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东城一模语文作文题 篇一：年安徽语文作文题预测 篇二：年杨浦区高三一模语文试题(附答案) 杨浦区届高三一模语文学科试卷 （满分150分时间150分钟）年12月 阅读（80分） （一）阅读下文完成16题（17分） 中国社会科学网讯（记者曾江通讯员郑远）9月29日中国艺术品产业创新暨艺术品投融资高峰论坛在北京宋庄召开论坛上发布了中国文化产业智库研究中心出品、西沐主笔的中国艺术品产业发展年度研究报告据悉这是我国首份关于中国艺术品产业发展的年度研究报告中国艺术品产业已经成为一个重要的新的发展业态是中国文化产业发展的重要组成部分是中国艺术品市场发展到一定阶段的必然结果更是中国艺术品市场转型及上台阶、扩规模的前提与重要动力中国艺术品产业的快速发展也是我国文化建设与文化大发展大繁荣的必然要求中国艺术品产业的发展引起了人们越来越多的关注与重视相关的前沿理论与实践前沿为中国艺术品产业的理论与实践提供了支撑与引导产业的发展需要更多的研究、探索中国艺术品产业发展年度研究报告就是在这个背景下出研究、编制与发布的 研究报告的主体部分分为概述艺术品市场与艺术品产业中国艺术品产业的概念、构成、特点与意义中国艺术品产业发展的现状、问题与趋势中国艺术品产业发展的阶段、规模与结构分析中国艺术品产业发展的战略方向中国艺术品产业管理分析中国艺术品产业支撑体系分析对策与建议结束语等十个部分报告全文十余万字 报告反映中国艺术品产业的体系构成概括地讲也可以划分为以下几个大的类型：（1）书法艺术品产业；（2）美术艺术品产业；（3）工艺艺术品产业；（4）民间（非遗）艺术品产业；（5）古董杂项艺术品产业；（6）以版权为中心的衍生艺术品产业；（7）艺术品服务产业；（8）艺术品产业的支撑体系；（9）艺术品产业的生态体系中国艺术品产业的规模分为三个不同的层次即核心层、外围层与辐射层根据现有条件研究报告仅对中国艺术品产业的核心层进行了相应的规模分析据统计估算年中国艺术品产业规模为8020亿元相关情况可以参见年度中国艺术品产业的规模结构图 报告显示中国艺术品产业在发展过程中显现出五个趋势：（A）一是中国艺术品产业规模发展迅速;（B）二是中国艺术品产业规模在整个文化产业发展的过程中占有举足轻重的地位;(C)三是在中国艺术品产业规模结构中美术艺术品产业及工艺艺术品产业是主导超过了整个中国艺术品产业规模的60%以上;艺术品服务产业、以版权为中心的艺术衍生品产业目前虽然所占的规模不是很大但其成长发展的速度最为迅速;艺术品产业的支撑体系产业、民间(非遗)艺术品产业的规模也在迅速提升成为中国艺术品产业发展过程中不可忽视的发展板块;(D)四是中国艺术品产业生态正在形成由此可见中国艺术品产业是当前文化产业与文化新经济发展过程中的一个亮点总量持续快速增长比重日益上升在推动文 第1页共1页 化新经济发展、优化文化产业结构中发挥着越来越重要的作用朝着推动文化产业成为国民经济支柱产业的方向发挥越来越重要的作用报告指出中国艺术品产业的发展要重点抓好四个战略重点：一是构建基于互联网机制及其平台架构作用的传播交流机制为艺术品消费大众化的进程打开窗口也为艺术普及及进行社会美育开拓一条重要路径;二是推进以资源的整合、挖掘与价值发现、价值实现为主线的文化资源的资产化、产权化、金融化及证券化的进程;三是推动产业融合创新、新业态发展产业链的完善与全球化整合就是依托产业链的重塑在全球化的平台上配置与整合资源;四是突出“市场+互联网”融合机制基于新的科技融合而形成的新的体验、产品与工艺新的交易形式新的产业路径及新的产业形态艺术品及其产业可以说是未来最为广泛、最为活跃的新科技融合发展的领域 报告最后还提出了中国艺术品产业发展过程中要关注并面对的一些问题一是 ;二是;三是;四是报告提出这些问题不仅仅是研究中的问题更是中国艺术品产业发展过程中的问题而这些问题的解决不仅仅是理论上的突破也一定是中国艺术品产业大发展的必然要求 据西沐介绍中国文化产业智库研究中心将把中国艺术品产业发展年度研究报告的研发、编制与发布纳入到文化产业智库的常态化研究与管理工作中强化协同合作不断完善每年持续推出质量更高、影响更大的研究报告 1.为这篇新闻稿拟一个标题（2分） 2.文中显示的结构图为使其更加客观、精确和完整还需添加要素（2分) 3.请说明结构图在文中的作用（3分） 4.第（4）段（A）（B）（C）（D）项中两项能从上面“年度中国艺术品产业的规模结构图”中推断出来（2分） 5.第（6）段四个空格处依次应该排列的项是（）（3分） （1）如何建构面向产业未来发展人才培育体系为中国艺术品产业的持续发展提供智力基础 （2）中国艺术品产业发展的战略与规划研究以及在此基础上的顶层设计 （3）如何有效利用产业机制实现产业发展的跨界融合发展 第2页共2页 （4）如何实现艺术品产业资源的资产化、金融化、证券化 6.请根据以下要求写一篇新闻简讯（1）题为“纪念文学巨匠汤显祖和莎士比亚逝世400周年”；（2）新闻内容自行设计不要出现本人信息；（3）字数控制在100字以内（答题中标题不用写）（5分） （二）阅读下文完成711题（17分） 行客 赣州龙南客家的关西新围是我头回见到的“围屋”它有着偏居一隅自成一统的巍峨以及蜜蜂营巢般的严谨看过从天空俯拍的圆型围屋图片正如一个巨形蜂巢！“其方、圆式围楼结构和堂、横屋纵横交织的综合性大型建筑形制具有极强的中国传统伦理观念及风水意识”建筑往往是通向历史与文化深处的路径每块砖每根梁椽都暗藏着社会与历史形态的密码 在这样的建筑中安居着客家人 秦汉以来几乎每次王朝更迭的背后都有大批迁徙的身影两晋至唐宋时期的战乱饥荒更造成黄河流域的中原汉人被迫五次大南迁！他们扶老携幼挥泪作别故土避居于南方的荒野陵谷由此有了中国迁徙文化中浓重的一笔客家文化 从一些客家人身上似乎可反映这个民系身上的特点：勤勉倔犟有股不达目的誓不罢休的拗劲同时还有着未雨绸缪的精明与安危意识血脉是性情的策源地被强大基因辖制的性格分子无论怎样飞溅四溢最终仍会呈现出源流的特征 这座关西围屋主人是当地名绅徐名钧清嘉庆三年他开始找名匠建筑此围历时二十九年峻工是赣南现存五百多座客家围屋中规模最大功能最齐全的一处整体结构像个巨大的“回”字中间的“口”字部位是围屋的祠堂也是围屋的精神核心所在以其为中轴线遵照礼制依次分布着不同等级的厅堂由天井、连廊和夹道串联体现着莫大向心力 整座围屋充满强烈的家族意识散发着森严、自洽的气息进来参观的人即使踩着最轻的脚步都有几分像贸然的闯入者 客家人这群因大迁徙而啸聚一处的中原族裔何以在南迁过程中生出了一呼百应的具有高度认同感和归属感的同质文化行走于围屋之内这种发问无处不在 五代十国以降中原文明屡遭来自北方游牧部落的侵袭加之宫廷朝政倾轧动辄殃及池鱼大批中原失势的贵族和流民自此踏上南迁之旅无形中他们担负起赓续文化的重任（至今中原古音的客家山歌仍在老辈口中吟哦）中原文化得以薪火相传而这文化也在离乡背井之后才愈铭心亲切此时的故乡已虚化为一种惟借助于文化符号、民俗礼仪才可复现的集体记忆 中原客所引入的儒家文化显示了其强大的异类教化和秩序构建力在儒家纲常架构起来的社会当中合作与秩序替代了对抗与机会主义尤其是在个体力量尚不足以对抗各种动荡的年代儒家力倡的以族系血脉和宗法伦理为主旨的文化显示出其强大实用性！ 围屋即是这一文化的充分彰显 “安居”一直是植根于中国传统文化的最核心表征安居才可“人和、意顺、神畅、福至”“途中”意味流离失所意味未知凶险北宋云笈七签曰：“譬於器中安物物假器而居之畏器之破 第3页共3页 坏物乃不得安居”这和人与屋的关系一样人是物屋为器器不安物何置对辞别故乡辗转上路的中原客来说迁徙中的漂泊之感更加剧了他们对安居之所的向往一旦有能力起屋那将是迁徙中对安顿之梦的践行！坚固齐备世代居于其中外坚内和尽享天伦 到了明清时期中原客们使大约五百座围屋在赣南大地拔地而起！青砖筑起的厚围墙围墙上建有可射击的炮楼围墙之内是自成一统的家族在琐碎日常生活外亦完成着宗教、议事与附骥励志等功能 这些维系着同宗血脉的客家围屋首尾相连自成一体在每座围屋的中轴线上坐落着供奉着祖先的宗祠敬祖穆宗本是儒家宗法的基本要义在必须借助团队力量才可生存的年代这种建构在血缘关系之上的群居乃是一种关系最为稳定的组合！ 对每一座围屋“家族”是建筑灵魂所在带有牢不可破的宿命与天成意味围屋的每间屋子朝向中轴线上的宗祠围屋的建筑形式加强着成员们凝聚力 在“聚族于斯”的氛围里“家族观念”烙印一般成为成员们的精神自觉 时代变化“聚族于斯”不再是呕心沥血的宗法理想相反成员们四散天下去国他乡才彰显家族的活跃与能量 “客”具有中国文化中的怅惘身份！“客”在中国古诗词中是个出现率颇高的字“万里悲秋常作客百年多病独登台”“晨起动征铎客行悲故乡”“棋罢不知人换世酒阑无奈客思家”一句“独在异乡为异客”更是定格了“客”在中国文化中的怅惘身份！ “客家人”在这称谓中贯穿着命途的坎壈（ln）之感即使境遇通畅这个“客”字总显得有些“生活在别处”而围屋便是变“客”为“主”的践行！一座围屋即是一户客家人的堡垒一处精神的框架一根心魂永系的地平线甚至在建材中也渗透着“客家人”未雨绸缪的安危意识：围屋的内壁常以糯米或薯粉掺入不仅增加墙体黏性饥馑之年还可充饥此外围内还设有储粮暗井灭火装置有些围内的井中养活鱼数条防人投毒 这些严防死守的安全设施之外亦有怡情遣心的庭园戏台可供吹笛引鹤比如徐老四的关西新围内戏台今已萧然但可遥想当年围内如何在乱世风云里另有一番桃源之逸这世代安居的梦想业已消散！在关西新围及其他围屋中现居的只有寥落老者前现代乡村的价值、故土信念和生活方式与城市板块发生着前所未有的碰撞！乡村人口向城市大面积漂移城市飞速扩张田园次第荒芜 当年宋朝在登记户籍时为与“土著”区分将客家先民登记为“客藉”后衍变为客家而今迁徙已成最普遍的人类生态从乡村出走从县城出走从二三线城市出走从此岸向彼岸出走去往GDP的更高处！在当代的巨幅地图上布满错综频繁的流动与迁徙 对一个城邦而言客与主已然混淆谁为客谁又为主到处是摩肩接踵的行客“我族”的概念渐消遁在以“自我”为中心的存在形式里 离开围屋时近黄昏夕阳为这排建筑留下浓重廓影白发老妪立于槛边她身后的围屋宏大幽深依稀折射出朗朗家训及隐蕴笛声 7.文中引用了一些文化历史史料试分析其作用（3分） 8.“我族的概念渐消遁在以“自我”为中心的存在形式里”这句话中“我族”指：“自我”指：（2分） 9.请对最后一段进行赏析（4分） 第4页共4页 10.为什么说文中的“围屋”已成为一个文化的符号 11.文中的“客”已不仅仅局限于“客家”你赞同这种说法请加以说明（4分） （三）默写（6分） （1）在柳永的八声甘州中描摹秋天景物渐渐衰败的诗句是, （2）刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠中借景物抒发通达的宇宙观、人生观的诗句是：, （3）,双照泪痕干（杜甫月夜） （4）吾尝终日而思矣（荀子劝学） （5）,白露未已（诗经蒹葭） （6）江畔何人初见月（张若虚春江花月夜） (四)阅读下面的诗词完成第1315题（8分） 水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺 苏轼（宋） 落日绣帘卷亭下水连空知君为我新作窗户湿青红长记平山堂上欹枕江南烟雨杳杳没孤鸿认得醉翁语山色有无中一千顷都镜净倒碧峰忽然浪起掀舞一叶白头翁 （1）堪笑兰台公子未解庄生天籁（2）刚道（3）有雌雄一点浩然气千里快哉风 注释： 第5页共5页 篇三：届普陀区高三一模语文试题及答案 届普陀区高三一模语文试题 一、积累运用（10分） 1、按题目要求填空（5分） （1）蟹六跪而二螯用心躁也（劝学）（2分） （2）渐风霜凄紧关河冷落（八声甘州）（1分） （3）山坡羊潼关怀古中感慨秦汉历史变迁的两句是“”（2分） 2、按题目要求选择（5分） （1）朋友将留学远行依依不舍此时最适合赠别朋友的是下列诗句中的（）（2分） A、但去莫复问白云无尽时 B、海内存知己天涯若比邻 C、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情 D、莫愁前路无知己天下谁人不识君 （2）画线处最适合填入的选项是（）（3分） 在几代考古工作者50多年的不懈努力下二里头遗址的全貌愈发清晰：这里发现了最早的城市干道网络发现了最早的宫城发现了最早的中轴线布局的宫殿建筑群作为中国最早的王朝都城二里头遗址开城市布局和规划的先河 A、被中国城市建设史留下浓墨重彩的一笔 B、被中国城市建设史留下淋漓尽致的一笔 C、在中国城市建设史留下浓墨重彩的一笔 D、在中国城市建设史留下淋漓尽致的一笔 二、阅读（70分） （一）阅读下面的文章完成37题（16分） 主席：作为主持人在我两边雷声贯耳的同时眼前也交织着两组截然不同的世纪画面忽而是伤感的咏叹调忽而是激荡的主题曲对20世纪的会是凯歌高奏还是摇头叹息让我们再听听双方的总结陈词吧 反方三辩：谢谢主席大家好！我要在这里指出对方辩友的是从我方一辩就已经明确地提出今天我们的发展和进步是我们讲座的前提条件您不能以此来作为它的论据而应该在发展的基础上看我们在发展的过程当中有什么喜事有什么忧事啊！ 对方辩友世纪回眸有喜有忧我方辩友与对方辩友在对人类社会进步的必然性这一点上已经达成了共识但是到您最后也没有告诉我一旦人类自身走向了终结那么所有的发展与成就都将灰飞烟灭我们如何避免这种情况的出现恰恰取决于我们的忧患意识啊！ 很高兴对方二辩在陈词中就已经替我们明确地区分了什么是恐惧意识什么是忧患意识而且承认了忧患意识确确实实应该在我们每个人的心中生根那么我在这里应该告诉大家我们就是应该先天下之忧而忧后天下之乐而乐以忧患意识使人类迈向更美好的明天在这里我想提出老子曾说过：祸兮福之所依；福兮祸之所伏喜忧之事常常是同一立场的两个方面乐极生悲满常招损不可不察 1/9 另外明确发展是主流并不能直接得出喜大于忧的结论应该分析主流是如何出现的如何确立的以及如何继续保持这种主流人类发展所带来的诸多灾难性的问题难道还不能让我们警醒难道还不值得我们忧患下面我将从正面总结我方观点： 首先回顾历史忧大于喜20世纪可谓成就巨大但也损失惨重：历史上战乱不休但个世纪的战敌杀人比得上20世纪人类历史上暴君迭出但一种武器比得上20世纪的原子弹能在瞬间夺走十几万人的生命所以我们在看到了人类取得成就的同时万不可沾沾自喜其次立足现实忧大于喜富国愈富穷国愈穷贫富差距越拉越在每年有8亿人在挨饿还有几百万人被饿死我们能不忧患当霸权主义四处横行甚至把导弹扔到我们头上的时候我们能不忧患当人口在膨胀、环境在恶化宝贵的地球在呻吟的时候朋友们我们能不忧患第三审视发展忧大于喜人类可谓越跑越快可谓越飞越高正如对方辩友所说人类一直在进步但是我们在攀登高峰的同时也恰恰把自己置于危崖之上我们创造力越强破坏力越大巨大的财富与高精尖的技术在带来进步与繁荣的同时也潜伏着灭顶之灾世界的一体化造成了千里之堤溃于蚁穴的危险局面不能不使我们居安思危第四我们在相信人类的理性和正义的同时我们不能不指出20世纪众多忧患的根源纳粹集中营、原子弹、战争、贫富悬殊、环境污染、人口膨胀归根结底都是人类自身造成的而这一切不能不让我们警醒我们不得不把认识自己、反省自己、控制自己当成是最大的历史使命最后我们说世纪回眸忧大于喜更因为这是一种可取的价值态度它比报喜不报忧更客观比重喜而轻忧更冷静比满足于过去而不正视挑战和困难更为理智 当人类第一次从太空看到地球我们发现它不过是一个脆弱的星球而它的美丽已经被人们或多或少地有所破坏所以我们的结论是锐意进取不满是向上的车轮；居安思危忧患是发愤的起点谢谢大家！ 正方三辩：我也想而奋斗我想如果明天是更加美好那我们又何必忧大于喜呢黑格尔曾说：“历史的前进需要激情但激情后隐藏的是理性”听了对方辩友充满激情的发言我很感动但我也想起两位老先一位是杜甫他说：“感时花溅泪恨别鸟惊心”就是说心态的不同会影响人对事物的评价今天我们想象一下如果让一个刚刚失恋的小伙子或姑娘来回眸世纪岂只是忧大于喜简直是没有忧没有喜所以说世纪回眸我们需要理性而不是感情用事我们应该提出一个科学的标准去评判忧喜而不是一头扎进苦海里说有忧就是忧大第二位老先生是刘禹锡他说：“沉舟侧畔千帆过病树前头万木春”这意思呢看问题要用发展的眼光不是用静止的眼光可对方辩友只说到人口问题没有看到人口增长速度正在放慢；只说到核武器问题没看到我们正在进行全球性的核裁军让我们大家想一想既然我们大家注定要远航何必空守那艘已经沉下去的破船低唱凄凉的晚歌我们要看到损失但更要看到损失正在被弥补；我们要看到问题但更要看到发展带来的问题必将在发展中解决 我想对方辩友因为他们给我们提出了这么多问题给我们找到了发展的前进的动力正像马克思所说：“问题正是时代的口号”世纪问题就是提出问题、解决问题的历史的确一个世纪的风雨历程留下的成就有目共睹留下的问题呢确实客观存在这就像一个人的成长一样伴随着成长会有种种的困惑但我们说没有人会拒绝长大没有人说长大成人不好忧大于喜我不要 2/9 长大因为成长的过程就是一个排除困惑的过程发展中留下了不和谐音符那不过是人类成长的烦恼1900年1月1日零点有一个婴儿呱呱坠地他睁开双眼开始瞻望全新的世纪在他28岁那年看到青霉素问世了从此传染病病菌不再笑傲江湖；36岁那年他看到第一座电视台在英国成立从此传播革命大幕拉开；69岁那年他看到阿波罗号腾空而起从此人类可上九天揽月；85岁那年他看到内罗毕宣言发布从此女人真正撑起了半边天；92岁那年他看到里约热内卢环发大会召开从此可持续发展成为人类共同的选择好时钟在此刻停步这个孩子转眼已经99岁了不过我们不必担心他即将老去即将走向灭亡因为他的名字是生生不息的人类我们祝愿我们也有理由坚信他必将仙福永享寿与天齐 ?回眸世纪现代社会取代传统社会的趋势不可逆转民主法制取代专制人治的趋势不可逆转以人为本的可持续发展趋势不可逆转这一切的一切使我们又足够理由以一种所谓穷极了悲观原因的乐观主义来瞻望新世纪的美好前景当第三个千年钟声响起之时我们会看见这蓝色的星球在新的起点开始新的航程我们希望我们也相信在那一刻对方辩友会和我们一样怀着激动的心情迎接新世纪的曙光这是一个时间、空间、尘世间斗转星移的世纪这是一个家事、国事、天下事沧海桑田的时代路漫漫其修远兮吾将上下而求索谢谢大家！ 3、双方辩论的辩题是（2分） 4、在文章段中反方三辩从四个方面对正方的结论予以了否定（4分） 5、正方三辩在总结陈词中两次“感谢”对方辩友目的是（）（2分） A、找到了对方总结陈词中漏洞表达对反方三辩的揶揄和嘲讽 B、为对方精彩的总结陈词喝彩表达对反方三辩提出问题的重视 C、是辩论中的常用语既展现自己的风度也表达对对手的尊重 D、为双方观点能趋于一致感到欣慰表达对即将赢得辩论的喜悦 6、以下对文章内容理解分析不正确的一项是（）（2分） A、反方认为忧患并不等同于悲观忧患意识恰是人类在新世纪持续发展的保证 B、正方认为反方的总结陈词中夸大了20世纪人类遭遇的问题和灾难太过悲观 C、正反方辩论的焦点汇聚在人类在新世纪发展的前景上对人类前途充满希望 D、双方的总结陈词都不否认人类在新世纪面临的问题表现出积极进取的态度 7、如果你是评委你认为一方的总结陈词更能打动你请从论述的结构、逻辑的严谨和语言的感染力中任选两方面做一个评析（6分） 3/9 （二）阅读下面文章完成812题（16分） 走进腾格里(节选) 这是我第三次走进沙漠每一次沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的先是骑在骆驼上往沙漠里走就这样沿着沙地的起伏一路走下去把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外甩掉人身上一切多余的东西 晚餐就在沙地上进行两只馒头一瓶水再加上一点取自沙漠的野菜就这样几样东西面包、水和盐人的生活最基本的无非就这几样东西几千年几万年真正支撑起人类历史的也就是这几样 其中这不是一般涂抹在物体上的黑色这是幽邃深远的晦暗是亿万光年的未知领域满天星光在闪烁多少年不曾见过如此繁浩的星光仿佛天空把这么多年的星光一齐拿到这里来闪耀 暗黑中身子下面的沙丘仿佛在不断隆起直到接近天空的高度我仿佛是在地球的最高处静静地、静静地面对浩瀚的星空幽邃的夜空下整张大地剩下来的就只有宁静原来这宁静中有着永恒的东西 月亮升起来这曾在千里之外照亮过童年的月亮在李白的吟咏里传递千年的月光有着嫦娥和桂花树的月亮我们大老远地赶来来到沙漠中间就是为了这轮月亮 就像沙漠一样简单地面对面对月亮面对天空很多年不曾这样静静地面对天空是灵魂一样的蓝色一轮明月就悬在灵魂中央与身后无垠的宇宙相比它是多么渺小可是从那里传过来的光辉却把大地照亮对于我们来说是这么辽阔的大地月光就像浓情的乳汁在地面上流淌这喂养灵魂的乳汁 月光牵动人最深处最悠远的东西早在生命出现之前月光就已经牵动海潮;早在我们出现之前月光就已经牵动母性的血液现在它是如此深刻地牵动我我感到我所要表达的全都在那月亮上你没法把你心里的东西说出来月亮静静地把你要说的全部都铺在你面前你一动就有一道道逶迤的线条跟着你你每走一步都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动 在我驻足的沙丘上月光显得特别明亮明晃晃的沙地上一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目六条腿每一条都拖着一道带痕在我的眼里这就是一部沙之书一部自然的圣经在这里一只虫子的吟咏一缕风一株草还有这充塞天地间的宁静都带着哲人的意味 月亮是地球的一个梦是人冻结在天空的一个梦 8、文章第段画线句的含义是（3分） 9、赏析