湖北省黄石市第十中学七年级语文上册《论语》十则 学案（无答案） 新人教版(1).doc

论语十则学案教学目标: 1.了解文言文的常识和方法 2.学习古人端正学习态度,改进学习方法(前部)。 3.理解课文词语和句子的含义(前一部分)。重点与难点: 重点:1.认读字词;2.理解各则语录;3.整理、积累语言材料。 难点:分类式学习笔记活动的实施基础达标（自主完成，二人互检）1、 给下列加点的字注音。三省（ ）吾身 不愠（ ）教诲（ ） 传（ ）不习乎罔（ ） 论（ ）语不亦说（ ）乎2、 解释下列词语。（1）时习： （2）愠： （3）三省： （4）罔： （5）弘毅： （6）殆： （7）凋： （8）恕： （9）自省： （10）见贤思齐： 3、填空。（1）论语是记录 的一部书，是我国古代 学派的经典著作之一。（2）孔子，名 ，字 。 时期国人，我国古代伟大的 家、 家。（3）十则中流传至今的成语有 、 、 、 、 、 。4、翻译下列句子。（1）五日三省吾身：为人不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ （2）温故而知新，可以为师矣。 （3）士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ （4）岁寒，然后知松柏之后凋也。 （5）有一言而可以终身行之者乎？ （6）其恕乎！己所不欲，勿施于人。 5、找出下列各句中的通假字并解释。（1）不亦说乎？ （2）诲汝知之乎！ （3）知之为知之，不知为不知，是知也。 6“而”在文言文中作连词，表顺接、转折或修饰等，说说下面句子中的“而”的用法。（1）学而时习之。 （ ）（2）人不知而不愠。 （ ）（3）为人谋而不忠乎？ （ ）（4）温故而知新。 （ ）（5）学而不思则罔，思而不学则殆。 （ ）7、下列句子中“之”字的意义及用法不同于其他的一项是（ ）a 昂首观之。b 学而时习之。c 然后知松柏之后凋也。d 使之冲烟而飞鸣。8、摘录十则中你最喜欢的一两则，并说说原因。 9、你认为怎样才能成为品质高尚的人？（用文中原句回答） 设问导读（阅读课文，完成题目）（一） 整体感知1、 请把下列句子按标准归类。（只填序号）a学而时习之，不亦说乎？b己所不欲，勿施于人。c温故而知新，可以为师矣。d吾日三省吾身。e人不知而不愠。f士不可以不弘毅。g见贤思齐焉。h学而不思则罔，思而不学则殆。（1） 谈学习方法的： （2） 谈学习态度的： （3） 谈修身做人的： 2.十则中除了课文中的第 则是对话体以外，其余都是 体。（二）问题探究1、当别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是： 。2、十则中“ ”一句说明一个人要经得起环境的考验。3、课文中告述我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是： 。4、孔子在文中论述“学”与“思”的辩证关系的句子是 。5、由“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话你想到了怎样的人？6、揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是： 。自我检测（语段阅读，重点突破）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xng）也。”(里仁)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （泰伯）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(子罕)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(卫灵公)1、 解释下列加点的词。（1） 见贤思齐焉： （2） 择其善者而从之： （3） 死而后己： （4） 然后知松柏之后凋也： 2.请辨析下列句中加点的词。（1）择其善者而从之： （2）其恕乎： 3、翻译下面的句子。（1）士不可以不弘毅。 （2）任重而道远。 4“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此你是怎样理解的？请谈谈自己的见解。 巩固练习（课外链接，击中中考）（一）子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问 ，是以谓之文也。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”1、 解释下列加点的词。（1） 不耻下问： （2） 是以谓之“文”也： （3） 逝者如斯夫： （4） 吾尝终日不食： 2、 翻译下列句子。（1） 孔文子何以谓之“文”也？ （2） 不愤不启，不悱不发。 （3） 举一隅不以三隅反。 3、 选文最后一则语录讲的是学习方法还是学习态度？ （二）私心伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？”1、 解释句中加点的词。（1） 辄叱遣之。辄： （2） 时人方之前朝共禹方：