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教学资料参考中考语文第二部分古诗文阅读专题七文言文阅读复习作业- 1 -_5甲、乙两文都选自世说新语,作者是_,其中记载了很多魏晋时代_.第2篇:论语十二章一、20_徐州一模比较阅读下面两篇文言文,完成问题.【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣.”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(论语)【乙】王生好学而不得法.其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说曰:“凡师之所言,吾悉能志(记)之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云学而不思则罔,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走.居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也.学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,年事蹉跎(光阴消逝),虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,曰:“余不敏,今日始知君言之善.请铭之坐右,以昭炯戒.”(李生论善学)【注释】还:同“旋”,掉转身.故:特意.1下列句子的朗读停顿正确的一项是()A学而/不思则罔B可以为师/矣C盖/学贵善思 D请铭之坐/右2解释下列句中加点词的含义.(1)不亦说乎()(2)李生说之曰()(3)莫逾自厌()(4)王生益愠()3下列句中加点的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是()A学而时习之B学者之大忌C择其善者而从之D知之者不如好之者4用现代汉语翻译下面的句子.(1)学而不思则罔,思而不学则殆._(2)夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也._5这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法.那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?(用原文中的词语回答)这对我们又有怎样的启发?_二、20_德州阅读下面文言文语段,完成问题.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”(为政)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”(述而)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”(子张)1与“人不知而不愠”中的“而”字用法相同的一项是()A学而时习之 B学而不思则罔C曲肱而枕之 D切问而近思2结合选文,从内容和形式等方面概括论语的特点._三、20_名师预测阅读下文,完成问题.【甲】论语子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”(为政)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”(述而)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”(子张)【乙】言志颜渊、季路侍.子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.”【注释】本文是论语一书中公冶长篇的“颜渊”章,标题系编选者所加.颜渊、季路:孔子的两个学生,季路即子路.侍:古代后辈陪从在尊长者之旁叫做侍.盍:何不.轻裘:轻暖的皮袄.憾:遗憾.伐:夸耀.施:表白.1下列句子朗读停顿不恰当的一项是()A为人/谋而不忠乎B学而不思/则罔C于我/如浮云D盍/各言尔志2解释下列加点词语的含义.(1)盍各言尔志()(2)衣轻裘()(3)敝之而无憾()(4)无施劳()3下列句子中“之”字的用法,不同于其他三项的是()A属予作文以记之 B愿闻子之志C策之不以其道 D万钟则不辩礼义而受之4翻译下列句子.(1)饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣._(2)老者安之,朋友信之,少者怀之._5“言为心声”,乙篇虽只写了孔子师徒三人的简短对话,却可由此窥见他们不同的心志.请结合文中内容简析其中一个人的性格特点._第3篇:虽有嘉肴一、阅读甲、乙两个文段,然后完成问题.【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.兑命曰:“学学半.”其此之谓乎?(礼记虽有嘉肴)【乙】君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也.故君子之教,喻也.道而弗牵强而弗抑开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和易以思,可谓善喻矣.学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也.(选自礼记学记)【注释】喻:启发诱导.道:同“导”,引导.牵:强拉.强(qing):勉励.抑:压制.开:启发.达:通达.失:过失,缺点.失则多:失之于学得过多.心之莫同也:心理各有不同.救:纠正.1请用“/”给下面的句子断句.(限三处)道 而 弗 牵 强 而 弗 抑 开 而 弗 达2下面加点的词语意思相同的一项是()A弗学,不知其善也长善而救其失者也B人之学也,或失则多学学半C长善而救其失者也 教学相长也D知困,然后能自强也强而弗抑3把下列句子翻译成现代汉语.(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也._(2)君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也._4甲文阐明了“_”的教育教学原则,乙文阐明了“_”和“_”的教育教学原则.5你最赞赏的教学方法是什么?_二、20_孝感阅读甲、乙两个文段,然后完成问题.【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.兑命曰:“学学半.”其此之谓乎?(选自礼记学记)【乙】孔子学琴于师襄子,十日不进.师襄子曰:“可以益矣.”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其技也.”有间,曰:“已习其技,可以益矣.”孔子曰:

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