湖南省湘潭凤凰中学高中历史 第15课 新文化运动与马克思主义的传播学案 新人教版必修3.doc

湖南省湘潭凤凰中学高中历史 第15课 新文化运动与马克思主义的传播学案 新人教版必修3【课标要求】概述新文化运动的主要内容，探讨运动对近代中国的思想解放的影响。【教学重难点】重点：新文化运动的主要内容；马克思主义在中国的传播。难点：新文化运动的影响及全面评价；马克思主义在中国广泛传播的原因。【课前预习】一、新文化运动背景1、根本原因：中国 的进一步发展。2、直接原因：北洋军阀政府统治时期，袁世凯 ，掀起 逆流.3、思想方面：西方启蒙思想的进一步影响和 的深入人心4、政治方面：辛亥革命失败后，帝国主义加紧侵略中国，同时袁世凯复辟帝制，实行专权（二）新文化运动兴起1、标志： 年， 在上海出版 ，标志新文化运动兴起。2、新文化运动的代表人物：蔡元培、 、 、 、 。（三）新文化运动的主要内容：（1）提倡 ，反对 。（ 、 也是口号）（2）提倡 ，反对 。（旧道德：儒家传统道德）（3）提倡 ，反对 。（4）十月革命后宣传 。（李大钊）（四）新文化运动的影响性质：前期是一场 反对 的斗争。作用：动摇了 ，使人们的思想得到空前解放， 得到弘扬，为 奠定了思想基础。局限：对 存在绝对否定或绝对肯定的片面性。没有同群众运动相结合（五）马克思主义在中国的传播1、传入： 后， 在中华大地上第一次举起社会主义大旗。他发表 、 、 等文章。2、广泛传播：（1）五四运动爆发促使马克思主义传播：1919年李大钊为新青年出版了马克思主义研究专号，撰写的 一文，比较全面系统地介绍了马克思主义，在传播马克思主义方面起了重要作用。归纳总结：近代中国民族资本主义的发展及其影响时间发展阶段影响十九世纪六七十年代产生早期维新思想产生（理论不完整、没有实践）十九世纪九十年代初步发展维新变法运动、辛亥革命（政治近代化实践）“一战”期间短暂的春天新文化运动、五四运动（新旧民主革命的分水岭）【课后习题】1鲁迅在狂人日记中写道：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。满本写着两个字“吃人”。从材料中得到的历史信息是（ ）a首倡民主与科学 b揭开文学革命的序幕c用白话文抨击封建礼教 d宣传马克思主义2在中国大地上，第一个举起社会主义大旗的人物是（ ）a陈独秀 b李大钊 c蔡元培 d胡适5东方杂志某年2月发表文章说：“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克思主义，西也是讨论布尔什维克主义。”在当时，能够佐证这种说法的是a新青年出版了马克思主义研究专号b共产党宣言诞生c青年杂志更名为新青年 d变法通议被广泛传阅6回到1917年的北京，你不会看到的是（ ）a“民主、科学”成为青年学生的口头禅b学校的进步青年热切盼望下期新青年 c一些学堂的孔子画像被涂抹d一些书报摊上发现关于马克思主义的译本7陈独秀在旧思想与国体问题一文中指出：“要抵制不再发生，民主共和可以安稳非先将国民脑子力所有反对共和的旧思想，洗刷干净不可”。为此而发起的一场思想解放运动，其主要功绩是（ ）a推翻了封建专制政体b促进马克思主义在中国的传播c推动民主共和思想深入人心d动摇了传统礼教的思想统治地位81919年6月20日，来中国访问的杜威在写给他女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想像的。这真是一个了不起的国家”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因是（ ）a戊戌变法促进了中国人民的觉醒 b新文化运动使人们的思想得到了空前的解放c马克思列宁主义在中国的广泛传播 d中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段9下列关于马克思主义在中国传播的表述，不正确的是（ ）a传入中国的时间是五四运动后期 b为中国共产党的成立奠定了思想基础 c马克思主义具有高度的科学性和强大的生命力 d中共历史就是马克思主义中国化的历史10 “所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是 ( )a传播西方进化论与人性思想 b打击袁世凯尊孔复古行径 c抨击立宪道路号召暴力革命 d批判封建思想唤醒民众觉悟11 2009年是陈独秀先生诞辰130周年，安庆市某学校为举办此次周年活动收集了下列一批资料。其中能够入选的是( )a实行“思想自由，兼容并包”的办学方针b发表文学革命论，主张建立新文学c写出孔乙己等小说，揭露封建礼教“吃人”的而本质d在中国率先举起社会主义大旗13阅读下列材料：材料一：今恶西法者见六经古史之无明文，不察其是非损益而概屏之，如诋洋操为非，而不能用古法练必胜之兵；诋铁舰为费，而不能用民船为海防之策，是自塞也。自塞者，令人固蔽傲慢，自陷危亡，略知西法者又概取经典所言而傅会之，以为此皆中学所已有。如但诩借根方为东来法，而不习算学，但矜火器为元太祖征西域所遗，而不讲制造枪炮，是自欺也。自欺者，令人空言争胜，不求实事。溺于西法者甚或取中西之学而糅杂之，以为中西无别，如谓春秋即是公法，孔教合于耶苏，是自扰也。自扰者，令人眩惑狂易，丧其所守。综此三蔽，皆由不观其通。不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝弟忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汔机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。 张之洞劝学篇设学材料二：特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。康有为请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折(1898年6月)材料三：孔教和共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之。张(勋)、康(有为)亦知之，故其提倡孔教必掊(注：pu抨击)共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。 陈独秀复辟与尊孔材料四：世界各地的孔子学院开办情况表(截止得到2006年9月)地区亚洲欧洲美洲非洲大洋洲数量（单位：所）31412763 中国教育新闻网请回答：（1）概括指出材料一中张之洞的主要观点。反映这一观点的