广播电视概论1.doc

广播电视概论绪论：一广播电视的由来1广播电视的基本概念从纯粹技术和物理性能上看：是一种电子通讯手段，确切地说是通过电磁波传导方式向特定范围播送音像节目的大众传播媒介一般意义：通过无线电波和导线向无线区域内传播广义广播包括：声音广播和电视广播（radio+tv）2信息传播活动和传播媒介发展的五个阶段a原始阶段：指传播方式的原始，并不意味着仅存在于原始社会b.语言传播：优点：自由，灵活；缺点：人际间的口头传播在时间空间上都受到了很大的限制，信息所传的范围很小，所传的信息也不能长久的保存，传播过程又有很大的失真性c文字传播：克服之前传播手段在时间和空间上的局限，文字传播的开始，标志着人类原始传播时代的结束和文明时代的开始d.印刷传播：印刷术的发明运用使文字信息，得以大量复制和更广泛，更大规模的迅速传播。e电子传播：以广播电视为代表，广播电视的出现，将人类信息传播活动提高到一个新的阶段，即视听结合阶段。优点：信息丰富，易于被接受直观，时空方面的进步等。另外：网络传播，信息得以快速传递，但可靠性不够强。3广播电视学在新闻学和大众传播学的基础上产生，按媒介划分，广播电视学属于大众传播学的分支；按内容分：广电和新闻有交叉4人们对广视工作以及广视事业的认识的五个层次a.广播电视节目b.广视节目的制度者和接受者c.广视机构d.广视系统 e.广视与外部社会环境的关系问题广视是一门综合性实践性很强的应用科学，既有自己独有的特征，又与众多的相关科学交叉二、广电的基本性质以科技为基础，辅以传播的特性，具自然、社会两大属性。1 自然属性优势（特点）：a.传播对象非常广泛；b.传播的时效性强c.节目通俗直观d.接收的随意性弱点：a.按时间顺序播出（电视广告插播） b.转瞬即逝（要求广电内容通俗易懂）2. 社会属性广播电视作为一种媒介不可能为一种纯粹的技术手段，必然与政治相联系a. 性质：社会主义国家广电机构的性质是主体国有，非国有的中国广电机构受到相关管理制度的约束b. 宗旨：通过传播新闻，娱乐宣传，服务等传达政党集团的言论，以及政治纲领等，具有多种职能的大宗传播媒介c. 功能：自然功能（基础）；社会功能（对社会的一种掌握） 具体包括：a.传播新闻 .b.宣传舆论c.文化娱乐d.社会教育e.社会服务d. 任务：宣传党的方针政策，动员全体人民加入到经济建设中（我国）三、广电与社会环境（经济、政治、文化）的关系1与经济：a.经济环境对广电的制约作用：国家经济政策，人民经济水平等|发达国家与发展中国家的广电事业形成差距b.广电对经济的反作用：广告，节目销售，有线电视的销售及收视费2与政治：a。政治环境对广电的管理作用：对广电内容的管理（中国政治状况使得中国广电具有以下特点：有制作权而无自主播出权，必须保证政意畅达）b.广电的所有制形式、传播内容、发展方向均要与社会的意识形态、政治体制相匹配c.反作用：广电传达的信息，形成的舆论对一些政治事件以及一些政府部门产生影响（如焦点访谈）3与文化：广电是社会文化的一部分，是影响力较大的一种大众文化a.观点目标受众的不同文化层次影响其内容和形成b.地区文化差异给广电传播内容带来差别c.反作用：广电内容影响着社会文化；广电内容对文化的交流起到很大的作用；广电在发展过程中本身也形成一种广电文化，促进其他文化的发展，带动一些社会现象（如流行时尚）第二章 中国广电事业的发展一、广电发展简史（见书P5758）1923年，美国人奥斯邦创办的中国无线电公司与英文大陆报馆合作，开办“大陆报中国无线电广播公司电台”，并于当年1月23日上海首次播音。1926年10月1日，由我国早期的无线电专家刘瀚主持筹建的哈尔滨广播无线电台率先开始播音，成为中国人自办的第一座电台。1927年3月，上海，新新公司广播电台中国人自办的第一座民营广播电台1928年8月1日，国民党在南京建立“中央广播电台”简称“中央台”。1929年2月国民党公布了广播条例，允许民间创办广播电台。到1937年6月，国民党的广播电台有23座，全国收音机总数约有20万架。这时期发展最好的为上海，特点是私营电台多。但随着战争的爆发，被日本间接控制的就有50多座。1939年2月6日在重庆建成中央短波广播电台对国外正式播音，1940年1月定名为国际广播电台（VOC中国之声）。这是国民党创办的首个国际电台，为取得反法西斯的胜利有促进作用。1943年，军中播音总队。国民党的地点在重庆，是中国军队广播的开端。1940年12月30日晚，延安新华广播电台开始播音，是人民广播的第一座电台，中国人民广播事业从此诞生。这一天被定为中国人民广播事业的诞生日。1949年3月25日，陕北台随中央迁入北平播音，并改名为北平新华广播电台。9月27日，又改名为北京新华广播电台。1949年6月5日，中共中央决定成立中央广播事业管理处，领导并管理全国广播事业。1949年10月1日，中央广播事业管理处改组为广播事业局。1950年4月，中央人民政府新闻总署规定广播宣传的任务有三项：发布新闻和传达政令；社会教育；文化娱乐。（指导方针）1958年5月，北京电视台开始试验播出，这一天成为中国电视事业的诞生日。9月2日正式播出。文革期间，不允许地方台播出节目，作为政治宣传的工具。1967年，地方台不能办广播，只能转播中央广播播出的内容。1969年，中央台播出的内容也是要广播事业局允许的。1973年，北京电视台开始用国产设备试播彩色电视节目。1976年7月1日，北京电视台和全国各省级电视台联合试办新闻联播。标志着以北京为中心的全国广播电视网的形成。1978年，北京电视台改为中央电视台。中国农村的有线广播也没有受到文化革命太多的影响，保持发展只能是设施上和技术上1983年，第十一次全国广播电视工作会议制定了一系列加速发展广播电视事业的方针政策。会议确定：全国实行中央、省、有条件的省辖市（地、州、盟）和县（旗）“四级办广播，四级办电视，四级混合覆盖”的方针。中国有线电视开始于1958年，4月份，中国研制出第一套黑白电视和摄像器（物质基础）。1958年5月1号，北京电视台（第一个电视台）-中央电视台。1958年9月2号，正式播出，当时北京只有32台电视机。文革前期，只有13座电视台，属于初创时期。文革期间，技术上的发展，录像设备的使用。1966年1月，北京电视台首次使用，范围有限微波网的扩大，地面接收站接收北京电台1985年26个省市，自治区。黑白电视到彩色电视的过渡。1973年北京电视台开始试播广播电视。1977年5月份，中央一套的全部彩色播出。1978年1月北京电视台开办全国电视台新闻联播，标志以北京为中心的全国电视网形成。1978年5月1日，北京电视台正式改名为中央电视台。1983年第十一次广播电视会议，电视拥有量和发射设备都有发展。80年代以来，发展的突出表现为有线电视和卫星电视的发展。（80年代之前，有线电视最早为在企业中，作为福利事业在做。80年代以后，以城市为中心的有线电视的优势在于：A信号少受到干扰，好；B可以收到更多的频道）以声调为范围的有线电视网开始。卫星电视系统比较适合面积范围广大的国家，中国有70为山区。1982年，决定采用卫星电视来覆盖全国。1984年，利用发射的第一颗卫星来向内蒙古等发射。完成试验，拉开了卫星广播电视的序幕。1992年中央有8套可以利用卫星覆盖全国。4套可以利用卫星传到外国。1985年，8月，中国租用了1996年，中央台的全部节目能通过卫星传播覆盖全国。2004年10月1日美国有个“长城平台”，有11个汉语频道，2个外文频道（法语，西班牙语），为北美的华人，华侨提供收视服务，向英语，法语，西班牙语的人们战士中国的风采。二、广电发展中得出的规律1生产力是广播电视发展的基础（也决定了广播电视的发展）：a.科学技术：广电的历史也是科技发展史，突破性的发展源自科技的突破，科技是广电发展的硬件保证b.广电管理：存在宏观管理即国家的行政管理等和微观的管理即广播电视机构内部的管理，而且存在宣传过程的行政管理逐步为市场运作，产业的经济规律管理。c.人类因素：首先作为接收者，高质量的受众群体，具有高度参与能力，形成良好的信息反馈，并需要更多的信息，促进广播电视等信息产业的发展，其次作为从业者，自身素质的提高可以制作出更好的电视节目，创造更好的经济效益和社会效益。e.经济：生产力决定的整个经济环境：国民经济实力（决定投资能力），居民消费水平（决定广视接收装置，对不同信息的消费量），广告市场规模（广告收入支撑广电传媒的运转）2. 文化是广电发展的依据（广义文化包括物质文化和精神文化，其对广电的作用表现在三个方面）：a. 文化本身对原有文化模式的维护会使广电调整传播的内容及方式，以适应广电传播所指向的文化体系及环境的需要b. 先进的发达的文明程度较高的或在某方面有优越性的文化更易得到传播和扩大c. 文化圈影响广电的受众范围，节目形式：文化圈是指对某种文化具有共同要求的人群，随着文化类型的增多，文化圈也相应增多，从而使广电指向的受众范围变小，变窄，形成“窄播”趋势，如专业电台的增多，节目内容的分类细化等。3. 媒介竞争是广播电视发展的动力：这里的竞争有两层意思：广播电视与其他媒介的竞争以及广播电视内部各个相对独立的机构的竞争，广播电视与不同媒介的竞争营造了压力，也更多的是一种相互学习的过程，而广播电视内部的竞争主要为技术，管理，节目内容以及资源的竞争。a.技术：争取硬件设备技术的优势，在条件允许下，尽量使技术达到目前最先进的水平。b.资源：传播渠道以及人才的竞争，前者实际上就是市场分额的竞争，后者主要为智力资源的竞争以及魅力竞争。c.节目内容：媒介内部竞争最直接，最主要的表现即传播信息内容的竞争，节目内容竞争的目的在于建立尽可能庞大的受众群体，以建立在广告市场上的媒介优势，节目内容的竞争体现在量和质两个方面，在量的方面主要是通过扩大节目的播出量两争取观众，从而扩大广播电视的影响力，实现广播电视的经营目标，当量的竞争达到一定程度则转为质的竞争，竞争体现在：1制作节目的技术上，制作出“人有我优”的节目。电视节目有自办和采购两种，广播多为自办-努力大打造属于自己的电台频道的名牌栏目/也存在自办与采购的一种融合再包装的，如动物世界购买节目的竞争，（A购买具体的电视节目如电视剧，影片等，B购买大型国际活动的电视转播权，广播电视对购买的节目的判断和控制是为能够建立起可能庞大的受众群体，形成在广告市场上的媒介优势）国际重大活动节目的转播权，如：奥运会，世界杯，购买具体的电视节目产品，这主要取决于电台的判断力，如电视剧，记录片，娱乐类栏目2指节目制作的选辑，策划以及自由度现实存在的问题：节目克隆现象，产生原因：广电节目无版权；定位：形式内容上基本上没有变动；产生危害：如果克隆粗糙则受众易产生反感从而电视节目生命力减弱；解决办法：从长远上，对广播电视节目的制作制订一定的规定十分必要。d.经营管理：前提：我国原有的单一的行政管理方式转化为与市场经济相适应的产业经营管理体现：首先借鉴外行的经营管理经验其次是为媒介相互之间的学习4.受众是广电发展的支点广义上：大范围的可能性认为所有大众均为受众，现实性只有实践了收听，收看行为的社会成员才成为真正意义上的广播电视的受众，受众即为消费者，为服务对象，为积极参与者，是最后的目标和归宿。第三章：广播的改革与发展，特指狭义广播：声音广播，并特指国内时代背景：A在电视以及更新的大众媒介的出现的情况下，所带来的冲击和挑战B在社会主义市场经济发展，传媒产业化发展趋势的同时，广播如何人寻找未来发展的道路2003年为我过广播发展年，为广播发展提供支持和强大的动力，广播仍有独到的优势，广播的存在并不多余，属于时代的需求，到20世纪末，我国广播电台覆盖率已达80%但广播资源的配置仍然不合理，使得广播效益低，难以在媒介竞争中处于有利地位自身改革：优化资源,体制改革,集约化经营-中国广播改革三方面1。优化配置广播资源，建立起能够参与媒介竞争，适应市场经济要求的广播节目运行机制，是确定新世纪广播发展战略的重要一环A。加强广播资源的优化配置，最大限度地实现广播资源的社会效益和经济效益，并应将社会效益放在首位，坚持舆论导向，实现社会效益和经济效益的高度统一，实施频道专业化，节目对象化和节目服务化，使得资源价值最大化B。实现节目质量科学量化的评价标准，实施节目选择和频段选择的价值分配优质化C。打破地域限制，实行分工合作，组建广播产业集团，甚至组建各种媒介合作的广播集团，形成资源配置网。2。广播作为上层建筑，在市场经济基础上，要获得改革，发展，就要遵循马列原理深化体制改革，体制改革体现在节目，管理，人事体制的改革以及新制度，机制的建立A应该适应市场经济，对节目进行调整，调整节目内容，并建立适合市场经济的节目安排和定位，同时以节目安排为基础改立新的机构，也就是以节目制作为中心进行机构设置，这样使各方面互相配合，从而为节目制作提供支持B人事体制，通过人员调动等最大限度地调动工作人员的积极性C 宣传体制实行“政编分开”“主编负责制”，此制度在世界各国的媒介中通用，优点在于：a.内行管内行b.有利于节目信息，高速有效地传播3.在经济体制转型时，将广播电视由单纯事业性单位转为企业化管理方式，因而改变以往的单一拨款方式，利用自身的宣传资源营利，因而督促广播电视电视节目由量到质的转变以及整个广播电视事业效益的提高，从而使得中国的广播电视走集约化经营的发展道路（以前为“四级”发展为一种粗放型的发展），主要是重新整合广播资源建立有宣传优势的广播集团，走产业化经营的道路，通过行政法规和实行经济规律来规范广播行业促进其健康发展，办法：选择适合广播播出，发挥传播优势的节目合理安排各类节目播出的顺序，根据受众需求以及频率的利用频率等做出相应调整3建立一个有效运作的机动调查系统，能够及时听取听众的反馈意见中国广播要积极可持续发展,应该对以上三方面进行有效改革，还应吸取发达国家改革的成功经验,根据世界广播发展趋势,调整中国广播发展方向现状:1对世界大多数人口,广播仍为其最主要的信息来源,尤其是在发展中和不发达国家,而在一些发达国家，如英国,收听广播的平均时间多于电视的收视时间,在欧洲,广播的公信力高达65%2无线广播对于新技术具有很强的适应性,广播具有可以和各种新技术(与新技术有极大的兼容性)结合的可能性,信息化,数字化,网络化为广播发展的新趋势(网上收听广播的覆盖率超过网上视频的发展,数字音频广播的发展高于数字电视)世界广播发展的趋势1由本地化传播走向全球化和社区化的传播国际化:A发达国家建立国际的广播网B数字卫星直播平台的建立帮助没有实现国际传播的国家走向国际化,出租资源社区化:社区在此并非狭指住宅区而指具有相同或相似文化背景,传统习俗或同一种族的受众群体如东亚，北美,欧洲,广播社区化满足了不同社区的需要,也促进了本国的广播发展以及偏远山区的广播覆盖(发展了广播事业,促进了边缘社区的广播)如:1996年,英国建立亚洲广播网针对英国中部的亚洲居民到2002年发展成为英国面向全国的亚裔的广播网-随着不同区域和不同种族的文化信息需求越来越高,从而社区广播得到了更好的发展2由传统的单向模拟传播模式走向数字化和多媒体化的交互式传播模式数字化:在数字化的进程中,数字化广播技术的发展和数字收音机的普及以及数字广播的体制管理和政策法规同等重要,这种发展在世界不同地区仍具有不平衡性,欧洲的数字,音频广播走在了世界的前列，其中以英国为突出代表,英国数字广播网在2004年就覆盖了人口的85%,而在中东地区,拉美仍处于实验起步阶段,在中国,数字电视的发展由于有政府的大力支持,具有明确的时间表。 多媒体化:利用数字技术和网络技术,传统广播的发展有了两种新形态A国营广播电台主要利用与本国电视和网络音频相联系的综合传播手段B私营广播电台主要是结合网络,大力发展网络音频广播,扩大广播的覆盖范围,满足受众的个性需求3,由大众综合性的“广播”走向小众化,专业化的“窄播”20世纪五六十年代,在电视的冲击下,广播的继续发展,选择了电视还没有涉及的市场空白点，进行按节目的类型设台,实行“窄播化”,最早出现的为音乐电台,到了20世纪90年代，由于网络的出现,其大众化以及高度参与性的特点,导致了广播的窄播更加深化,除按节目类型外,还有按性别,年龄,民族,语言等设台4,调频广播的复兴：20世纪90年代到21世纪初（这种趋势的产生并不属于新技术方面。）调频广播诞生于20世纪30年代优点为:抗干扰性强,音质纯净适合于音乐广播,缺点在于:传播范围比较小调频广播的发展历程：A,20世纪4050年代,有庞大的广播资源做基础有了第一次比较好的发展B 20世纪6070年代,广播频率的专业化有了非常明显的趋势,音质纯净的优点,被大家所认识音乐电台的发展极大地带动了调频广播的发展C 80年代,大多数国家采用了调频广播D,90年代以后有了新的发展:向数字传播方式转变;调频广播数量增加发展原因:首先国际广播在90年代后期有了新的发展,尤其是在战乱时期,广播的作用突显出来,发生地区冲突,斗争是需加强短波广播,从而必须将很大力量放在调频广播的发展上,如“美国之音”等大的广播电台都在国外办调频广播,其次,近年来发展中国家的广播频率专业化的趋势,导致了调频广播的发展世界各国对广播四大发展趋势的相关举措:结合本国实际,在资金上,技术上,制度上和政治上给予相应的保证,以先进的技术作为发展的基础动力,捕捉市场空白点及薄弱点,开发新市场,集中化管理,多样化经营(如广播集团等优势互补)加强节目的专业性和个性化,加大受众的参与性中国：借鉴广播大国的发展经验,结合本国实际,寻求自身广播业的可持续发展,广播只要确定自己的定位,一方面凭借其本身的特质和优点,一方面创新,仍可以在市场上拥有自己的位置,具有一个比较好的发展前景自身优势：媒介竞争对于任何媒介的压力都是存在的,对于广播只要正确定位,使发展具有合理性则能占据一定位置,广播仍然具有很好的发展前景和潜力,在其发展中除了自身改革外还应正确认清其所原有的优点(在中国,19992002年间广播的广告费增长率达20%而在电视中只有6%)A,伴随性强,为一种动态收听的媒介，易从无意收听转化为有意收听: 1在实现接收过程中只需用耳朵可以将其他身体部分解放出来2声波本身受空间限制弱B,是一种贴近受众的情感性媒介,相对于书面的符号方式比较理性,广播借于其口语传播的特点,不像电视等传播形式与普通人的生活仍存在距离,其更易制作情感交流的节目C是一种低投入高回报的媒介,广播网的建设以及收音机的制作的投入比电视少,但其信息传播的覆盖面不亚于电视,虽然,收益总额没有电视高,但其广播节目制作成本低的特点仍回报高的特点得以突显-广告增多,使广告的经营额上升节目变化:广播节目本身所呈现的新的变化:1广播媒介从信息告知向民意代言方向发展( “民意代言”两个着力点:1媒介在思想上,行动上有作为“喉舌”的意识,有社会责任感2国家党政机关允许媒介舆论监督.体现“以人为本”的精神,强化人文意识)在把握好“我国媒介为党政,人民的喉舌”的原则的基础上,肩负着社会责任感,不断实践深入民众生活,使人民的喉舌的特点得以更好的体现在目前,很多广播电台,设有新闻热线电话，通过热线提供的线索,调查采访,制作出节目对党政机器人员的舆论监督，对群众关心事情,客观详尽的报道,反映民情,发出民众的呼声。2媒介报道从传达概念向全息报道转化,注重展现事件的过程,体现“新闻过程化,过程悬念化”的理念,在保证真实性的前提下,塑造可听性.全息,各方面信息的综合,伴随时间发生发展的全过程，全息报道:重视整个事件的时间过程传达概念,一般只报道结果，而适度的过程展示比单纯的结论性报道有更丰富信息，全息报道对受众更有吸引力,印象深刻现场报道就为一种全息报道方式，通过现场音响,全息播放,展示过程3媒介的供给正由单边的辐射到多边散射过渡尽可能地从多个视点向广大听众提供多方面的信息,让听众建立起了解事件的立体坐标体系.以达到尽可能客观,完整的事件报道效果,比较多见于对新时间,复杂的时间,多方争论无结果的时间的报道,其实也体现了“新闻事实”的原则4媒体创新从节目突破向品牌建设方向前进节目突破为单个节目不是整个频道的建设,现在注重节目的栏目化发展，注重创新,创优由单个走向集体,由自发到组织,为一种频道专业化,节目对象化方向发展，更容易产生优秀节目第四章 电视文化一. 电视文化电视文化形成为一种模式化，复制化的快餐文化，并且以一种流行的形式深深地影响人们的意识形态，电视文化包括两个层次文化：作为形象文化的电视文化；作为消费文化的电视文化，作为形象文化主要表现在电视的文本性上，包括以下三个方面：1电视声画的组织方式的文本形态（具体关于电视的制作技术）2经济基础和社会结构在电视上的反映 3指电视所创造的虚构世界，和真实世界的关系 第2,3点是把电视作为一个复杂的符号系统，关注的为通过这个符号系统对人们体验和认识世界的作用和影响。 电视的形象文化受制于电视的经营性质，即社会的主流意识形态和电视的商业运作机制作为消费文化主要体现在观众的全部接受过程里，观众的接受环境，接受心理和习惯 ，以及对其行为和心理的影响。定义：电视文化是当代人类在电视传播的高度参与下所形成的新型的群体行为模式和生活方式.对于电视文化的研究方面:A电视人文环境的形成以及形成机制：传播特点，组织形式，制约因素等B电视对于现代人们行为模式的影响以及形成这种影响的机制（电视的心理参透功能，审美改造）C电视对现代社会的影响以及形成机制（电视所形成的权威性）文化可以划分成不同的种类：高雅文化，通俗文化以及大众文化。高雅文化思想深刻，追求个性和独创性而且对接受者的文化层次要求高，通俗文化以及大众文化的区别：通俗文化的历史更长，在大众媒介出现以前，就已经以小说，曲艺，山歌等形式存在，而且通俗文化不像大众文化具有商业性和功利性,大众文化并非个人（作者）的思想来创造艺术，仅为代言人，影响在于主流的意识形态（原因为：电视的市场运作以及其商业运作机制）大众文化的性质,负面影响1大众文化的兴盛可能意味着文化作品不具有独创性而是被大量,廉价地复制以满足市场需求2大众文化本身的养分是从传统文化中吸取，促进自身的发展，但却很少反过来推动传统文化艺术，多为一种单向索取3大众文化具有通俗文化的一面，但通俗文化，产生于民间生活，而大众文化是通过商业机构向民间推广，目的是为了获得利润，受众的选择很少，具有被动性4大众文化产品的标准化，规格化的特点多数是满则感官需要的肤浅内容，不需要消费者进行思考，一方面不利于高雅文化的发展，另一方面有可能对接受者产生不良影响大众媒介的功能：1“同质化”功能：各个国家的大众传播媒介特别是电视都大同小异，为了争取更好的广告效益和更多观众，一般强调“家庭共赏“2“显富心态的消费”功能：生活方式的一种刻意模仿（富贵VS普通）以及广告效益的追求（一种刻意消费的臆造）3“社会整合”功能：将原有的社会资源进行了整合，达到优化效果4“动员”功能“大众媒介在遇到重大事件时，可以告知受众按其所建议的方式采取行动。电视文化与大众文化的关系:首先.电视文化的属性为大众文化其次.电视文化具有大众文化的特点，1.它所借用的媒介电视就是一种大众媒介2.它具有非个性化，模式化的特点3.电视文化的接受者为广大社会大众，且多以家庭为单位接受4.电视文化的影响力大，也具有“社会整合”和“动员”功能.电视文化与当代文化的关系：电视文化本身就为大众文化的一部分1当代文化为一种消息文化，而从20世纪50年代以来，人类信息的大量传递基于电视的广泛普及，电视视听结合的接受形式为大众提供了一个极为便捷的信息接受方式,可以说信息文化发展的一个很大的推动力就在于电视的覆盖率的增加 2电视文化使当代文化具有了时空同步的特点:在空间上相距较远的地区，能在同一时间或几乎同一时间了世界最新发生的时间3电视文化为一种全球性文化，在文化从区域化到全球化的过程中，电视的作用功不可没，从前那种各民族，国家分割的历史文化现在基本上呈现一种全球化文化的特点,但是其在推动全球文化融合的过程中可能导致民族文化的衰退，使得文化霸权主义横行. 4当代文化的主体是大众文化，而电视文化恰为大众文化的一个重要组成部分。电视文化理论研究(一)法兰克福学派有关理论:比较早的批判学派1对电子媒介较早关注,20世纪30年代开始关注电影本雅明：1935年发表机械复制时代的艺术作品，其中认为复制使艺术不再是本来意义上的艺术,而是一种大众交流的社会现象2，20世纪60年代以来关注电视研究方法：注重以电视文化为代表的大众文化作行而上学的外部研究主张以批判的角度对包括电视在内的大众媒介与意识形态关系进行本质的揭示：整个大众媒介的运转方式是由决策者的意识形态决定的，大众传播的价值标准和人格意识是根据统治阶级的意识形态，以电视为代表的文化工业的“标准化”伪个人化的方式破坏了艺术和文化的自主性，大众文化的大众性并不意味着大众的主人地位，其实大众性一般不为大众所决定，“标准化”“大众化”的文化工业产品过滤了不合时尚的观点，仅仅复制现有的社会关系并且是以一种休闲的浮士德来麻痹意识，满足虚假的需求，面对标准化的产品使受众失去了作为主体的思维语言，主体思想。评价：对大众媒介与意识形态关系本质的批判，其实在一定程度上为对资本主义制度的批判，而且研究的着眼点为宏观的，但由于其对文化工业所持的批判，排斥的态度不能使其对电视媒介文化正确对待，忽视其积极因素。 (二)英国文化研究派的相关理论 “SULTURE STUDIES”文化研究指第二次世界大战以来形成的对英国文化问题研究的运动，文化研究运动形成的历史条件：A文化上“美国化”的危机，危及到了英国的本土文化，这种威胁隐藏了意识形态的功能，当美国文化进入英国后，美国意识随之而来对英国产生影响，因而对英国文化问题研究成为左翼研究家的研究焦点，B文化研究体现的是知识分子关注社会中的文化，政治问题的现象。文化研究派有着学院派的特点，但反对传统学院派的贵族化和精英化研究，关注普通人的具体生活经验和电视产品，研究机构为当代文化研究中心，内设媒介研究小组，成立于1964年在英国的伯明翰大学。代表人物：具有时间上的继承关系1斯图亚特*霍尔观点(1)认为构成文化的要素与社会结构密不可分,而且只能以社会结构及其历史加以解释(2)文化接受过程中存在一种优势意识形态,在意识形态不断运作过程中形成，将人们不断塑造成符合优势集团利益的意识形态主体，使优势意识形态得到弱势阶级的认同，并使其隶属地位更加确定代表作：电视话语中的编码和解码为英国文化研究中具有转折性的标志性书籍观点1优势意识形态在通俗电视节目中不留痕迹的被复制2电视节目中隐含的意义不是唯一的,是开放的,不同观众做不同理解,人们所处的社会情境和他们从电视中得到的意义存在某处互动关系(肯定观众有一定的主动性)，在解读电视节目的过程中观众为主动寻找意义的创造者而非被动的接受者转折所在：分析的重点，从电视文本转向读者3在编码解码的过程中，不同的社会立场的人对社会文化会有三种不同的解读方式偏好阅读理论三种解读方式:a偏好阅读理论,接受者不加质疑地接受媒体所企图传递的有利于优势集团的意识形态b 商榷阅读：接受者在主动解读时会与媒介所传递的意识形态有不同的意见，并在多种意见中进行调整c 反对阅读,接受者保持清醒的反抗意识，有意识地解构媒介中的霸权意识形态，通常发生在政治抗争比较激烈的时候，这时商榷阅读者有可能成为反对阅读者。4，电视节目大致是偏向于优势意识形态的意义，但这种意义并非完全硬塞于观众，一个人的社会处境会让他拒绝或完全拒绝某种意识形态，而如果这种意识形态在节目中有所体现则会带着他的这种社会取向进行解读评价：20世纪70年代，霍儿的理论对英国学院研究产生很大的影响，80年代以来，受到越来越多的质疑，A过分强调阶级在制造符号差异中的角色B认为三种阅读的分类过于简单，忽视了多类阅读的可能性2.大卫*莫尔利1独特研究特点：社会学研究方式和文本研究方法的结合2观点以及研究方法突出体现在对于某一特定节目的分析：Nationwide20世纪70年代英BBC节目，为一种电视杂志性节目3研究方法：对社会背景区别很大的社会团体进行访问，了解他们分别是如何阐释节目意义4研究焦点：在多大的程度上，个人对节目的阐释将因为个人不同的社会文化背景而产生系统性的差异5研究成果：霍尔的三种分类过分强调阶级差异，实际上不同阶级的人在解读电视时也有相似之处,阶级的差异并不必然导致在对电视节目所传达的意义进行解读时产生差异“话语理论”取代霍尔的划分理论，前者强调人们在读解电视文本意义上产生的差别主要在人们的社会经验而后者强调阶级性。例：银行经理和学徒，虽然所属阶级上有很大区别，但他们可以形成广泛的相似看法，相似读解。原因：他们都被塑造为资本主义社会优势意识形态的主体，投入到了优势体系3.约翰*费斯克既注重文本研究,也注重运用符号学来研究电视文本及电视文化在现实中的霸权建筑的关系A。对于电视的功能观：将电视喻成“吟游诗人”C.BARD1游吟诗人所吟唱的内容大多是根据听众所属文化需求组织整理出来的，与诗人本身以及“作品”本身内在需求无关，他所担当的为一个“传讯中介”的功能，并不属于严格意义上的个人创作,由于电视也是起一种中介的作用，为一种非个人化的创作，也是从现有的社会，文化资源中把当时人们所关切及所理解的事物组织整理而呈现出来。2电视和游吟诗人都占据了时代文化中心，这并不指它所唱的为统治文化而是作为民众信息获取和文化传播的重要手段，而电视为现在多元化社会中一种非常难得的集中化手段，符合社会自觉寻找中心点的需要，可以将民众的注意力集中在某一件事情上，形成社会焦点，3电视和游吟诗人所采用的传播形式相似，都是使用口语，非文学形式，不那么规范，正统，较随意，而且他们的目的都为抓住众，这又与其采用的传播形式通俗易懂，传播内容为受众关注，符合其所需相符合。4由于游吟诗人所传播的内容与神话传说有很大的关系,而神话传说的意义常常是隐晦的,含蓄的，存在于人们的潜意识中,受众就于不知不觉中接受神话传说的思想，而现在电视所传播的内容依然是隐含着某种意识形态的东西，这与神话传说的作用机制是类似的B。关于受众的观点将电视受众在意识形态的接受方式的不同分为三种1控制式的解读：接受者按照传播者所希望的方式进行理解,符合霸权主控的利益.2协商的解读：接受者在解读中部分符合控制势力的立场,但在某些细节或某些时刻的特殊情况下,观众的解读往往充满矛盾,有部分意见与主控意见相左3对立的解读：观众的解读与主控的意见截然不同,这时政治性非常明显以抗争形式出现这三种解读方式的划分与霍尔的偏好阅读理论仍然存在差异性,因为后者过多地强调阶级性,强调意识形态,而前者首先肯定意识形态,其次认识到单单以意识形态的作用,难以解释电视吸引力之大,电视收看人数之多,收看时间之长,因而认为电视是具有“多义性”的费克斯认为电视之所以这么流行,受众影响到人们的生活,成为生活中不可或缺的一部分,是由于电视具有多义性,即受众可以按照不同的解读方式来寻找自己所需要的内容,电视的“多义性”理论在承认观众主体受到一定的限制的前提下,强调了受众本身的能动性,这其中就包含了他的受众观,他强调了受众的社会性主体和文本性主体的区别,在他看来:人首先为社会人,即作为“社会性主体”.其次在特殊活动和行为中成为观众,即成为“文本性主体”,而恰恰由于观众构成的复杂性和错综的社会关系决定了他们潜在的社会主体性,而社会主体性决定了观众对电视文本做出反应和结实的认识基础和情感基础,而且社会性主体和文本性主体之间不可能完全一致,两种身份的表现并不一样,因而一种文本与具有社会性的观众之间的协商解读关系为电视观众于电视文本之间最常见的关系.评价:英国文化研究派与法兰克福学派的重大区分在于英国文化研究派并不认为观众完全没有个性,而认为观众为有个性的主体,可以能动地运用电视文化产品交流创造他们所需的意义,他们接受意识形态的控制及塑造,但其阅读行为仍具有反抗性,能够保持清醒的自我意识,从目前来看,这种观念更加客观（三）北美学术圈研究经验学派，注重科学的量化研究代表人物：格伯纳：培养理论研究缘由：暴力成因与预防委员会的资助下对电视中的暴力内容进行研究研究方法：实验研究，内容分析法研究时间：19671968对暴力内容进行分析，1969以后除内容分析外，研究电视内容对人们的影响，逐步形成理论培养理论的核心内容为电视文化可以培养，建构受众的世界观，在此项研究中，为测量培养效果，研究者特意将受众划分为一个“多看组”，看电视在4个小时以上，一个“少看组”看电视在2个小时以下，然后来通过电视对其影响的对比来看培养效果在培养理论的基础上进一步发展形成了“文化指标体系”其指出了电视与社会化进程之间的关系，文化指标理论体系的主要内容有：1电视为人类社会化进程中非常重要的一部分，具有培养功能即假设电视是具有强大效果的传播媒介，那么其具有培养功能，理论的提出为20世纪67十年代，当时电视已经成为每个美国家庭不可缺少的一部分,也是大多数美国人获取信息的主要工具。作为社会成员的电视观众，尤其为青少年观众所进行的社会实践有限，他们所理解的世界为电视提供的，因而电视会影响青少年世界观的形成，再者由于生活节奏的加快，人们不可能亲自经历所有的事情，从而依赖电视所提供的信息，形成“替代式经历”和“日常生活参考”，并且依赖性会随之增加，人们的思想行为也就逐渐趋同，从而易形成相同的价值观和世界观。2电视是潜移默化的意识形态工具A电视所展示的为虚伪的内容,介于虚假与真实之间,长此以往观众就接受电视所虚构的世界,从而影响人们对真实世界的认识和判断.B媒介的特质在于其对人们的影响，不在于一个单个节目而是整体的，长久的效果，从而影响人们的价值观念和意识形态，一个国家和一个时期内电视节目的内容也体现了社会的价值趋向和意识形态，例如，在美国的电视节目中，女性遭暴力侵犯的几率高，事实上并不那么强烈美国为一男权社会3培养理论的假设与“主流教导”研究的修正接触电视较多的人会比接触电视较少的人对世界的认识更符合电视所描绘的世界，而由于电视所描绘的世界都在灌输主流意识形态和文化价值，故：(1)看电视多的人比看电视少的人更觉得世界邪恶，令人不舒服的看电视越长的人越觉得世界不安全，这种忧虑程度与收看电视时间成正相关关系，对他人的不信任感，也会增加，而这种对人对事的不信任感，被格伯纳称作“邪恶世界综合症”而且随着现实世界犯罪事件的增加，这种综合症会加深(2)电视所描绘的世界与真实世界不一致,不一致的结果为看电视多的人对世界的认识更符合电视所描绘的世界20实际80年代后，培养理论受到了学术界的批评，故格伯纳进行了修正提出：不在于观众看电视是的长短而在电视节目的内容对其他方面态度的影响，提出了“主流效果”的概念：每个人的审美，信念，价值观都不尽相同，呈现多元化的倾向，而这种倾向会通过看电视与电视上呈现的主流意见相认同由于主流效果的存在，看电视少的人意见更难统一，容易出现不同意见的分歧，由此可见，电视在社会文化传播中发挥整合作用（由于人们无法参加某些事件，主要的了解途径为通过媒介，那么权威媒介所提供的对事件的解释被大多数人接受从而产生整合功能）培养理论认为： A媒介最主要的效果并非在改变受众而是维护某种社会结构，使观众对世界的认识符合既有的价值规范和政治文化经济秩序B关注电视对于观众产生的潜移默化的长期效果，电视提供给了社会各阶级一套同质化的隐藏课程，意味着培养有教育教化的功能，“隐藏课程”为不同的人提供了一套对生活，世界，生命的解释培养效果则说明电视具有社会功效且对观众有所影响，观众在接触电视后有多变化，而这种变化主要是趋同所规定的价值标准和社会次序，在培养效果发生后，观众的思想行为趋于稳定，与主流意识形态相同，符合所规范的文化价值，从而维护社会结构的稳定。三电视文化的社会影响主要论述的为对人们的思维方式，心理特点，以及青少年的社会化影响随着电视的普及，80年代末国际调查表明在美国，日本，欧洲等主要国家，人们花在电视上的时间超过了工作以外的其他休闲时间的总和，看电视成为了人们的一种生活方式，原因在于，电视与人们生活的接近和看电视行为的日常化为收看电视发展成人们的生活方式提供可能性，而且电视会影响到人们生活的其他方面如生活时间，生活规律的影响电视为人们提供美好，温情，慰藉，或用平和内容掩盖残酷表象，渐渐人们对电视产生依赖性，由依赖性转变成“不可缺少”的感觉，则变成了一种“电视瘾”，患上“电视瘾”的人无法再做任何可能带来成熟发展，成就感的事情，所获得的都为电视节目带来的无价值的东西，有研究表明，易患“电视瘾”的人为寂寞的人，心理不平衡恶毒人，收入低的人，青年人，受教育程度低的人，较多空闲的人。电视收视习惯并不受到收入，教育程度的限制由于电视所产生的负面影响和人们对于电视的依赖，1995年，美国的一个公益团体“无电视美国”发起了一个全国性的运动，一个星期不看电视，一方面体现了人们对电视负面影响的认识，另一方面表现人们无法摆脱对电视的依赖。实际上为一种概念性的运动，并无实际作用，无法改变长期的培养小国，只是采取消极的抵抗是无用的，而要采取宏观管理以及一些合理规范这种依赖性在电视内容的原因以外还有更深层的原因：（1） 收看电视获得的娱乐休闲为一种消费，而这种消费的特点为廉价消费相对于所获得的信息，娱乐来说，它所花费的很少，从经济学角度，商品具有弹性，而这种消费为弹性比较大的商品（弹性大指价格变动很大时，直接影响人们对其的消费）由于其为廉价，从而加大了消费的几率，相对于其他娱乐方式更具优势（2） 看电视为一种心情轻松的没有心理负担和行为规范的信息娱乐接受方式这既表现在电视节目内容上，也在于观众的接受形式上，后者更为突出，看电视为一种家庭的欣赏环境和非社交的行为看音乐会，歌剧要衣着正式，产生一定的心理压力，高雅的娱乐消费，观众以一种正式，庄重的仪态来参加，那种接受形式上和心理上有压力，去迪厅酒吧，老人中年人不适合潜意识心理原因：1“窥视癖”使人们亏蚀的不道德感释然，在电视中满足（偷拍）2“优越感”平民的优越感（自己的隐私不会被揭露）与”窥视癖“有关在电视前做各类评断，行为自由，心理放松，情绪宣泄电视与思维 声音，图象，文字三种传播符号（图象，行象思维属右脑，声音，文字属左脑，阅读语言，逻辑思维 电视传播以图象为主，主要作用于右脑推理，看电视时右脑活跃，有助于右脑（形象思维，艺术理解）开发专家认为：右脑的发展是在左脑开发基础上的，人们看电视是被动地灌输，无独立思考，节目也并非皆精品节目（由于TV普及，人们阅读时间减少，习惯下降，文字阅读能力与兴趣减退）目前，知识仍然侧重于书籍传播电视与思维的结论：电视并不使逻辑思维能力提高，而是导致逻辑思维的减退（阅读能力的减退）*电视与家庭关系看电视成为家庭娱乐方式，丰富生活，使人们之间有有趣话题；但广告等中描绘的东西会成为人们刻意追求的生活目标；邻里交往，人际交往淡化*电视对儿童，青少年的影响（最深最远的影响）“社会化过程（文化的传承过程）人们性格的成型取决于“社会化”的过程，环境的影响，“电视的一代”在社会化过程中，电视发挥着举足轻重的作用，不同的节目内容对他们产生不同的影响，电视的商业化特点，使有此被褥”低俗“负面影响。所以，控制下的电视文化传播极为重要，对青少年而言，传播内容远比传播技巧等重要。第五章广电产业经济一、广电传播阶段（广电产生、发展及其走势的体现）1.（按媒介力量，结构变化划分）媒介力量结构变化界定法：广播占主导地位的时期：1920至二十世纪五十年代电视（一般指无线电视）占主导地位的时期：20世纪50年代末60年代末卫星和有线电视时期：60年代末至今，已美国登月计划通过卫星全球转播为开始标志。评价：局限于广电发展的内容，未顾及发展的环境。时间划分主要依据欧美发达国家的广电发展，有“西方中心论”之嫌，不适用于其他国家，缺乏世界范围的普遍意义。2.技术革新界定法：科技的进步往往能带来广电事业的飞跃20世纪20年代60年代：广播的发展与繁荣时期70年代：电视的繁荣与发展时期80年代：各种电子媒体的发展和繁荣时期90年代至今：卫星电视时期（电视节目面向世界，不局限于本国范围）评价：广电技术发展较快，随时间发展此划分法缺乏相对稳定性3.节目发展界定法：广播电视节目的发展历程也就意味着广电传播的不同形态基本上以10年为一个周期划分为若干阶段，每阶段都有一些代表性的节目。评价：依据的是美国的广播电视节目，考察范围较窄1. 管理体制界定法：（加拿大）19201932：无线电广播的市场阶段19321958：广电的国有化时期（很多广播电台归国家所有和管理）1958至今：公营与私营广电机构竞争阶段评价：各国的观点管理体制是不同的，一般需针对某个具体的国家，没有世界普遍意义5.社会功能界定法（相对全面）：依据广电发挥的社会功能广电传播对于社会产生的各个方面的作用和影响；广电传播如何实现这些作用及影响；广电传播在各个因素的反作用下如何发挥和产生更大的影响。广电传播的准备时期（20世纪20年代一战结束后10年左右）：世界广电处于准备与拓展时期，人们对广电的功能处于摸索阶段，广电传播的社会功能处于萌芽阶段广电传播的早期阶段（20世纪三十年代）：