湖南省株洲市第十八中学高二历史上学期期中试题 文.doc

株洲市第十八中学2015年下学期期中考试试卷高二年级文科历史 时量90分钟 总分100分第i卷 选择题 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是 a诸子并立、百家争鸣 b以法为教、焚书坑儒c佛道盛行、三教合一 d崇儒尚佛、兼收并蓄2.右图是一副“光盘”行动的宣传画，下列人物会对该画大力宣传的是a老子 b孔子c荀子 d墨子3、西汉时期灾害频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生 统计，汉书中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了a.“天人感应”学说 b.“罢黜百家，独尊儒术”的主张c.“大一统”的主张 d.“三纲五常”学说4宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以a研究天人关系为核心内容 b关心社会进步为前提c认识自然发展规律为导向 d伦理道德为核心内容5费正清在中国：传统与变迁中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指 a强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严b融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学c吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化d强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治6、韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，对二者的评价正确的是 a都体现了当时社会发展的要求 b前者反动，后者进步c都具有民主色彩 d都有利于封建统治7 儒家思想的许多积极部分不仅以中华民族（包括海外华人）有着深远的影响，而且被东亚一些国家、民族所认同，被世界所推崇。这表明a.儒家思想已成为放之四海而皆准的真理 b. 世界文化既具有多样性，又具有统一性c.人类社会的文化最终将会走向统一 d.优秀社会文化既有民族性，又有世界性8“尽管流于诡辩，但重要的是拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言把哲学从天国带到人间。”文中省略处应为a智者学派 b苏格拉底 c康德 d伏尔泰915世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文圣经，这一现象说明a天主教会已经放松思想控制 b宗教改革在意大利已经有了较大的影响c人文主义思想在意大利兴起 d通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字10 1941年12月，日本偷袭珍珠港，罗斯福总统要求国会批准对日宣战，当时联邦参议院82票对0票通过，众议院388票对l票通过。为保护投反对票的那个女议员的人身安全，国会专门派人派车，护送她上班、回家。她在1973年去世，国会大厦前竖立起她的雕像。与此最为接近的启蒙思想家的观点是a伏尔泰：我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利b孟德斯鸠：自由是做法律所许可的一切事情的权利c卢梭：人是生而自由的，但却无所不在枷锁之中d康德：良心是一种根据道德准则来判断自己的本能11马丁路德主张每个基督教徒都有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是a将人们从宗教迷信中解放出来 b从神学的角度论证了人的自由和独立性c动摇了上帝在人们心中的地位 d使君主和罗马教皇实现了权力上的平等12彼得盖伊在启蒙运动中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明当时的文艺巨匠a否认超自然力量的决定作用 b采取宗教形式表现人文精神c认可天主教文化的本质属性 d运用理性批判宗教思想体系1317世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是a倡导理性主义，批判愚昧和迷信 b反对君主专制制度，主张人民主权c主张法律面前人人平等 d变革政治制度，实行君主立宪14四大发明是中国古代科技史上的里程碑，也使中国成为四大文明古国之一。四大发明之所以是中国成为世界文明古国的重要标志，是因为四大发明 a是西方早期资产阶级反封建的有力武器b在推动人类进步的过程中作用巨大c发明的过程比较艰难 d领先西方的时间最长，足以令中华民族骄傲至今15清代有学者说:“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说士大夫、农、工、商贾，无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明a.市民阶层扩大推动世俗文化发展 b.小说的兴起冲击了封建等级观念c.小说成为一种新的宗教传播载体 d.世俗文化整合了社会的价值观念16中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了a自然经济缓慢解体 b城市经济逐渐繁荣c中央集权不断加强 d儒家地位逐步提高1720世纪初，历史学家王国维在证明史记殷本纪时总结研究方法说：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料此二重证据法，唯在今日始得为之”。王国维所言“纸上之材料”与“地下之新材料”分别指的是：a神话传说与出土文物 b古代书籍与竹木简牍c文献记录与甲骨文字 d前人笔记与碑刻史料18国学大师王国维先生曾说：“凡一代有一代之文学；楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”现有如下名句，请按照上述所体现的文学体裁盛行的先后顺序排列，正确的是 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫!莫!莫! 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 汉之西都，在于雍州，实曰长安华实之毛，则九州之上腴焉。a b c d19清朝郑板桥的墨竹图，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的绘画是a原始岩画 b汉代帛画 c中国文人画 d民间绘画20马文佩里在西方文明史中提出“此时的宇宙被描述成运动中的物质，受到充满宇宙的无形的力的控制，无论是地面还是天空，这些力可用数学方式表现出来。中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。”材料中的“普遍法则”指的是a牛顿的万有引力定律 b达尔文的进化论c爱因斯坦的相对论 d普朗克的量子论21“1831年法拉第发现电磁感应定律，1864年麦克斯韦建立电磁理论，1888年赫兹发现电磁波。这些发现，引发了发电机、电动机、电报、无线电的发明。”材料说明()a电气技术的革命改变了社会面貌b科学理论的突破推动电气技术的发展c电气技术发展是社会需要的结果d电力取代蒸汽动力已成为历史的必然22“根据这一理论，将时间和空间说成是绝对的是没有意义的，因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。对于门外汉来说，这些观点通常用不能理解的数学公式解释表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述“理论”的主要意义是a开创了以实验为基础的近代科学 b预见海王星存在的准确性c弥补经典力学对时空认识的不足 d发现能量辐射的运动原则2319世纪后期也是殖民扩张的黄金时期，有殖民者为其侵略行径辩称：“按照时间和成就判断，诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。”这一观点源自a中国的儒家思想 b法国的启蒙思想 c达尔文的进化论 d马克思主义学说241760年，英国510万人的城市只有一个，1851年达到十三个；1851年，十万人以上的大城市已经有七个。1851年，英国的英格兰和威尔士的城市人口总和已经超过农村人口，城市人口比重达到502%，初步实现城市化。工业革命的深入发展，使越来越多的农村人口迅速地变为工业人口。当时推动城市发展的因素包括 农业发展，流动人口增多 蒸汽机的发明和使用，工厂制日益普及内燃机驱动的火车和轮船的发明 市场不断扩大，商品经济日益繁荣a b c d25在科学技术日益发达的今天，宗教并没有因为科学的探索而消失。”他们一面从事着自然科学的研究，一面保持着对宗教的虔诚，科学只能拯救人的肉体，只有宗教才能拯救人的灵魂；科学给人类带来物质文明的同时也带来了恶,只有宗教才能给人以善.”这段文字想说明a.科学是在与宗教的斗争中发展的 b.科学和信仰是可以和谐相融的 c.宗教的作用大于科学 d.科学和宗教其实是水火不融的二、材料题，三个大题，共50分26（10分）阅读材料，完成下列要求。在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在原道中说：“吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。摘编自卞孝萱等韩愈评传结合材料及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。（10分）27、阅读下列材料（20分）材料一 中国的世界纪录收录的中国古代科技成果统计类别数学天文、历法气象地学化学农学 机械水利轻工兵器项数2225259257788（1）据材料一回答，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？为什么会有这一特点？（6分）材料二：某校学生在中国古代纸的发明的探究性学习中出现的一个情景：学生甲认为纸是东汉时期蔡伦最早发明的。他提供了支持自己观点的依据：南朝宋范晔在后汉书蔡伦传记载：“（伦）用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸”。学生乙则认为纸早在西汉就已经发明了。他也提供了支持自己观点的依据：1986年，在甘肃天水市东南放马滩5号西汉墓出土了西汉文景时期的纸质地图残片。（2）你支持上述哪一位同学的观点？请说明理由。你不支持另一位的理由是什么（8分）材料三 英国学者李约瑟在中国科学技术史中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。（3）为什么明清时期“中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学？”（6分）28（20分）西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料： 材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗泰格拉材料二 上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。马丁路德论基督徒的自由材料三 人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。 卢梭请回答：（l）材料一体现的人文精神的具体内涵是什么？（2分）指出这一思想产生的历史背景。（2分）（2）在灵魂得救的途径问题上， 材料二持什么观点？（2分）此观点在当时有什么积极意义？（4分）（3）概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响？（8）（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。（2分）高二年级文科历史答案一、选择题（本大题共15小题，每小题2分，共30分。在每题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求的）12345678910111213adadcadacabba141516171819202122232425babcccabccbb二、材料题26题（10分）不同之处：孔孟思想是仁政、民本、教化，而汉儒强调天人感应、君权神授、三纲五常。（5分）发展：更加重视论语孟子，重视思辨，强调个人的修养与完善。（5分）27题（20分）（1）（6分）特点：与农业生产有关的科技领域（或主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域）(2分)。原因：中国古代以农耕经济为主导，历代统治者重视农业，因而与农业有关的科技得到发展。（4分）（2）（8分）支持乙的观点。支持理由：有考古材料证明西汉已经有了纸，西汉早于东汉。学生乙的依据比学生甲的论据更可靠。（ 4分）不支持理由：学生甲对史料的掌握不全面（或学生甲对材料的解读有误），因为材料一只能说明蔡伦制成了蔡伦纸，而并不能证明蔡伦是纸的最早发明者。（4分）（3）（6分）自给自足的自然经济占统治地位；统治者推行重农抑商政策；实行思想控制和文化