（艺术学专业论文）寻求自觉的中国当代女性绘画.pdf

ljl 东人学硕士学位论文 内容摘要 女性绘画 是2 0 世纪9 0 年代初才渐被人使用的一个文化概念 对它的诠 释也是众说纷纭 女性学者陶咏自给了它一个较为贴切的解释 即 凡是出自女 画家之手 以女性的视角描绘女性生活及展现女性精神情感 并采用女性独特的 表现形式的绘画 都称之为女性绘画 中国女性绘画的发展经历一个曲折而漫长的过程 女性绘画虽然很早就已出 现 却始终没有艺术创作的主动权 它是依附在主流男权制语境中的一个文化载 体 直至2 0 世纪8 0 年代末 女性画家才逐渐关注自己的生存状态 探求女性存 在的生命价值 她们充分发挥自己独特的女性自主意识 这带动女性绘画从过去 被压抑的 失语 状态中解脱出来 当代女性绘画实现了从 他者 到 自我 的转型 不再一味向外追求与男性主流文化的一致性 而是向内观照自己的内心 做艺术创作的真正主宰者 女性绘画发展到当代已经趋于自觉 中国当代女性绘画的自觉是女性画家女性意识自觉的艺术体现 西方女权主 义理论给当代女性带了很大的思想冲击 它推动着女性自主探寻艺术创作的真 谛 女性画家们主动争求一个割断男性话语干扰的纯净创作空间 通过对自己生 存状态 生命价值的诠释获得艺术受众的关注和认知 当然 她们不免遭到主流 文化的质疑 但在对这种主流文化语境的不断解构中女性画家也逐渐找到立足主 体地位的感觉 本文主要从西方女权主义的角度对中国的当代女性绘画展开论述 共分四个 部分 第一部分 序言 主要是提出论文所要解决的问题 对女性绘画作概念上 的界定 就当代女性绘画的研究现状做出说明 第二部分 第一章 是分析当代 女性绘画的历史发展背景 从社会历史和绘画历史两个层面展开 为后面的论述 作铺垫 第三部分 第二章 主要是对比女性形象在男女两性绘画中的不同呈现 对女性绘画作进一步地分析和阐述 以纠正对女性绘画概念的偏见和误读 更好 地理解女性绘画这一概念 第四部分 第三章 主要分析西方女权主义理论对中 国当代女性绘画的影响 这是本文论述的重点 以西方女权主义的视角分析中国 陶咏自 李浞 失落的历史 中国女性绘画史 湖南美术出版社2 0 0 0 年版 第4 页 法 西蒙娜 德 波伏娃 第二性 中国书籍出版社1 9 9 8 年2 月第1 版 第l l 页 东大学硕上学位论文 当代女性绘画的发展状况 从艺术创作过程 艺术作品呈现及艺术接受三个层而 展现当代女性画家自主的女性意识 更具体地呈现当代女性绘画的自觉性 加深 人们对于女性绘画的了解和认知 第五部分 结语 是对前文论述的总结和引申 通过对当代女性绘画其自觉性的总结性陈述 进一步观望女性绘画未来的发展前 景 引发人们对于中国女性绘画前景的思考 使人们其更多地关注中国女性绘画 创作及理论的发展 关键词 女性绘画 当代 自觉 女权主义 2 山东火学硕上学位论文 a b s t r a c t f e m a l ep a i n t i n g s i sac u l t u r a lc o n c e p tt h a tg r a d u a l l yb e i n gu s e di nt h ee a r l y 19 9 0 s t h e r ei s 析d es o e c t r t t o fo p i n i o n so ni t si n t e r p r e t a t i o n s f e m a l es c h o l a r st a o y o n g b a ig a v ei tam o r ea p p r o p r i a t ee x p l a n a t i o nt h a t a n yp a i n t i n gt h a td r a w nb y f e m a l ea r t i s t sw h i c hd e p i c tt h el i v i n go fw o m e no rs h o w sw o m e n ss p i r i t sa n d e m o t i o n sw i t hp e r s p e c t i v eo fw o m e n a n du s et h ef e m a l es p e c i a le x p r e s s i o n a lf o r m t h ed e v e l o p m e n to fc h i n e s ef e m a l ep a i n t i n g se x p e r i e n c e dat o r t u o u sa n d p r o t r a c t e dp r o c e s s f e m a l ep a i n t i n g sh a v eb e e nt h e r ef o ral o n gt i m e b u tn oi n i t i a t i v e o fa r t i s t i cc r e a t i o n i ti sac u l t u r ec a r r i e rd e p e n d e n to nt h ep a t r i a r c h yc u l t u r ew h i c h s t a n d si nt h em a i n s t r e a m t i l lt h ee n do f19 8 0 s f e m a l ea r t i s t sg r a d u a l l yc o n c e m e d a b o u tt h e i rs u r v i v a ls t a t u sa n de x p l o r e dt h ev a l u eo fl i f e t h e yg i v ef u l lp l a yt oi t s o w n u n i q u es e n s eo ff e m a l ea u t o n o m y w h i c hl e d t h ew o m e np a i n t i n g s 能e df r o mt h e s u p p r e s s e d a p h a s i a s t a t u si nt h ep a s t c o n t e m p o r a r yf e m a l ep a i n t i n g sa c h i e v e dt h e t r a n s i t i o nf r o m o t h e r t o s e l f t h e yh a sn ol o n g e rb l i n d l yp u r s u e dw i mt h e c o n s i s t e n c yo ft h em a i n s t r e a mm e nc u l t u r e b u tt h e i ri n w a r dr e f l e c t i o no fw h a ti si n t h e i rh e a r t sa n dt ob et h er e a lm a s t e r so fa r t t h ef e m a l ep a i n t i n g si nc h i n e s em o d e m t i m e sh a st e n d e dt ob ec o n s c i o u s n e s s t h ec o n s c i o u s n e s so ft h ec o n t e m p o r a r yc h i n e s ef e m a l ep a i n t i n g si sa na r t i s t i c r e f l e c t i o no ft h ef e m a l ec o n s c i o u s n e s sf r o mt h ew o m e np a i n t e r s t h ew e s t e r n f e m i n i s tt h e o r yh a sb r o u g h tal o to fi d e o l o g i c a li m p a c tt ot h ec o n t e m p o r a r yc h i n e s e w o m e n i ta d v a n c e sw o m e nt oe x p l o r et h ee s s e n c eo fa r ti n d e p e n d e n t l y f e m a l ea r t i s t s t a k et h ei n i t i a t i v et o f i g h tf o rp u r es p a c ef o ra r t i s t i cc r e a t i o n w h i c h c u tt h e i n t e r f e r e n c eo fm a l ec h a u v i n i s m t h e yg e tt h ec o n c c i t l sa n du n d e r s t a n d i n g so ft h e a u d i e n c e sb yt h ea r t i s t i ci n t e r p r e t a t i o n so ft h e i rs u r v i v a ls t a t u sa n dt h ev a l u e so fl i f e o fc o u r s et h e ya l ei n e v i t a b l yq u e s t i o n e db yt h em a i n s t r e a mc u l t u r e b u tu n d e rt h e d e c o n s t r u c t i o no ft h ec o n t e x to ft h em a i n s t r e a mc u l t u r e f e m a l ea r t i s t sg r a d u a l l yf o u n d t h ef e e l i n g sw h e nt h e ya l ep o s i t i o n e di nt h es t a t u so fw o m e n ss u b j e c t i v i t y 3 东火学硕士学化论文 t h i sp a p e rm a i n l ye x p o u n d so nt h ec o n t e m p o r a r yc h i n e s ef e m a l ep a i n t i n g sf r o m t h ew e s t e r nf e m i n i s tp e r s p e c t i v ea n di sd i v i d e di n t of o u rp a r t s t h ef i r s tp a r t p r e a m b l e i st op r o p o s et h ep r o b l e m st ob es o l v e di nt h et h e s i s g i v et h ed e f i n i t i o no f t h ec o n c e p to ff e m a l ep a i n t i n g s a n dm a k e sa ni l l u s t r a t i o no nt h ec u r r e n tr e s e a r c h s i t u a t i o na b o u tt h ef e m a l ep a i n t i n g s t h es e c o n dp a r t c h a p t e ri i sac o n t e m p o r a r y a n a l y s i so ft h eh i s t o r i c a ld e v e l o p m e n tb a c k g r o u n do ft h ec o n t e m p o r a r yf e m a l e p a i n t i n g s i ti sd i v i d e dt w ol e v e l so ft h es o c i a lh i s t o r ya n d t h ep a i n t i n gh i s t o r y w h i c h d r a w so u tt h ef o l l o w i n gp a r t s t h et h i r dp a r t c h a p t e ri i i st h ef u r t h e ra n a l y s i sa n d i l l u s t r a t i o na b o u tt h ew o m e n p a i n t i n g st h r o u g hc o m p a r i s o no ft h ed i f f e r e n c e sb e t w e e n m a l ea n df e m a l ep a i n t i n g s w h i c hi si no r d e rt or e d u c et h ec o n c e p to fp r e j u d i c ea n d m i s u n d e r s t a n d i n go ff e m a l ep a i n t i n ga n dg i v eab e t t e ru n d e r s t a n d i n go ft h i sc o n c e p t p a r tf o u r c h a p t e ri i i m a i n l ya n a l y s e st h ei n f l u e n c ew e s t e r nf e m i n i s tt h e o r ym a k e s o nt h ec o n t e m p o r a r yc h i n e s ef e m a l ep a i n t i n g s w h i c hi st h ef o c u so ft h i sp a p e r t o a n a l y z et h ed e v e l o p m e n to fc o n t e m p o r a r yc h i n e s ef e m a l ep a i n t i n g sf r o mt h ew e s t e r n f e m i n i s tp e r s p e c t i v e c o n t e m p o r a r yf e m a l ea r t i s t ss h o wt h ec o n s c i o u s n e s so fw o m e n f r o mt h r e el e v e l so fp r o c e s so fa r t i s t i cc r e a t i o n a r t i s t i cw o r k sa n dt h ea r t i s t i c a c c e p t a t i o n a n dm o r es p e c i f i c a l l yt os h o wt h ec o n s c i o u s n e s so fc o n t e m p o r a r yf e m a l e p a i n t i n g s e n h a n c e st h eu n d e r s t a n d i n ga n dk n o w l e d g e a b o u tf e m a l ep a i n t i n g st o o r d i n a r yp e o p l e p a r tv c o n c l u s i o n i sas u l n n a a r ya n de x t e n d e dt ot h ep r e c e d i n gp a r t o ft h ep a p e r i tm a k e sf u r t h e rp r o s p e c ta b o u tf e m a l ep a i n t i n g sv i a t h ec o n c l u s i o na b o u t t h ec o n s c i o u s n e s so ft h ec o n t e m p o r a r yf e m a l ep a i n t i n g s t h i ss e c t i o nt r i g g e r sp e o p l e t h i n k i n go ft h ec h i n e s ef e m a l ep a i n t i n g s p r o s p e c ta n dm a k e sp e o p l et a k em o r e a t t e n t i o na b o u tt h ed e v e l o p m e n to ft h ec r e a t i o na n dt h e o r ya b o u tc h i n e s ef e m a l e p a i n t i n g s k e yw o r d s f e m a l ep a i n t i n g s c o n t e m p o r a r y c o n s c i o u s n e s s f e m i n i s m 4 原创性声明 本人郑重声明 所呈交的学位论文 是本人在导师的指导下 独 立进行研究所取得的成果 除文中已经注明引用的内容外 本论文不 包含任何其他个人或集体己经发表或撰写过的科研成果 对本文的研 究作出重要贡献的个人和集体 均己在文中以明确方式标明 本声明 的法律责任由本人承担 论文作者签名 塑零 日 期 纽 占 1 2 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留 使用学位论文的规定 同意学 校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版 允许论 文被查阅和借阅 本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分 内容编入有关数据库进行检索 可以采用影印 缩印或其他复制手段 保存论文和汇编本学位论文 保密论文在解密后应遵守此规定 论文作者签名 望乙辱r 一导师签名 三垦坠堡日 期 塑 山东大学硕士学位论文 序言 第一节女性绘画的概念界定 对于女性绘画 学术界对它的诠释有很多种 有按画家性别区分的 即凡 是出自女画家之手的绘画作品 都称之为女性绘画 也有按作品题材区分的 就是不管作者性别如何 只要作品表现女性题材 就称之为女性绘画 女性学 者陶咏白对于女性绘画概念的诠释我觉得更为贴切 她给女性绘画作了这样的 界定 凡是出自女画家之手 以女性的视角描绘女性生活及展现女性精神情感 并采用女性独特的表现形式的绘画 都称之为女性绘画 本篇论文将采用这 个定义对中国当代的女性绘画展开论述 女性绘画作为一种文化现象存在着 具有双重身份 它既是社会文化中的 一分子 又是一个独特的文化活动领地 这里可借用英国人类学者埃德纹 阿登 那 e d v i na d e n a u e r 和秀莉 阿登那夫妇 s h i r l e ya d e n a u e r 关于女性文化学的观念 来阐述 他们认为女性构成了社会中一个 失声的集团 圆 其文化和现实生活 圈子同男性主宰集团的圈子相重合 却又不完全包容 有一部分溢出了重合区 域的月牙形部分 这是女性独有的属于无意识领域的感知经验 因为处在男性 主宰集团的边缘之外 所以被称为 野地 这部分是 失声 的女人空间 在这个空间里因为女人共同的经历和感受 形成了女性超越时空的 集体经验 这是在道德行为规范 价值观念 人际关系和交流方式等基础上凝聚起来的女 性的 集体经验 法国女作家西蒙娜德啵伏娃 s i m o n ed eb e a u v o i r 1 9 0 8 1 9 8 6 说 她 女性 是附属的人 是同主要者 t h ee s s e n t i a l 相对立的次要者 t h e i n e s s e n t i a l 他 男性 是主体 t h es u b j e c t 是绝对 t h ea b s o l u t e 而她 女 性 则是他者 t h eo t h e r 男性和女性构成了一个 主体 和 他者 的世 陶咏自 李浞 失落的历史 中国女性绘画史 湖南美术出版社2 0 0 0 年版 第4 页 口转引自贾方舟主编 批评的时代 2 0 世纪末中国美术批评文萃 卷一 广西美术出版社2 0 0 3 年版 第1 2 6 页 o 同上 曲法国女作家西蒙娜 德 波伏娃 第二性 l ed o t r x i 磅r n os e x e 中国书籍出版社1 9 9 8 年2 月第1 版 第l l 贞 山东大学硕士学位论文 界 主体 是定义和区分 他者 的参照物 所以说 在整个社会文化中 男 性是主宰 只有那个月牙形部分才是女性自己的世界 在人类的体验中 又一 整块地方被男性故意忽视了 因为他无法去思考它 这就是女人经历的体验 但这并不排除女性画家用自己独特的视角去创造艺术 女性依然可以做自己 活动领地的主宰者 女性在自己的领域里有不为男性左右的 集体经验 它外 在于男性情感 经验以及价值观 为女性所独有和共有 也就是通常所说的女 性意识 它涵盖了女性对命运的思索 对历史的反思 女性的价值判断以及女 性的内在情感 体验等一系列女性的认知评价和心理活动 女性绘画就是在这块独有的活动领地里产生并得到滋养 逐渐形成了自己 独有的特色 以艺术创作者的性别为前提区分艺术 会产生这样的误解 即所有女性艺 术家的作品都是女性艺术 这就意味着同时出现另一个概念 男性艺术 实际 上 在艺术这一领域中 许多是无法明确找出性别差异的 曾有学者将其命名 为 中性艺术 也就是那些不具有明显性别特色的艺术作品 它是男性艺术 与女性艺术相重合的艺术领域 而排除这一重合区域的月牙形部分才是真正的 女性艺术领域 是独具有女性特色的艺术 如图一中的灰色区域2 32 图一 这里 我们还需要区分两个概念 即女性绘画和女性主义绘画 女性绘画和 女性主义绘画是从两个不同范围内产生的艺术载体 女性绘画是在女性特有的 活动领地里产生的 它以女性特有的 集体经验 为基础 女性主义绘画则不 法国女作家西蒙娜 德 波伏娃 第二性 l ed e u x i d m es e x e 中国书籍出版社1 9 9 8 年2 月第1 版 第6 8 9 页 贾方舟主编 批评的时代 2 0 世纪末中国美术批评文萃 卷一 广西美术出版社2 0 0 3 年版 第1 9 9 页 2 山东大学硕士学位论文 同 它更多的是从绘画作品的表现题材和创作方式上来界定 女性绘画是女性 画家的创造品 而女性主义绘画则不仅仅局限在女性范围内 只要作品包含女 性主义绘画的特性 不管其作者性别如何都称之为女性主义绘画 这两个概念间有共性亦有差异 共性在于他们都是针对男权制而言的 男权制是一种男性占据统治地位的 两性不平等制度 女性绘画和女性主义绘画都是在男权制语境中开始自身的艺 术创作 不管是女性画家还是女性主义画家 他们都认为男权制不是自然更非 永恒的存在 它具有人为建构的成分 是一种可以改变的社会现象 两者共性背后又隐藏着差异性 女性绘画是具有女性特质的 由于男女性 别的差异性 使得他们对待生活和现实事物的感知方式有所不同 由此女性形 成了自己特有的风格 感受和把握事物的方式 如果这些不能在艺术中充分得 到体现 很大程度上是因为男权制的压抑 所以女性画家竭力用她们的绘画去 表现这种独特的女性意识 女性主义绘画则不同 它的创作者必须持有鲜明的 女性主义主张 也就是说她们的作品必须具有明确的女性主义倾向 表达与此 相关的观念和主题 争求女性的社会地位 展现整个社会中女性存在的价值以 及女性自我的觉醒 第二节中国当代女性绘画的研究现状 2 0 世纪初期的五四文化运动使中国女性逐渐意识到自己被束缚和压抑的状 况 她们开始追求自身的解放 加之6 0 年代女性主义思想进一步冲击了中国女 性的思想和意识 她们发觉自己一直处于一种 失语 的状态 女性的话语权 被剥夺了 虽然社会到处在标榜男女两性的平等 她们实则是一个 失声的集 团 当然 失语 不等于 无语 女性文化并没有也不会消失殆尽 只是在 强大男性中心话语的压制下 变成潜行和静寂的 从中国女性绘画的历史发展 脉络来看 女性绘画呈现逐渐从 失语 状态中脱离出来的趋势 但是仍有一 些男权主义者认为中国根本不存在女性绘画 因为虽然有女性绘画 并有女性 的作品存在着 许多从本质上来讲仍是男性绘画的复本 男权主义者绝对地否 定了从古至今一切的女性绘画作品 且在男权制占据主流地位的社会 更多的 3 山东大学硕士学位论文 人头脑中存在根深蒂固的男权主义思想 所以也会有更多的人自然而然地认为 女性画家根本没有存在的意义和价值 正是这种观念的存在 我认为有必要对 中国的女性画家作一个细致的研究 中国当代女性绘画到底是怎样发展的 它 真的是自古至今都 失语 了吗 其存在的价值又在哪里 这让我萌发了研究 当代女性绘画的想法 就目前学术界对于女性绘画的研究状况来看 主要有两个分支 第一个是 女性主义绘画批评 从所搜集的材料中可以看出 对于中国女性绘画的研究更 多的是女性绘画批评领域的 这一领域多是以女性主义的视角去分析和评价中 国的女性绘画作品 挖掘历史上未被认可的女性画家 以求还原中国女性绘画 原本应有的社会地位 力图让更多的人了解到中国女性绘画的发展状况 了知 男女不平等的现状 追求艺术上的男女平等 第二个分支是对女性绘画史的研 究 主要是对中国艺术史上存在过的女性画家及其作品进行梳理 力图整理一 部更为全面的艺术史 中国的当代女性绘画虽然体现了明显的自主意识 但是在男权制主流社会 语境下 中国的当代女性画家并没有得到大多数人的理解和认可 艺术受众因 传统性别观念产生的对女性绘画的误读 常使她们倍感无奈 这种以性别评价 艺术的方式严重地限制和阻碍了女性绘画的发展 对中国当代女性绘画的自觉 意识进行研究 把女性问题放到对生命价值的追问层面 寻找那些被歪曲 遮 蔽 忽视到可以无视地步的女性现实和女性文化 以利于我们对自身生命价值 的重新认定和对新的生存方式的重建 以使更多的人了解这些画家及其作品 更客观地看待中国的当代女性绘画艺术 廖雯 女性艺术 女性主义作为方式 吉林美术 j 版社1 9 9 9 年版 第3 页 4 山东大学硕士学位论文 第一章中国当代女性绘画的历史文化背景 第一节社会背景 要研究女性绘画 探求女性在历史上的地位是非常有必要的 中国社会从 母系走向父系 整个人类的命运都发生了转变 女性是这一转变自始至终的见 证者 母系社会中 人类的行为被本能和天性所占据 生殖繁衍就是他们生存 的目的 这种情况下 女性承担着生殖哺育的角色和职能 创造新生命 繁衍 人类自然而然地确立了女性在社会中不可替代的地位 女性生育能力得到夸大 和神化 她们处在社会结构的中心位置 而且在氏族社会的初期 由于生产工 具落后 从事渔猎的男子通常是空手而归 采集的成果保障着人们的基本生活 这又从经济上抬高了从事采集工作的女性的地位 这种情形下 女性受到男性 的尊敬 然而 人类社会向前发展 种植业的出现提升了男性在这会中的地位 生殖和繁衍后代也不再是人类生存的唯一目的 女性在生活中所承担的角色已 经无法满足人类生存的需求 男性在社会中所发挥的作用开始呈现出来 母系 社会不可避免地被以男性为中心的父系社会所取代 父系社会一经确立便迅速 发展并完善 男权制统治具体表现在对女性的规范和禁锢 女性的社会价值要 通过对其男性配偶的服从得以体现 女性一切主动支配自己的权利都被男性剥 夺 这种禁锢在历史前进的过程中日渐完善 发展成为一个 皇权 族权 父 权合一的中央集权等级社会 人类的思维 言语 行为 价值观 伦理观念 都被全面男性化 女性无形中失去了作为人的完整性 她们以一种物化人的状 态生存着 男性在政治 经济 伦理道德等方面占据着统治地位 他们不仅占 有物品 连女性也成了他们的私有财产 社会分工 宗族制度 权力分配等等 都强制性地将女性视为附属阶层 女性成为了社会中受压制 被统治的性别 由于这种性别之权和性别统治的出现 人类的历史才逐渐变成一部统治与被统 治的历史 在男权制社会里 男性为了证明这种 统治 的天经地义 不仅女 性这一群体遭到制约和抹杀 而且这种对女性的禁钢 掩盖和抹杀也被无情地 孟悦 戴锦华 浮出历史地表 中国人民大学出版社2 0 0 4 年版 第2 页 5 山东大学硕士学位论文 忽略和隐去了 数千年的父系统治 女性是有生命却无历史的 在那里 有妻子 妇人 婢妾 而没有女性 女性的这种生存状态一直到了2 0 世纪初才发生了转变 五 四 新文化运动颠覆了封建礼教秩序 女性作为人的存在在真正意义上诞生了 女性的意识开始觉醒 呼吁妇女解放不仅仅是为了取得女性自己的利益 也为 了否定中国两千年的封建制度 女性有了受教育的权利 可以从小家庭走向社 会 新一代知识女性成了女性群体的代言人 她们不再把一切都寄托到男性身 上 五四 女性不甘心做男性的附属品和玩物 不再仅仅作为 他者 存在 她们意识到自己独立的人格和价值 不仅仅要做个女人 还要做人 2 0 世纪 8 0 年代初期 中国的女性的主体意识发生了又一次的觉醒 西方女性主义思潮 给中国文化界带来强大的思想冲击和影响 中国新一代知识女性的思想起了极 大的变化 如果说 五四 妇女的进步动力是借助于来自外部的 他动 推力 那么当代女性的崛起则来自 自动 的内力 是女性意识自觉的产物 女性主义 这个概念源于西方 它在2 0 世纪西方文化中对应一场规模 庞大的社会运动 它带来了政治 经济 哲学 心理学 文化 艺术以及科学 等众多领域的观念变革 思想体系纷繁众多 西方女性主义的许多思想影响着 中国的艺术家 英美 法国女性主义理论都在不同程度和层面激活了当代女性 画家的女性意识 虽然西方女性主义理论中一些激进的思想或概念在今天仍会 让人望而生畏 许多女性艺术家甚至不愿意让自己的思想和作品与女性主义挂 钩 但西方女性主义理论给予她们观念和意识的影响力是不可忽视和小觑的 第二节绘画历史背景 人类文明史由两性共同创造 这毋庸置疑 绘画作为一种文化现象 其创 立与发展更是离不开女性的力量 事实上 历史上的女性画家在中国美术发展 进程中只是一个沉寂的声音 她们并未进入所谓的正史 在以男性中心文化观 念编纂的史书里 女性的功绩往往被偏见和片面的观念所湮没 她们是被放逐 钱虹编 卢隐选集 上册 福建人民出版社1 9 8 5 年版 第3 i 页 6 山东大学硕士学位论文 在男性中心权力文化之外的 边缘文化m 所以 史书记载了男性的历史 却谱写着女性 缺席 的历史 而她们又确确实实地在这个历史中存在过并依 然存在着 我们有必要寻找 填补这段残缺的历史 时人始有以画名者 则舜女弟果文首圆也 固沈灏 画尘 世但知封膜 作画 不知自舜妹始 嫘 尝脱舜于瞍象之害 则造化在于 堪称画祖 这个 传说虽然不完全可信 但将绘画的创造追溯到一个女神身上 至少说明绘画的 早期创造是与女性有关的 绘画发展伊始经历了一个不自觉时代 大概是从原始社会持续到三国两晋 南北朝 这一时期 男女画家都一样是绘画史上的空白 夏 商 周时期的青 铜艺术 春秋战国时期出现的帛画都未能注明其作者的身份 古代的女性画家 从生活到艺术的各个方面都受到高度的限制 她们被剥夺了从事绘画的权利 即使跻身艺术领域 她们的作品也不能够代表女性这一群体的独特经验 只是 一种男性中心文化的效仿和延伸 清代女史家汤漱玉在其 玉台画史 中 将女性画家分文 宫掖 名媛 姬侍 名妓 四类 这可以反衬出古代具有绘画权的女性只有两个族群 即闺阁名媛和风尘名妓 在那个 女子无才便是德 的社会里 只有她们才具 有接触艺术和展示才艺的可能 唐代张彦远 历代名画记 载 赵夫人 丞相 达之妹 善书画 吴王后赵夫人便是中国绘画史上记载的第一位女画家 古代女性才艺的施展和流传不仅取决于她们自身的才能 更大程度上是在 于与她们贴近的男性的身份 修养以及这些男性对她们才艺的欣赏和宽容态度 元代女画家管道异就是一个例子 她的丈夫赵孟摈是宋宗室 也是历史上著名 的书画家和文学家 管道异善画竹子 这多是受当时文人的影响 因为当时文 人热衷于画竹 并以此为雅事 所以管道异的作品多是文人气重而闺阁气少 这在早期女性绘画史上倒是少之又少的 d 陶咏自 李浞 失落的历史 中国女性绘画史 湖南美术出版社2 0 0 0 年版 第7 页 o 汉代许慎 说文解字 中说 皲研治也从支果声 舜女弟名果欠首 果欠手 舜妹 转引自 汉 许 慎撰 清 段玉裁注 说文解字注 上海占籍出舨社1 9 8 1 年版 第1 2 6 页 l 郑午昌 中困俩学全史 上海一i 籍出版社2 0 0 1 年版 第1 6 页 曲 清 方以智 通雅 中 引说文画嫘 舜妹也 史正义作皲 又云击 画始于嫘 故日画嫘 此注 转引自 钦定四库全书 西 中华美术丛书 初集第六辑 画尘 表原一则 北京古籍出版社1 9 9 8 年版 第2 9 页 中华美术丛书 四集第三辑 玉台画史 北京古籍 乜版社1 9 9 8 年版 第1 1 3 页 o 唐 张彦远 历代名画记 卷第四 辽宁教育出版社2 0 0 1 年版 7 山东大学硕士学位论文 女性学者陶咏白将古代的女性画家区分为闺阁画家和妓女画家 她们的作 品分别被认为是满足女性 自娱 和 遣怀 的道具 因为绘画最初在这些女 性画家于中只是一种自我排遣的手段 只不过表达方式有差异 有的画家表现 的较为工整拘谨 有的则是抒性而发 率意纵横 这些画家不同于当代女性画 家的是 她们更多的依附于社会中的男性 更追求与男性画家审美情趣的一致 绘画题材 风格在某种程度上说多是男性画家的延伸 模糊了作为女性画家本 能所具有的女性特征 而当代的女性画家则可以自主地决定要表现什么 怎样 表现 表现这样的题材又是为的什么 在男权制社会里 无论是在政治 经济 文化 宗教等各个领域中 男性 都唱主角 占据统治的地位 所以女性画家要在艺术史上存活下来自然成了难 事 女性画家的绘画技艺似乎只是得力于有关联的男性文人画家 这样她们才 能顺理成章地被记载在史料之中 男性因为害怕女性威胁到自己的主体性地位 总是无形中压制着女性各方面的发展 再加上许多女性画家的自身原因 她们 顾及自己的身份 不愿将作品示人 因为主流社会是不希望女性涉足这个已被 贴上男性标签的艺术领域 在这个领域 她们也只能 蹑手蹑脚 地存在着 唯恐自己的行为越界 这无形中阻碍着女性绘画自身的发展 近代女性画家不再像古代女画家那样 她们在身份确立 作品题材 社会 认可度上都较古代女性画家有很大的进步 她们有了自己独立的身份 不必再 依从于社会中有知名度的男性来确立自己在艺术史上的地位 有了自己的 名 字 不再以 某某妻 某某女 等称谓存在于史 虽然她们很多都与男性名 人 名家有着这样那样的亲属关系 但是她们已作为一个独立的人 独立的艺 术家得到社会的关注 这一时期女性地位有了显著的改善 女性画家可以走出 闺阁 有了近距离接触大自然的机会 不必只在闺阁里排遣忧愁 可以用自己 的作品表达内心对大自然的那份热爱 所以大多数画家已不满于表现花鸟 人 物等题材 在山水画上也开辟出自己的新天地 此时 女性书画家已不必再避 讳自己在艺术中参与创作的身份 她们可以公开在社会中展示自己的艺术品 参与各种艺术活动 虽然她们的作品不占主流 影响力也远不及男性画家 并 且自己的艺术作品不免受到大众的负面评价 因为男性艺术家似乎一时还不能 陶咏白 李浞 失落的历史 中国女性绘画史 湖南美术出版社2 0 0 0 年版 第6 l 页 8 山东大学硕士学位论文 承受有另一种性别声音的存在 但是她们勇于站在风口浪尖 在两性艺术冲撞 的过程中 女性艺术家坚强地存活了下来 不可否认的是 这一时期女性绘画 仍不成熟 它还没有完全自觉地反映女性这一群体的独特意识 女性绘画何时 才能觉醒呢 2 0 世纪8 0 年代中外艺术交流逐渐频繁 中国的艺术家可以学习西方艺术 大量西方的新艺术 新观念进入中国的艺术领域 而对这种新观念 新艺术的 接受 男女两性画家实则站在同一起跑线上 一些女性画家抓住这一大好时机 虽然她们还未能形成自己的语境 也不能像男性画家一样占据主流 但是自觉 创造艺术 发现自我的激情将女性画家带入了一片新天地 8 0 年代中期女性画 家有了自主表现艺术的萌芽 女性绘画有了一种无意识的自觉 尽管已出现了 女性画家对自我内心世界的关照和对生命体验的表达 但都处在尝试性和无意 识的状态 在艺术的发展进程中 8 0 年代中期到9 0 年代初期的女性艺术可谓女 性绘画的过渡时期 这时女性画家构建现代女性艺术不可逾越的雏形期和不稳 定阶段 女性自我意识的萌芽给女性绘画的自觉带来了福音 中国的当代绘画 艺术由8 0 年代中后期开始发端 女性学者廖雯将其视为 艺术再生和复兴前一 段不可绕过的 文化稗史 阶段 它具备了 文化稗史 所共有的特征 市 场意识形态统治了一切 利益之轴磨损了一切我们可以称之为精神的东 西 当然 仍有人在试图坚守精神家园 以个人立场和个人话语进行着 真诚的现实关怀 以至于在边缘地带 我们仍能听到零碎而执拗的各类价值命 题建构和批判之声 看到各种语言和形态实验的动人情景 在那些西方的新 艺术 新观念中 对中国女性绘画影响最大的要数西方的女性主义理论 虽然 西方的女性主义理论在2 0 世纪初在中国掀起一阵狂潮 但事实看来 当时的妇 女解放已经将女性带入男性的怪圈 女性绘画甚至偏离了轨道 历时几十年 西方的女性主义理论对中国女性绘画的觉醒所起的推动作用是不可小觑的 它 是当代女性绘画自觉意识的催化剂 激发女性绘画的自我建构 并带动它由萌 芽期向成熟期的转变 且通过女性画家自身自主意识的驱动 可以说女性绘画 发展到当代已经趋于自觉 廖雯 女性主义 女性主义作为方式 吉林美术出版社1 9 9 9 年版 第2 页 9 山东大学硕士学位论文 小结 中国当代女性绘画能呈现今天的局面 不仅受到社会历史发展因素的影响 女性绘画自身的发展更在很大程度上或阻碍或推动着当代女性绘画趋于自觉的 进程 社会制度的变革 文化观念的更新 女性绘画艺术的产生与发展 西方 女性主义理论的冲击都是中国女性绘画向前迈进的推动力 它们从不同的角度 和程度上影响着女性绘画的存在状态 是女性绘画自我提升的他动和自动力 这种外在和内在因素的结合才让更多的人看到了一个趋于成熟和自觉的中国当 代女性绘画 1 0 山东大学硕士学位论文 第二章男性绘画对照下的中国当代女性绘画 女性绘画包含着独特的女性意识 它以女性的视角展现客观对象 并与男 性绘画产生一定的反差 尤其是女性这一题材的表现更突出地体现了男女两性 绘画的差异 女性绘画作为当代文化中的一个新声音 在与男性艺术的对比差 异中显现出自己独有的特色 第一节男性绘画与女性绘画中的女性 早在远古时期 女性便出现在一些雕塑 壁画等作品中 作为艺术形象存 在的女性 可以直观地再现某个时代女性的生存状态 并能够以此透视出当时 男性对待女性的态度和审美取向 男女不同的审美标准使得女性形象在男女两 性绘画中有着不同方式的展现 这种差异性有助于我们了解女性绘画是如何区 分于男性绘画的 一 被看对象与女性自主体 中国传统绘画按表现题材分类 有山水 花鸟 人物等等 人物画范畴里 一主要描写女性人物的绘画门类就是仕女画 仕女画是 以女性人物为主要描 写对象 并通过塑造优美动人的妇女形象来反映当时的社会生活 传达特定的 艺术趣味和审美观念 作品在题材内容 思想内涵 创作方法 表现形式等方 面都有自身的独特之处 其肇始 成熟 演变 发展的历史轨迹也不全与人物 画同步 因此 它已成为中国绘画中的一个独立画科 许多男性画家都以表 现仕女题材的作品著称 如唐代画家张萱 周畴 明代画家唐寅等等 仕女画 给人们打开了探索男性审美取向的窗口 创作者大都是男性 他们按照自己的 审美标准去表现女性 创作出作品以供男性把玩和观赏 女性并不是从绘画产生之始就被当作男性观看和把玩的对象 她也有一个 d 单国强 古代仕女画概论 载 故宫博物院院刊 1 9 9 5 年s l 期 第3 4 4 8 页 山东大学硕士学位论文 转型的过程 且这一转型有社会因素和女性自身心理因素两方面的原因 一 外因 社会因素 远古时期 女性的母性特征被夸大并神化 这时期女性生殖繁衍后代的职 能被强化 从一些残存的这个时期的雕塑作品看 大都强调了女性的生殖功能 所以我们会看到这一时期一些表现孕妇形象的雕塑作品 即使不是表现孕妇形 象 女性的形象也并不注重外表的美观 重点只在强调女性的性别特征 因为 这一时期 女性几乎等同于母性 母性特征就是美 并因为其母性特征而得到 膜拜和尊敬 所以女性艺术形象多丰腴肥满 以适应生殖标准下的美感需要 而后男权制的出现使艺术中的女性形象逐渐从母性世界脱离开来 且由于儒家 伦理观念盛行 男权社会结构的完善 女性又被纳入了男性 财产 范围之内 这时期表现女性题材的作品更多是侧重于对女性道德观念 行为等的控制和规 范上 旨在写实 教化 女性形象并不突出其美艳特征 被把玩和观赏的倾向 也不明显 如东晋顾恺之的 列女仁智图 完全是禁铜教化女性文本的形象化 女性的可观赏性并不是第一位的 这一时期女性虽然不是被观玩的对象 但其 被规定的客体性地位是显而易见的 女性可观玩的特性真正成为男性审美取向的矛头所指是在历史上的中唐时 代 女性在艺术作品中形象的确定都是在男性审美标准下完成的 此时开始 艺术中的女性成为仅能展现男性目光下 美感世界 的道具 唐代以女人作为 个人享乐不仅仅局限在皇室贵族之间 经济的发达造就出一批由商人 匠人 城市居民等构成的 市民 阶层 他们虽然没有皇室贵族的政治地位 但是他 们没有礼教规范的限制 可以自由地享乐 女性理所当然地成为他们消费享乐 的对象 仕女画便是这一享乐的典型结果 由于女性这种被男性消费的特点 仕女画中的女性形象多夸大男性对女性的审美取向 虽然这种审美标准随着时 代发展也有所差异 但都完全在男性的界定范围之内 比如唐代男性认为女人 丰腴为美 所以仕女画中多突出女性的丰满和娇艳 仕女画家张萱 周叻的作 品中女性多装扮华丽 丰腴肥美 宋 元 明时期 男性对女性的审美趋向世 俗化 艺术中的女性形象多可亲可近 更似邻家女孩 不管艺术中的女性形象 怎么转变 都是在男性审美标准范围内改变 女性永远扮演 被看 的角色 她只是作为一个被观赏的对象存在着 1 2 山东大学硕士学位论文 时至今日 女