美是少的 — 少是美的特征.doc

美是“少”的 生活中，不美事物是多的，美的事物是少的，“美”在量上，始终是处在一个少的地位，这是一种偶然吗？或者说少是美一种必然的现象吗？回答是肯定的。美或不美多和少是一个分界线，只有少的东西才可能是美的，很多事物正是因为少，才成为美的事物。 一 美是“少”的特殊特别的事物，往往能给人带来美的感受。一块普通的石头，本身毫不起眼与美绝无关系，可如果出现在它本不应该出现的地方，比如说卡在某个古树顶端的树桠中、悬挂在高高的山腰或屹立在险峻的山顶，显得突兀怪异，人们会说这石头是别处飞来的。正因为这种很少见的与周围不搭调的特殊状况，使这个本来并不美的石头成为独特美景。桂林的象鼻山，像一只正伸着长鼻子在河边饮水的大象，张家界的天门山有巨大的山洞贯通山体，黄山的天都峰雄奇险峻，黄龙五彩池艳丽奇绝色彩缤纷，正是这些特殊罕见的景象，被人们赞叹为大自然的奇观，是鬼斧神工巧夺天工的美丽风景。我们生活中事物大都是处在凌乱无序的状态下的，所以很多东西一旦排列有序对称工整就有美感。平时人们穿的衣服各式各样五花八门，而统一的制服就显得格外好看。大街上人来人往熙熙攘攘，如果出现排列整齐动作划一的队伍，会让人感到美观。有规则的形状线条，比如圆、方、菱形、曲线、波纹等，是自然事物现象少见的，也特别容易让人感到美。非常是指很少出现的情况，我们往往能从“非常”中体会到美。比如非常长：霞光万丈、“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“疑似银河落九天”、“黄河之水天上来”；非常高：”山，刺破青天锷未残”、“扶摇直上九万里”、高耸入云、九霄云外、万丈高楼、万仞悬崖。非常大：无边无际、一望无垠、晴空万里、浩瀚无际、海天一色、碧波万倾。非常多：万马奔腾，百万雄兵，人山人海、千军万马等等。还有非常宏伟：雄伟壮观，惊涛骇浪、巨浪滔天、气势磅礴、气象万千、翻江倒海；非常艳丽：色彩缤纷、五光十色、绚丽多姿、万紫千红、多彩多姿，五颜六色，斑驳陆离，五彩缤纷。我们常说鲜艳的五星红旗，“鲜艳”是生活中不多的现象，包含着美的意思。在一个特定环境中，某类事物多而与它相对的另一类事物少，往往少的就是美的。比如戈壁滩上的绿州、汪洋大海中的小岛、冰山上的雪莲、众星围绕着的月亮。我们观赏舞台艺术，常见一男舞者带众女舞者、或一女舞者领众男舞者，领舞者的服装颜色与众伴舞截然不同，领舞者在人数、性别、服装颜色的对比上，处于一种“少”的状况，因而人们对领舞者的美感特别强烈。所以人们常说“红花还要绿叶扶”，用数量众多绿色叶子来衬托数量少的红花，使花儿显得更美。反过来，有着众多的红花，但只有一二片绿叶，这时候，绿叶可能比红花更具观赏性。因此，无论是万绿丛中一点红还是万红丛中一点绿，多与少的对比中少的往往是美的。生活中因为“少”给人带来美感的现象很多，天上耀眼的星星少，所以明亮的星星美；平时嘈杂的声音多，所以乐音美；流星因快速流逝而美，昙花因短暂的一现而美。体育或杂技中某些复杂惊险的动作，比如高高跃起的扣篮，空中飞人等，这些难度大不能任意重复的现象，都会让我们觉得美。砖瓦是最普通的事物，人们看不起的东西叫土狗瓦砾，做普通的事叫添砖加瓦。即使是砖瓦，一旦稀少，也会呈现美的一面，比如秦砖汉瓦。二“多”是不美的美是少的，反过来多的一定是不美的，是这样吗？想一想还真如此。在生活中经常会有这样的经验，任何事物只要过多或过久地出现和发生，即使是美的也会成为不美。一首流行歌曲天天放；一款时髦的衣裳人人穿；某种美味餐餐吃，无论如何好听、好看、好吃的东西，一旦泛滥就会丧失美感。2013年韩国选美活动，或许是整容的原因，出现了二十来个相貌雷同的地方候选人。这些本来确实算得上漂亮的女人，可聚集在一起，过“多”的相似面孔让人无法感受到美。时尚是生活中一种美的现象，往往得到大家的追捧，而时尚美最大的特点就是少数人拥有，一旦大众化了，就不时尚不美了。改革开放初期很多东西开始流行，一个时期是紧身裤，后来时兴喇叭裤。手持砖头般的大哥大和手提录音机放着歌在大街上晃荡，也曾经风行了一段时间。随着人们逐渐富足起来，物质生活提高，大众的普及使这些“时尚”很快地销声匿迹。人们常说“久居之处无美景”、“入芝兰之室，久而不闻其香”也是这个道理。人们在某一处待久了，再好看的风光风景，也会失去美感。于是人们就去旅游，我去你生活的城市你来我住的地方，长久居住在繁华喧嚣城市的人们，向往农村的恬闲宁静；而农村的人倾慕城市的大厦林立车水马龙的繁华景象；内陆的人们赞叹大海的风光，沿海的人们欣赏内地的山峰，人们在各自少见的地方发现美。美丽的女人简称美女，美女在女人中只能是少数。现在的社会生活中，大家习惯将年老之外的女人统统称为“美女”，小女孩也称为小美女，正是因为被“过多”的使用，已经稀释了”美”的含义，被称为美女的并非一定美，很多时候只是一个客气善意带点恭维的称呼。人有时会对某个美的事物的美感程度下降，这种情况审美过程中经常出现，比如在恋爱时会觉得自己的爱人很美，结婚以后天天在一起美的感觉就不强烈甚至消失了。这种现象在美学术语中称为“审美疲劳”，可为什么发生审美疲劳，产生审美疲劳原因是什么，从来没有人给予解释，其实很简单，就是因为”多”。任何事物即使是美的事物，一旦去失“少”成为了“多”，那么就失去了美的特征，不能让人产生美感。大家一个熟悉的广告词：“白里透红，与众不同”，事物因为众多而平凡，因与众不同而不凡，美就是不凡。三“少”不都是美的在以上的论述中，我们得到一个认识，就是“美是少的”。但是，我们必须要注意，美是少的，并非意味着少的都是美的。任何事物有多就有少，很多少的事物跟美毫无关系，这是生活常识毋庸置疑的。应该说，少只是美的必要条件，不是美的充分条件，不能决定事物是美还是不美。怪胎少，怪胎是不美的，苍蝇蚊子即使少也不会是美的。非常的、短暂的、偶尔的、难得的、罕见的、鲜亮的、整齐有序的这样的事物并非都是美的。法西斯的军队队列整齐，会使人产生美感吗？只会使你感到恐惧和恶心。 爱美之心人皆有之，现实生活里人人都向往美追求美，美是少的，新的事物能更引起大家的注意和兴趣，人们往往大胆的积极的寻求“少”的东西，美在人类的努力追求中呈现出千姿百态，使我们