江苏省泰州市第二中学度高三语文上学期第一次限时作业试题(无答案)(1).doc_第1页
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文档简介

泰州二中2014-2015学年度第一学期第一次限时作业高三语文一、语言文字应用(15分)1依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是(3分)( ) 不能容忍异类的现象,时时可见。蜂拥而上的党同伐异和 的语言暴力,正说明我们缺少起码的宽容心态。一个高度发达、受人尊敬的大国,首先要有宽宏大量的国民 ,最起码要能容忍那些并不妨碍别人、又不 法律的异类行为。对于一个健全发展的体系,异类的存在 正常 必需。 a随心所欲 气概 违反 既是又是 b肆无忌惮 气度 违犯 不仅而且 c为所欲为 器量 违背 不是而是 d无所顾忌 气量 触犯 因为所以2、下列四副对联分别对应四位文学家,全都正确的一组是(3分)( ) 金石文章空八代,江山姓氏著千秋 刚直不阿留得正气凌霄汉,幽而发愤著成信史照尘寰 何处招魂香草还生三户地,当年呵壁湘流应识九歌心 大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉,词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花 a、韩愈 班固 屈原 苏轼 b、韩愈 司马迁 屈原 李清照 c、欧阳修 司马迁 贾谊 苏轼 d、欧阳修 班固 贾谊 李清照3依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)( ) 意境与意象一样,是我国抒情文学创作中总结出的审美范畴,也是传统文艺理论和美学的一个重要概念,因而具有共同的审美特征。 , , 。 。 , ,而是在为“情思”寻找和创造合适的载体。透过载体,所抒发的是情感,是心灵作品发言人(如游子、思妇等)的心灵和作家的心灵。 在意象和意境中,当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象 当然,在这种主客观的统一关系中,也有侧重,即矛盾的主导方面是主体的心灵 或者干脆就是由心灵幻化出来的 因而都是主客观的统一:情与景、心与物、意与象、意与境的统一 这就是,它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的 但这些都不是作家着意表现的中心,作家的目的不是为它们本身留影造像 a b c d4阅渎右边这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是(3分) a创造性思维要在实践中善于捕捉灵感。 b我们要抛弃的恰是我们正要寻找的。 c生命从一开始就考验着我们的取舍。 d独立常始于为自己想出第一个主意。5 将下面的五句诗删去一句,再将余下的排序组成七绝,顺序正确的一项是(3分)( ) 绿阴冉冉遍天涯 青草池塘独听蛙 秋庭暮雨类轻埃 林莺啼到无声处 门外无人问落花。 a、 b、 c、 d、二、文言文阅读(18分) 阅读下面的文言文,完成69 题。 王忠嗣,太原祁人也。初名训,年九岁,以父死王事,起复拜朝散大夫、尚辇奉御,赐名忠嗣,养于禁中累年。肃宗在忠邸,与之游处。及长,雄毅寡言,严重有武略。玄宗以其兵家子,与之论兵,应对纵横,皆出意表。玄宗谓之曰:“尔后必为良将。” 河西节度使杜希望谋拔新城,或言忠嗣之材足以辑事,必欲取胜,非其人不可。希望即奏闻,诏追忠嗣赴河西。既下新城,忠嗣之功居多,因授左威卫郎将,专知行军兵马。是秋,吐蕃大下,报新城之役,晨压官军,众寡不敌,师人皆惧焉。忠嗣乃以所部策马而前,左右驰突,当者无不辟易,出而复合,杀数百人,贼众遂乱。三军翼而击之,吐蕃大败。 忠嗣少以勇敢自负,及居节将,以持重安边为务。尝谓人云:“国家升平之时,为将者在抚其众而已。吾不欲疲中国之力,以徼功名耳。”但训练士马,缺则补之。军中皆日夜思战,因多纵间谍以伺虏之隙,时以奇兵袭之,故士乐为用,师出必胜。 玄宗方事石堡城,诏问以攻取之略,忠嗣奏云:“石堡险固,吐蕃举国而守之。若顿兵坚城之下,必死者数万,然后事可图也。臣恐所得不如所失,请休兵秣马,观衅而取之,计之上者。”玄宗因不快。李林甫尤忌忠嗣,日求其过。六载,会董延光献策请下石堡城,诏忠嗣分兵应接之。忠嗣僶俯而从,延光不悦。及延光过期不克,诉忠嗣缓师,故师出无功。李林甫又令济阳别驾魏林告忠嗣,称往任朔州刺史,忠嗣为河东节度,云“早与忠王同养宫中,我欲尊奉太子”。玄宗大怒,因征入朝,令三司推讯之,几陷极刑。会哥舒翰代忠嗣为陇右节度,特承恩顾,因奏忠嗣之枉,词甚恳切,请以己官爵赎罪。玄宗怒稍解。十一月,贬汉阳太守。七载,量移汉东郡太守。明年,暴卒,年四十五。 (选自旧唐书王忠嗣传,有删节)6下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( ) a肃宗在忠邸,与之游处 游:游览 b专知行军兵马 知:掌管 c为将者在抚其众而已 抚:安抚 d量移汉东郡太守 量:权衡7下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 (3分)( ) a玄宗以其兵家子,与之论兵 伏惟圣朝以孝治天下 b三军翼而击之 夫列子御风而行 c缺则补之 于其身也,则耻师焉 d李林甫尤忌忠嗣,日求其过 吾其还也8把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)忠嗣乃以所部策马而前,左右驰突,当者无不辟易。(3分) 答: (2)吾不欲疲中国之力,以徼功名耳。(3分) 答: (3)因征入朝,令三司推讯之,几陷极刑。(3分) 答: 9请简要概括王忠嗣作为将领具有哪些才干和品质。(3分) 答: 三、古诗词鉴赏(分) 10阅读下面两首诗,回答问题。 夜上受降城闻笛 (唐)李益 回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 春夜闻笛 (唐)李益 寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。 ()谈谈春夜闻笛中“迁客相看泪满衣”的中迁客“泪满衣”的原因?(分) 答: ()夜上受降城闻笛的前两句描绘了什么样的画面?运用了怎样的艺术技巧?(分) 答: ()请简要分析这两首诗表达的情感有何异同。(分) 答: 11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)诗三百,一言以蔽之,曰:“ ”。 (论语为政)(2) ,礼以行之。 (论语) (3) ,纫秋兰以为佩。(屈原离骚) (4)故安其学而亲其师, 。(礼记学记) (5)俄顷风定云墨色, 。(杜甫茅屋为秋风所破歌)(6)岂无山歌与村笛, 。(白居易琵琶行) (7) ,则递三世可至万世而为君。(杜牧阿房宫赋)(8)山川相缪,郁乎苍苍, ?(苏轼赤壁赋)五现代文阅读论述类文本(20分) 阅读下面的文章,完成12-15题。 陌生人 (法)普鲁斯特 多米尼克坐在熄灭的炉火旁边等待他宴请的宾客。每天晚上,他都要邀请几位爵爷和一些风趣的人跟他共进晚餐。由于出身高贵,富裕而且好客,他从不会孤单。火把尚未点燃,屋子里的日光已经颓然消逝。 突然间,他听到一个声音,一个遥远而又贴近的声音对他说:“多米尼克。”他分明听到那声音在呼唤,在很远又很近的地方呼唤:“多米尼克。”他吓得浑身冰凉。他从未听见过这种声音,可这声音多么熟悉,他清楚地分辨出那是一个受害者,一个已经死去、出身高贵的受害者的声音。他寻思自己究竟犯下了哪条旧时罪孽却又想不起来。然而这声音的语调分明在谴责一种罪恶,一种无疑是他在不知不觉中犯下而又负有责任的罪恶他的悲哀和恐惧便是明证。他抬起眼睛,看见他面前站着一个严肃而又亲切,模样混沌不清而又动人心魄的陌生人。多米尼克用几句充满敬意的话向他的那个忧郁而又自信的权威致意。 “多米尼克,难道我是你唯一没有邀请参加晚宴的人吗?你想用我来弥补旧日的过失,那是错误的。当你衰老的时候,我要给你介绍从未来过这里的其他人。” “我邀请你参加晚宴。”多米尼克带着他也不明白的诚挚回答道。 “谢谢。”陌生人说。 他的戒指底座没有印刻任何徽饰,他通过言语传递的思想不曾结出锋利闪光的寒霜。然而多米尼克对他那亲如手足而又强劲有力的目光一见如故,陶醉在一种不可言喻的幸福之中。“不过,如果你想把我留在你的身边,你就必须打发走其他客人。” 多米尼克听见客人在敲门。火把尚未点燃,屋里一片漆黑。 “我不能把他们打发走,”多米尼克回答,“我害怕单独一人。” “其实,跟我在一起你还是单独一人,”陌生人悲哀地说,“可是你必须挽留我,你从前错怪了我,你必须弥补。比起他们来我更喜欢你,让我教你怎样谢绝他们。当你衰老的时候,他们是不会来的。” “我不能。”多米尼克说。 他明白自己刚才牺牲的是一种高高的幸福,遵奉的是一种不可推脱而又庸俗不堪的习俗,他为服从这种习俗所付出的代价根本没有乐趣可言。 “赶快选择吧。”陌生人傲慢地恳求道。 多米尼克去为客人开门,与此同时他头也不敢回地问陌生人:“你究竟是谁?” 已经消失的陌生人对他说:“你今天晚上牺牲我去服从这种习俗,到了明天你给我造成的伤口流出的鲜血将会更多。你遵奉的习俗一次比一次专横,它每天都使你离我更远,迫使你给我带来更大的痛苦。你很快就会杀死我,你再也见不到我了。然而比起其他人来,你欠我更多,在不久的将来,这些人会抛弃你。我与你融为一体而又始终离你很远,我已经几乎不存在了。我是你的灵魂,我就是你本人。” 客人们进来了,他们走进餐厅,多米尼克想把他与失踪的来访者的谈话讲出来,然而,看到晚宴主人的一脸烦恼和显而易见的疲惫,吉罗拉莫(注:客人)不想让大家和多米尼克本人扫兴,他用这样的结论打断多米尼克的话题:“永远不要单独一个人待着,忧郁是孤独的产物。” 接着,大家重又开始饮酒;多米尼克毫无喜悦地与人交谈,然而他却得到了所有到场的显赫贵客的一致恭维。12分析第一段两处画线语句在文中的作用。(分) 答: 13小说中的陌生人实为多米尼克本人,文章却以陌生人和多米尼克之间的对话来展开情节,这种写法有什么好处?(分) 答: 14小说以“陌生人”为题,有哪些深刻意蕴?(分) 答: 15多米尼克会改变自己以后的生活吗?请根据文章具体内容加以探究。(分) 答: 六、现代文阅读:论述类文本(18分) 阅读下面一篇文章,完成1619题 “春天里”的文化风暴裹挟了谁 单士兵 依靠翻唱汪峰的春天里走红的“旭日阳刚”音乐组合,现在回看过去,会发现他们与曾经扶他们上马走上一程的人春天里词曲作者兼原唱者汪峰,渐行渐远。因为汪峰近日明确告知旭日阳刚今后不能以任何形式演唱春天里。 从当初凌乱局促的出租屋唱上了“星光大道”,随后唱进央视春晚,旭日阳刚经过一条别样的途径,完成了从草根到明星的重大转身。这段成功过程,绕不开汪峰的扶持。比如,汪峰邀请旭日阳刚参加自己的演唱会,特别是一再授权他们直到在春晚演唱春天里,最后才完成了对这对草根歌手命运的根本转变。就像每个父母懂得自己的孩子一样,汪峰自然明白春天里的价值,也明白这种翻唱对自己到底意味着什么,对背后的文化与市场的秩序又意味着什么。 当汪峰不让旭日阳刚演唱这首歌,自然带来各种争议。而这些争议也在被围观与评价。 文化冲突的风暴生成了。被这种风暴裹挟的,不仅是汪峰与旭日阳刚,还有更多人。文化差异越大,参与人群越多,风暴就越激烈。 旭日阳刚曾经的生存状态,作为这个时代的一种表征,自然容易激起人们的情感共鸣。从这个意义上讲,旭日阳刚对音乐介入现实生活无疑也作出了贡献。但是,这又绝不是消解春天里作品本身的文化价值的理由。 面对这些复杂错位的社会文化元素,当事人面临着艰难的选择,围观者也面对着文化价值判断的博弈。而这些价值阐述与文化博弈,本身何尝又不是一种财富? 当然,汪峰给予过旭日阳刚最大的帮扶。当旭日阳刚以大量商演冲击特定版权秩序,客观形成对汪峰及其团队利益冲击的情况下,作为理性经济人的汪峰选择拒绝赐予,并不承担道德责任,也具有一定的法律理性。他在这起事件中展示的文化包容与秩序守护,应该得到尊重、理解,甚至是激赏。 央视主持人将汪峰维护版权行为称做是“危机公关”,认为应该以“开阔的心胸”这样的道德境界面对问题,从中也不难发现法律意识的淡薄。诚然,对弱者的宽容与同情是应有的品质,但弱者从来也不应该具有天然的道德优势,更不能因为是弱者就可免于担当法律责任。 如果不尊重这些文化常识,恐怕会远比这事件本身更悲哀。如果不能通过理性的文化对话,真正形成对文明与秩序的普遍坚守,任何人都可能遭遇到精神与权利的剥夺。就像现在汪峰被裹挟于“春天里”文化冲突的风暴中。 也就是说,通过对这起事件的围观与梳理,让人们形成更多的文化认同,懂得去遵守秩序底线,那样才能避免更多人被裹挟在文化风暴中,而

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