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文档简介

生活与哲学第一单元核心知识体系辩证的唯物论(1)【全书知识体系】历史唯物主义(二)辩证唯物主义(一)马克思主义哲学唯物的辩证法(2)辩证唯物主义认识论(3)哲学社会历史观(唯物史观)价值观人生观【第一单元知识归纳】第一课:讲什么是哲学?讲三大关系: 哲学与生活的关系。哲学与世界观、方法论的关系。哲学与具体科学的关系。第二课:讲哲学的派别(哲学的具体形态)哲学的派别是对哲学问题(含哲学的基本问题)的回答不同而形成的。哲学的派别主要是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学而唯物主义和唯心主义是哲学的基本派别。哲学与世界观的关系区别(1)世界观人人都有,哲学并非人人都知。(2)世界观通常是自发形成的,哲学则是哲学家自觉研究的结果。(3)世界观是零散的、朴素的,哲学是理论化、系统化的。联系(1)哲学是关于世界观的学问。世界观与方法论的关系区别世界观是人们整个世界的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。联系世界观和方法论是同一问题的两个方面,二者不可分割,没有脱离世界观的方法论,也没有脱离方法论的世界观。一般来说,世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学和具体科学的关系区别主要是研究对象不同。 具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律。哲学研究整个世界最一般的本质和最普遍的规律。联系(1)哲学是对具体科学知识的概括和总结。(1)具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。 (有人认为“哲学是科学之科学”是错误的。)(2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。(只有坚持正确的世界观和方法论,科学家才不至于在研究活动中迷失方向。)含义:思维和存在的关系问题哲学基本问题内容思维和存在何者第一性思维和存在有无同一性唯物主义唯心主义注意:判断(1)哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。( ) (2)划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维和存在的关系问题。( )唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。本原先后决定唯物主义物质先有物质后有意识物质决定意识唯心主义意识先有意识后有物质意识决定物质唯物主义的基本形态常见观点评价古代朴素唯物主义五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起王充:形存则神存,形谢则神灭王夫之:气者,理之依也赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火泰勒斯:“水”是万物的“始基”进步:否认神创论,坚持唯物论。局限:(1)只是猜测,没有科学依据。(2)把物质归结为具体的物质形态。近代形而上学唯物主义认为原子是世界的本原。如:狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根:万物的基础是原始物质,是基本元素进步:丰富并发展了唯物主义。局限:(1)仍然把物质归结为具体的物质形态(原子)。(2)机械性、形而上学性。(3)唯心史观。辩证唯物主义历史唯物主义见课本。见课本。唯心主义的基本形态常见观点评价主观唯心主义孟子:万物皆备于我王守仁:心外无物慧能:心生种种法生,心灭种种法灭陆象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙笛卡尔:我思故我在康德:理性为自然界立法贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合休谟:我们的知觉是我们的唯一对象费希特:世界是自我创造的非我普罗泰戈拉:人是万物的尺度叔本华:万物是我们的表象杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验局限:主观唯心主义把人的主观精神当作世界的本原。客观唯心主义把某种客观精神当作世界的本原,都是错误的。可取:就唯心主义的局部范围而言,它对人们认识的发展有一定借鉴意义。(唯心主义是一朵“无实花”)客观唯心主义中外“神创论”柏拉图:理念论黑格尔:绝对观念论老子:道生

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