辽宁省凌海市石山初级中学七年级语文上册 第六单元30 寓言四则讲解与例题 （新版）新人教版(1).doc

第六单元30寓言四则学习目标1分析寓言的故事情节，领悟寓言所蕴含的道理。2从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。3揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想象，通过续编或自编进行想象思维训练。作家作品简介：相传伊索是公元前6世纪欧洲古希腊人，善于讲动物故事。现存的伊索寓言，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。韩非（约前280前233），战国末期著名思想家。著有韩非子一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，智子疑邻就是其中的一篇。刘安（前179前122），汉高祖刘邦的孙子，袭封淮南王。据史记汉书记载：他好读书，会鼓琴，善文辩，博学多才，深得汉武帝器重。他广交宾客，从事著述，作品很多，但大多数散佚不传。字词广场字音识记雕像（dio）庇护（b）何遽（j） 骏马（jn）塞（si） 饶头（ro）喇叭（l） 堕（du）髀（b） 跛（b）量一词多义亡将词类活用其家甚智其子。（形容词的意动用法，认为聪明。）古今异义（1）不筑，必将有盗。（古义：修补。今义：建筑。）（2）暮而果大亡其财。（古义：丢失。今义：死亡。）（3）近塞之人，死者十九（古义：十分之九。今义：十九。）赫耳墨斯和雕像者1赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”2赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”3后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”4雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”第一部分：赫耳墨斯到雕像者的店里询问自己雕像的价值，得知自己的雕像一文不值。这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。第二部分：点明寓意，耐人寻味。1本句交代了什么内容？赫耳墨斯关心的是什么？告诉读者赫耳墨斯来雕像者店的目的。他作为掌管商业的神，关心的不是本职工作，而是自己的身价和荣誉。2赫耳墨斯第二次发问时，作者着意写了他的表情“笑着”，他当时是怎样的心理？他觉得宙斯的雕像才值一个银元，赫拉稍贵一点，他坚信自己的肯定能超过这个价格。因此露出自得的表情。3这一句属于什么描写？体现了他什么性格？心理描写。体现了他爱慕虚荣、自高自大的性格。4这个结尾有什么效果？如当头一棒，点出了雕像一文不值，作者的讽喻之意暗寓其中。蚊子和狮子1蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”2蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。3蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。4蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。第一部分：蚊子打败了狮子，却因为得意忘形葬身蜘蛛之口。这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。第二部分：点明寓意，告诫人们在任何情况下都要谨慎从事。1课文前六句写了什么内容？写出了蚊子的什么特点？叙述了蚊子向狮子挑战时的一番话语。蚊子在挑战前思考周密，充满自信。2这一句表现了蚊子的什么精神品质？勇敢机智，不畏强大，善于抓住狮子的弱点，以己之长攻敌之短。3这里描写了蚊子的什么心理？胜利后骄傲自满，被胜利冲昏头脑，得意忘形，不可一世。4这里的“叹息”与上文中的哪些内容相呼应？有什么作用？同狮子较量时的“吹着喇叭”“唱着凯歌”相呼应。突出了蚊子可悲可笑的下场。智子疑邻这则寓言告诉我们偏见往往使人理智混乱，看不清事实。1这一句告诉了读者哪些信息？交代故事发生的背景：天雨墙坏。2为什么先写儿子？先写儿子，再写邻居，为下文的怀疑作铺垫。3“甚”字有什么表达效果？突出对儿子的欣赏，跟对邻人之父的看法形成鲜明对比，突出寓意。塞翁失马寓言以马的得失为线索，讲述了三件彼此关联的事情，说明“祸福相依”，即祸福可以相互转化的对立统一关系，从而告诉我们生活中应顺应自然，不要过分计较得失。成语“塞翁失马，焉知非福”便出自这个故事。1这一句有什么作用？交代故事的主人公，故事的开端。2马亡入胡，塞翁是什么态度？大家都认为这是不好的事，塞翁却觉得未尝不是好事。3得马后“人皆贺之”，塞翁又有什么看法？ 塞翁觉得这很可能会转化成坏事。4塞翁的看法应验了吗？应验了，他的儿子骑马的时候，掉下来摔断了大腿。5儿子摔断了腿，应该是很不幸的一件事，塞翁是怎么看的？他觉得这也不全是坏事，也可能会转化为好事。6从这句可以看出，故事发生了怎样的转折？外敌入侵，青壮年都拿起武器走上战场。7这一句说明了什么？说明战争惨烈，能活命的人不多，从而为下文说明塞翁之子因折髀而活着作铺垫，进一步证明塞翁“福祸相依”的说法。深层探究赫耳墨斯和雕像者：这则寓言，通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。蚊子和狮子：这则寓言教育我们：即使取得很大的胜利也不能骄傲，要始终谨慎从事，否则可能在小处受到挫败。智子疑邻：作者意在说明向别人进言，要注意自己与听者的关系，如关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。又可引申为：听意见应只听正确的，而不能看意见是谁提的，对人不能持有偏见。告诉人们办事切忌主观臆断，应实事求是，尊重客观事实。塞翁失马：事情有正反两方面的可能，在特定条件下，好事可能变成坏事，坏事也可能引出好的结果，所以不可将世上的事物看死，要辩证地看待事物。赫耳墨斯和雕像者：这篇寓言的讽刺意味极浓。赫耳墨斯想了解自己在人间受尊重的程度，于是化作凡人来到雕像者店里，雕像者说出了跟他的希望完全相反、使他极为难堪的话。希望和结果的矛盾，是本文讽刺性之所在。短短的篇幅生动地刻画了一个盲目自高自大者的形象。蚊子和狮子：精巧的构思。这则寓言的情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”，还以为是吹牛，再一看，倒不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子，真把它看得无敌于天下，反倒觉得出乎意料了，再一想，又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起来，构成大起大落的故事情节，非常耐人寻味，而寓意又非常深刻。智子疑邻：本文语言简洁，寓意丰富。课文开头写故事发生的背景，只用八个字。“宋”，指故事发生的地点；“富”，是被盗的原因；“天雨”导致“墙坏”，“墙坏”又为盗窃者提供了自由进出的条件。由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：“不筑，必将有盗。”这是故事的要害处，因为故事的主旨不在于说明人的先见，而在于持相同看法的人却因身份不同（实际跟主人的亲疏关系不同）遭到不同对待。言简义丰，耐人寻味。塞翁失马：1.人物语言个性鲜明。塞翁面对家中变故镇定自若，语出惊人。文中的三次答语丝毫无变化（祸福转换），刻画了一位老于世故、宠辱不惊的智者形象。2巧用衬托。文中三个“皆”字句，从侧面有力地衬托出塞翁在众愚者之中的智者形象。蚊子和狮子一文的拟人手法运用得非常巧妙，请你结合具体内容探究一下巧妙在哪些方面。提示：本文用拟人的手法，赋予动物以人的感情和性格，用动物之间的关系来概括人与人之间的关系，显得清新，形象。本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子的得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。巧妙地讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。阅读鉴赏负担 托尔斯泰法国人从莫斯科撤走（指拿破仑侵俄战争失败编者）后，两个农夫上街寻找财物。两人中一个聪明，一个愚蠢。他们一起来到城里被火烧毁的地区，发现一些烧焦的羊毛。他们就说：“这些羊毛拿回家就可以派上用场。”于是他们能拿得动多少，就收集多少，然后动身回家去。路上，他们看见街上有许多布匹。聪明的农夫便把羊毛扔掉，把自己扛得动的那么多布搭在肩上。愚蠢的农夫说：“为啥要把羊毛扔掉？已经捆得好好的，又扎得牢牢的。”他一点布也没拿。他们再往前走，看见一些扔在街上的现成衣服。聪明的农夫又把布扔了，拾起衣服搭到肩上。愚蠢的农夫说：“我为啥要把羊毛扔掉？已经捆得好好的，又牢牢地绑在我背上了。”他们继续往前走，看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫又把衣服扔了，尽可能把银器收拾好带好。但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛，因为已经把它捆得好好的，又扎得牢牢的。又再往前走，他们看见路上有金子。聪明的农夫扔下银器，拾起金子。但愚蠢的农夫却说：“把羊毛拿下来有什么好处呢？毕竟它已经捆得好好的，又牢牢地绑在我背上了。”于是他们往家里走去。半路上下雨了，羊毛被淋个湿透。愚蠢的农夫只好全部扔掉它，就这么两手空空地回家；聪明的农夫却得到金子而富裕起来。品读：人们已经得到的东西，如果不善于正确对待的话，有时会成为自己的负担，就像寓言中这个愚蠢的农夫一样。人们总是舍不得丢掉自己已经得到的东西，何况，在生活中并不是所有的选择都像羊毛、布匹、银器和金子那样高下分明，易于辨别。所以，我们常常看到类似愚蠢的农夫那样的人。泛言之，观念更新也是如此。只有抛弃一些陈旧的观念和知识，才可与时俱进。辞旧迎新是不可逆转的趋势，这篇寓言的寓意是值得我们牢牢记取的。思考：如何写好寓言？首先，要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。素材搜集有关“哲理”的名言1多大的烙饼也大不过烤饼的锅。秦牧2称职的小螺丝钉比不称职的大车轮，应该得到更高的评价。郭沫若3愚者的心在嘴里，智者的心在胸膛里。希拉克有关“哲理”的故事心存“大利”的荣氏兄弟中国有句谚语：富不过三代。说的就是第一代成功者往往只将财富交给子女，却无法将做人处世、立身守业的智慧传授下去，从而形成后继无人的惨剧。而有着百余年历史的荣氏家族却没有出现这样的情况。后继者们不仅没有依靠祖辈的财富，而是凭借自己的智慧和努力赢得了巨大的成功，从而延续了整个家族的传奇。荣氏家族的成功，是和他们的创始人荣宗敬、荣德生两兄弟的处世智慧分不开的。上世纪20年代中期，荣氏集团从国外引进了大批先进的纺织设备和技术，从而大大提高了自身的竞争力。与此同时，墨守成规的同行们还延续古老的经营方式，成本超过荣氏兄弟，竞争力下降。经过一段时间的发展，在中国的纺织业界，荣氏兄弟的企业已是一枝独秀，占领了大部分的市场。面临生存困境的同行们大为不满，甚至有人造谣生事，以此恶劣手段来诋毁荣氏集团的信誉。如此严峻的市场形势，荣氏集团的股东们一致认为应该利用自身的技术和资本优势，大规模降价，用低廉优质的产品将竞争对手全部挤出市场，从而独占市场。与此同时，有些同行们的行为越来越过火，甚至发生了为抢市场而相互械斗的事情。形势越来越严峻，股东们要求降价的呼声也越来越高。然而，出人意料的是，深思熟虑的荣宗敬在与弟弟商量之后，毅然决定提高自己商品的价格。如此一来，荣氏集团的商品销量锐减，其他厂家得以顺利销售。双方剑拔弩张的气氛一下缓解了。股东们为此疑惑不解。荣宗敬告诉他们：“如果我们降低价格，那么自然可以摧垮其他竞争者，独占市场。但是这些商家就可能家破人亡、妻离子散。钱，不是一个人赚的，为人处世最重要的就是要给别人留出一条生路。只有大家都生存下来，发展起来，才会水涨船高。所以，利益要大家分享才好，总想着独占，那是贪婪。帮人就是在帮自己，不要把事情做绝！”同行们得知荣氏兄弟的真实想法之后，都佩服得五体投地。曾经有过摩擦的一些商家也主动上门道歉。荣氏兄弟在大家心目中有了不可取代的地位。当让不争，不吃独食，让别人生存，这是道义。链接中考（山东潍坊）阅读下面的文言文，回答问题。于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公！”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户。吾为若德。”乃自刎而死。（节选自史记项羽本纪）注：舣船：船靠岸边。面：侧面以对。你对项羽乌江自刎是持肯定态度还是否定态度？请简要说明理由。解析：回答这个问题，首先要清楚地表明自己的观点：“肯定”或“否定”。在阐述理由时，要有充分合理的依据，要有说服力。观点一要抓住项羽