湖北省通山县杨芳中学八年级语文上册 第22课 短文两篇教案2 新人教版(1).doc

第22课 短文两篇一、翻译1山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。译：山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成了灵异的水了。2斯是陋室，惟吾德馨。斯：这。 惟：只。 吾：我，这里指住屋的人自己。 馨：香气，这里指品德高尚。译：这是简陋的屋子，只是我住屋的人品德好就不感到简陋了。3苔痕/上阶绿，草色/入帘青。上：长到。 入：映入。译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。4谈笑有鸿儒，往来无白丁。鸿：大。 儒：指读书人。 鸿儒：博学的人。 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。译：说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。5可以调素琴，阅金经。调：调弄，这里指弹（琴）。 素琴：不加装饰的琴。 金经：佛经。译：可以弹奏素朴的古琴，阅览珍贵的佛经。6无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。 案牍：官府的公文。 劳形：使身体劳累。形，形体、身体。 之：语气词，舒缓语气，无义。译：没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文劳累身心。7南阳诸葛庐，西蜀子云亭。诸葛：指诸葛亮。 西蜀：现在的四川。 子云：指扬雄，西汉文学家。译：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。8孔子云：何陋之有？之：语气词，表强烈的反问，宾语前置的标志，无义。译：孔子说：有什么简陋的呢？二：课文分析1“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这名话运用了什么修辞手法？在文中起什么作用？运用比喻（类比）、对偶；以山水引出陋室。追问：写山水是为了与什么类比？写龙是为了与什么类比？陋室；作者2“斯是陋室，惟吾德馨”这两句在全文中起什么作用？概括全文主旨。3作者从哪几个方面来写陋室的？居室环境、交往人物、日常生活。4名为陋室，实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋？并说明原因。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（写自然环境清幽宁静，这是写室中之景）（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（写交往人物不俗，衬托自己的“德馨”，这是写室中之人，突出自己情趣之高雅）（3）可以调素琴、阅金经。（正面写，写出生活优雅脱俗，这是写室中之事） （4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（从反面写，表现作者不慕富贵，对世俗生活厌弃）5作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意是什么？意在以古代圣贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。6深居陋室，却不以为陋，是因为室主人有高尚的品德，作者想借陋室来表达他什么样的情操呢？这是什么写法？高洁傲岸，安贫乐道；托物言志。7文章最后一句引用孔子的话有何作用？（结构）画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，（内容）有力表现作者甘居陋室，不以为陋的品质。陋 室 铭 刘禹锡 居室环境 清幽雅致陋 交往人物 情趣高雅室 高洁傲岸，安贫乐道 日常生活 优雅脱俗 爱 莲 说周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有太极图说通书等。说，是一处议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。爱莲说就是说爱好莲花的问题。一、翻译1水陆草木之花，可/爱者甚蕃。之：助词，的。 可：可以。 爱：喜欢。 蕃：多。译：水上、陆地上各种草木的花，可爱的很多（可以让人喜欢的很多）。2晋/陶渊明/独受菊。自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。独：只。 盛：大多。译：晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。3予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖。予：我。 之：取消句独，无义。 染：沾染（污秽）。 濯：洗涤。 清涟：清水。妖：美丽而不端庄。译：我则唯独喜爱莲莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得娇艳。4中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。蔓：生枝蔓。 枝：长枝节。 益：更。 亭亭：耸立的样子。 植：立。译：它的茎内空外直，没有缠绕的蔓，也没有旁逸的枝，香气远播，更显得清芬，它笔直地净立在水中。5可远观而不可亵玩焉。亵玩：玩弄。 亵：亲近而不庄重。 焉：语气助词。译：只可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。6予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。谓：认为。 隐逸：隐居的人。 者：的人。 君子：品德高尚的人。之：语气词，舒缓语气，无义。译：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。7菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。鲜：很少。 宜：应当。译：对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，那当然是有很多的人了。二：课文分析1找出直接描写莲花的句子。予独爱菊之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2分析：作者分别从哪些方面描写莲花的？莲花有什么特点？（1）予独爱不妖 生长环境：洁净；（2）中通外直益清 体态香气：单纯（3）亭亭净植亵玩焉 风度气质：雅致。3思考：作者认为莲花是君子，那么（1）“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”象征君子的什么品质？象征君子不与恶浊的世风同流合污，洁身自好的品质。（2）“中通外直，不蔓不枝，香远益清”象征君子什么品质？象征君子通达事理，行为方正，美名远扬的特点。（4）“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”象征君子什么品质？象征君子志洁行廉，仪态庄重，令人敬重。4作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了作者什么志向？托物言志；借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的生活态度和对追名逐利、趋炎附势的世风的批判。5本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？为了衬托莲花。菊花是隐逸者的象征，它不畏严寒、傲霜斗雪、品格高洁，它不与世俗同流合污，超凡脱俗，写菊是为了正面衬托莲花的君子形象。牡丹雍容华贵是富贵的象征，“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵、追名逐利，这种世风、这种人生态度是作者否定的，因此牡丹是本文的反而形象，它从反而衬托莲花的君子形象。6“牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的情感？这个感叹句是作者对那时一些世大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。三、练一练1比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是？莲之出而不妖。2比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是？中通外直，亭亭净植。3比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是？亭亭净植，