小学品德论文：让活动体验走进品德课.doc

小学品德论文让活动体验走进品德课【摘要】 品德教材主编鲁洁教授在关于品德与生活（社会）课程标准的解释中曾有过这样两段论述：其一，“新课程要求教材实现的功能是激活，要成为一种活性因子，它的主要功能是要能提高、增强学生自我发展、自我完善、自我建构的机能造血机能。”其二，“无论是课程或教材，我们强调的都是儿童自身的生活经历，生活经验，努力促使他们在自身的经验，体验中学习。强调儿童在自身活动中获得经验、对自己已有生活经验的体验与反思。” 在以上所诉中可以看到在体验中学习不但能使学生的情感得到升华，还能使知识在学生的心中留下深刻的烙印，而且过程又是循序渐进的，非常符合孩子们的认知心理。因此，对于品德与生活这门学科，体验是最好的教育。【关键词】品德 活动 体验传统的品德教育就是要求学生听话，学会顺从，教学方法也就是灌输和训导，这样的教学活动达不到预期的目标，没有实效性，可见，在传统的教育模式下，品德教育在学生的心中并没有一个内省、认同、内化的过程，也就是没有体验的过程。“实践是最好的老师。”意大利教育家孟台梭利说：“一件事，我听到了，随后就忘了；看到了，也就记住了；做了，很自然就理解了。”听到的总是容易忘记，看到的记忆也不一定会深，只有通过实践和深深体验才会刻骨铭心，终身难忘。品德教育只有通过学生亲自对于实际生活、情感的体验、感悟、内化、才能体现实际效果，外化于行为。那么我们该怎样有效开展活动，让儿童在活动中体验呢？一、活动体验，介入学生精神世界我们传统的思想品德教学，以书本、教师为中心，过分强调学生理性认识，逐渐将品德教育变成了一个外在于学生的、冷冰的、过分抽象化的概念世界。试想这样的课堂怎么会生动？这样的教育又怎么能深刻、高效呢？如我换牙了这课，为了让学生体验换牙带来的乐趣和烦恼，帮助学生健康快乐地生活，我设置了讲“换牙的故事”这一活动，通过同桌互讲、上台讲等方式，并加上教师的引导和同学的讨论，他们充分体验到了换牙的烦恼、乐趣，并知道了成长过程中该如何解决换牙所遇到的困难。主体中另一个目标是让学生初步了解保护牙齿的常识，怎样有效地达到这个目标呢？假如教师在课堂上一味强调要如何如何保护牙齿，学生是否会照做呢？效果肯定不佳。而在这堂课中，我放映了聪聪牙防历险记的动画片，通过松鼠王子和蛀牙大王的经历，生动形象地让学生明白了为什么要保护牙齿，如何保护牙齿。我想，这样的动画片带给学生的感受是最深的，效果是最棒的。经过这次教学上的探索与尝试，我更加明白了思想品德课不能仅仅只是一个学生凭借书本，在教师的指导下，把知识对象化，控制情感，以获得客观、精确的知识的过程。而更应是一个学生联系自己的生活经验，凭借自己的情感、直觉、体味、想象、灵性等去直接地感受、体味、领悟，去再认识、再发现、再创造的过程。通过活动体验，情感与理性才能达到“谐振”，知识才能真正变成个体“精神的食粮”。我们的品德教育也才能直正走进学生，在学生的心灵上、人生中留下有意义的痕迹，才能像著名的教育心理学家赞可夫说的那样，“触及学生的情绪意志领域，触及学生的精神需要”，发挥教育“高度有效的作用”。二、活动体验唤起学生的真情思想品德教育要实现其对学生的精神构建、灵魂塑造、人格养成，就不能不关注学生的情感活动过程。透过这节课反思以往的教学实况，那种让学生站在旁观者的立场上静态地分析别人的做法虽能让学生知道应该怎样，获得理性认识，但这种间接在知识学习中获得的情感体验却绝对不能等同于直接在实践活动中获得的情感体验。这种缺乏内心触动的情感只会让学生成为“嘴里讲道德、耳朵听道德，而所作所为不合乎道德标准”的两面人。那么如何唤起学生的真情呢？如何让学生知行统一呢？如从一滴水说起这课为了让学生在活动中切身体验到淡水是非常缺乏的，让他们从心灵上被深深地震憾。某老师设计了一个富有创意的体验活动切苹果。0.3%是全球60亿人可以利用的淡水总量，相当于一个苹果1/6苹果片的苹果皮，学生对0.3%或许这毫无感觉，但通过切苹果活动，当他们知道60亿人可用的淡水只相当于1/16苹果片上的苹果皮时，定会“震惊”，当他们知道中国的平均值只有相当于1/16苹果片上的苹果皮的1/4时，更有可能“目瞪口呆”，实际的教学证明这一体验活动是有效的。通过切苹果的活动，从1/2到1/4、从1/4到1/8、从1/8到1/16，一次一些次地切，学生的心情越来越凝重，当他们看着那一小片苹果皮时，学生被震憾了，他们直接感受到，淡水资源原来是那样的少，那样的珍贵。而这一种用心灵去体验到的感觉将永远留在他们幼小的心灵中，时时刻刻提醒着自己必须节约每一滴水。从一滴水说起这一课的教学实例已经证明了，活动体验是帮助学生“育情悟理”的一种简单而有效的好方法。教师在吃透教材，深入体会有基础上，抓住并巧妙利用教材中的情感因素有意识地创设一定的情境，引导学生通过感知、想象等心理活动而把自我身心转移，投入到对象中，把自己化为其中一员，从而进行直觉的情感体验。在带着自身情感的感受与理解中，学生们自然而然地与教材或有关人物产生了共鸣。这种共鸣也引发了他们内心的道德情感，引发了他们真实的道德体验和道德认识，真正学会如何做人。三、活动体验中学会生活传统的课堂，我们要求孩子们坐得端端正正，不插嘴，专心听，孩子成了学习的容器，孩子的个性被磨圆了，孩子那创新的火花被掐灭了我们教出来的学生只会饭来张口，衣来伸手，缺乏自理能力。因此，我们要尽可能设计孩子们喜欢的活动，让孩子们成为活动的细胞，活动的主人，在活动中体验成功与失败，感悟成功与失败的原因，更快成长。如在拉拉手，交朋友这一课，我发现在玩中自然交友是孩子们的天性，因此，教学时我改变教材内容，组织孩子们带来最喜欢的玩具，一上课我就让孩子们拿出玩具玩，孩子们兴奋极了。我又加上一句：最好能交几个新朋友，看谁一节课后，交的新朋友最多。顿时，教室里沸腾了。三五成群的，有的玩积木，有的玩赛车，有的玩变形金刚玩具成了他们交友的桥梁，孩子们可开心啦！当我宣布时间到，请汇报今天认识的新朋友时，他们互相询问着对方的名字，显然，在他们知道对方的名字前，他们已经是朋友。我望着孩子们那开心的样子，欣慰地笑了。思想品德的目标只有与学生心理需要相一致，与学生的情感、意志相协调，才能内化道德认识、道德行为。那么我们在教学中也必须确立学生的主体地位，明确一切的教学活动均是为“学生”这一主体服务的观念，充分发挥学生的主观能动性，调动他们的自觉性、积极性，唤起并强化他们的自我意识。而课堂上的体验活动更应是如此。因为没有自由，学生就不可能有真正属于自己的情感生成，就不可能有真正深刻的体验。所以，在体验过程中我们要积极引导学生联系自己生活经验去自由地感受、感悟，要尊重他们的真实情感，不能用简单、统一的规范、指令去压制学生的感受，更不能企图以他人或教师自己的感受取而代之。在某种意义上，这也意味着我们品德教育不能仅仅只是一种目标明确、组织严密的认知活动，更应是一种陶冶、一种“切已体察”，一种自我锤炼，一种学生自由自在的体验过程。然而也正是在此过程中学生们默默地增长了对世界、对他人的爱、理解和关怀，培育了对自己生命的珍爱。引导学生用全部的心智去感受、关注、欣赏、评价某一事件、人物、事实、思想。只有通过体验，我们才能把一个陌生的、外在的、与自己无关的对象变为熟悉的、可以交流的，甚至融于心智的存在，让学生从生活体验的积累中上升到生活体验的实践。对于儿童来说，只有他自己的生活才是对他有意义的、真正的生活；对于品德教学来说，只有引导儿童关注和“实践”他自己的生活，才会成为有意义的教学，只有引导儿童学习和学会创造他自己的生活，才会成为有效果的教学。因此，在品德教学中，应引导儿童重视、关注、观察、感受、体验、反思、提高和创造他们自己的生活；不应该让儿童成为别