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湖北省荆州市监利县柘木中学高三语文 课文素材的运用1 人教版一、引用课文中的名句、语句、典故1.引名句“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之不尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适也。”月是我们应该珍惜的人人共享的天赐之福。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”月是我们招之即来,尽可倾诉的知己。“ 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”月是游子思乡念亲的一杯苦茶。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”月又是我们参透历史,顿悟人生的一剂良药。 望月片段风,也是一种文化。从诗经到唐诗宋词,从汉高祖刘邦到李煜、王安石,风无不是一种永恒的文化。譬如,“大风起兮云飞扬”、“山雨欲来风满楼”,还有“小楼昨夜又东风”、“春风又绿江南岸”等等。哦,我明白了,风还是一种深沉妙不可言的文化。 2000年高考作文风是什么 二、仿照课文中的句式、结构1. 仿句式 诗人海子在面朝大海春暖花开中说:从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开。 而面对责任,我想说:从今天起,做一个有责任心的人,恪尽职守,坚守岗位;从今天起,关心环境与他人,我有一颗真诚的心,面对责任,四季如春。 责任片段 2. 仿结构这些天,我一直为考虑自己怎样死而焦虑不安,我的身体极度不适,但我没上医院,因为前几年有位算命先生告诉过我,我命绝今年经过深思熟虑,我还是选择上街让人打死。这些年,我愧对人类,把人们用血汗换来的粮食弄进我的黑洞温柔乡我仰天长叹:谁来杀死我这只老鼠?我是一只想死的老鼠片段清军溃败,非力不足,势不众,弊在技穷。技穷而力亏,溃败之道也。或曰:“清室苟和,怨技穷耶?”曰:“苟和者源技穷也。盖屡战败,不能侥存。故曰弊在技穷也。” 呜呼!以奉英之地封天下之谋臣,以献英之财兴本国之科技,并力反帝,则吾恐英人枕之不得无忧也。悲夫!自诩老大帝国,物华天宝,乃不知老者常思既往,少者常思将来。 高考作文过清论(仿过秦论)三、巧用课文事例“众人皆醉我独醒”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国志士屈原“虽九死其犹未悔”,面对支离破碎的祖国,面对饥寒受苦的老百姓,作为士大夫却束手无策,纵身跃入滔滔江水中,为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置,他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫,面对朝廷的腐败束手无策,只好投身于汨罗江,为祖国献出了自己宝贵的生命。司马迁忍辱负重,受过种种刑罚,甚至受过使人生不如死的宫刑,然而他忍受着身体的疼痛与精神的压力,找准自己的位置,为国家为社会写下了真实的历史,真正的中华儿女的精神。2006年高考全国卷优秀作文“试想,从古到今,有多少帝王因为选贤授能、“兼听”,而开创了一个个太平盛世。周公吐哺,天下归心;刘备三顾茅庐求贤才,终有三国鼎立;萧何月下追韩信,方有刘邦后来的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”,而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能,怒疏屈原,楚国不久就走向了亡国之途。” 浙江考生情感与理智 你看,李煜总在哭,哭声中是他渴望故国朱颜改的悲哀;陆游总在哭,哭声中是他北国久失的无奈;杜甫总在哭,哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭,哭声中是他一醉千年的姿态。泪,飘洒。你听,苏轼在泪中低吟:“相顾无言,惟有泪千行”;柳永在泪水里默念:“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”泪,表达了千种风情。我听到阮籍呼号,“天下无智者,使竖子成名”而穷途而哭,那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟“梧桐落,又还秋风又还寂寞”而双泪长流,那是南宋败落的无奈之泪。泪,记录了一个时代。 眼泪中的中国情结从贾谊过秦论,我认识到两汉文章的雄健;从竹林七贤的文章中,我认识到两晋文章的睿智;从李白、王维的诗中,我认识到唐诗的浑厚潇洒;从苏轼的词中,我认识到宋朝的豪放;从曹雪芹的石头记中,我认识到清小说的俊秀。从一篇文章,一首首诗词中我感受到古代圣贤的饱满精神,也真正了解到了古代文化的繁荣。 找寻那一份细微四、填补课文情节的空白如:阿q后传孔雀东南飞新传五、合理化用课文故事1.改编文本“我内心犹如大海波涛,我脑间犹如长江奔流,一边是我娇美的妻子,一边是终日在我耳边唠叨的大夫,我心灵的天平开始长时间的称量。”“我真是太糊涂了。我为什么要轻信我的爱妻,轻信这个蛇蝎女人;我问为什么要放逐我的三闾大夫,放逐这位忠心爱国的贤士!我忘不了朝堂上他拂袖而去的身影,我忘不了他眼角珍珠悬挂处的深情。” 2003年高考优秀作文楚王的忏悔片段 2.探究文本“然而,他们是幸福者吗?他们真的幸福快乐吗?我时常在心底叩问,按庸常者的思维方式,刘和珍们被校方开除,何来快乐?被执政者镇压,何来幸福?于是,我不能不改变一种思维方式,以战士的思维方式去思考!刘和珍们的确是幸福者,因为他们是信仰的拥有者。” 2004年高考优秀作文哀者幸福者片段六、课文一例多用报任安书:盖西伯拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤。诗三百,大底圣贤发愤之所为作也。可用于:1.在灾难中站起来的人是不可战胜的。2.妒忌是杀人的刀。(要善于包容)3.作恶的下一步就是毁灭。4.感情影响了理性认识。5.轻易相信他人容易受害。鸿门宴可用于:1.要尊重对手、警惕对手。2.要善于采纳别人意见,择其善者而从之。3.要善于应变、应对。4.做事要果断。5.大丈夫要能屈能伸。6.优势和劣势可以互相转化。课文素材的运用2高中语文课本写作素材分类梳理高中语文课本写作素材分类梳理一、理想志向 1.毛泽东主席在沁园春.长沙中表现他在青年时期就有伟大的理想,“书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东沁园春.长沙) 2.马丁.路德.金面对民众,通过激情洋溢的演讲,激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力,他最终因此被敌人暗杀了。(马丁.路德.金我有一个梦想) 3.夏渝被捕入狱,但他仍没有放弃革命理想,在狱中劝牢头造反。(鲁迅药) 4.司马迁为了实现他的理想完成历史巨著史记,他勇敢地选择了宫刑而活了下来,最后完成了使命。(司马迁报任安书)二、恒心毅力(逆境成才) 1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后,他曾彷徨,但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔,战胜了自己,成为一名著名作家。(史铁生我与地坛) 2.贝多芬能扼住命运的咽喉,在失聪之时,凭着坚强的意志力,最终创作了生命交响曲等诸多世界名曲。(罗曼罗兰名人传序) 3.越王勾践在失败之后没有丧失信心,而是不忘国耻,卧薪尝胆,暗中积蓄力量,最终打败了吴王夫差,吞并了吴国。(勾践灭吴,选自国语) 4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”(王安石游褒禅山记) 5.后唐庄宗李存勖励精图治,取得了一时之盛;但他在兴盛之时,宠幸伶人,骄奢无度,最终身死国灭。(欧阳修伶官传序) 6.“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难孤愤;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也”,司马迁遭宫刑而成史记。(司马迁报任安书)三、爱我中华 1.鲁迅为了救国救民,他选择去日本学医学,又为了疗救民族的灵魂,他最终弃医从文。(鲁迅呐喊自序) 2.屈原忠心爱着自己的国家楚国,他虽遭楚王的疏远,但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原离骚) 3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿,最后他们英勇牺牲了。(鲁迅纪念刘和珍君) 4.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡,毫不畏惧,拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁荷花淀) 5.屈原身处放逐之时,但仍心牵怀王,牵挂楚国的安危,当楚国都城郢被攻破时,他忧愤地投入汨罗江。(司马迁屈原列传) 6.蔺相如为了国家的利益,他主动避开与廉颇的矛盾,他曾说:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”(司马迁廉颇蔺相如列传)四、崇高母爱 1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时,她承受了最大的心理压力,她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。(我与地坛) 2.“儿寒乎?欲食乎?”母爱就表现在生活的细节中。(归有光项脊轩志)五、以民为本 1.现代诗人穆旦在诗歌赞美中写到:“在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。 2.孟子主张“民贵君轻”的思想,他认为统治者应该施行“仁政”,保护老百姓,让百姓能过上好日子。(寡人之于国也,选自孟子) 3.强秦因不施行“仁义”,失去民心,从而失去天下。(贾谊过秦论) 4.灭六国的不是秦国,而是他们自己不爱护百姓,灭掉秦国的也不是天下人,而是它自己不爱护天下的百姓。(杜牧阿房宫赋)六、学习问题 1.强调“学不可以已”。(劝学,选自荀子) 2.学习上要不断地反思自己,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”(同上) 3.学习上要重视积累,“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”(同上) 4.学习贵在坚持,“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”(同上) 5.老师不分贵贱,不分少长。“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”(韩愈师说)七、胸怀豁达 1.“马克思对别人诽谤、诅咒,毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。(恩格斯在马克思墓前的讲话) 2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州,但他仍唱出了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的词句。(苏轼念奴娇赤壁怀古)八、博爱情怀 1.史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心,他尊重一切生命,并以自己的行动来实践他的这一理想,他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民,把自己的一生都奉献给了赤道非洲。(史怀哲我的呼吁) 2.贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。(罗曼.罗兰名人传序)九、仁义英勇 1.烛之武凭借他的智与勇,说退秦军。(烛之武退秦师,选自左传) 2.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡,毫不畏惧,拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁荷花淀) 3.刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧,但他义无返顾赴宴了,最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。(司马迁鸿门宴) 4.、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿,在弹雨中相互救助,殒身不恤。(鲁迅纪念刘和珍君) 5.在明末阉党横行之时,颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤,而与阉党发生冲突,为了保护其他群众,他们挺身而出,英勇就义。(张溥五人墓碑记) 6.柳毅面对不幸的龙女,能伸出自己的援助之手,冒险为龙女走访洞庭龙宫。(李朝威柳毅传) 7.蔺相如面对秦王毫不畏惧,愿与和氏璧共存亡,最后完璧归赵。在渑池之会上,蔺相如以他的机智与英勇保护了赵王的颜面。(司马迁廉颇蔺相如列传)十、追求真爱 1.氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子,诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。(卫风氓,选自诗经) 2.刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。(孔雀东南飞(并序),选自乐府诗集) 3.罗密欧与朱丽叶他们为自己真爱而献出了珍贵的生命。(莎士比亚罗密欧与朱丽叶)十一、人格独立 1.屈原忠心爱国,刚正不阿,他不愿同流合污,当理想破灭之时,为保持自己的清白而投进了汨罗江。(屈原离骚) 2.陶渊明远离官场,过上隐居生活,得到了心灵的自由,“久在樊笼里,复得返自然。”(陶渊明归园田居) 3.李白离开长安以后,投进祖国的大好河山,获得了人格独立,“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜!”(李白梦游天姥吟留别)十二、对旧时代的看法 1.中国旧时代可概括为:一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳奴隶的时代。(鲁迅灯下漫笔) 2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方国家大肆掠夺,愚昧的清政府没有能力保护自己辉煌的文化。(余秋雨道士塔) 3.窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害,最后冤死,揭示了旧社会的黑暗。(关汉卿窦娥冤)十三、尊老爱老 1.窦娥怕连累婆婆屈招药死公公,她临刑不愿走前街,怕被婆婆看见,让婆婆伤心。(关汉卿窦娥冤) 2.李密为照顾年迈的祖母,向朝廷请求辞职。(李密陈情表)十四、勇于承担错误 1.路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价,但她没有选择逃避,而是通过十年的诚实劳动还清了借款。(莫泊桑项链) 2.廉颇知道蔺相如的做法真相后,他主动向他负荆请罪。(司马迁廉颇蔺相如列传)十五、说话的艺术讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大勇大智。多少忠臣义士,赤心耿耿,尽忠进谏,结果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事,千古流传。但能言善辩的烛之武,口若悬河的邹忌,胸有成竹的触龙,出口成章的魏征都以其杰出的辩才,说服了高高在上的国君,从而改写了本国的历史:烛之武退秦师挽救了郑国,邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”,触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助,从而转危为安,魏征谏太宗居安思危,励精图治,开创了大唐盛世。十六、其他 1.解放思想 我们不能像别里科夫那样让自己的思想套上套子。(契诃夫装在套子里的人) 2.对传统文化的看法 应以“拿来主义”的方法对待中国传统文明和西方文化。(鲁迅拿来主义) 3.做事要果决 项羽妇人之心,错失了在鸿门宴上杀死刘邦的机会,以致最终落得“乌江自刎”的结局。(司马迁鸿门宴) 4.培养人
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