河南省郑州九中高二历史上学期第一次月考试题.doc

高二历史试题（考试时间90分钟，满分100分）第卷 （选择题，共60分）一、单项选择题：（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。造成这种分歧的根源是（ ）a二人所处时代不同 b代表的阶级利益不同c学术思想不同 d谈论的问题不同2.在都穆（明）听雨纪谈、黄宗羲（清）高元发三稿类存序和近代学者梁启超清代学术概论中，先后出现了对“束书不观，游谈无根”的批评。这反映了（ ）a社会转型时期更需务实的学风 b经世致用是历代主流文化理念c儒家思想的进取性不强 d空谈诱导了封建社会的衰落3.孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”从本质上看，二者的相同出发点是（ ）a实现社会和谐 b巩固统治者地位c强调民本思想 d促进儒学发展4.北宋学者李靓著常语三卷，对孟子极力贬斥。他提出：孔子之道是君君臣臣，孟子之道是皆可以为君，因而造成诸侯争霸，天下大乱。他从抛弃训诂发展到公然诋斥孟子，却为宋儒自称继承孔子传统之风开了端绪。对此认识正确的是（ ）北宋时期破旧立新的学风形成 为适应社会需要学者提出新见解学者为陷入困境的儒学开拓了新路 随着经济发展，一种全新的思想理学创立a b c d5.南北朝时期有一位著名的儒学家沈重，被士人称为“当世儒宗”，他通晓儒、释、道三家经典，曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周武帝的器重。沈重的个人经历体现了当时()a统治者大兴儒学，维护其正统地位b儒学家已经提出“三教合归儒”的主张c儒家学者对佛教、道教思想的借鉴d士人对儒家思想产生怀疑，转而渴求宗教6.明朝泰州学派的王艮一反经典的传统和说教，匠心独具的认为：“百姓日用即道”，“愚公愚妇”都“能知能行”，“圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆谓之异端”。对这一观点的认识不恰当的是（ ）a具有一定的进步性和人民性b取孔孟之道，而舍宋明理学 c李贽将其发展为“穿衣吃饭，即是人伦物理”d是对“致良知”的继承与发展7某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出工、商皆民生之本观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是（ ）a黄宗羲总结实践经验的结果 b明清时期重农抑商政策的必然结果c资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 d统治者重视工商业的反映8. 马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是（ ） a独立的思考与自主的精神 b君主的权利与党派的信仰c国家的意志与精神的寄托 d权威的批判与历史的传统9.“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学，雅典终于战胜耶路撒冷”。该材料所述的历史事件（ ）a强调人的价值，是人文精神的起源 b体现了资本主义萌芽时代的特征 c开始打破对罗马教会的迷信 d为资本主义社会提供了政治构想来10.古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家（ ），a提出“人是万物的尺度” b使哲学成为一门研究“人”的学问c鼓励人们独立的理性思考 d在自然科学领域取得卓越成就11.某一时期，“世俗主义和个人主义反映在学术研究和教育中，课程强调学习古典艺术和体育锻炼，目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。”该时期的主流社会思潮是（ ）a禁欲主义 b人文主义 c理性主义 d自由主义12表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是（ ）a水是万物的本原 b、感觉即知识 c、人是万物的尺度 d、知识即美德13.18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在（ ）a 批判神权统治 b. 鼓吹人性解放 c. 倡导思想自由 d. 构建理性王国14启蒙运动被誉为文艺复兴的超越与发展。其“超越与发展”的主要表现不包括 ()a以理性主义为核心 b矛头直指封建专制制度c揭露、批判天主教会 d提出民主与法治的主张15.报载，西方某古玩拍卖市场曾有人拍卖公元前一世纪罗马史学家李维名著罗马史，纸张已变黄发脆，一张张翻阅都很困难，竟以10万英镑高价成交。你认为这一文物是（ ）a真迹而价值较高 b同时代的仿制品 c后人制伪无价值 d真迹而价值不高 16“中国紧凑型杂交玉米之父”李登海在中国种业界与袁隆平齐名，被誉为“南袁北李”。李教授潜心研究玉米四十年，取得巨大成就。李教授如果想了解玉米传入我国时的栽培方法，应该查阅( )a.氾胜之书 b.齐民要术 c.农书 d.农政全书17我国古代科学技术是在封建社会初创的秦汉时期形成的，从建立与巩固新的封建秩序出发，科学技术直接为发展生产服务就成为必然的事，因此它更多地具有的色彩。材料省略处应该是()a经验性 b描述性 c实用性 d本土化18.鲁迅在门外文谈中指出：“在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可敷衍记事了。中国文字的由来，恐怕也逃不出这个例子。”这里鲁迅告诉我们()a汉字是史官或巫创造的 b汉字是口口相传的文字c汉字是仓颉创造的 d汉字是劳动人民集体创造的19“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”这种文学艺术的特点是()a辞藻华丽，手法夸张 b长短不齐，便于抒发感情c可雅可俗，抒情叙事兼长 d题材多样，表现手法丰富20. 中国的汉字源远流长，是至今硕果仅存的一种方块表意文字。读下面图片，反映的中国古代汉字的演变序列正确的是（ ） 甲骨文 楷书 隶书 篆书a b c d21“中国文明有许多方面在唐宋几个世纪中达到顶峰，文化领域尤其如此”下列最能佐证此观点的是（ ）a李时珍撰写了举世闻名的本草纲目 b活字印刷术的发明和指南针的大规模运用 c君主专制中央集权制度空前强化d水浒传西游记等作品问世22.欧阳修盘车图诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描写的绘画及其风格是()a文人画，重视写意 b山水画，重视写实c花鸟画，浓墨重彩 d人物画，形神俱备23京剧以它的行当全面、表演成熟、气势宏美，成为近代中国汉族戏曲的代表。其形成的原因不包括()a戏曲已经成为城乡人民的文化需求b西学东渐，吸收外来文化c北京作为中国的政治、经济、文化中心为京剧的产生提供了环境d安徽、湖北等地艺人的长期努力24、随着计算机信息技术的进步，一些图书馆的纸质历史文献已经以电子文本的形式提供利用。我们应如何历史地看待这一现象（ ）a现代发明比古代发明更为重要 b造纸术的发明已经失去历史意义c历史文献不应该采用时髦的电子文本 d不论是纸质文本还是电子文本，论语终究还是论语25.美国阿肯色州在1981年通过一个法案，“公立学校可以用教进化论同样的时间教神创论”。据一期科学杂志调查显示，支持和反对“人类从其他物种演变而来”的美国人大概各占40%否定进化论的比例是发达国家中最高的。以上现象说明了（ ）a神创论在美国仍居于统治地位b进化论已完全战胜神学创世论c科学的普及任重道远d宗教与科学在人类起源问题上已无分歧26.斯塔夫里阿诺斯在全球通史中曾引用过一句名言“有力量者应该有所获，能有所获者应该保持所获”。能体现此名言的理论是（ ）a进化论 b量子理论 c相对论 d电磁学理论27.“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”关于“这一发现”，下列说法错误的是（ ）a它揭示了时空的属性，弥补了经典力学的不足b它打开了认识微观世界的大门，改变了人类认识世界的角度和方式c它解决了热辐射理论的疑点，有助于成功解释光电效应d它推动了现代物理学的重大发展，开阔了人们的视野28.伽利略通过梁的弯曲试验和理论分析，指出对长度相似的圆柱形梁，抗弯力矩和半径立方成比例。1685年，牛顿发现了万有引力定律：两个物体之间有引力，引力和距离的平方成反比，和两个物体质量的乘积成正比。从这两个事例中可以看出自然科学的特征之一（ ）a实验是近代科学研究的全部方式 b数学方式是主要表达形式c17世纪物理学是核心学科和基础学科 d揭示时间和空间的本质属性29.英国哲学家培根在写给朋友的信中说：“总有那么一天，我们会赋予运输车以难以置信的速度，而无须求助于动物！”材料中所述状况实现的基础是（ ）a内燃机和火车的发明 b蒸汽机和内燃机的使用c蒸汽机和汽车的使用 d火车和飞机的出现30.有人说：“互联网的最大成功不在于技术层面，而在与对人的影响。电子邮件对于电脑科学来说也许不是什么重要的进展，然而对于人们的交流来说则是一种全新的方法。”对此理解正确的是（ ）a互联网充分发挥了电脑的技术平台 b互联网促成了人类新交往方式形成c互联网使人们之间的隔阂得以消除 d互联网提高了人们对电脑的利用率第卷 （材料解析题，共40分）二本大题共2小题，31题22分，32题18分，共40分）31.阅读下列材料，回答问题。材料一国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬德施于方外，延及群生也。 汉书董仲舒传材料二万物皆有此理，理皆同出一原。如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈。物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。 朱子语类 材料三夫人者，天地之心，天地万物本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓“良知”也。 王阳明传习录请回答：(1)据材料一和所学知识，分析董仲舒提出道德准则的出发点及根本目的。（4分）(2)材料二中，朱熹对道德规范提出了什么新的见解？分析其产生的历史影响。（10分）(3)据材料三概括“良知”的内涵，结合所学知识指出王阳明提出的“致良知”的方法。（4分）(4)综合以上材料谈谈你对中国传统伦理道德的认识。（4分） 32西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗泰格拉材料二上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。 马丁路德论基督徒的自由材料三人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。卢梭请回答：(1)材料一体现的人文精神的内涵具体是什么？指出这一思想产生的历史背景。(6分)(2)在灵魂得救的途径问题上，材料二持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？(4分)(3)概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响？(8分)座号20142015学年上期郑州九中第一次月考高二历史答案1-15 babac bcabb bcdcc 16-30 dcdbc babdc aabbb31.（22分）（1）出发点：规劝统治者实行仁政。（2分）根本目的：维护封建统治。（2分）（2）见解：道德规范的主要内容是三纲五常；道德规范是天理，即万物的本原。（4分）历史影响：适应了统治阶级的政治需要，禁锢了人们的思想，有利于维护封建专制统治；有利于协调人际关系，稳定社会秩序，塑造中华民族的性格。（6分）（3）内涵：要有是非之心，关心民众疾苦。（2分）方法：努力加强道德修养，恢复良知本性。（2分）（4）传统伦理道德存在为