特殊句式1虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 2.用心一也3 君子生非异也，善假于物也4.用心躁也5无以至千里6蚓无爪牙之利，筋骨之强。7. 取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。8輮以为轮9.輮使之然也10善假于物也11.学不可以已过秦论通假字外连衡而斗诸侯 合从缔交，相与为一 信臣精卒陈利兵而谁何 蹑足行伍之间，而倔起于阡陌之中 天下云集响应，赢粮而景从 序八州而朝同列，百有余年矣 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业 秦有余力而制其弊 一词多义因因遗策因利乘便因河为池之不爱珍器重宝肥饶之地。赵奢之伦制其兵。商君佐之聚之咸阳及非及向时之士及至秦始皇北乃使蒙恬北筑长城而守藩篱追亡逐北制赵奢之伦制其兵秦有余力而制其弊履至尊而制六合兵赵奢之伦制其兵收天下之兵行军用兵之道亡秦无亡矢遗镞之费追亡逐北吞二周而亡诸侯举包举宇内西举巴、蜀利因利乘便信臣精卒陈利兵而谁何固君臣固守以窥周室临不测之渊，以为固汝心固之，固不可彻词类活用a)名词作状语有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意内立法度外连衡而斗诸侯 南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡 天下云集响应，赢粮而景从 南取百越之地，以为桂林、象郡 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 b)使动用法外连衡而斗诸侯 会盟而谋弱秦 约从离衡 焚百家之言以愚黔首 以弱天下之民 序八州而朝同列 却匈奴七百余里 吞二周而亡诸侯 c)名词作动词子孙帝王万世之业也 履至尊而制六合 然陈涉瓮牖绳枢之子 执敲扑而鞭笞天下 将数百之众 过秦论 d)形容词作动词且夫天下非小弱也 尊贤而重士 e)动词作名词追亡逐北逃跑的士卒 f )形容词作名词秦孝公据崤函之固临不测之渊，以为固因利乘便古今异义1于是秦人拱手而取西河之外（古义：今：2惠文、武、昭襄，蒙故业（ 古： 今：3西举巴蜀（ 古： 今： ）4不爱珍器重宝肥饶之地（古： 今： ）5以致天下之士（古： 今： ）6九国之师（古： 今： ) 7流血漂橹 （古义： 今： ）8以为桂林、象郡（古： ；今：）9迁徙之徒也（古： 今： ）10斩木为兵（古： 今： ）11赢粮而景从 （古： ；今： ）12山东豪俊遂并起（古： ；今： ）13皆明智而忠信（古： ； 今： ）14国家无事（古： ；今： ）15才能不及中人（古： ；今： ）虚词把握陈涉瓮牖绳枢之子 夫晋，何厌之有 振长策而御宇内 尊贤而重士 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣一夫作难而七庙隳 特殊句式判断句1、此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士2、关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也3、然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也4、仁义不施而攻守之势异也倒装句1、定语后置：铸以为金人十二2、宾语前置：仁义不施，而攻守之势异也3、介词短语后置：陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；谪戍之 众，非抗于九国之师也省略句委命（于）下吏士不敢弯弓（射箭）而报怨贾生 李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。贾生 王安石一时谋议略施行，谁道君王