福建省福州市八县（市）一中高二语文下学期期中联考试题【会员独享】.doc

福建省福州市八县（市）一中2011-2012学年高二下学期期中联考试题（语文）考试日期： 4 月 18 日完卷时间： 150 分钟 满分： 150 分 一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1.补写下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1） ，亦使后人而复哀后人也。（阿房宫赋） （2）夜深忽梦少年事， 。（白居易琵琶行）（3） ，一夫当关，万夫莫开。（蜀道难）（4）生乎吾后， ，吾从而师之。(韩愈师说) （5），忍尤而攘诟。（屈原离骚)（6） ，往来无白丁。（陋室铭）（二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，完成2-5 题。 孙长卿，字次公，扬州人。以外祖朱巽任为秘书省校书郎。天禧中，巽守雍，命随所取浮图像入见。仁宗方权听天下事，嘉其年少敏占对，欲留侍东宫，辞以母疾。诏迁官知楚州粮料院。郡仓积米五十万，陈腐不可食，主吏皆惧法，毋敢轻去，长卿为酌新旧均渫之，吏罪得免。通判河南府。秋，大雨，军营坏，或言某众将叛，洛中哗然。长卿驰谕之曰：“天雨败屋庐，未能葺，汝辈岂有欲叛意，得无有乘此动吾军者邪？”推首恶一人诛之，留宿其所，众遂定。知和州，民诉人杀弟，长卿察所言无理，问其资，曰：“上等也。”“家几人？”曰：“惟此弟尔。”曰：“然则汝杀弟也。”鞫之，服，郡人神明之。历江东淮南河北转运使、江浙荆淮发运使。岁漕米至八百万，或疑其多，长卿曰：“吾非欲事羡赢，以备饥岁尔。”议者谓楚水多风波，请开盱眙河，自淮趣高邮，长卿言：“地阻山回绕，役大难就。”事下都水。调工数百万，卒以不可成，罢之。时又将弛茶禁而收其征，召长卿议，长卿曰：“本祖宗榷茶，盖将备二边之籴，且不出都内钱，公私以为便。今之所行，不足助边籴什一，国用耗矣。”乃条所不便十五事，不从。改陕西都转运使。逾年，知庆州。州据险高，患无水，盖尝疏引涧谷汲城中，未几复绝。长卿凿百井，皆及泉。泥阳有罗川、马岭，上构危栈，下临不测之渊，过者惴恐。长卿访得唐故道，辟为通涂。加集贤院学士、河东都转运使，拜龙图阁直学士、知定州。熙宁元年，河北地大震，城郭仓庾皆颓，长卿尽力缮补。神宗知其能，转兵部侍郎，留再任。明年，卒，年六十六。长卿无文学，而长于政事，为能臣。性洁廉，不以一毫取诸人。定州当得园利八十万，悉归之公。既没，诏中使护其丧归葬。(节选自宋史列传第九十)2对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)a仁宗方权听天下事 听：听凭。b推首恶一人诛之 推：审问。c自淮趣高邮 趣：通向。d时又将弛茶禁而收其征 征：赋税。3以下各组句子中，全都表明孙长卿“长于政事”的一组是（ ）(3分) 任为秘书省校书郎 为酌新旧均渫之，吏罪得免岁漕米至八百万 凿百井，皆及泉城郭仓庾皆颓，长卿尽力缮补 定州当得因利八十万，悉归之公a b c d4下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分)a孙长卿善于处理突发事件。他担任河南府通判时，营房因秋雨被毁，有人造谣惑众城中哗然。为稳定军心，孙长卿赶去安抚士兵，斩杀首恶，并夜宿军营，终使众人心安。b孙长卿断案如神。在他担任和州知州时，有人上诉说别人杀了他的弟弟，孙长卿察觉他所讲的不合情理，询问了他两个问题，就断定是他杀了弟弟。经审问，此人认了罪。c孙长卿敢于直言。朝廷要开放茶禁，召其商议。孙长卿认为当初实行茶叶专卖，是为了西北边事购买军粮，而今开放茶禁所得不足补助购买军粮开支的十分之一，会使国用损耗，所以拒绝执行。d孙长卿关心民生疾苦。泥阳的罗川、马岭一带，山上有一条栈道，下临万丈深渊，路过的人惴惴恐惧。孙长卿寻访到一条唐朝时的故道，将它开辟为一条通途。5把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分） ( 1 ）嘉其年少敏占对，欲留侍东宫，辞以母疾。（3 分） 译： ( 2 ）州据险高，患无水，盖尝疏引涧谷汲城中，未几复绝。（3 分） 译：(三)古代诗歌阅读(6分)6阅读下面一首宋诗，然后回答问题。(6分)村 居张舜民水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。（1）诗中描写了哪些意象，抒发了诗人怎样的情怀？（3分）（2）诗的三、四句主要运用了什么表现手法？请作简要分析。（3分）二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）7下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（ ）（5分）a、押赴西伯利亚的犯人起程了。那正是天气炎热的七月，街上差不多一片荒凉，少数几个过路人在路边阴影里走着。有的犯人经不起烈日照晒，当场中暑倒毙了。聂赫留朵夫一路为犯人恶劣的处境四处奔波说情，他几乎成了犯人的袒护者。（复活）b、三国演义中写到刘备称帝后伐吴，在彝陵之战中被陆逊击败，退守到白帝城。从此刘备一病不起。临终将其儿子刘禅托孤给诸葛亮，诸葛亮哭着答应： “臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”后来，尽管刘禅很不成器，但诸葛亮还是尽力辅佐，真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。”c、佗曰：“某有一法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”操大怒曰：“汝要杀孤耶！” 曹操的头疼病复发，华佗提出了要想根治就要打开头颅的治病方案。曹操担心他是要谋害自己而不同意, 华佗以关羽刮骨疗毒为例劝说曹操，曹操觉得华佗讥笑他胆小，就将他下大枷关进牢狱，长期监禁折磨他。（三国演义） d、一个下雨的深夜，玛丝洛娃赶到聂赫留朵夫途经的车站去见他。在灯光明亮的车厢内，她看到他正坐在丝绒的椅子上喝酒，她举起冻僵的手敲打车窗，但他却不理会。列车走了，她仍在跑。雨中哭泣的她决定卧轨自杀，经过好心的扳道工劝说，她才平静了下来。（复活）e、复活中写到法院开庭审判玛丝洛娃的案件，聂赫留朵夫作为贵族代表参加陪审。他在法庭上认出了玛丝洛娃。这使他十分震惊，他的灵魂进行了强烈的斗争。他回想起与玛丝洛娃认识与交往的经过，认为自己是造成她不幸的罪人。他开始忏悔，反省自己过去的生活，并决心帮助玛丝洛娃。8简答题。（任选一题， 5分）(1）次日，（张飞）帐下两员末将范疆、张达，入帐告曰：“白旗白甲，一时无措，须宽限方可。” 三国演义张飞为何事要求置办“白旗白甲”？对于范疆、张达的要求，张飞如何对待，最后导致了什么结果？请简述。(2） “不!她那件事不能改变我的决心，只能坚定我的决心。她的精神状态促使她怎么做就怎么做好了，她要跟医士勾勾搭搭，就让她去勾勾搭搭吧，那是她的事，而我要做的是良心要我做的事。”(复活) 这是涅赫柳多夫回到莫斯科，从医院看门人那儿得知马斯洛娃因为与医士调情已被调回监狱的消息后的一段心理活动。请简述涅赫柳多夫此前“良心发现”的内容和他决心要做的事。 答第（ ）题（二）文化经典阅读（6分）9阅读下面孟子选段，回答问题。（6分）文段一：齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。诗云：畏天之威，于时保之。” （孟子梁惠王下第三章）文段二：滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。事齐乎？事楚乎？”孟子对曰：“是谋非吾所能及也。无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也。” （孟子梁惠王下第十三章）【注】葛，葛国的国君。葛国是商紧邻的小国。 昆夷，也写作“混夷”，周朝初年的西戎国名。 大王事獯(xn)鬻(y): 大王，也作“太王”，周文王的祖父，即古公亶父。獯鬻又称猃狁，当时北方的少数民族。（1）从文段一看，孟子认为与邻国交往的原则是什么？（2分）（2）结合上面两个文段，请简要分析小国如何保存自己。（4分）三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字，完成10-12题。让历史更加好看郭震旦 近二、三十年间世界学术方向发生了一个重大转变，人文研究开始摆脱科学典范的笼罩，逐步恢复其独立地位。历史学也终止了对自然科学的“效颦运动”，其中尤以“后现代史学”最为反叛。在它的冲击下，“宏大叙事”“大历史”这些看起来天经地义的观念正在遭受强力质疑，历史写作的审美层面得到了前所未有的重视和强化。回归叙事、寻找读者、进行话语转换已成为当今历史书写的一个世界性潮流。 在此潮流裹挟下，历史学家们不再用拗口的科学话语来强调自己的身份，描绘微观故事成为复原历史现场的主要手段。史家们开始相信，人们不是通过规律和法则，而是从某些类型的故事出发来体验和建构自己的生活视界的。在那种规律化、模型化的历史叙事模式受到公开挑战以后，历史不再是只为了科学精英，而是以更加通俗的方式为了更广大的公众而写作了。西方叙事史学的勃兴，其实就是一场发生在西方语境下的史学大众化运动。在中国，当前史学大众化的运动方兴未艾。我们看到，与鸿彦硕儒躺在书肆里的“高文典册”乏人问津相对照，一些通俗历史读物的发行量动辄几十万上百万，明朝的那些事儿历史是个什么玩意儿品三国等书的风靡就是畅销小说都无法企及。 为什么这些通俗历史读物如此受读者欢迎?只要稍微翻看一下市面上林林总总的通俗历史读物，就会发现大众化的历史书写与专业史学迥然歧异。它的叙事模式是：舍弃严谨枯燥的学术性语言，追求通俗活泼的行文风格；过滤掉“故作艰深”的、在普通人看来抽象玄妙而又无比空洞的历史“规律”和“结构”等“宏大叙事”，凸显历史发展过程中引人入胜的“情节”和“故事”等元素。要把历史写得“好看”，这是大众化历史书写最重要的特征。“历史本身很精彩，历史也可以写得很好看”是一些从大众阅读着眼来书写历史的作者们共同擎举的旗帜，他们就是从标榜“好看”来不无挑衅地摆出与专业历史写作分庭抗礼的姿态的。 这种大众化历史叙事反映大众的历史趣味，从大众的视角来认知、解读、构撰历史，对历史作世俗化的还原。我们可以看到，与专业历史学关注“大历史”不同，大众化的历史叙事更多的是打捞历史的细节，诸如帝王心术，宦海浮沉，市井百态，旧朝掌故，等等。而这些东西，在学院派历史学看来，都不过是“时间长河所携带的历史碎片”。但是，专业史学家们也许忘了，正是这些“历史碎片”建构了普通民众的知识系统和日常生活的体验。在公众眼里，这些“历史碎片”恰恰隐藏着他们所赖以存在的历史的“源代码”，通过读解这些“源代码”，他们就能够感性地将日常生活的体验与过去的历史连接起来，形成属于他个人的历史观念。 对大众化历史叙事来说，“生活并不在历史之外，历史也不是在生活之外”，它更愿意书写更具人情味的历史。在那些历史撰述者的笔下，历史常常被“现在化”了。发现原生态的“现在”，无论是在作者那里还是在读者那里，都是一个目标。在历史和现实之间建立起联系，这是很多大众化历史写作的一个初衷，也是公众认同大众化历史写作的一个关键所在。瞄准的是历史，但中弹的却是现实。历史得到了描述，现实却变得通透。这就是大众化史学深受欢迎的原因。而专业史学却无视读者这种在不断加速的社会变迁中重建与过去的接触的心理需要，自闭于理论的建构，其结果只能是为读者所抛弃。 所以，戴着严谨的史料的镣铐，历史著作并不一定不能舞得好看，这是西方叙事史学实践带给我们的启示。 (选自中华读书报2011年6月29日l5版，有删改)10下列对文章内容的理解不正确的一项是（ ）(3分) a所谓“历史学也终止了对自然科学的效颦运动”系指历史学研究开始摆脱科学典范的笼罩，逐步恢复其独立地位。 b在“后现代史学”的冲击下，历史写作的审美层面得到了高度重视，回归叙事等手段已成为当今历史书写的一个世界性潮流。c随着叙事史学的勃兴，历史学家们抛弃了强调自己身份的科学话语，而借助描绘微观故事来还原历史现场。d把历史写得“好看”，这是大众化历史书写最重要的特征。在中国，史学大众化的运动正在兴起，通俗历史读物的畅销就是明证。 11下列对“专业史学”“为读者所抛弃”的原因的解说，不正确的一项是（ ）(3分) a专业史学遵循“宏大叙事”“大历史”这些看起来天经地义的观念，采取规律化、模型化的历史叙事模式，只为科学精英而写作。 b专业史学语言严谨枯燥，存在“故作艰深”的、在普通人看来抽象玄妙而又无比空洞的历史“规律”和“结构”等“宏大叙事”的倾向。 c专业史学关注“大历史”，却忽视历史细节，没有意识到正是这些“历史碎片”建构了普通民众的知识系统和日常生活的体验。 d专业史学戴着严谨的史料的镣铐，无视读者在不断加速的社会变迁中重建与过去的接触的心理需要，自闭于理论的建构。12为什么通俗历史读物如此受读者欢迎?请根据文章段简要回答。(3分)(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)本题为选做题，请从甲乙两类文本中选一类作答，不得再做另一类文本的题目。(甲)文学类文本阅读(15分) 阅读下面的文字，完成13-15题。促织，促织!宗璞 秋来了。 不知不觉间，秋天全面地到来了。 最初的信息还在玉簪花。那一点洁白的颜色仿佛把厚重的暑热戳了一个洞，凉意透了过来。渐渐地，鼓鼓的小棒槌花苞绽开了，愈来愈多，满院中弥漫着淡淡的香气。人走进屋内有时会问一句，怎么会这样香，是熏香还是什么?我们也答说，熏香哪有这样气味，只是花香侵了进来罢了。花香晚间更觉分明，带着凉意。 一个夏天由着知了聒噪，吵得人恨不得大喝一声：“别吵了!”也只能想想而已，谁和知了一般见识?随着玉簪的色与香，夜间忽然有了清亮无比的鸣声，那是蟋蟀!叫叫停停，显得夜愈发的静，又是一年一度虫鸣音乐换演员的时候了。知了的呐喊渐渐衰微，终于沉默。蟋蟀叫声愈来愈多，愈来愈亮。清晨在松下小立：竹丛里，地锦间都有不止一支小乐队，后来中午也能听到了。最传神，最有秋之意韵的鸣声是在晚间，似比白天的鸣声高了八度，很是饱满。狄更斯在炉边蟋蟀这篇小说里形容蟋蟀的叫声“像一颗星星在屋外的黑暗中闪烁。歌声到最高昂时，音调里便会出现微弱的，难以描述的震颤”。小说中的男女主人公都喜欢这小东西，说炉边能有一只蟋蟀，是世界上最幸运的事。 我们的小歌者中最优秀的一位也是在厨房里。它在门边，炉边，碗柜边，水池边转着圈鸣叫，像要叫醒墨沉沉的夜，叫得真欢!叫到最高昂处似乎星光也要颤一颤。我们怕它饿了，撕几片白菜叶子扔在当地，它总是不屑一顾。 养蟋蟀有许多讲究，可以写几本书。我可无意此道，几十年前亲戚送的古雅的蛐蛐罐，早不知到哪里去了。我喜欢自然环境中蟋蟀的歌声，那是一种天籁，是秋的号角，充满了秋天收获的喜悦。 家人闲话时，常常说到家中的两个淘气包两只猫；说到一只小壁虎，它每天黄昏爬上纱窗捉蚊子，恪尽职守；说到在杂物棚里呼呼大睡的小刺猬，肚皮有节奏地一凸一凹，煞是好看。也说到蟋蟀，这小家伙，为整个秋天振翅长鸣，不惜用尽丹田之气。它的歌声使人燥热的梦凉爽了，使人凄清的梦温暖了。我们还讨论了它的各种名字。蟋蟀，俗名蛐蛐，一名蛩，一名促织。 促织这两个字很美，据说是模仿虫鸣声，声音似不大像，却给人许多联想。促织，可以想到催促纺织，催促劳动，提醒人一年过去了大半，劳动成果已在手边，还得再接再厉。 聊斋志异中有促织一篇，写官府逼人上交蟋蟀，九岁孩童为了父母身家性命，魂投蟋蟀之身。以人的智慧对付虫，当然所向披靡。这篇故事不止写出以皇帝为首的统治者的暴虐荒唐，更写出了人的精神力量，生不可为之事，死以魂魄为之!这是一种执著，奋斗，无畏无惧，山河为动，金石为开的力量。 近来，我非常不合潮流地厌恶“潇洒”这两个字。这两个字已被用得极不潇洒了，几乎成了不负责任的代名词。潇洒得有坚实的根底，是有源有本，是自然而然的一种人格体现，不是凭空追求能得到的。晋人风流的底是真情，晚明小品空灵闲适的底是妙赏。没有底，只是哼哼唧唧自哀自怜，或刻意作潇洒状，徒然令人生厌。 听得一位全国重点中学的教师说，她班上有一个学生既聪明，又勤奋，每天时间按半小时一单位排好，决不浪费时间。她向别的同学推广，有些人竟嗤之以鼻，说“太牲了!”经过解释，才知道牲者畜牲也，意思是太不像人了。 究竟怎样才像人?才是人?才能做与“天地参”的人?只是潇洒么?只是好玩么? 听听那小蟋蟀!它还在奋力认真地唱出自己的歌! 促织，促织。 1994年8月(选自十年艺术散文精选)13下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是（ ）（ ）(5分) a第段描写了玉簪花开的景象，写其颜色之白、花苞之形、香气之淡，写出秋意之凉，为促织的出场张本。 b第段写夏天知了惹人恨的聒噪，写秋夜蟋蟀叫声的繁多、清亮、饱满，两相对比，突出作者对蟋蟀的喜爱。 c第段用“似乎星光也要颤一颤”这一比喻句生动形象地描摹出蟋蟀叫声的欢快、高昂的特点。 d第段用“淘气包”来称呼猫，用“恪尽职守”夸小壁虎，用“小家伙”来称呼蟋蟀；字里行间洋溢着作者对小动物们的真爱。 e文章以促织为线索，从秋来的信息落笔，依次写了促织的叫声、与促织有关的故事、促织的精神品质，逐层深入，语言瑰丽华美，发人深省。14文中引用狄更斯小说炉边蟋蟀和蒲松龄小说促织中的相关内容，有什么作用?请简要分析。(4分)15文章第12段表达了作者怎样的思想感情?请谈谈你的理解。(6分)（乙）实用类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成13-15题。列奥：流亡者张伟 列奥施特劳斯看不起任何同时代的政治学说，他执意钻回古希腊，为自己关于政治和宗教的问题找答案。他拒绝承认一个大多数人从不怀疑的结论：现代哲学在很多方面超越了古代。最极端的时候，他甚至宣称：“彻底质疑近三四百年来的西方思想学说是一切智慧追求的起点。” 这样一来，他所置身的学术界孤立他，也就顺理成章了。他创立了一个学派，堪称一代宗师，然而，他的学派在大半个二十世纪都受到冷落。 作为一个德国籍的犹太人，他本已因为族群身份备受疏离之苦。希特勒统治下，1938年，他年过四十，不得不离开德国流亡到美国。 但他一生最大的“流亡”，则是对当时整个西方学术世界的背离。他将现代哲学和神学对古典学术传统的批判和突破视作“青年对老年的反叛”。而他本人，则不停地翻索着古人的经典，对现代问题指手画脚。以至于，后人发现，从施特劳斯本人的著述中，几乎找不到一点引自当代西方学术界的成果。 事实上，他自身矛盾重重，需要启发。作为犹太人，他一度投身于犹太复国主义浪潮；作为一个学者，他却在其中发现了政治和神学的种种矛盾之处：政治上的犹太复国主义，走到头之后，就变成了宗教上复兴犹太主义。但关于后者，当时的理论无法提供指导。 即使如此，他也不肯向当时的学术界寻求一丁点儿帮助。在他看来，当时的所有思潮，无论是左翼，还是其他流派，归根结底都属于同一个派别：以当今观点非议古代观点。他反其道而行之，回到文艺复兴以前的时代去寻找思想根源。 西方学术界对他的反应，则不加理会。仔细研究当时西方主流政治学、哲学的讨论，不难发现，不管是自由主义，还是后来兴起的后现代主义，都不怎么提及他的名字。他和学生们编辑丛书，建立学说，在自己的小圈子里自娱自乐。 但这可不是施特劳斯的本意。他所作的“古典研究”，绝不是为古典而古典的，不是为了躲进古代的堡垒中不问世事。相反，尽管他一生不问政治，也不参与现实的政治讨论，但他的所有努力，几乎都是为了给当代的现实政治提供可供遵循的方法。他相信，用古典哲学对现实政治加以制约，可以防止政治走火入魔。 其实，施特劳斯不光反感民主制度，他甚至还“隐秘”地指出一条颠覆这一制度的道路：通过民主制度本身选举出的精英，将会由于本身的傲慢和忽视道德，使人们最终失去对这种制度的信任。 到小布什政府遭到人们批评的时候，施特劳斯又成了热点。很多批评者相信，施特劳斯的信徒把持了布什政府。有人甚至认为，小布什所作的种种惹人恼火的行为，正符合施特劳斯心目中用来颠覆民主制度的那类精英人物的要求。 看起来，死去多年之后，施特劳斯仍然在反对着他毕生反对的那些东西。（选自2011年10月12日中国青年报，有删改）13下列关于文章内容的概括和分析，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）a列奥施特劳斯虽然创立了一个学派，堪称一代宗师，但在他所置身的学术界中，他是孤立的；包括他的学派，在大半个20世纪里也都受到了冷落。b列奥施特劳斯作为德籍犹太人，曾一度投身于政治运动，即犹太复国主义运动；但作为一个学者，他发现犹太复国主义运动和犹太神学之间有种种矛盾之处，便放弃了对政治的关心，完全走向了在宗教上复兴犹太主义的道路。c列奥施特劳斯在文艺复兴以前的时代中寻找思想根源，而不是在当时的思潮中找寻知识资源，因为在他看来，当时的所有思潮，无论是左翼，还是其他流派，归根结底都属于同一个派别：以当今观点非议古代观点。d列奥施特劳斯所作的“古典研究”，并不是为古典而古典的，更不是为了躲进古代的堡垒中不问世事。相反，他积极介入政治生活，认为只有用古典哲学对现实政治加以制约，才可以防止政治走火入魔。e列奥施特劳斯施特劳斯反感民主制度，甚至还“隐秘”地指出一条颠覆这一制度的道路：通过民主制度本身选举出的精英，将会由于本身的傲慢和忽视道德，使人们最终失去对这种制度的信任。14在标题中，作者为什么要将列奥定性为一个“流亡者”？请简要回答。（4分）答：15在文章末尾，作者写道：“看起来，死去多年之后，施特劳斯仍然在反对着他毕生反对的那些东西。”这句话的含义是什么？它在全文中有什么样的作用？请简要分析。（6分）答： 四、语言文字运用（共13分）16用下面的句子组成语意连贯的一段话，句子顺序排列恰当的一项是（ ）（3分） 打个比方，学习有点像风，我们肉眼看不见风，而是根据刮风的结果（如树枝摇动）来判断风的强度的。 同样，我们也只能通过测量学习的结果来判断学习是否发生以及学习的性质。 正因为如此，学习与成绩之间有时可能会存在不一致性。 也就是说，学习本身是无法直接测量的，我们能够测量的只是学习结果。 学习是一种在学习者内部发生的事情。 a. b. c. d.17下面四个句子中三个有语病，先写出有语病句子的序号，然后加以修改。（3分）虽然中国空间站工程还有大量技术难题需要解决，但仍将在十年后使中国成为那时世界上唯一独立拥有空间站的国家。为了缓解福建省出生人口性别比失衡和人口老龄化，福建省人口与计划生育条例增加了“夫妻双方均为独生子女的可以生育第二个子女”的规定。温家宝总理6月27日在匈牙利访问时对西方记者表示，有信心控制通货膨胀，控制房价过快上涨，并表示物价上涨的主要原因是游资炒作造成的。“教育是慢的艺术”，是生命化教育课题的一个重要理念，也是直接针对当下中国中小学教育与教育改革的弊端提出来的。序 号修 改18. 请简要阐述你对下面材料的看法。（150字左右 ）（7分） 2011年10月底，广电总局下发关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见。该“意见”的核心内容有：婚恋交友类、才艺竞秀类、情感故事类、游戏竞技类、综艺娱乐类、访谈脱口秀、真人秀等七类节目将被限制；各卫视频道在晚上7:30-10:00的黄金时间，每周娱乐节目不能超过两档；每家省级上星卫视必须设一档道德建设类节目；全国每年选秀类节目不超过10档，类型不得重复。据悉，总局要求该“意见”的相关内容在2012年元旦前落实。借“意见”下发的东风，总局会再次加大对台湾艺人参加内地节目的控制。答： 五、写作（70 分）19、阅读下面的材料，写一篇不少于800 字的记叙文或议论文。角度自选，立意自定，题目自拟，不得套作或抄袭。 “扫把姐”真名叫张秀芳，是北京市一名普通的环卫工人。工作之余，乐观的“扫把姐”钟情于自己手中的扫把，希望能扫出自己的新生活。每次干完活之后，“扫把姐”就会来一段“扫把舞”。久而久之，“扫把姐”手中的扫把就像是被施了魔法，有了灵性。不曾想，“扫把姐”的炫舞英姿竟被人偷录下来放到了网上。超高的点击率让“扫把姐”一夜之间成了网络红人；“扫把舞”也开始蹿红网络和电视。2011-2012学年度第二学期八县（市）一中期中联考语文试卷参考答案一、古代诗文阅读（27分）（二）文言文阅读（15分）2.a（听：治理。）3.d（是说孙长卿因“外祖朱巽”的关系任该职，不能表明其“长于政事”；是说孙长卿“性洁廉”）（2）庆州占据险峻之地，以无水为患，曾经从山谷中挖渠引水以供城中人取水，不久又断水了。译对“大意”给1分。“患”（“以为患”或“苦于”）、 “未几”（不久）两处，译对一处给1分。注意：1关键词与“大意”不重复扣分；2关键词译成近义词也可(三)古代诗歌阅读(6分)（1）诗人通过描写青竹绕篱、绿水映陂、榆钱落尽、槿花稀疏、牛背寒鸦等景物，（1分）描绘出一幅静谧淡雅又略带清寂气息的村居图，（1分）表达了诗人悠闲宁静和对乡村生活的喜爱，同时又略带迟暮之感、清愁之意。（1分）（意思对即可）（2）以动写静，动静结合。（1分）老牛自行归来，寒鸦站立牛背，牛蹄得得，行步迟迟，有声响也有动态，寒鸦之静附于牛之动，牛之动包含了寒鸦之静，动静相衬，构成了宁静和谐的意境。（2分）（3分。答出手法1分，结合诗句分析2分，意思对即可）答到“寓情于景、情景交融”可适当给12分。二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）（10分）7（5分）c d（ c “曹操觉得华佗讥笑他胆小”有误，应是曹操认定华佗是来为关羽报仇的。曹操杀了华佗，而不是关进牢狱长期监禁折磨他。d雨中哭泣的她本想卧轨自杀，想到腹中的孩子又平静了下来。）（二）文化经典阅读（6分）9（6分）（1）（2分）大国要仁，以大事小（1分）；小国要智，以小事大（1分）。（2）（4分）小国要敬畏天命，对外不与大国为敌，与大国搞好外交关系（2分）；对内推行仁政，修筑防御工事，团结人民，以维护国家生存（2分）。（意思对即可）三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)10 . ( 3 分）c(c 项犯了绝对化的错误。原文是“历史学家们不再用拗口的科学话语来强调自己的身份，描绘微观故事成为复原历史现场的主要手段”。）11 . ( 3 分）d ( d 项“戴着严谨的史料的镣铐”不属于“专业史学”“为读者所抛弃”的原因，原文最后一段有“戴着严谨的史料的镣铐，历史著作并不一定不能舞得好看”即为证据。）12 . ( 3 分）因为这些通俗历史读物具有以下特点：( 1 ）追求通俗活泼的行文风格，凸显历史发展过程中引人入胜的“情节”和“故事”等元素。( l 分）( 2 ）反映大众的历史趣味，从大众的视角来认知、解读、构撰历史，对历史作世俗化的还原。（l 分）( 3 ）更具人情味，让读者在历史和现实之间建立起联系，使现实变得通透。( 1 分）14 . ( 4 分）( 1 ）引用狄更斯小说炉边蟋蟀中的语句是为了突出秋夜蟋蟀叫声的清亮、饱满、高昂的特点，表达了作者对蟋蟀的喜爱之情；(2）引用蒲松龄小说促织中故事是为了强调、颂扬人的执著奋斗、无惧无畏的精神力量；(3）通过引用，使文章实处生虚、虚实结合，丰富了文章内容，增强了文章的趣味性，也起到了突出主旨的作用。（前两点各1 分，后一点2 分）15 . ( 6分）( 1 ）表达了作者对现实中某些人慵懒、懈怠的品性的厌恶；( 2 )表达了作者对自哀自怜、没有坚实丰厚根基的刻意潇洒的唾弃；( 3 ）表达了作者对虚掷光阴、浪费生命、不负责任的颓废人生观的批判；( 4 ）表达了作者号召人们向促织学习，奋力唱好自己生命的歌的美好愿望。（前三点答到两点给4 分；第四点给2 分。)14（4分）答：因为：第一，身体上的流亡：列奥施特劳斯作为一个德籍犹太人，在希特勒统治下，1938年，年过40的他不得不离开德国流亡到美国。第二，思想上的流亡：他背离了当时整个西方学术世界。在他眼里，现代哲学和神学对古典学术传统的批判和突破是“青年对老年的反叛”；并且，在学术活动中，他也贯彻了这一理念。15（6分）答：含义：“那些东西”是指民主制度（1分）以及当时整个西方学术世界“以当今观点非议古代观点”的做法，列奥施特劳斯对此一贯持批判、反对态度；（1分）而“仍然”则暗示出列奥并不是一个真正的“孤独者”，他的思想在他“死去多年之后”仍然具有很大的影响力，对现实政治发挥着作用。（1分）作用：第一，这句话表现出了一个坚持己见，至死不渝的学者形象，会让给读者留下一个更鲜明的列奥施特劳斯印象。（1分）第二，在结构上收束全文，升华主旨，将学术流亡者的独立批判精神再次凸显了出来，能引发读者的思考。（2分）16（3分）a（阐述学习与测量的关系，打比方说明二者之间的关系，分析得出结论；有总一分一总的逻辑顺序）答案一：我支持广电总局下发“意见”的做法。首先，这样做能有效遏制电视节目庸俗、低俗、媚俗的倾向，净化文化消费市场，促进高质量的文化消费品的产生。其次，观众观看到更多高品质的节目