河北省邯郸市峰峰晖中学高三历史二轮复习 专题七 西方人文精神的发展学案.doc

河北省邯郸市峰峰春晖中学2014年高三历史二轮复习 专题七 西方人文精神的发展学案 概念：发生在14-17世纪的欧洲，是正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。最早在意大利兴起（根本原因是意大利资本主义萌芽的兴起和发展）15世纪后期扩展到西欧其他国家。实质：资产阶级反封建的思想解放运动。是欧洲近代第一次思想解放运动。核心（旗帜）：人文主义，要求以人为中心，肯定人的价值，崇尚人性，把人从宗教的束缚中解放出来；提倡追求自由、幸福和物质享受；鼓励发财致富和冒险精神；崇尚理性和科学，追求知识。代表人物：但丁、薄伽丘、彼特拉克被称为“文学三杰”。但丁代表作神曲；薄伽丘代表作是十日谈；彼特拉克被称为“人文主义之父”，代表作歌集。达芬奇、米开朗其罗、拉斐尔被称为“美术三杰”。英国的莎士比亚等（局限于上流社会和知识阶层）。影响 积极性：解放了思想，天主教的权威受到挑战，唤醒了人的自我意识；推动了文学、艺术的发展，催生了近代自然科学。局限性：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。2、宗教改革 实质： 新兴资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的一场反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。德意志宗教改革的开始：1517年马丁路德发布的九十五条论纲。其宗教主张：信仰即可得救（因信称义）；简化宗教仪式；可以与上帝直接对话；用本民族语言传教；世俗权力高于教权。通过宗教改革，人们的思想得到进一步解放。影响：进一步传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义；解放了思想（使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来），为启蒙运动的到来做了思想上的准备。3、文艺复兴和宗教改革的相同点 背景， 都是西欧资本主义经济兴起在意识形态上的反映；都反映了新兴资产阶级的利益和要求；二者都将矛头指向封建教会；性质， 都是资产阶级反封建的思想解放运动；结果，都促进了人们的思想解放；范围，都波及西欧广大地区。 二、启蒙运动1、概念：17-18世纪欧洲资产阶级发动的一场反封建的思想解放运动。从英法两国开始，扩展到德国荷兰等诸多国家。是欧洲近代史上的第二次思想解放运动。2、主要内容： 抨击教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由、平等、民主、法治、自然权利、主权在民、三权分立。3、核心（旗帜）是“理性主义”，4、代表人物及主张：霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗、康德英国 霍布斯的天赋人权反对君权神授，社会契约论；洛克的分权学说，君主和政府的权力来源于人民。 法国 伏尔泰反对君主专制，主张开明的君主立宪制，自然权力学说，哲学通信； 孟德斯鸠“三权分立”学说，论法的精神；卢梭“社会契约论”和“人民主权”说；百科全书派 理性 科学 自然权利。德意志 康德道出启蒙的真谛 理性 自由（人生而自由，思想自由），追求自由平等，但同时只有法律平等，而没有经济平等，且反对通过革命手段来获得自由。5、影响： 为批判封建专制制度提供了思想武器，对欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响；最重大的价值和意义在于它对人本身的彻底解放。6、文艺复兴与启蒙运动的相同点：都注重人的价值，都是资产阶级反封建的思想解放运动；为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备；它们追求的所谓人类利益都是资产阶级利益。 二者的联系： 启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展。考点精练1.欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是a文艺复兴时期画家b19世纪现实主义画家c法国印象主义画家d20世纪现代主义画家2.15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地a希腊罗马文化开始兴起b人文精神得到传承c宗教改革思想开始转播d启蒙思想影响巨大 3.伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要a抨击愚昧 b倡导平等 c讽刺贪淫 d推崇人性4.文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是a求知是人类的本性 b心灵美比形体美更珍贵c人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 d健康和聪明是人生的两大幸福5.蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在中山文化教育季刊创刊号上发表的文章中写道：“吾人一说到文化运动，就不能不联想到欧洲的文艺复兴，因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论，其原因是两者a都提倡吸收外来文明 b指导思想皆为理性主义c内容都蕴涵人文主义 d都主张古典文明的复兴6.1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于圣经，因为“圣经就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于a教会是否腐败 b信仰是否必要c信徒能否仅仅依靠信仰得救 d圣经能否作为信仰的基础7.某学者评价启蒙运动说：“进步实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是a理性思考引领社会进步 b哲学意识支配世界繁荣c近代科学追求王权公平 d启蒙运动倡导阶级平等8.“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是 a彼特拉克 b莎士比亚 c马丁路德 d伏尔泰9.孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是 a民主共和 b贵族共和 c君主立宪 d君主专制10.法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出：“人们应当预见，大革命不是由某些集体事件引导，而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指 a君权神授 b基督教思想 c启蒙思想 d马克思主义11. “兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指a反抗权威，强调个人自由 b崇尚理性，重视法制c崇尚理性，强调个人自由 d反抗权威，重视法制12.有人说：“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了”。对此理解正确的是a19世纪人从神学束缚中解放，20世纪人类陷入信仰和精神危机b19世纪科学快速发展，20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战c19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去人的本性d19世纪强调人的价值，20世纪人类面临战争、疾病的威胁13.托克维尔在论美国的民主中指出：“美国人民之所以服从法律，不仅因为法律是他们自己制定的，而且因为当法律偶尔损害他们时他们也可以修订。”这体现出其法律思想是a法律至上 b以人为本 c人人平等 d天赋人权14.17501850年是西方文明突飞猛进的重要阶段。阅读材料，回答问题。材料一 1775年北美爆发独立战争，1789年法国爆发大革命，西方民主政治开始在欧美大国确立。法国学者托克维尔进行研究，先后写成论美国的民主和旧制度与大革命，提出了许多发人深省的见解。材料二商品的低廉价格，是它（资产阶级）用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮它创立了巨大的城市资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大随着资产阶级即资本的发展，无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展基督教思想在18世纪被启蒙思想击败马克思、恩格斯共产党宣言（1848年）材料三在1750年，中西方的差距并不大；到了1850年，双方的差距不啻天壤之别。这不仅是中西方的差距，也是东西方的差距。到19世纪中期，印度完全沦为殖民地，埃及岌岌可危，地跨欧亚非的奥斯曼帝国风雨飘摇，伊朗横遭列强干涉。关于中西方差距拉大的原因，学术界现有三大基本观点：主要是中国落后了；关键是西方腾飞了；在中国落后的同时，西方腾飞了。据斯塔夫里阿诺斯全球通史等整理（1） 这一阶段前，西方已开始变革。试列举1416世纪意大利、16世纪德国和17世纪后期英国出现的变革事件，并分别概括其历史意义。（9分）（2） 近年来，一些学者注重从经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的角度研究历史。参考材料一、二，并结合所学知识，用“五位一体”的思路概括这一阶段西方历史发展的特征。（11分）（3）关于中西方差距拉大的原因，您赞成材料三的哪种观点？简要说明理由。（6分。只列观点，不说理由不得分）15.阅读下列材料：材料一 我们不给你固定的地位、固有的面貌和任何一个特殊的职守，以便你按照你的志愿，按照你的意见，取得和占有完全出于你自愿的那种地位，那种面貌和那些职守。只有你能够靠着你自己的自由意志来生长和发展。皮科米朗多拉（14631494）静思录论人的尊严材料二