（中国现当代文学专业论文）五四“新文学”观及其批评的理论建构——以周氏兄弟为例.pdf

摘要 本论文是对五四 新文学 观及其批评理论所进行的历史考察 其中以鲁迅 周作人为重 点分析对象 从而梳理 新文学 观及其批评理论的建构进程 论文第一章论述五四 新文学 发生前 报章体 作为文体准备的历史价值 具体讨论了 晚清以降的内忧外患及在此历史境遇下新式报刊的出现与繁盛 进而以王韬 梁启超 报 刊体 的开拓者与光大者为例 分析说明 报刊体 相较于传统文章体式所蕴含的 新质 一 一对传统文章内容与形式的冲击 革新 以及报章与文体之间的相互改造 从而为 新文学 的出现奠定了文体形式的准备 论文第二章论述晚清时期周氏兄弟的文学观 晚清时期 在历史现实的迫挟与梁启超文化 理想的感召之下 周氏兄弟赴日留学 在此异域文化的背景下 全新的日本体验不断地冲击着 二人的精神思想 本部分以文本细读的方式 重点分析了鲁迅留日时期所做有关 科学 与 人 文 方面的论文及其在两者间思考的 精神 旨归 对于同时期的周作人 我择取他留日时所 作论文 论文章之意义暨其使命因及中国近时论文之失 与 哀弦篇 以及所写译文序言 有 关儿童 女性的文章 分析他呼唤新的精神战士的精神文化追求与文学观念 论文第三章论述五四 新文学 观的出现及其讨论 在晚清白话文运动的基础上 胡适等 人于五四时期再次对文学的形式问题展开讨论 在陈独秀 钱玄同 周作人等 新青年 同人 的热烈讨论下 新文学 的核心观念最终为周作人的 人的文学 观所高度概括 而 个性的 文学 观更是从深层次上对于 新文学 观念的深化 论文第四章论述 新文学 批评理论的建构进程 重点论述周氏兄弟的新文学批评实践活 动 进而说明他在 新文学 批评理论建构过程的历史贡献 周作人对 新文学 观不仅有着 深刻的理论阐释 同时在此过程中对 新文学 的创作实绩 诗歌 散文 小说也作出了富 于个性的批评解读 周作人的 中国新文学的源流 在对 新文学 的 溯源 的过程中挖掘 新文学 的传统资源 从历史的角度为 新文学 正名 1 9 3 5 1 9 3 6 年 赵家璧主编的 中 国新文学大系 十卷本由上海良友图书公司出版发行 对 新文学 第一个十年的文学成绩作 了一次系统 全面的检阅 十大卷本的规模基本勾勒出了 新文学 从酝酿到讨论最终确立的 历史面貌 从而也完成了五四 新文学 的自我建构与经典确立 关键词 新文学 新文学观 新文学批评 建构 周氏兄弟 m a y 4 t h n e wl i t e r a t u r e a n di t sc r i t i c a lt h e o r yc o n s t r u c t i o n t ak eb r o t h e rz h o ua st h ee x a m p l e s a b s t r a c t t h ep r e s e n tp a p e ri st h eh i s t o r i c a li n s p e c t i o nw h i c ht h ev i e wa n dt h ec r i t i c i s mt h e o r yc a r r i e so n t o5 4 t h en e wl i t e r a t u r e a n dt a k el ux u n z h o uz u o r e na ss e l e c t i v ea n a l y s i so b j e c t n u sc o m b s t h en e w v e r n a c u l a rl i t e r a t u r e t h ev i e wa n dt h ec r i t i c i s mt h e o r yc o n s t r u c t i o na d v a n c e m e n t b e f o r et h ep a p e rf h s tc h a p t e re l a b o r a t e s5 4 t h en 鲫l i t e r a t u r e t oh a v e t h en e w s p a p e r sb o d y t ot a k et h el i t e r a r ys t y l ep r e p a r a t i o nt h eh i s t o r i c a lv a l u e d i s c u s s e dt h ei n t e r n a ld i s o r d e ra n df o r e i g n i n v a s i o nw h i c ha n du n d e rt h i sh i s t o r yc i r c u m s t a n c e ss p e c i f i c a l l yt h el a t t e rq i n gd y n a s t yf a l l st h en e w s t y l ep u b l i c a t i o na p p e a r a n c ea n dp r o s p e r o u s t h e nb yw a n gt a o l i a n gq i c h a o p u b l i c a t i o nb o d y t h ee a r l i e rw o r k e ra n dt h eb r i l l i a n c ei sa l le x a m p l e t h ea n a l y s i ss h o w e dt h a t t h ep u b l i c a t i o nb o d y c o m p a r e s t h en e wn a t u r ew h i c h c o n t a i n si nt h et r a d i t i o n a la r t i c l ew r i t i n gs t y l e 一 t ot h et r a d i t i o n a l a r t i c l ec o n t e n ta n dt h ef o r mi m p a c t t h ei n n o v a t i o n a sw e l la sb e t w e e nn e w s p a p e r sa n dl i t e r a r ys t y l e m u t u a lt r a n s f o r m a t i o n t h u si s t h en e wl i t e r a t u r e t h ea p p e a r a n c eh a se s t a b l i s h e dt h el i t e r a r ys t y l e f o r mp r e p a r a t i o n p a p e rs e c o n dc h a p t e ro fe l a b o r a t i o nl a t t e rq i n gd y n a s t yt i m eb r o t h e rz h o ul i t e r a t u r ev i e w t h e l a t t e rq i n gd y n a s t yt i m e i nh i s t o r i c a lr e a l i t y st h r e a t e n i n g 丽t l lt h el i a n gq i c h a oc u l t u r ei d e a li m p e l b r o t h e rz h o ug o e st oj a p a nt os t u d ya b r o a d u n d e rt h i sf o r e i g nl a n dc u l t u r e sb a c k g r o u n d b r a n d n e w j a p a na p e r i e n c e si sa t t a c k i n gt w op e r s o no fe n e r g e t i ct h o u g h tu n c e a s i n g l y t h i sp a r tt h ew a yw h i c h r e a d sa t t e n t i v e l yb yt h et e x t t h es e l e c t i v ea n a l y s i sl ux u ns t u d y i n gi nj a p a nt i m eh a sm a d er e l a t e d t h es c i e n c e a n d t h eh u m a n i t i e s t h ea s p e c tp a p e ra n dp o n d e r s t h es p i r i t i nb o t ht h ea i mt ot u r n o v e rt o r e g a r d i n gs a l l et i m ez h o uz u o r e n is e l e c th i ms t u d y i n gi nj a p a nw h e nm a k e st h ep a p e r b e c a u s ed i s c u s s e ds i g n i f i c a n c eo ft h ea r t i c l ea n dc h i n ar e c e n t l yp a p e rl o s tu pt oi t sm i s s i o n a n d s o r r o w f u ls t r i n g a sw e l la sw r i t e st h et r a n s l a t i o np r e f a c e t h ec o n c e r n e dc h i l d f e m i n i n e a r t i c l e a n a l y z e sh i mt os u m m o nt h en e we n e r g e t i cs o l d i e r se n e r g e t i cc u l t u r a lp u r s u ea n dt h e l i t e r a t u r ei d e a a l t h o u g ht h i st i m e z h o ut w ob r o t h e r s l i t e r a t u r ev i e wa p p r o x i m a t e l ys a m e b u ta l s o h a st h ed i f f e r e n c e t h ep a p e rt h i r dc h a p t e re l a b o r a t e s5 4 t h en e wl i t e r a t u r e t h ev i e wa p p e a r a n c ea n dt h e d i s c u s s i o n i nl a t t e rq i n gd y n a s t yv e r n a c u l a rl i t e r a t u r em o v e m e n tf o u n d a t i o n h us h ie ta 1 1 a u n c ht h e d i s c u s s i o no n c em o r ei n5 4t i m e st ot h el i t e r a t u r ef o r mq u e s t i o n i nc h e nd u x i u q i a nx u a n t o n g z h o uz u o r e na n ds oo n n e wy o u t h w i t hu n d e rp e r s o n sw a r md i s c u s s i o n n e wl i t e r a t u r e t h ec o r e i d e a p e r s o n sl i t e r a t u r e t h ev i e wi n s t i t u t es u m m a r i z e sh i g l l l yf i n a l l yf o rz h o uz u o r e n b u t t h e i n d i v i d u a l i t yl i t e r a t u r e t h ev i e wi sf r o mt h ed e e pl e v e lr e g a r d i n g t h en e wl i t e r a t u r e t h ei d e a d e e p e n i n g t h e p a p e rf o u r t hc h a p t e ro fe l a b o r a t i o n n e w l i t e r a t u r e c r i t i c i s mt h e o r yc o n s t r u c t i o n a d v a n c e m e n t k e ye l a b o r a t e sb r o t h e rz h o un e wl i t e r a t u r ec r i t i c i s mp r a c t i c e t h e ne x p l a i n sh i mi n t h e i l n e wl i t e r a t u r e t h ec r i t i c i s mt h e o r yc o n s t r u c t i o np r o c e s sh i s t o r i c a lc o n t r i b u t i o n z h o uz u o r e ni sr i g h t t h en e wl i t e r a t u r e t h ev i e wn o to n l yt oh a v et h ep r o f o u n dt h e o r ye x p l a n a t i o n s i m u l t a n e o u s l yd u r i n g t h i sp r o c e s sr i g h t n e wl i t e r a t u r e t h ec r e a t i o na c t u a la c c o m p l i s h m e n t s p o e t r y t h ep r o s e t h en o v e l a l s om a d eh a v eb e e nr i c hi nt h ei n d i v i d u a l i t yc r i t i c i s me x p l a n a t i o n z h o uz u o r e n c h i n e s en e w l i t e r a t u r es o u r c ea n dc o u r s e i nr i g h t n e wl i t e r a t u r e t r a c i n g i nt h ep r o c e s su n e a r t h s t h en e w l i t e r a t u r e t r a d i t i o n a lr e s o u r c e s f r o mt h eh i s t o r i c a la n g l ei s t h en e wl i t e r a t u r e r e c t i f y i n gn a n l e s b u t t w op e o p l em a k et w ov o l u m e s a r eg r e a t l y t h ei n t r o d u c t i o n n o to n l yt ot h en e w v e r n a c u l a r l i t e r a t u r er e s u l t si n s p e c t i o ni st ot h en e w v e r n a c u l a rl i t e r a t u r ec r i t i c i s mt h e o r yd e e p e n i n ga n dr i c h k e yw o r d s n e wl i t e r a t u r e n e wl i t e r a t u r ev i e w n e wl i t e r a t u r ec r i t i c i s mv i e w c o n s t r u c t i o n b r o t h e rz h o u i i i 独创性声明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果 尽我所知 除了文中特别加以标注和致谢的地方外 论文中不包含其他 人已经发表或撰写过的研究成果 也不包含为获得宁夏大学或其它教育机构的学 位或证书而使用过的材料 与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在 论文中作了明确的说明并表示了谢意 研究生签名 三咯飞 时间 矿t 年矽月27 日 关于论文使用授权的说明 本人完全了解宁夏大学有关保留 使用学位论文的规定 即 学校有权保留 送交论文的复印件和磁盘 允许论文被查阅和借阅 可以采用影印 缩印或扫描 等复制手段保存 汇编学位论文 同意宁夏大学可以用不同方式在不同媒体上发 表 传播学位论文的全部或部分内容 保密的学位论文在解密后应遵守此协议 研究生签名 王咯飞 时间 口p 年缈月 7 日 导师虢力lf 豸 i 帆 咿年牛月7 日 夏 j 学f 磺l 学f z 论上弓f i 曼曼曼 曼 曼曼曼曼曼曼曼曼曼 曼寡i i 一 i l l i 一m ii 皇皂蔓鼍曼 曼曼 己i 吉 丁i目 五四 新文学 是 用现代文学语言与文学形式 表达现代中国人的思想 感情 心理的 文学 它以区别于中国传统旧文学的语言形式和思想内容 开启了中国文学发展历史的新 篇章 对于 新文学 的批评研究 可以说是与它的出现相同时的 从胡适的 文学改良 到 陈独秀的 文学革命 再到周作人的 人的文学 等等理论文章 都从作者各自的文学立场 对新文学做出富于个性的解读探讨 同时 有关新文学史的著作也相继出现 影响较大者如胡 适的 五十年来中国之文学 1 9 2 2 陈子展的 最近三十年中国文学史 1 9 2 8 周作人的 中国新文学的源流 1 9 3 2 以及王哲甫的 中国新文学运动史 1 9 3 3 等 时值今日 对 新文学的研究论著 可谓汗牛充栋 近年来 随着 中国现代文学 学术研究格局的变化 中国近 现 当代文学发展史的上 下延伸 部分学者再次将研究的视角聚焦于五四 新文学 代表性著作如陈方竞的 多重对话 中国新文学的发生 圆 就在 新青年 北京大学 s 会馆 等多重对话的历史背景下考察新 文学的发生历程 而海外华人学者王德威的 被压抑的现代性 晚清小说新论 铆则致力于 晚清小说现代性的挖掘 以此丰富新文学发生学研究 中国现代文学 的学科命名自建国初期 确立 在相当长的历史时期内都出于稳定状态 但自上世纪8 0 年代以来它存在的合法性不断遭 到质疑 此后 2 0 世纪中国文学 等概念接连出现 不断冲击着原有的学科格局 2 0 0 5 年 中 国现代文学研究 重建学科的合法性 的国际学术会议的召开 更是表明中国现代文学已处于 重大关节点 从整个文学历史的发展进程来看 后来的 中国现代文学 是承接 新文学 之 名而来 名称的变化不仅反映出历史现实的繁复变迁 同时更是潜在地内蕴着不同历史时期研 究者对这门学科的不同认识 作为一个文学史概念 五四 新文学 在百年的中国文学研究中 不断地被后人研究 人们对它的表述也常常显现出较大的差异 甚至在部分研究者的视野中出 现了诸多概念相互夹杂和矛盾的地方 缘于不同的研究视角和方法 中国现代文学 中国现 当代文学 二十世纪中国文学 百年中国文学 中国新文学六十年 现代中国文学 乃至 五四 以来的中国文学 等等概念接踵出现 这一方面固然可以帮助我们从多个角度切 入历史 丰富我们的研究结果 但在另一方面则又会因为众多称谓包含的内涵和外延的客观差 异 导致了研究的缠绕夹杂 使得中国 新文学 的文学史面貌变得愈来愈模糊 这些都在一 定程度上对进一步深入地研究中国 新文学 造成了众多障碍和干扰 为此 本论文意欲再次探寻 新文学 的历史发生轨迹 主要以历史的视角 细读历史文 献的方法来对 新文学 予以关照 以期抖落掉沉落在 新文学 表面的历史尘埃 发掘它的 诞生 发展历史 论文首先在近代报刊兴盛的背景下讨论报章对于文体的改造 革新 传统文 学形式 主要以文言形式达到 载道 之目的 随着八股虚弱文风的流布与科举取士制度的僵 化 文言发展的路径愈来愈为狭窄 即使有所谓桐城中兴也还是难以继续保持它以为的风采 钱珲群等 前言 中国现代文学乏十年 修订版 北京 北京大学地版社 1 9 9 7 陈方竞 多重对话 巾围新文学的发生 北京 北京人学出版社 2 0 0 3 工德威 被压抑的现代性 晚清小说新论 北京 北京大学出版社 2 0 0 5 1 j 疆 j 譬顾f f 论迁 j i 者 伴随近代以来的 西学尔渐 现代报刊传播媒介在国内出现 伴随千韬 梁启超等启蒙思想家 在各自主编的报刊上著述里说 以新兴的报章文体宣传现代思想 与此同时 此种文体对传统 的文言文章体式造成冲击并在相互磨砺的过科中予以改造 革新 这就为后米五四 新文学 的诞生奠定了文体形式基础 作为出于晚清 盛名丁五四的周氏兄弟 他们二人的文学实践活 动为我们更好地切入 新文学 酝酿 发生以至壮大的历史现场提供了方便 冈此论文主体则 以周氏兄弟为重点 通过对二人在晚清时期文学观念的辨析 在五四新文学运动中对于新文学 理论建设和创作实践方面的历史贡献 以及借助 中国新文学大系 1 9 1 7 1 9 2 7 的出版发行 还有二人所作之导言对 新文学 的理论批评 梳理 新文学 观的孕育 讨论 形成的论述 以期能更为清晰地勾勒 新文学 观及其批评理论的建构进程 2 宁夏人学顾卜 位论上第亭新民f 4 l 万叫 斩z 学 观前的上仆准备 第一章新民体 五四 新文学 出现前的文体准备 第一节近代报刊的出现与兴盛 晚清近代以来缘于传统中国深重的内忧与外患 无论是整个社会政治格局还是思想文化结 构 都发生着急剧的裂变 知识分子的民族危机感日益强化 民族文化受到巨大冲击 在此历 史境遇中 晚清大批有识之士开始放眼世界 倡导 中学为体 西学为用 引进 西学 以 此来壮大自我抵御西方列国的蚕食 在此历史进程中 特别是在清末至民初的这段历史时期 有几件大事值得特别关注 鸦片 战争 太平天国运动 戊戌变法 科举制度的废除与新式教育的开始 新式报刊杂志的繁荣 在此举凡上述儿件大事 是因为此类事件的发生 发展均与近代的文学变革有着莫大的干系 虽然 对于文学历史发展演进的研究 不必尽然地将其与社会发展进程相机械套连 但是 社 会历史的发展演进及至剧烈的变革 很大程度上对同时代文学艺术的发展以深远地影响 这一 现象在晚清时期表现的尤为显明 1 8 4 0 年鸦片战争爆发之前的满清帝国 虽也曾有过所谓的 康乾盛世 然而 孕育和蓄 积于上一世纪的种种社会矛盾 在这个时候已经成为人口 财政 武备 吏治的种种难题 人 心在变 士风也在变 太平天国运动对清王朝的沉重打击 使满清朝野认识到利用西洋枪炮 镇压革命的重要 从而 出现了曾国藩 李鸿章等所倡导的洋务运动 一定程度推进了中国的 近代化进程 对于晚清的教育状况 梁启超在1 9 0 1 年所作 中国积弱溯源论 中有着精辟见解 他说 试观今日所以为教育之道何如 非舍八股之外无他物乎 八股犹以为未足 而又设为割裂载 搭连上犯下之禁 使人入于其中 消磨数十年之精神 犹未能尽其伎俩 而遑及他事 犹以为 为足 禁其用后世事后世语 务驱次数百万优优衿缨之士 使束书不观 胸无一字 并中国往 事且不识 更奚论外国 并日用应酬且不解 更奚论经世 吾观于此 而叹彼数千年民贼 之所以驯吾民者 其用心至苦 其方法至密 其手段至辣也 至于 设科第 开仕途 则于民 中选出若干人 而使之自监其俦也 毫无疑问 面对历史的裂变 冲击 传统中国的教育之道 已难以为继 百日维新 中 在维新派的助推下光绪帝多次下谕改科举之法 废八股 改策论 戊戌变法后 慈禧虽仍谕令考试用八股 试帖 经文策论 但也无法改变历史的发展进程 至 1 9 0 1 年不得不宣布废除八股 改试策论 而等到1 9 0 5 年时 最后一场科举考试完毕 从此科 举取士制度退出了历史舞台 这就从制度上为传统文人向现代知识分子的转变提供了基础 同 时也在一定程度上逐渐改变着文坛的虚浮之风 后随现代报刊媒介的盛行 目的在于富国新民 的 务实之文 引起更大反响 陈平原对此有着精当论说 晚清之提倡 新教育 者 一开始并未将 新文学 作为相关诉求 当务之急是富国强兵 新旧文学之得失 并不在改革者的视野内 相反 在改革者眼中 新教育 之所以必要 正是 陈旭麓 近代中国社会的新陈代谢 上海 上海社会科学院出版社 2 0 0 6 页4 l 3 宁砭人学硕i j 7 f 一论 乏弱 争新 己f f 7 7 p q 刀 上 f i j 旭前的艾f 4 i f l 得 为了改变中国人 重虚文 而 轻实学 的毛病 对于上述j l f 牛火事我们大致可从社会政治和思想文化两个层面来理解 在前者 此类人事 不断地f i i j e j 弓着 积重难返 的满清帝国的统治基础 使其愈来愈难以为继 从而进行变革的呼 声变得愈来愈为迫切 在后者 则开启了一个全新的思想文化时代 此种全新的思想文化时代 的开启 对中国此后的发展影响甚巨 鉴于本部分文章核心讨论的是晚清的文体变革问题 又 加之此历史段落中文学艺术嬗变的繁复 因此 我将论述的焦点置于同时期随同现代意义报刊 杂志的繁荣而出现的新式文章体式 报章体 又日 报刊政论体 之所以单单选取此种 新生文章体式 表面似乎有着删繁就简 投机取巧的嫌疑在 但我则是基于以下考虑 一 报 章体 的出现是随同晚清启蒙思潮的高涨 对其考察可以从另一个侧面加深对文学历史发生的 背景理解 二 报章体 连同 新文体 从文学艺术自身发展来看 对当时文艺发展及此后 五四时期的 新文学 的孕育 出现均产生了难以忽视的影响 对其考察亦可谓为五四 新文 学 溯源 报刊在中国很早就出现了 但就近代以前的报刊来说也只是政府公文的另一种形式 与朝 野之外的人士无关 尤其是普通大众更是难以阅读 丝毫不具有现代意义上报刊的大众性和普 及性 清末办新式报刊始于改良派 早在咸丰八年 18 5 8 年 伍廷芳在香港创办 中外新报 自同治十一年 1 8 7 2 年 在广州出现 羊城采新实录 起 内地开始出现新式报刊 中日甲午 战争之后 办报活动蓬勃发展 以康有为为首的改良派对于报刊极为重视 光绪二十一年 1 8 9 5 年 康有为在京师创办 中外纪闻 梁启超 麦孟华任主编 开辟上谕 外电 译报 各报 选录 评论诸栏目 日印约三千份 分送官绅 鼓吹宣传变法 次年 康有为在上海创办 强 学报 阐述 广人才 保疆土 助变法 增学问 除舞弊 达民隐 康有为 强学报 创刊 号 的改良宗旨 改良派以报纸作为 广人才 创风气 的园地 梁启超指出 报馆之议论 既浸渍于人心 则风气之成不远矣 梁任公先生年谱长编初稿 第4 3 页 中外纪闻 和 强学报 问世后遭到守旧势力的极力反对 不久便遭查禁 但改良派并没有罢手 经康有为 黄遵宪筹备 于光绪二十二年 1 8 9 6 年 在上海创刊 时务报 梁启超任主笔 发表梁启超 的 变法通议 及其他改良人士的文章 全报文字 泰半出自梁氏之手 其余亦字字经目 梁启超 创办 时务报 原委 由于梁启超的文章文白兼采 浅显易懂 为读者喜爱 自 通都大邑 下至僻壤穷耶 无不知有新会梁氏者 胡思敬 戊戌履霜录 卷四 报刊销行量 增至万余份 继 时务报 之后 改良派在全国各地先后创办数十家报馆 影响较大的有 澳门 知新 报 长沙 湘学新报 湘报 重庆 渝报 成都 蜀学报 广州 岭学报 天津 国闻 报 还有以上海为中心创刊的 指南报 游戏报 笑报 采风报 趣报 等文艺报刊 近代报刊源于现实的忧患 兴盛不断 若从整体来看 其创办报刊多数仍是为了宣传维新 改革 以期假借现代的报刊这一大众传播媒介来宣传 两学 新学 呼唤国人的现代公民意 识 进而实现壮大我中华大国的愿望 刊行于光绪二十三年 1 8 9 7 年 的 演义白话报 阿 英认为是中国最早的白话报 上曾有关于时势与报刊阅读之关系的如下言说 中国人要想发愤 立志 不吃人亏 必须讲究外洋情形 天下大势 要想讲究外洋情形 天下大势 必须看报 陈平原 新教育与新文学 从京师大学堂到北京大学 中国大学百年 上海 复旦大学出版社 2 0 0 2 页1 0 3 1 0 4 4 r 疆入学顺卜 i 论乏筑 昂 祈 已1 小 而 p q 新上学 j 咀n j 门文体准矫 要想看报 必须从向话起头 方才明明白自 演义白话报 的任务是 把各种有刚的书籍报 刊 演做白话 总期看了有益 报学史家戈公振在1 9 2 7 年1 1 月由上海商务印 1 5 馆出版的 中国报学史 之 白序 中曾 l 亢 欧美人有不读书者 无不读报者 盖报纸者 人类思想交通之媒介也 夫社会为有机体之 组织 报纸之于社会 犹人类维持生命之血 血行停滞 则立陷于死状 思想不交通 则公共 意识无由见 而社会不能存在 有报纸 则各个分子之意见与消息 可以互换而融化 而后能 公同动作 如身之使指然 报纸与人生 其关系之密切如此 故报纸之知识 乃国民所应具 留 如此表述报刊杂志阅读与新国民之间重大关系 在今天看来似乎近乎夸张 但在当时其实 并不夸张 随着西方文化与先进的印刷机械技术传入我国 晚清的新闻出版事业有了进一步的 发展 新式报刊大量涌入 新书翻译工作蓬勃发展 同时随着新式报刊的大量涌入 新的名词 新的文章体式传入国内 王韬 郑观应等一批近代报人 创办 循环日报 等 大力宣传变法 图强的政治主张 开启民智 形成了一种新的报章政论体 在当时产生了巨大影响 这种报章 体对我国近代散文的革新 对后来梁启超的 新文体 的形成 都有积极的影响 正所谓 自 报章兴 而吾国之文体 为之一变 汪洋恣肆 畅所欲言 所谓宗派家法 无复问者 四 若从所撰报刊杂志之 实务之文 的影响来看 王韬 梁启超两位当之无愧 虽然王氏办 报撰文并非有意变革文体 但其实际影响则不小 而梁氏 兼具政治家的魄力与文学家的宏愿 以己之 新民体 新文体 再加以 三界革命 对桐城派古文传统樊篱的大力突破 将王 韬所开创的 报章体 的影响更加扩大 近代以王 梁为代表的 新民体 以不避俗俚 文白 兼采的语言形式 对近代以来文学深层观念的变革产生了划时代影响 从而也为五四时期区别 于传统文学观念的 新文学 观念的出现奠定了历史基础 第二节报章对文体的改造 革新 以王韬 梁启超为例 谈论晚清 报章体 政论文 有着 报章政论体开拓者 之誉的王韬 和进一步扩大 革 新 报章体 的内容精神的梁启超都是难以绕过的 在此谈论二人的 报馆之文 目的就在于 讨论晚清以来报章与文体之间的相互改造 从而为五四 新文学 之新文体的诞生溯源 在中国近代思想文化史上 王韬有着多方面的建树 作为启蒙思想家 王韬一生的追求和 实践都是在鼓吹变法开放 同时积极推进东学西渐 作为近代著名的报人 王韬于1 8 7 4 年在香 港港创办了中国人自办的第一张政论报 循环日报 作为文学家 王韬创作有诗词 小说 散 文等 并且影响较大 对其小说创作 鲁迅在 中国小说史略 中评日 迨长洲王韬作 遁窟 谰言 同治元年成 淞隐漫录 光绪初成 淞滨琐话 光绪十三年序 各十二卷 其 笔致又纯为 聊斋 者流 一时传布颇广远 然所记载 则已狐鬼渐稀 而烟花粉黛之事盛矣 王韬 1 8 2 8 1 8 9 7 初名利宾 字兰卿 号仲锼 别号驶园老人 江苏长州 今吴县 人 转引白阿英 晚清文艺报刊述略 j 海 占典文学 版社 1 9 5 8 页6 4 戈公振 中圈报学史 自序 北京 中国新闻出版社 1 9 8 5 页1 粱启超 中国备报存佚表 清议报 第1 0 0 号 1 9 0 1 1 2 鲁迅 中国小说史略 鲁迅全集 第九卷 北京 人民文学出版社2 0 0 5 页2 2 3 5 宁夏人学形 l 学f t 论文筇 幸新 乇体 五口q 靳上学 现前的上休准箭 他出身于贫寒的塾师之家 其幼年聪慧 道光 二十五年 1 8 4 5 年 中秀才 次年赴南京应乡试 朱中 从此致力于经世之学 他自己说 家盗落 以农食计 不得已橐笔沪上 王氏曾丁1 8 4 9 年 道光二十九年 在上海受雇丁英国传教十麦都思创办的墨海1 0 馆作编 校 太平军起 1 8 6 0 年曾随艾约瑟访问太平天国天京 1 8 6 2 年初 咸丰十一年底 回乡 化名 黄畹 上书太平军 被清政府通缉 改名韬 逃往香港 为英人理雅各翻译中国经书 1 8 6 7 年 应理雅各之邀 去英国 先后游历英 法 俄等国 成为最早走出过门 了解话方的中国人之 一 1 8 7 0 年回港 开始介绍欧洲社会 文化 1 8 7 3 年 统治十二年 在香港创办近代第一家 民间印刷企业 中华印务总局 次年创办并主持 循环日报 鼓吹变法 宣传西学 受到明 治维新的日本的欢迎 1 8 7 9 年游历日本 提倡 富强即治国之本 主张举办近代事业 晚年 1 8 8 4 年 回上海 分任 申报 编纂 格致一 5 院掌院 积极研究 介绍西方近代科学 与丁 日吕 盛宣怀等交游 常为洋务派官僚献策 但对洋务派颇有批评 认为洋务派举办的 自强 新政 只不过是袭用西方资本主义的 皮毛 一生翻译 写作 办报 涉及外国史地 自然 科学 经学及诗文 小说 尺牍 笔记 著述不下四十种 破园文录外编 集中的反映了他的 政治思想和文学主张 王韬是中国近代史上最早提出 变法自强 的少数有识者之一 比康有为 梁启超要早上 十年 是近代早期维新思想的代表人物 同时 王韬也是一位文学家 写了不少文言短篇小说 和散文 在散文领域 他最值得称道的成就是 开拓了报章政论体 他于1 8 7 4 年在香港港创办 循环日报 这是中国人自办的第一张政论报 王韬自任 循环日报 总司事 主持报务 并 且发表了为数众多的 社说 即 社论 其中 变法 上 中 下 变法自强 上 中 下 重民 上 中 下 都是传诵一时的名篇 王韬是由传统士大夫向近代型知识分子转化中的代表人物 也是一位有多方面才华的作家 他曾自号 欧西经师 此号典型地表现了西学与中学 新学与旧学的贯通和交流 他的经历和 主张推进了从 自强 到 变法 的发展和进程 在自己主编的 循环日报 上 王韬曾用遁 窟废民 天南遁叟 欧西寓公等笔名 撰写了 变法 变法自强 重民 尚简 等大量 政论文章 成为资产阶级改良派的第一报刊政论家 1 8 8 3 年 他把平时在 循环日报 上发表 过的政论文集汇集成 驶园文录外编 公开出版 这是中国历史上第一本报刊政论文集 其主 要内容 一是 处四千年来未有之变局 非 变法自强 不可 二是主张学习西方 富国自强 三是当务之急 在于 储才 在 韬园文录外编 自序 中 王韬阐述了自己的文章观 惟念宣尼有云 词达而已 知文章所贵在乎记事述情 自抒胸臆 俾人人知其命意之所在 而一如我怀之所欲吐 斯即佳 文 至于工拙 抑末也 鄙人作文 窃秉斯旨 往往下笔不能自休 若于古文辞之门径 则茫 然未有所知 敢敢不敏 留 他的文章视野开阔 议论深刻 大胆 其中不少见解 对今天仍有启迪意义 他的文章在 形式上不拘一格 篇幅有长有翅 段落也不求对称 以意尽为度 语音浅近 通俗 不假修饰 不常用典 这种文体 对 有家法 有师承 有门户 有蹊径 的桐城派散文是有力的冲击 并促使近代散文进一步朝着通俗化 社会化的方向发展 梁启超 纵笑所至不检束 的新体散 王韬 驶园老民自传 设园文新编 北京 2 联书店 1 9 9 8 页3 6 7 王韬 自序 韬同文录外编 沈阳 辽宁人民出版社 1 9 9 4 页1 2 6 宁夏 顾 学 论文菊一审新民休 五p q 斩文学 j f 现前的史休准备 曼曼曼曼曼曼曼 曼曼曼 曼曼曼曼曼曼曼曼曼 曼曼曼曼曼曼曼曼 曼 i ii 鼍 文止是从王韬的报章政论体发展而来 冈此 i 于韬的报章政论体在近代散文发展史上f i 有重要 地位 正如文学史家所评 王韬在散文上最人的贡献 当推他的政论文 因为这些政论都是发表 在报纸上 故又名报章政论 王韬是近代报章政论体的开拓者 王韬的报章体 在艺术形式 方面 为了宣传自己的维新变革主张 也为了适应报刊文体的要求 一般文章篇幅较短 多为 一两千字 语言上 尽量采用通俗浅显的文言文 少用典 使得大众读者易于阅读接受 此种 文体形式的革新 体现了近代散文社会化 散文化的走向 对近代文体的新变与向 新文体 的过渡都具有积极意义 戈公权就曾在 中国报学史 中对王韬的报章体给予了高度评价 锼 园文录外编 即集该报论说精华成之 其学识之渊博 眼光之远大 一时无两 对王韬 郑观应等人之 报章体 今人有如下品评 王 郑的文章有着新鲜的气息 但依然是 著作之文 只不过当时有了报刊这一新兴媒介 因而入集之前多了一层在报刊上刊载的过程 罾 报章体 的文言书写表达 以现代传媒的载 体形式带来创作主体身份的调适 文学传播的市场化 阅读群体的扩大 俗文学的兴起等等特 点 一 若说 报章体 得于王韬的开拓 那么使 报章体 进一步取得发展并获得更大的影响者 则非梁启超莫属 正如周作人所言 在十八九世纪的中国 文学方面是八股文与桐城派古文的时代 唧清 末时期 文学语言形式方面虽然发生了一系列的变化 但是有着深厚传统文化积淀与深远影响 的桐城派古文仍然占有重要地位 至于它的地位的根本位移则是要等到五四新文化 新文学运 动时期 如前文所述 形式趋于僵化的八股文体到了晚清时期更是显出了垂死衰象 凭此僵死 文体取士的方式 更是引起了有识之士的抨击 八股文的废除 科举取士的结束 在政治制度 层面为后来的文体形式变革提供了方便 在民族危亡的历史背景下 报刊政论的高涨 士 的 没落 使得文言古文受到了巨大冲击 因此 大体而言晚清以来文言发展可归为两途 一为在 桐城派古文影响下较为纯粹的文言 言其较为纯粹则是因为同时它也包含了大量西方文化 文 学因子 另一为在近代报刊媒介影响下 变得愈加浅白的报章文体 新文体 前文所论王韬的报章体 在形式方面的 浅近化 与内容方面的异域观念的大量涌入 使 得文言古文走向革新之途 梁启超 接续王韬等早期报人的余绪继续推进文体革新 在1 8 9 6 年至1 9 1 0 年间 尤其是戊戌变法失败后流亡日本的异域文化环境和精神体验 给 予了梁启超巨大的震动 从此更是将革命中心由上层移至民众 由政治启蒙转为文化启蒙 因 此梁启超创办了一系列报刊 如 时务报 清议报 新民丛报 国风报 等 在主办的 报刊上大量发表有关评论政治 文化等方面的文章 开启民智 因其大胆的语言运用与不羁的 思想张力 再加上所谓 三界 革命更是一时噪声大动 从 三界 革命的影响来看 文界革 命 虽然理论阐释不多但实际影响却是最大 如此广泛巨大的影响力是与其对报刊媒介的运用 有着紧密的关系 郭延礼 中国近代文学发展史 第二卷 j e 京 高等教育出版社 2 0 01 页2 6 8 工风 从 自由传 到 随感录 夏晓虹 王风等著 文学语言与文章体式 从晚清到 五四4 合肥 安徽教育出版社 2 0 0 6 页7 3 邓伟 分裂与建构 清末民初文学语言新变研究 1 8 9 8 1 9 1 7 北京 中国社会科学h 舨社 2 0 0 9 页3 8 周作人 中国新文学的源流 儿童文学小论中国新文学的源流 石家庄 河北教育出版社 2 0 0 2 贝3 9 7 卜疆人学帧卜 f f z 论上第 节新 己体 h p q 新上 f j 见前的文 本准备 梁启超曾编有一本 小说丛话 其中有段文字很可以看出他的文学主张 文学之进化有一大关键 即由古语之文学 变为俗语之文学是也 各国文学史之开展无不 循此轨道 中国先秦之文 殆皆用俗语 观 公羊传 楚辞 墨子 庄子 其问各国方 言错出者不少 可为佐证 故先秦文学之光明 数千年称最焉 寻常论者多谓宋 元以降 为 中国文学退化时代 余日不然 夫六朝之文 靡靡不足道矣 即如唐代 韩 柳诸贤 自谓起 八代之衰 要其文能在文学史上有价值者几何 昌黎谓非三代 两汉之书不敢观 余以为此即 其受病之源也 自宋以后 实为祖国文学之大进化 何以故 宋后俗语文学有两大派 其一则 儒家禅家之语录 其二则小说也 小说者 决非以古语之文体而能工者也 本朝以来 考据学 盛 俗语文体 生一顿挫 第一派又中绝矣 苟欲思想之普及 则此体非徒小说家当采用而已 凡百文章 莫不有然 虽然 自语言文字 相去愈远 今欲为此 诚非易易 吾曾试验 吾最 知之 o 再联系他的 论小说与群治之关系 1 9 0 2 可以看出 梁启超的文学观以 新民 为目 的 以 俗语之文学 为手段 对于自己的文章 梁启超自己有段评价 启超夙不喜桐城派古人 幼年学文 学晚汉魏晋 颇尚矜炼 至是自解放 务为平易畅达 时杂以俚语韵语及外国语法 纵笔所至不检束 学者 竞效之 号新文体 老辈则痛恨 诋为野狐 然其文条理明晰 笔锋常带情感 对于读者别有 一种魔力焉 罾为说明梁氏 新文体 之 魔力 可读其 变法通议 之 自序 法何以必变 凡在天地之间者 莫不变 昼夜变而成日 寒暑变而成岁 大地肇起 流质 炎炎 热熔冰迁 累变而成地球 海草螺蛤 大木大鸟 飞鱼飞宣 袋兽脊兽 彼生此灭 更 代迭变 而成世界 紫血红血 流注体内 呼炭吸养 刻刻相续 一日千变 而成人生 借日 不变 则天地人类 并时而息矣 故夫变者 古今之公理也 又如 新民说 国也者 积民而成 国之有民 犹身之有四肢 五脏 筋脉 血轮也 未有四肢已断 五 脏已瘵 筋脉已伤 血轮已涸 而身犹能存者 则亦未有其民愚陋 怯弱 涣散 混沌 而国 犹能立者 故欲其身之长生久视 则摄生之术不可不明 欲其国之安富尊荣 则新民之道不可 不讲 其实 如上引如次气势磅礴 富于感染力的文章 在梁启超的著述中难以枚举 此类文章 充分表现了梁启超 新文体 的特点 内容方面 纵笔所至不检束 语言形式方面则 务为平 易畅达 是一种 浅近文言 回 同时还大量引入俗语与日本 欧西文辞 语法 文章整体激 情喷张 富于感染力 郑振铎在 梁任公先生 一文中就对梁启超的 新文体 作了如此评说 像那样不守家法 非桐城亦非六朝 信笔取之而又舒卷自如 雄辩惊人的崭新的文笔 在当 时文坛上 耳目实为之一新 唧而梁氏弟子吴其昌对其师 新文体 的独特成就与贡献 亦有 中肯论说 若