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历史试题 一、选择题(共40小题,每题1.5分,共60分)1春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,形成了“百家争鸣”的局面。其相关背景有()此时正处于社会大变革时代,思想界非常活跃各诸侯国为发展和壮大自身而极力招揽人才孔子兴办私学,打破了学在官府和贵族垄断教育的局面封建经济迅速发展使唯物主义战胜了唯心主义并带动了思想的革新a b c d2战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是()a儒家的思想 b道家的思想 c墨家的思想 d法家的思想3“所谓不知春秋,不能涉世;不精老庄,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是()a注重以人为本的理念 b研究人与自然的关系c注重研究社会现实 d重视研究人的前世来生4“爱是世界最美丽的语言。”与墨子的“兼爱”相比,孔子的“仁”注重()a调节人际关系 b倡导重义轻利 c讲求实际功利 d区分等级名分5孟子是我国古代伟大的思想家,他的一些言论,对今天仍然有着很大影响。其中,我们从“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”中获取的精神营养是()a注重气节,健全人格 b人性本善,舍生取义c先义后利,关注民生 d仁爱友善,以德服人6英国学者李约瑟在中国科学技术史中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是 a儒家关注人事人伦而敬远鬼神 b儒家崇尚理性而讲求民主民权 c儒家重视自然科学和自然规律 d儒家思想始终排斥佛教道教思想 7韩非子指出“明君使其群臣,不游意于法外,不为惠法之内”这里,他强调的是()a君主制定法律 b法律受制于君权 c法律的权威性 d君臣均受法律制约8道德经载:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是()a同情人民疾苦,主张实行仁政 b主张统治者对人民加强控制c主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾 d统治者和被统治者的关系是相互依存的9儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于 其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 封建统治者的大力提倡 儒家思想没有受到外来思想的影响 封建官办教育对儒家思想的大力传播 a b c d 10柏拉图在辩诉篇中写道:“苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去想、不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜代价予以抵制。”苏格拉底主张体现了古希腊公民 a、思维敏捷、能言善辩的特点 b服从城邦与珍视自由有机结合 c具有强烈的集体荣誉感 d珍视个人自由,敢于表现个性 11苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是()a每个人都应该有自己判断社会道德的标准 b不符合礼的事,就不看、不听、不说、不做c用礼乐来规范人的行为,使人向善 d通过教育手段回复和扩充人的善性 12在古希腊的雅典,曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是,在同一时期的中国春秋战国时期,也曾涌现出诸多思想家,呈现出百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因和条件是()政治氛围的宽松政治发展的需要社会经济的发展文化教育的进步a b c d13西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前五世纪的古希腊,幸福等同于_;启蒙时期,幸福就是及时行乐。文中的空白处应是()a智慧和德行 b民主与科学 c金钱与权力 d法律与宗教信仰 14重大社会变革、历史的进步,往往需要以思想解放为前提。1416世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动,是伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代迈进。下列对二者共同点认识正确的是()a反对天主教会的愚昧统治 b追求现世生活的幸福c坚持王权高于教权 d批判神学思想15马丁路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索上帝公义的问题,直到我看出它与义人必因信得生的关系。不久我便明白上帝的公义真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于a动摇了上帝在人们心中的地位b是人类自我意识的第一次觉醒c使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权d使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 16意大利建筑师布鲁内莱斯基在14281436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶,圆顶不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出()a启蒙运动的光辉照耀人们前进 b人类摆脱宗教束缚奔向自由的精神c新宗教理念开始支配人类行为 d欧洲已告别专制迎来新的曙光17著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价:“它促进了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。几个世纪以来,它被誉为西方文化的世俗化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展的起点。”下列有关这一运动的说法正确的是()a强调人的价值,是人文精神的起源 b体现了资本主义萌芽的时代特征c开始打破对罗马教会的迷信 d为资本主义社会提供了政治构想18某中学历史兴趣小组围绕“宗教改革与西方文化的现代化转型”开展研究性学习,搜集到下列观点,其中符合宗教改革的是()人是一件多么了不起的杰作 信徒皆为祭司用理性的武器扫荡一切权威 回到圣经来a b c d 19.卢梭在社会契约论中说:“亚里士多德在他们之前也说过,人根本不是生来平等的,而是有些人天生是作奴隶的,有一些人天生是来统治的。亚里士多德当然是对的,可是他却因果倒置了”这反映出卢梭( ) a主张天赋人权 b宣扬人民主权说 c肯定社会契约论 d承认古希腊奴隶制度在当时的合理性 20.宋人洪迈在容斋随笔中曾感叹说:“唐人诗歌,其于先世及当时事,直辞咏寄,略无避隐。”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻,诗人“反复极言”,“上之人亦不以为罪”,“今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了 a唐朝诗人热衷于描写宫廷秘史 b唐朝诗歌空前繁荣c开明的文化政策有利于文化的发展 d诗人受人尊重的原因 21. “四大发明”是中华民族的奇迹和骄傲,但罗盘针可以导航也可以看风水;火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点,甲乙同学展开争论,甲:“四大发明一方面代表了辉煌的成就,另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。”乙:“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。”对甲、乙同学的看法,你认为() a甲正确,乙错误 b甲错误,乙正确 c甲、乙都正确 d甲乙都错误 22.苏轼认为“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不成为书也”,强调书法的精神气度。苏轼的书法主张从侧面反映了当时 a汉族和少数民族的矛盾尖锐 b理学思想的影响 c书法艺术以进入自觉阶段 d反封建意识的出现 23一个电视剧摄制组布置三国初年曹植的书房。为再现真实的历史场景,其道具可选用( )毛笔、纸张 雕版印刷的金刚经 一本论语 王羲之的兰亭序a. b . c. d.24.明清时期,以“风流文采磨不尽,水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛。下图是明清文人画的代表作之一。这类作品所表现的是 a 个人的情感 b真实的景象 c多彩的生活d繁盛的社会25梅兰芳是江苏近代文化名人,著名的戏曲艺术表演大师,他所代表的剧种()a由元代散曲演变而来 b由杂剧和汉剧融台而成c兴盛于康乾时期 d被誉为中国戏曲艺术的国粹26下列科学家与其科学成就的对应关系中,不正确的是:()a伽利略物理学的真正开端 b牛顿其经典力学标志着现代科学的形成c爱因斯坦物理学思想的一次重大革命d普朗克量子论诞生,人类对客观规律的认识,从宏观世界深入到微观世界27.“月亮既不会掉下来,也不会离去,那是因为它的运动正好抵消了地球的引力。”说这句话的科学家是()a牛顿 b波义耳 c拉瓦锡 d哥白尼28有学者指出:现在美国遗产词典将“科学”定义为“对自然现象的观察、鉴定、描述、实验研究与理论分析”。从本质上来说,这就是伽利略的方法。对该学者这种说法的理解正确的是()a我们今天科学研究的具体方法超越不了伽利略b伽利略的贡献在于开创了现代科学研究的基本方法c自从有了伽利略,人类才开始进行科学研究d伽利略已经给“科学”下了精确的定义291859年物种起源的出版永远改变了全球的科学思想。下列对书中所反映理论的评述不正确的是()a把遗传变异和自然选择看做是新物种起源的首要条件b证明了造物主上帝根本没有存在的必要c首次将自然科学从神学的束缚中解放出来d其优胜劣汰的进化论促进了一些国家的社会革命与变革30美国历史学家斯塔夫里阿诺斯说:“实际上,可以说,19世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础,不如说是以蒸汽机为基础。”他提出上述观点的主要依据是()a蒸汽机的推广使人类进入了“蒸汽时代”b欧洲通过控制蒸汽机的使用来支配世界c蒸汽机的使用推动了生产力的发展,增强了欧洲支配世界的力量d蒸汽机是欧洲支配世界的唯一手段31历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命,1857年世界经济危机引发了电气革命,推动人类社会从“蒸汽时代”进入“电气时代”。1929年的世界经济危机,引发了电子革命,推动人类社会从“电气时代”进入“电子时代”。由此证明()a科技革命是摆脱社会危机的根本出路 b经济危机的爆发是科技发展的强大动力c科学技术是社会形态更替的根本标志 d科技创新推动社会经济实现跨越式发展32.下表是16-17世纪中国著名科学家及其成就简表,从中能够分析得出的信息有( )姓名生卒年代2,4,6著作李时珍1518-1593本草纲目徐光启1562-1633农政全书宋应星1587-?天工开物中国传统科技进入总结阶段 当时中国科技成就与社会生产和生活密切相关当时中国科技在研究方法上主要采取整理典籍和总结经验的方法当时中国科学家缺乏勤奋研究精神,没有产生近代自然科学a b c d33、董仲舒主张“以教化为大务”,又主张“正法度之宜”。对此思想表述正确的是()。a把儒家思想变为封建正统思想 b.宣扬“君权神授”,神化皇权c实质是“外儒内法”,巩固皇权专制 d教化臣民是儒家主要任务34、宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是 a. 从矛盾对立转换出发 b从天人感应出发 c. 从万事万物本源出发 d从人的本性出发35、“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 a.孟子的“仁政” b.董仲舒的“独尊儒术” c.王阳明的“心学” d.顾炎武的“经世致用”36、李贽在谈及藏书时说(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”,只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书a.向封建正统思想提出挑战 b反映了资本主义萌芽时期的要求c指斥封建等级观念d抨击男尊女卑的传统观念37.明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们 a对先秦诸子学说的阐释b对宋明理学的批判与继承c受西方启蒙思想的启发d对现实政治与社会的叛逆 38、鲁滨逊漂流记是l8世纪上半叶欧洲最受欢迎的小说之一,小说描写了鲁滨逊和野人“星期五”在无人岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受到欢迎是因为它反映了( ) a人文主义者要求现世享受的精神 b冒险家们开辟新航路的愿望 c反对专制和等级制度的启蒙思想 d工业资产阶级开拓市场的需求 39、“政府制订法令,制服恶人,保护良善,这就是政府的职责。政府为着履行这种职责,需要很多的经费,而政府本身没有米谷金钱,故须向农民、商人征收赋税,以资壤持,但这是在双方同意下获得的协议,这就是政府和人民之间的约束。假如政府把保护人民叫做恩惠的话,那么农民、商人向政府缴纳赋税,也可以叫做恩惠了。”上述言论意在说明( ) a官民之间的矛盾是可以调和的 b政府和人民是平等的契约关系 c自由、平等是上天赋予的人权 d人与人之间在基本权利上是平等的 40、独立宣言声明:“政府从被统治者的同意获得公正的权力”,“任何政府一旦破坏这些目的,人民即有权变革或废除它,并且建立新的政府,根据这些原则奠定它的基础,并以最大限度地保证人民的安全和幸福的方式组织它的权力”。以下是关于这段表述的评论,其中恰当的是( )体现社会契约论的思想 承认国家主权属于人民这是北美人民赢得独立斗争的标志 表明北美人民深受启蒙运动的影响a b c d二、非选择题(共3题,40分)41.(16分)阅读下列材料,回答相关问题:材料一约略地说,对于“帝王”事实上乃是附着在天下苍生身上的一大毒瘤这一道理,战国时期的孟子和后世的黄宗羲可谓“心有戚戚然”,有着基本相似的认识。但他们也都很无奈,因为这里明显存在着一个思想困局:一方面是帝王对于人民横征暴敛、残酷盘剥的现实;另一方面,天下又不能没有帝王。对于这道难题,黄宗羲在明夷待访录里的解答也只能祭出道德说教的大旗,将希望寄托在后世君王能够积极效法那些虚幻的尧舜禹等上古帝王的样板上面从今天的角度看,黄宗羲明显属于“看对了病症,开错了药方”。要真正地解决“君王之害”,还是西方思想界替孟子和黄宗羲们想出了好办法。把手中握有权力的人关进一个精致的“笼子”。而一旦被关进这个“笼子”,即使他是一只“猛虎”,要危害天下也是难上加难。周英杰大历史的小切面材料二18世纪是欧洲封建主义崩溃和资本主义成分产生的时期,为适应新的生产力发展的需要,在哲学里面逐渐形成那正在上升到统治地位的反宗教反封建的理性万能学说,而这理性万能的学说实以中国之哲学文化输入为其外在的必要条件。正如赖赫淮恩所说,中国思想在18世纪之影响,至可称“孔子为此世纪之守护尊者”。因耶稣会士介绍孔子的学说,引起欧洲一般知识界对于中国思想研究的兴趣。历史学家们以伏尔泰为首,也极力炫耀中国以为是一个理想至治之世,道德、宗教与行政全超然不群。中国为哲人政治,授予官职时,常召集多数学者在公堂上公开讨论而选拔最有贤明的答案的委以要职。中国人为世界上最严守政治规则的国民。国王为最有力的主脑,由此主脑使国家的手足活动。中国谓为武断政治,不如以文治主义的理想称它。青年竞入大学而从事探讨他日出仕时所应熟悉的国法民情,所以中国大学乃有举世无双的荣誉。-朱谦之中国哲学对欧洲的影响(1)材料一认为孟子与黄宗羲对于帝王是“毒瘤”有着基本相似的认识,请用所学知识说明之。并指出为什么说黄宗羲属于“看对了病症,开错了药方”?(6分)(2)真正解决“君王之害”的根本应是什么?在这方面西方思想界提出了哪些具体的好办法?结合材料二与所学知识,说明西方能想出这些好办法的原因。(8分)(3)材料二中西方思想家如此推重被黄宗羲斥为“大害”的中国政治,其原因何在?(2分)42.阅读下列材料(16分)材料一故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼,夫礼者忠信之薄而乱之首。老子第38章材料二对人文主义的过分推崇,造成文艺复兴运动个人私欲膨胀,泛滥和社会混乱。2003年人教版高中世界近代史“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法规的时代。”“但是在道德、政治经济、农业、技艺这方面,我们却应该做他们(中国人)的学生了。”伏尔泰哲学辞典材料三梁启超认为,旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观,但在公共道德和公民操行方面是不够的。这样,他否定了儒教中的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念,而主张集体的民主和建立一个强大的国家。费正清伟大的中国革命请回答:(1)根据材料一指出老子认为仁义礼乐产生的原因?与之相对应的治国理念是什么?(4分)(2)根据材料二,结合所学知识说明伏尔泰的道德观与文艺复兴时期有何不同?(4分)原因是什么?(4分)(3)根据材料三指出旧中国家庭伦理道德有何特点?(4分)43(8分)中国古代的文学艺术异彩纷呈,在悠久的历史发展进程中,他们又从不同的侧面,反映了创作者的心声、社会的喜好、历史的脉动和时代的风貌。其中,向世俗化的转变即是特点之一。阅读下面的图片:请回答:(1)以上图画能体现世俗化的有哪些?结合所学知识加以说明。(4分)(2)试分析古代中国绘画艺术呈现世俗化趋势的原因。(4分)扶沟高中2014-2015学年度上期高二第一次考试历史参考答案一、选择题1 b 解析“百家争鸣”的出现,是当时政治、经济、思想文化、学术教育发展的必然结果,都属其列。“诸子百家”中既有唯物主义思想,也有唯心主义思想,各种思想相互批驳,彼此融合,但不存在谁战胜谁的问题,排除。2 d 解析题干提供的材料体现的是重视法律、严酷管理的思想,这是法家思想的典型概括。3c 解析“涉世”“忘世”“出世”都是个人对社会关注或参与程度的高低。4 d 解析孔子认为“仁”就是爱人,是有差别的“爱”,而墨子的“兼爱”是无差别的“爱”,没有等级名分之分。5 a 解析孟子的言论强调的是人要经得住富贵的诱惑,贫贱的挫折和武力的威吓,即注重人的气节培养和健全人格的形成。6a7c 解析材料意思是:明君统治天下,群臣(犯法)不能逃脱法律的制裁,也不能(因受宠)受到超越法律的恩惠,强调的是法律的权威性、严肃性。8c 解析考查分析理解能力。根据材料关键词“无为”“好静”“无欲”等可判断,这是道家“无为而治”的思想。a项属于儒家思想,b项是法家思想,d项不符合题意。9 b 10d 11d 解析孔子主张“有教无类”,苏格拉底主张“美德即知识”,肯定教育对美德同样重要。d项正确。a项是苏格拉底的主张,b、c两项是孔子的主张。12 d 解析社会存在决定社会意识,人的思想受社会时代、政治经济文化发展状况的影响,古希腊和中国思想界的巨大成就与政治环境的宽松、经济文化的发展有着密切的关系。13a 解析公元前五世纪,古希腊出现了智者运动,智者运动推崇人的智慧。之后,苏格拉底又提出“美德即知识”,强调道德的作用。14 a 解析两场运动都把斗争矛头对准天主教会的愚昧统治和神学束缚,a项正确。b项是文艺复兴的主张;c项是宗教改革的特点;文艺复兴和宗教改革反对的是天主教的神学统治和束缚,并不反对神学思想,排除d项。15c16 b解析根据题中的时间可知:布鲁内莱斯基生活的时代是文艺复兴的时代,其设计理念反映了人文主义的思想,反映了人类摆脱宗教束缚奔向自由的精神。由所学知识可知:启蒙运动发生在1718世纪,宗教改革始于16世纪,由此可排除a、c两项;d项发生在工业革命后的19世纪六七十年代。17 b 解析据材料信息判断该运动是文艺复兴运动,是意大利资本主义萌芽的发展在意识形态领域里的反映,b项正确。a项指古希腊人文主义思想的产生;c项指宗教改革运动;d项是启蒙运动的特点。18 c 解析是文艺复兴的思想,是启蒙运动的口号。19.a 20.c

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