000 庄子两则期末复习学案.doc

语文 科期末复习学案 序号 006 初二 年级 班 教师 刘金宪 庄子两则期末复习学案 1、 默写北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。 ，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞， 。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也， ， ，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 ， ？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。1.在逍遥游中描绘鲲鹏体形硕大无比，变幻莫测的句子是_，_；_，_。_，_。2.庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是_，_。3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：_，_，_。4.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是：_，_，_。5.面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：_？_？答案：1、鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；2、怒而飞，其翼若垂天之云。3、水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。4、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。5、其正色邪？其远而无所至极邪？庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“ ， ？”庄子曰：“子非我， ？”惠子曰：“我非子， ；子固非鱼也， ！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者， 。我知之濠上也。”2、 字词解释北冥（ ） 有鱼，其名为鲲（kn） 。鲲（ ）之大，不知其几千里也 ；化而为鸟，其名为鹏 。鹏之背，不知其几千里也；怒 （ ）而飞，其翼若（ ）垂天 之云（ ）。是（ ）鸟也，海运（ ） 则将徙（ ）于南冥。南冥者，天池 （ ）也。 齐谐 者，志怪（ ） 者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击 （ ）三千里，抟（tun） （ ）扶摇 （ ）而上者九万里，去（ ）以（ ）六月息（ ） 者也。”野马（ ） 也，尘埃 也，生物之以息（ ）相吹也 。天之苍苍（ ） ，其 正色 邪？其远而无所至极邪 ？其视下也 ，亦若是（ ）则已矣。庄子与惠子游于濠（ ）梁之上。庄子曰：“鯈鱼（ ）出游从容（ ），是鱼之乐也。”惠子曰：“子( )”。白鲦鱼非鱼，安（ ）知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固（ ）不知子矣；子固（ ）非鱼也，子之白鲦鱼不知鱼之乐，全（ ）矣！”庄子曰：“请循（ ）其本（ ）。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”三、文言现象归纳1、通假字北冥有鱼： “冥”通“溟” 海其正色邪 “邪”通“耶” 语气词 呢、吗2、古今异义怒而飞 古义：振奋，文中指用力鼓动翅膀；今义：愤怒海运则将徙于南冥 古义：海动；今义：泛指海上运输天池也 古义：天然形成的大水池；今义：高山湖泊名安知鱼之乐 古义：怎么哪里；今义：安全、安定鱼出游从容 古义：悠闲自得；今义：镇定沉着3、词类活用志怪者也。 怪:形作名,怪异的事情水击三千里。 水:名作形,在水面上南冥者，天池也。 天:名作形,天然的抟扶摇而上者九万里 上：方位名词，向上4、一词多义息去以六月息者也 大风生物之以息相吹也 名词，气息安安知鱼之乐 怎么汝安知鱼乐 哪里四、重点句子翻译1、怒而飞，其翼若垂天之云。振翅飞翔起来，它的翅膀就像挂在天边的云彩。2、是鸟也，海运则将徙于南冥。这只鸟，海动风起时就将迁往南方3、“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”大鹏迁徙到南海的时候，在水面抨击翅膀，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风回旋向上飞，一直冲上九万里的高空，它是凭借着六月的大风离开的。 4、天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?天色深蓝，是它真正的颜色呢，还是因为太遥远而没有办法看到天的尽头呢?5、鯈鱼出游从容，是鱼之乐也鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊6、子非我，安知我不知鱼之乐你又不是我，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢？7、我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！8、请循其本。请从我们最初的话题说起。9、子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也你说你哪里知道鱼快乐的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”五、内容理解北冥有鱼1. 大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢 ?鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。从体大、 背大、 翼大以及活动范围大 (长度:从北海到南海; 高度:九万里) 四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。 用夸张的手法描述鲲鹏, “不知其几千里也” 言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地, 极言鲲鹏形体之大、 变化之神奇、 飞腾时气势之壮观, 一开头就向我们展示了一 幅雄奇壮丽的画卷。2.赏析句子:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。” 此句运用丰富的想像, 奇特的夸张, 描写了鲲鹏振翼拍水, 盘旋飞向九万里 高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想。4.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼,寓意隽 永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。5.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局 限呢?“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译:天色深青,难道这 就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?说明人对事物的认识是有 局限的。庄子给出确定的结论, 鹏鸟和人们一样, 并不能弄清天的本色, 鹏鸟认识也 是有局限的啊。6、写法归纳。 借用寓言说理：文章借用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。想象丰富，意境开阔：如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空，丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。庄子与惠子游于濠梁1、庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。2、这个辩论争了很久了。谁在这场辩论中谁才占据了上风呢？从逻辑上看，是惠子占了上风。因为庄子是强词夺理；如果从形式上说，是庄子占了上风。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。3、分析人物形象两人辩论的结果且不论谁输赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，分析两人的性格 。惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。4、两人辩论妙在哪呢？庄子与惠子游于濠梁轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。5、结合两文分析庄子散文艺术特点。第一、 想象奇幻；第二、 构思巧妙；第三、善用寓言故事和比喻；第四、文笔时有幽默、诙谐之趣，时有汪洋恣肆，浪漫主义风格。 六、庄子名言1.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。庄子让王2.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。庄子知北游3.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。山木4.哀莫大于心死，而人死亦次之。庄子田子方5.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。刻意6.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。秋水7.同类相从，同声相应，固天理也。庄子渔父8.节饮食以养胃，多读书以养胆。9.谋无主则困，事无备则废。10.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子渔夫11.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。逍遥游七、练习1、通假字北冥有鱼： “冥”通“溟” 其正色邪 “邪”通“耶” 语气词 2、古今异义怒而飞 古义： ，文中指 ；今义：愤怒海运则将徙于南冥 古义： ；今义：泛指海上运输天池也 古义： ；今义：高山湖泊名安知鱼之乐 古义： ；今义：安全、安定鱼出游从容 古义： ；今义：镇定沉着3、词类活用志怪者也。 怪:形作名, 水击三千里。 水:名作形, 南冥者，天池也。 天:名作形, 抟扶摇而上者九万里 上：方位名词， 4、一词多义息去以六月息者也 生物之以息相吹也 安安知鱼之乐 汝安知鱼乐 1.下列句子中加点词的解释不正确的一项是()A.怒而飞,其翼若垂天之云(愤怒,生气)B.齐谐者,志怪者也(记载)C.是鱼之乐也(这)D.安知我不知鱼之乐(怎么)2.下列句子中“之”的意思与其他三项不同的一项是()A.其翼若垂天之云B.鹏之背,不知其几千里也C.子之不知鱼之乐,全矣D.鹏之徙于南冥也3.下列各句中有通假字的一项是()A.庄子与惠子游于濠梁之上B.北冥有鱼,其名为鲲C.齐谐者,志怪者也D.生物之以息相吹也4.用现代汉语翻译下列句子。(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? (2)其视下也,亦若是则已矣。 (3)鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。 (4)请循其本。 课内品读阅读下面的文言文,完成第57题。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”5.解释下列句子中加点的词。(1)鲦鱼出游从容()(2)请循其本()(3)既已知吾知之而问我()6.用现代汉语翻译下列句子。(1)庄子与惠子游于濠梁之上。 (2)子非鱼,安知鱼之乐? 7.在庄子与惠子的辩论中,谁是胜者? 课外拓展类文阅读阅读下面的文言文,完成第812题。【甲】秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”(选自庄子秋水)【乙】黄帝将见大隗乎具茨之山,适遇牧马童子,问涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首,称天师而退。(选自庄子徐无鬼,有删节)注大隗(wi):虚构的人名。具茨:山名。涂:同“途”,路。辞:谢绝。奚:何,什么。8.解释下列句子中加点的词。(1)秋水时至()(2)河伯始旋其面目()(3)黄帝将见大隗乎具茨之山()(4)适遇牧马童子()9.下列各项中加点词的意思相同的一项是()A.河伯始旋其面目亦去其害马者而已矣B.望洋向若而叹曰若知具茨之山乎C.河伯欣然自喜曰:“然。”D.于是焉亦若是则已矣10.用现代汉语翻译下列句子。(1)闻道百,以为莫己若。 (2)夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉? 11.从甲、乙两文中各提炼出一个成语,然后概括河伯和黄帝二人的共同点。 12.黄帝的做法对于我们的学习和生活有怎样的借鉴意义? 13.下面是两个寓理于物的例句,请你另选一件物品(例如“镜子”“风筝”),写一个既符合物品特点,又饱含生活道理的句子。例句:(1)蜡烛站得不端正的,必然泪多命短。(2)月亮正因为有圆有缺,才使人不感到乏味。 14.(2017山东威海中考)随着微博、微信等的迅速发展,人们可以通过手机等移动终端随时随地地获取海量的碎片化信息。毫无疑问,我们现在已经进入了碎片化阅读时代,似乎一切信息、知识唾手可得,阅读显得如此轻松、容易。针对这一现状,某班级准备就碎片化阅读的利弊分正方、反方展开辩论,请你选择一方,在辩论会上陈述观点。 参考答案夯基达标1.A解析 “怒”的意思是振奋,这里指用力鼓动翅膀。2.D解析 A、B、C三项中的“之”都是助词,的。D项中的“之”用于主谓之间,取消句子独立性。3.B解析 “冥”同“溟”。4.(1)天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?(2)大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。(3)鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀。(4)请追溯话题本原。课内品读5.(1)悠闲自得(2)本原(3)既然6.(1)庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。(2)你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?7.解析 本题考查多角度分析问题的能力。可从故事本身、逻辑角度、二人的思想气质差异等角度来解读、探究。示例 从逻辑上看,惠子是胜利者。庄子是靠曲解惠子的意思,才能在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说惠子是胜利者。但是从辩论本身看,又是庄子胜利了。课外拓展8.(1)按时(2)才,方才(3)拜见,拜访(4)正好,恰好9.D解析 A项,他的/那,那些;B项,海神的名字/你;C项,的样子/是,是的;D项,“是”都指“这,这样”。10.(1)听的道理很多,便认为天下再没有谁能比得上自己。(2)治理天下的人,与牧马的人又有什