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文档简介
湖北省监利一中高一语文 阅读材料(八)素材 新人教版李白 (701762),字太白,号青莲居士,是盛唐最杰出的诗人。开元十二年(724),李白游峨眉山,秋,他从峨眉山沿平羌江(青衣江)东下至渝州。第二年春,他东出夔门,东游洞庭,登庐山,至金陵、扬州,往游越中。然后西游云梦,经襄阳,作客汝海,不久便在湖北安陆定居下来,与故宰相许圉师的孙女结婚。从此开始以安陆为中心的干谒与漫游的生活。历江夏、襄阳、洛阳,北上太原,南下隋州,又回到洛阳。他上书安州裴长史、韩朝宗,希求荐用。韩朝宗以善举贤才闻名当世,但他也没有举荐李白。干谒失败后,于开元二十四年,西入长安求仕,结果大失所望,心中充满愤慨与不平。古风中的好几首,作于此时。蜀道难行路难都集中地体现了这个时期的愤激不平情绪。 他带着失败的心情离开长安,再次漫游,从梁、宋而洛阳、襄阳,然后举家迁居山东任城,与孔巢父等隐于徂徕山,号竹溪六逸。【附】行路难(其二):大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白稚赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。行路难,归去来! 天宝元年,他因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。他的文章风采,名动一时,颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘游四方的流浪生活。安史之乱发生后,他曾参加了永王李璘的幕府。不幸,与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,被流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依靠当涂县令李阳冰,不久即病卒。天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。李白的诗以抒情为主。在屈原之后,他真正能够广泛地从当时的民间文艺中吸取丰富营养,从而形成他的独特风貌。他具有超乎寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深省的现象,无不尽归笔底。杜甫有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”之评,他是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。他与杜甫齐名,世称“李杜”。韩愈云:“李杜文章在,光焰万丈长。”一、赤子之心诗人终其一生,都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生。无论何时何地,他 总以满腔热情去拥抱整个世界,追求充分地行事、立功和享受,对一切美的事物都有敏锐的感受,把握现实而又不满足于现实,投入生活的急流而又超越苦难的忧患,在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。二、自信人生 “我辈岂是蓬蒿人”“天生我材必有用”,便是他自信的最好写照。“有用”而“必”,何等自信! 简直像是人的价值宣言,而这个人我是必须大写的。三、建功抱负李白的政治抱负是“申管晏之谈,访帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”。在他所作的诗歌中一再表白自己“济苍生”的志愿。为了建功立业,施展政治抱负,他渴望进入仕途。“誓将腰下剑,直为斩楼兰”。四、蔑视权贵 李白一生不以功名显,却高自期许,以布衣之身而蔑视权贵,肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,批判腐败的政治现象,以大胆反抗的姿态,推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识,是随着他的生活实践的丰富而目益自觉和成熟起来的。在早期,主要表现为“不屈己、不干人”“平交王侯”的平等要求,而在梦游天姥吟留别中,他发出了最响亮的呼声:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!,李白在大庭广众之中要权倾朝野的宰相杨国忠为他拂纸磨墨,要得宠太监高力士为他脱靴。五、寄情山水李白热爱自然,对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。李白具有英风豪气,又追求单纯高洁的心境,这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型:一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美,在壮美的意境中抒发豪情壮思;另一类则着意追求光明澄澈之美,在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。六、放纵不羁 李白是狂放不羁的性情中人,嗜饮酒,好漫游,喜交友,具有风流倜傥的浪漫情怀,向往遗世独立、自由放纵的生活,这种超脱功利后的无拘无束的情感充分表现在他的诗篇里。七、英雄落魄 李白拥有一腔热血和一身才艺。却不能得以施展,这就是“英雄无用武之地”的悲哀。李白一生为理想而奋斗,却失败得一次比一次惨,这是因为他志在安社稷、济苍生,而玄宗却需要歌功颂德,点缀升平;他致力于平乱杀敌,而肃宗却专心于剪除异己,兄弟成仇。他在诗中愤怒地抗议封建社会对人才的摧残扼杀:“我不弃世人,世人自弃我。”“大道如青天,我独不得出。”(行路难其二)这从一个侧面揭示了天宝末期社会政治的黑暗和唐朝由盛而衰的原因。【佳作片段】 1、 你的手,是那“拔剑四顾心茫然”的手,因此,我能够体会你的壮志未酬。你将无限的愁、无限的苦化在浓浓的酒中,然后一转身,便是“举杯邀明月,对影成三人”。即使眼前是被流放的命运,你依然带着你的酒气,飘然洒脱,只是道了一句“天生我材必有用”。 或许你的手布满了曲折的纹。或许你的手染着抹不去的酒渍。我仍然想大声地对你说:李白,我想握住你的手! 2006年高考上海佳作我想握住你的手2、读李白,读到的是潇洒与不羁。 “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,铸就了他的豪迈与飘逸:“天生我材必有用,千金散尽还复来”,激荡着他的自信与伟大。 酒入愁肠,七分酿成了月亮,剩下的三分铸成剑气,秀口一吐就是半个盛唐。 2006年高考安徽佳作读感悟3、 李白说行路难,却一直在走。走着笑别红尘,走着辞别故友。 一壶浊酒歌遍山河八万里: 一叶轻舟惟见长江天际流。 然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊! 嫉妒他的人年少英才;嫉妒他的诗出水芙蓉。 李白说行路难,却一直在走。 被召入宫,他“仰天大笑出门去。我辈岂是蓬蒿人”! 流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”! 李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难并不比屈原少,但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”,一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损! 2006年高考江苏佳作人与路4、“天生我材必有用千金散尽还复来”,我读懂了李白的信心;“安能摧眉折腰事权贵”的他只好四处飘泊,我读懂了他的怀才不遇,他的心痛。 2006年高考安徽佳作读,让我解开诗人的心思 5、 李白,我想握住你的手! 当品读完行路难和梦游天姥吟留别时,我为你痛并快乐着。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的抑郁悲苦与“安能摧腰事权贵,使我不得开心颜”的洒拓不羁,你是怎样摆正天平的呢? 你的双手给了我力量乐观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖,不论是非荣誉,微笑着唱生活的歌谣! 2006年高考上海佳作我想握住你的手6、李白,逍遥的仙人,将精神寄托于诗行,将生命融注于酒壶,远离官场,不贪恋仕途,却仍活得那么潇洒,那么豪迈,也活出了精神。 李白当然会感到寂寞,但他并不孤独,因为他有酒,有才气,有自己。李白,足足喝了一辈子酒,醉了,一失足,跌进江里,化作一叶白帆远去。 2006年高考湖北佳作月下独酌7、 毫无疑问,李白的且饮且歌、且歌行给本已华贵的唐朝文化增添了金灿灿的一笔,是他的诗句生动了大唐的山水。 若没有这样一个人,没有这样一天真又认真的灵魂,唐朝的繁华是要失色的,唐朝的文化也会黯然,就连那山水,也要失了神韵。 他是一阵风,永不停留脚步。他飘然的衣袂随着白云,他高歌的口中留有酒香,他随性的笔触放任一挥,便使那文学殿堂染上了金黄的光华。他来自于那一片金黄,夜夜凝望着那一片金黄,所以他最终也归于那一片金黄。抱月而眠,这实在是很诗意的结局。 2006年高考湖北佳作三原色李白的泪水 远远的,我看见一身素衣的青莲居士。 漫步于河畔,我注视着他怅望江天的姿势。“可怜飞燕倚新妆”这句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语,使一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。 “香车宝马”,“誓取楼兰”,“杀敌报国”他苦笑,泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑,奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。自己有多么无知啊! 四次出蜀,挥金巨万,万里山河,游履踏遍。本以为金殿之上让力士脱靴、贵妃捧墨,已注定了自己一生的富贵荣华。可是,“太白星精”又怎样?满腹锦绣又怎样?抵得了杨贵妃对李隆基说的一句悄悄话吗?好恨!好恨! 我的心里忽然有一根弦被这被愁苦折磨的一代“诗仙”拨动了。 我走卜前去。他惊愕地注视着我。 “诗仙,您的那句可怜飞燕倚新妆究竟有无亵渎杨玉环之意呢?” “我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后,我的冤屈已被涤清,没想到蒙于我身的耻辱至今尚未被冗长的岁月消逝。我本是以飞燕之轻比杨玉环,她实在是我眼中的仙子,我何敢发辱她之语?”说完,他的目光久久停驻在空旷的河面上,深深的,似一把利剑,将要穿透时间与空间,把李隆基的心剖开来,看一看他为何不相信他的话。 “太白,李隆基相信了杨玉环的话,而以为你只是狡辩之辞,你恨他吗?” “如果一个人从荣华富贵的峰巅一下跌到了谷底,而且永远过着潦倒的生活,他难道不恨吗? 可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇,夫妇之亲有如天地,一个人的判断有时在很大程度 上决定于感情上的亲疏,他相信了杨玉环,而认为我不忠,这是一个悲哀,是我的悲哀,也是李隆基的悲哀,乃至整个国家的悲哀。” 青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。 我静静地伫立在河边。我想起了屈原,想起了比干,想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言、爱妃的巧语,而每一个这样的君王无不重蹈覆国的命运。这些对于我们,难道没有一些可以借鉴之处吗? 我低下头,看看江河中哪一滴是李白的泪水。 【点评】本文是一篇情理兼备、文质兼美的好文章。作者思接千载,视通万里,以李白的一 句诗“可怜飞燕倚新妆”为切入点,与李白进行了一次跨越时空的、面对面的对话,巧妙而不失自然,虚幻而又可信。本文不仅句句入理,而且字字关情,作者深沉的感叹和惋惜充盈于字里行间。题目李白的泪水委婉含蓄,给人很大的想像空间,有几分悬念、几多无奈、几丝叹惋。结尾“我低下头,看看江河中哪一滴是李白的泪水”从结构上说巧妙点题,使文章有开有合、有放有收。从内容上说,虽只有十几个字,却沉甸甸的,一个“低”字表达了作者沉重的心情、深广的忧郁,而“哪一滴”又形象地告诉我们,流下辛酸汨的何止李白一人! 雾月酒人居青山幽静处,则为凡世一游仙,苍松翠柏,云涛灵雾,不惹尘嚣,物我相忘。中国古典诗词高峰的山巅,就立着这样一位衣袂飘飞的诗人,手握玉樽,在似醉还醒中纵情吟唱,让无尽豪情在酒气、侠气、才气中回荡,他,就是诗仙李白。 雾 李白如雾一般神秘,他的身世至今仍是后人苦苦求索的谜团。“家本陇西人,先为汉边将”,他自称是飞将军李广的后代,难道正是因为这样,他的诗中才涌动着无尽的英气吗?“愿将腰下剑,直为斩楼兰”,好一个威武之士!也有人说他是李陵和胡姬的后代,胡汉血液的交融奔腾,才使他的诗篇如塞上奔马、水中蛟龙,自由奔放,无所羁绊,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,好一个豪饮的西域狂才! 诗人的归去也有着神秘的色彩,李白在蜀地长大,那里的灵山秀水给了他灵动飘逸的心灵,也让他深受道家的影响,热衷于求仙访道。“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,相传诗人乘醉泛舟,看见湖心明月的倒影便纵身跃入水中,与一轮明月共醉碧湖,雾一般离去 月 李白有着古代文人骚客少有的浪漫,正因为这样的气质,他痴情于同样具有浪漫气质的明月。 “小时不识月,呼作白玉盘”,美丽的婵娟早在诗人的童年就留下了美丽的倩影,一轮冰盘,总能勾起诗人美丽的情思,在秋夜,在板桥浦,诗人对月独酌,温一壶月光下酒,饮一杯淡淡银辉,动人的诗篇衬着迷人的月色,浪漫的气息从遥远的大唐一直弥漫到今天。 “举杯邀明月,对影成三人”,有月为友,诗人的独酌成了花间月下的一次浪漫约会。 “我歌月徘徊,我舞影零乱”,有月相伴,诗人的歌吟成了天地间一场浪漫的舞蹈。 酒 想起李白,总是想起他的酒,他的豪迈与洒脱,都在他畅快的一饮、忘情的一醉中化为不朽的诗句,“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲”,那是怎样的一坛醇酒,酿出地动山摇的气势?“百年三万六千日,一日须倾三百杯”,那是怎样的一池杜康,能够倒满诗人的玉樽?“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”,那是怎样的一潭仙酿,能让诗人在水天相接处纵情长醉? 还是诗人自己说得爽直:“舒州杓,力士铛,李白与尔同死生。” 在诗酒中忘却纷扰,在诗酒中快意人生,除了李青莲,世上恐怕再无一人敢如此行事。 诗仙? 酒仙? 快哉太白! 快哉一醉! 可有一场仙雾,让盛唐光景似真似幻? 可有一片清辉,让锦绣山川尽显浪漫? 可有一杯杜康,让无数世人倾心共醉? 可有 只有一个诗仙,将剑气化为星芒。 只有一个诗仙,将诗情酿成月光。 只有一个诗仙,将豪肠注满浓酒。 只有一个诗仙,将珠玑字字,铸成半个盛唐。【点评】本文以雾月酒为题目,巧妙选用三种有代表性物来分别对应李白的三种气质:神秘、浪漫和豪放。同时文章引用、化用了李白的诗句,整散句结合,长短句相阃,使全丈读。自由奔放、潇洒豪迈。结尾处化用余光中的诗句“酒入豪肠,七成了月光,余下三分,啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐”,构成连串的排比句,气势壮阔。【话题运用】 1、遭遇挫折,笑对痛苦“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”,他笑对痛苦,面对挫折拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀12、话题:得到与失去 在梦中的天姥山的石阶上,脚著谢公屐,看海日,闻天鸡,醒来便“仰天大笑出门去”,不肯“摧眉折腰事权贵”。他选择了骑白鹿游名山。失去了权势,却得到了开心颜。不是一切失去都意味着痛苦。3、话题:个性的张扬和社会的需要 在那样一个皇命大于天的时代,何人不畏惧高高在上的君主?然而李白却孤傲独绝,带着西域狂放洒脱的气质,他拒绝了“摧没折腰”,而是“举杯邀明月”,洋洋洒洒为后世留下了万千千古名作。他大笔横扫,狂飙突进,给大唐诗坛注入西域骑士的彪悍与纯粹,令芸芸众生为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。4、在人生的旅途中桀骜不驯的李白已把人生看做一场漂泊,沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住,他永远行走在自己设置的轨道上,不为周遭的一切所牵绊,包括富贵功名尽管他也曾十分向往功名利禄。白也诗无敌,飘然思不群唐代诗人李白 多样化的诗歌创作 李白的诗歌体裁多样,既有乐府诗、歌行,又有绝句。他的诗呈现出多样的特色,如潇洒飘逸、大气磅礴、雄奇浪漫、自然明快等。 李白的乐府诗大量地沿用乐府古题,以此来抒写自己的情怀。这类诗偏重于主观抒情,想落天外,奇之又奇。如行路难:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食。拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时直挂云帆济沧海。 这首诗以第一人称表达主观感受,诗人在选择乐府旧题抒发感情时,运用大胆的夸张和巧妙的比喻突出主观感受,以纵横恣肆的文笔形成一种磅礴的气势。 李白的歌行比乐府的创作成就高,如梦游天姥吟留别扶风豪士歌等作品,抒情的意味更浓,诗人以主观情感和意向为轴心展开篇章,飞腾想象,虚实相间,笔势大开大合有时顺流直下,有时大跨度跳跃。如玉壶吟:“烈士击玉壶,壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟。”这种李白式的抒情,似暴风急雨,骤起骤落,如行云流水,像是从胸中直接奔涌喷吐出来。 李白的歌行完全打破了诗歌创作的固有格式,笔法多变。不仅感情一泻而下,而且还以句式的长短变化和音节的错落来显示气势,呈现出豪迈飘逸的诗歌风貌。李白独特的艺术个性,及其非凡的气魄和生命激情,在他的歌行中全都展露出来,充分体现了盛唐诗歌蓬勃向上的时代精神,具有一种壮大奇伟的阳刚之美。 李白的五言绝句,能以简洁明快的语言,表达出无尽的情思,做到了既自然,又含蓄、真实、简练而蕴含丰富。他的五言绝句,以明白晓畅的语言,表现出无尽的情思韵味。如劳劳亭: 天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。 这首诗借春风有情来写离别之苦,说春风吹过而柳色未青,似乎有意不让人折柳枝送别。语言极为明白晓畅,景物很简单,情思也只是灵光一闪的感悟,显得含蓄而委婉深长。 其他诗如望庐山瀑布早发白帝城等多写诗人在大自然怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思。属一挥而就的自然天成之作。那瞬间的感觉、无穷的余味,所表现的是自然的美和真实的人性、人情,平易真切,极富生活情趣,有一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美。 李白诗歌的艺术个性 李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩。洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易被触动而又强烈的感情形成了李白诗的抒情方式的鲜明特点。 李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。他对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心,大鹏、巨鱼、长鲸,以及大江、大河、沧海、雪山等都是他喜欢吟咏的对象,李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘,构成雄奇壮伟的诗歌意象。如庐山谣寄卢侍御虚舟中的“登高壮观天地间,大江茫茫去不还,黄云万里动风色,白波九道流雪山。”雄奇壮美的意象组合,给人以一种崇高感。又如渡荆门送别:“山随平野尽,江人大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。”意象极为阔大壮观。 当然,李白诗里亦不乏清新明丽的优美意象。如“人行明镜中,鸟度屏风里”(清溪行)。“绿水净素月,月明白鹭飞”(秋浦歌其十三)。这些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露等景物构成的清丽意象,极大地丰富了李白诗歌的艺术内蕴。杜甫在春目忆李白中说:“白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。”由衷地赞美李白的诗歌创作认为他的诗天下无人可比。在盛唐诗人中,李白是艺术个性非常鲜明的一位:在中国诗歌史上,他的作品的艺术个性也是独一无二的。在中国诗歌史上,李白有着不朽的地位。( 2005年福建卷 ) 阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(6分) 与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽,川迥洞庭开。 雁引愁心去,山衔好月来。 云间连下榻,天上接行杯。 醉后凉风起,吹人舞袖回。 【注】乾元二年,李自流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳阳而作此诗
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