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文档简介

14.美猴王学习目标1学习详略得当,重点突出的写法。2欣赏文章通俗、生动、简洁的个性化语言。作家作品简介:吴承恩,明代小说家。字汝忠,号射阳山人,山阳(令江苏淮安)人。幼聪颖敏慧,少年时代即以文名冠乡里。“性敏而多慧,博极群书,所著杂记数种,名震一时”。中秀才后因不喜科举八股文,故屡试不第。后因母老家贫,不得已屈就。但性格傲岸,最后放浪诗酒而过余生。他从少年时代就喜好并搜集神奇的故事传说,常常偷偷地买“野言稗史”,“私求隐处读之”,因而具有丰富的民间神话传说的知识,吸收了丰富的营养,提高了艺术表现能力。他晚年写成宏篇巨著西游记,在书中寄托了自己的理想和愿望。课文背景:唐朝玄奘法师,也就是三藏法师,穿越沙漠,远赴西印度取经,历时十九年,总共带有六百多部佛经回到国内,这构成西游记故事的骨干。作者吴承恩喜好神鬼传奇,针对当时社会经济繁荣,政治却日渐败坏,百姓生活困苦的不合理现象,透过故事提出批评。西游记的写作时代为明朝中期。字词广场字音识记迸裂(bng)麋鹿(m)瞑目(mng) 石窍(qio)石碣(ji) 镌刻(jun)辟裂形似字辨析 熟语积累喜不自胜:高兴得不能控制自己。这次期中考试,陈阳发挥得比较好,从他脸上那喜不自胜的表情上,就可以猜出他一定又得到了老师的表扬。天造地设:自然形成而合乎理想。“白银盘里一青螺”比喻得非常巧妙,单从“白银盘里”来看,就是一件设色淡雅、造型精致的艺术品了,再用它来比喻洞庭湖中屹立着一座君山,真是把天造地设的大自然景象缩小成陈设在几案之上的珍奇盆景了。力倦神疲:形容非常疲劳,一点力气也没有。暴风雨过后,很多的树木似乎力倦神疲,只有松树,依然挺拔,耸入云霄。滔滔不竭:形容话多,连续不断,没完没了。滔滔,形容流水不断;竭,衰竭,竭尽。唐玄宗李隆基时期的宰相张九龄,以善于言谈而出名。每与宾客议论经旨,滔滔不竭,被人喻为“如下阪走丸也”。美猴王 吴承恩1东胜神洲海外有一国土,名曰傲来国,国近大海。海中有一座名山,唤为花果山。那山顶上有一块仙石,自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意,内育仙胎。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。第一部分(第1段),故事的开端:石猴出世,神异出众。2那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果,与猿鹤为伴,麋鹿为群,夜宿石崖,朝游峰洞。真是:“山中无甲子,寒尽不知年。”3一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下玩耍了一会儿,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个是滔滔不竭。众猴都道:“这股水不知是哪里来的水。我们今日趁闲顺涧边往上溜头寻看源流耍子去耶!”喊一声,众猴一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处。乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道:“好水!好水!哪一个有本事的钻进去寻个源头,出来不伤身体者,我等即拜他为王。”4连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,高叫道:“我进去!我进去!”第二部分(第23段),故事的发展:发现瀑布,主动探险。好猴!5你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中。6忽睁眼抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一座铁板桥。桥下之水冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。7又上桥头再看,却似人家住处一般,好个所在。8看罢多时,跳过桥左右观看。9只见正当中有一石碣,碣上镌着“花果山福地,水帘洞洞天”。石猴喜不自胜,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵欠道:“大造化!大造化!”众猴围住问道:“里面怎么样?水有多深?”石猴道:“没水,没水,原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道:“怎见得是个家当?”10石猴笑道:“这股水乃是桥下冲贯石窍,倒挂下来,遮闭门户的。桥边有花有树,乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣,上镌着花果山福地,水帘洞洞天。真个是我们安身之处。我们都进去住,也省得受老天之气。”11众猴听得,个个欢喜,都道:“你还先走,带我们进去。”石猴却又瞑目蹲身,往里一跳。众猴随后也都进去了。跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去。正是猴性顽劣,再无一个定时,只搬得力倦神疲方止。12石猴端坐上面道:“列位啊,人而无信,不知其可。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今寻了这一个洞天,与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”13众猴听说,即拱服礼拜,都称:“千岁大王!”自此石猴高登王位,将“石”字隐了,遂称“美猴王”。第三部分(第4段),故事的高潮和结局:拥戴为王,深孚众望。1开头写石猴的来历有什么作用?文章开篇写石猴天地生成,并“受天真地秀,日精月华”,且“五官俱备,四肢皆全”,充分表现石猴之神异出众,来历神,长相神。为下文写石猴之神通广大以及小说中降妖伏魔埋下伏笔。2从哪些方面写石猴的山间生活?画线句子运用了什么修辞手法?有什么作用?分别从行动、饮食、交往、行踪四个方面介绍石猴的山间生活。运用排比的修辞手法。“食”“饮”“采”“觅”等一系列动作表现出石猴活泼灵巧的特点。3“天气炎热”在全文情节上有何作用?“天气炎热”,既描写群猴玩耍的环境,更为下文发现水帘洞作了铺垫,推动了情节的发展。4这句话运用了哪些描写方法?表现了石猴怎样的个性?运用了动作描写和语言描写,生动形象地表现出石猴的冒险精神和胆量。5此句的动作描写,表现了什么?“瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中”等一系列动作表现出石猴本领高强,机智灵巧。68中的几个“看”字,有怎样的表达效果?“抬头观看”“再看”“看罢多时”“左右观看”,这“四看”表明了石猴的善于观察,胆大心细。特别是能认出石碣上的大字,更是不一般,说明石猴识文断字,无师自通,再次表明石猴的“神”。9句中写石碣上的大字有什么作用?无人居住,却有石碣,并有大字在上,更增添了小说的神奇。10石猴从水里跳出后,所说的这番话有几层意思?表现了他怎样的精神?石猴的这番话有三层意思。其一,说出了水的来处。其二,详细地向众猴说明了洞内的布置。其三,告诉众猴,要大家一起住进水帘洞,不受老天之气。从石猴的这些话中,既可以看出石猴细心观察,聪明过人,见识超群,更生动地表现了石猴能为众人造福,追求热爱自由生活的精神。11从众猴的话中表达了怎样的意思?从“你还先走,带我们进去”可以看出,众猴不仅乐意住进洞中,更是已经从心里真正信任石猴。12这段文字从哪些方面描写了石猴?表现了什么?从动作、语言两方面描写了石猴,充分表现了他勇敢灵巧、本领高强、胆大心细、善于观察、聪明绝顶、见识超群的特点,这些描写集“猴”“神”“人”的特点于一身,生动有趣,富有想象力。13众猴听说,“即拱服礼拜”中,“即”字用得好在哪里?“即”是“立即”的意思,表现了众猴被石猴的勇武和机敏所折服,也表现了石猴的深孚众望。注释:迸裂(bng):裂开并往四处飞溅。瞑(mng)目:闭着眼。窍:孔穴。造化:本文指福气运气。顽劣:顽皮不顺从。拱服:敬畏,服从。深层探究本文通过石猴发现洞天、率众搬家、被拥为王的故事,刻画了一个活泼灵巧,本领高强,有胆有识,热爱自由的美猴王形象,歌颂了它勇敢顽强、无私无畏、敢说敢干的精神。美猴王是作者塑造的一个集猴、人特点于一身的理想化的艺术形象。作者把这个艺术形象塑造得可爱可敬。1人物语言要性格化人物语言要切合人物的身份、地位、心理和特征。人物语言要精心设计,语言表现思想的方式是多种多样的,有时心口如一,有时则未必。人物要因人、情、境而异,要注意让人物通过自身的语言来揭示其性格特征。例如,发现瀑布时,众猴不敢进去,石猴高叫道:“我进去!我进去!”发现水帘洞后,石猴招呼众猴道:“真个是我们安身之处。我们都进去住,也省得受老天之气。”这些语言都表现了石猴无私无畏、热爱自由的性格特点。2本文详略得当、重点突出“发现洞天”“率众搬家”“被拥为王”三个情节详写,因为这些情节最能表现石猴智勇双全、向往自由的性格特点,这些都是他被拥为王的原因。略写石猴出世。1举例说明小说想象神奇瑰丽的特点。提示:西游记是神话小说,是浪漫主义的作品。石猴的出世就十分神奇,他无父无母,仙石育胎,迎风化成;他一诞生就会行走跳跃、寻找食物;他无师自通,不仅识字,还能引用论语,这些都带有神奇的色彩。作者还描绘了一个“却似人家住处一般”的“福地”“洞天”,这里有水有桥,桥边有花有树。石房内石制家具一应俱全。洞内正中的石碣上还有十个大字这样的人物,这样的境界,只能存在于幻想的世界,这是作者凭借自然景物驰骋想象创造出来的神话境界。2在曲折生动、引人入胜的情节中塑造石猴的形象。结合课文情节,说说课文是如何刻画石猴这一形象的。提示:作者描述“美猴王”的来历,塑造石猴的形象,不是用寡淡无味的平铺直叙,而是通过曲折生动、引人入胜的情节来展示的。作者借助丰富的想象,紧紧扣住石猴这个中心形象展开故事情节。情节的发展顺序是:石猴出世山间生活自荐探泉发现洞天率众搬家被拥为王,有头有尾,把“美猴王”的来历写得清清楚楚。在每一情节中都想象奇丽,妙趣横生。通过动作、语言的描写,塑造了一个集猴、神、人的特点于一身的艺术形象。3课文的语言优美生动,流利明快,富于表现力,举例说明。提示:如写石猴出世后的山间生活:“食草木,饮涧泉,采山花,觅树果,与猿鹤为伴,麋鹿为群,夜宿石崖,朝游峰洞。”这些短句写出了石猴的灵巧活泼和自由欢乐,流利明快而音调和谐。对众猴的描写也十分生动传神。如写众猴进洞后“一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去”,把“猴性顽劣”的特点表现得惟妙惟肖。此外,人物的语言描写,精选了口语化、个性化的语言,石猴探洞前的“我进去!我进去!”突出了他的勇敢。石猴向众猴描述洞中情景和要求众猴兑现诺言的对话,都有声有情,富于个性。特别是石猴竟引用论语的话,更具有幽默感。通过西游记中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在西游记中,简直找不出一个称职的皇帝:昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。西游记不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的神话殿堂。(摘自牧石西游记艺术特色浅析)阅读鉴赏孙悟空二借芭蕉扇孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假,把他接了进去。说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:“可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?”铁扇公主笑道:“大王息怒,给他的是假扇。”假牛魔王道:“真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。”铁扇公主说:“大王放心。”说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:“这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰?”铁扇公主道:“大王,你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了?只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。”孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现了本像,径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。(据西游记改动)品读:变成牛魔王的样子去借扇,这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。课文主要抓住人物的心理、神态、动作,如“故意捶胸”“笑”“大喜过望”“连忙”等,通过生动的语言,如“可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?”等,形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨,自始至终贯穿着一个“智”,使借扇过程更加生动有趣。这就告诉我们,记叙一件事情,把握住人物的特点,对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的。思考:在写作中,有哪些方法可以使人物语言描写具有个性化?首先,抓住人物的身份、年龄。符合人物独特的身份、地位、年龄、职业、心理状态、文化教养等,使读者闻其言便知其人。其次,注意场合情境,写出人物在特定环境条件下的语言。对话描写时,要注意人物的表情与动作,并惟妙惟肖地模拟出来。有时候很难用言语来表达,就可以借助标点符号,使说的话符合当时情景,独具人物个性。素材搜集“孙悟空”说孙悟空86版电视剧西游记里的孙悟空,上天入地降妖伏魔,嬉笑怒骂无拘无束,大受欢迎。扮演孙悟空的章金莱(六小龄童),也像孙悟空一样有人缘。谈起这部剧作,章金莱感慨万千。他说,拍摄西游记付出了他生命中的整个黄金时段,聊以自慰的是,西游记画上了圆满的句号,他自己也给孙悟空这个角色画上了圆满的句号在师徒四人中,只有他是独自一个完成了贯穿全剧的主角创造。在被问及补拍西游记的情况时,章金莱说:不管技术手段如特技、电脑制作等方面有怎样新的变化,但作为一个演员,除了仍然要努力表现好孙悟空翻打腾挪的盖世神功外,最主要的还是要研究角色的性格定位。所以他在接戏之后,努力寻找孙悟空形象特点和艺术感觉,仔细体会作为猴的动物性、作为神的传奇性和作为人的社会性,同时他着重加强了对孙悟空“人”气的表现,突出其理性的一面,以便顺理成章地完成从一只野性的猴子转变为护法大圣的过程。一招一式,反复琢磨,努力做到人无我有,人有我精,人精我绝。从世界艺术画廊的角

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