江苏省高三语文第五次联考试卷.doc

江 苏 大 联 考 2015届高三第五次联考语文试卷考生注意:1.本试卷共160分。考试时间150分钟。2.答题前,考生务必将密封线内的项目填写清楚。3.请将试卷答案填在试卷后面的答题卷上。4.交卷时,可根据需要在加注“”标志的夹缝处进行裁剪。5.本试卷主要考试内容:高考全部范围。语文一、语言文字运用(15分)1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是(3分)a.坎坷/苛求剑鞘/悬崖峭壁宝藏/藏龙卧虎b.分娩/冠冕 弹劾/言简意赅 铜臭/遗臭万年c.绮丽/崎岖 训诂/沽名钓誉作坊/有所作为d.船舷/眩目 笨拙/咄咄逼人只身/只言片语2.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是(3分) 该产品的面世,无论是在挽救患者生命方面,还是在皮肤再生修复方面,都取得了传统烧伤外科产品的功效。 400余名文化工作者代表在印有“弘扬民族优秀文化,大力倡导现代文明”横幅上签名,并发表,今后将立足本职工作,用优秀民族文化引领各族群众,以矫健的步伐走上现代化的文明之路。a.望尘莫及郑重声明b.鞭长莫及庄重声明c.鞭长莫及 郑重 申明d.望尘莫及 庄重 申明 3.下列各句中,没有语病的一句是(3分)a.条例规定,对进入经营异常名录或严重违法企业名单的企业,在工程招投标、国有土地出让、授予荣誉称号等方面予以限制,让失信者寸步难行。b.近年来,黑龙江森工林区大幅减少木材采伐,并实施生态移民,无人区的增加,使越来越多的野生动物频繁开始迁徙,实现了人“退”虎“进”。c.中国的电信企业已成为拉美地区通信技术和终端市场的主要产品与服务的供应商,并开始与欧洲运营商携手,参与拉美新一代网络构建和技术标准。d.试点地区要强化对排污单位的监测,提高执法监管力度,对于超排污权排放或在交易中弄虚作假的排污单位,要依法严肃处理,并予以曝光。4.下列交际用语使用不得体的一项是(3分)a.老同学,我因病误课,想请你周末帮我补课,还望垂范,不吝赐教。b.如果本人有幸成为贵公司的一员,定当尽绵薄之力,效犬马之劳。c.兹定于本月10日在阶梯教室召开考务会议,望全体人员按时参加。d.我因事不能与会,错失切磋、学习的良机,对此深感遗憾。5.阅读下面这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是(3分)a.吹捧他人就会失去自尊,屈膝于地。b.高高在上,得意忘形,是危险的。c.才干不能靠自居和他人的吹捧。d.不论何时,人都应有自知之明。二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文,完成69题。复蒋松如书姚鼐久处闾里,不获与海内贤士相见,耳目为之聩霿。冬间,舍侄浣江寄至先生大作数篇,展而读之,欣忭不能自已。聊识其意于行间,顾犹恐颂叹盛美之有弗尽,而其有所引绳者,将惧得罪于高明,而被庸妄专辄之罪也。乃旋获惠赐手书,引义甚谦,而反以愚见所论为喜,于是鼐益自惭。而又以知君子之衷,虚怀善诱,乐取人善之至于斯也。鼐与先生虽未及相见,而蒙知爱之谊如此。自秦、汉以来,诸儒说经者多矣,其合与离,固非一途。逮宋程、朱出,实于古人精深之旨,所得为多,非如古儒者之拙滞而不协于情也。而其生平修己立德,又实足以践行其所言,而为后世之所向慕。故元、明以来,皆以其学取士。利禄之途一开,为学者以为进趋富贵而已。其言有失,犹奉而不敢稍违之,斯固数百年以来学者之陋习也。然今世学者,乃思一切矫之,以专宗汉学为至,以攻驳程、朱为能,介于一二专己好名之人,而相率而效者,因大为学术之害。夫汉人之为言,非无有善于宋而当从者也。然苟大小之不分,精粗之弗别,是则今之为学者之陋,且有甚于往者为时文之士。先生之说失于隘者矣。博闻强识,以助宋君子之所遗,则可也;以将跨越宋君子,则不可也。 鼐往昔在都中,与戴东原辈往复尝论此事,作送钱献之序,发明此旨。非不自度其力小而孤,而义不可以默焉耳。先生胸中,似犹有汉学之意存焉、而未能豁然决去之者,故复为极论之。“木铎”之义,苏氏说,集注固取之矣;然不以为正解者,以其对“何患于丧”意少远也。至盆成见杀之集注,义甚精当,先生曷为驳之哉?朱子说诚亦有误者,而此条恐未误也,望更思之。(选自惜抱轩全集,有删改)注霿(mn):晦,昏暗。引绳:加以纠正。绳,纠正。汉学:亦称“朴学”,指汉儒考据训诂之学。宋君子:这里指宋代的理学家程颢、程颐兄弟和朱熹。集注:指朱熹的论语集注。盆成:人名,战国时人,仕齐而被杀。6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)a.聊识其意于行间识:记得b.而被庸妄专辄之罪也 被:蒙受c.而又以知君子之衷 衷:内心d.介于一二专己好名之人 介:留存7.下列“以”字的用法与其他三项不同的一项是(3分)a.为学者以为进趋富贵而已b.以专宗汉学为至c.以助宋君子之所遗d.然不以为正解者8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)鼐与先生虽未及相见,而蒙知爱之谊如此。(4分)(2)是则今之为学者之陋,且有甚于往者为时文之士。(4分)9.姚鼐从蒋松如先生的文章中发现了蒋松如先生的哪些不足和错误?请简要概括。(4分)三、古诗词鉴赏(11分)10.阅读下面这首唐诗,回答问题。 重阳高适节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。注华:白发。已:停止。就:接近,将要。剥啄:形容轻轻敲门的声音。乌帽:即乌纱帽,明代帝王贵臣多戴乌纱帽。欹:倾斜。(1)本诗表达了诗人怎样的心绪?请简要分析。(4分)(2)尾联中的“独坐”“空”“搔首”有着怎样的表达效果?(3分)(3)这首诗在表达技巧上有哪些特点?请简要概括和分析。(4分)四、名句名篇默写(8分)11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)积善成德,圣心备焉。(荀子劝学)(2)惟草木之零落兮,。(屈原离骚)(3),秋月春风等闲度。(白居易琵琶行)(4)寄蜉蝣于天地,。(苏轼赤壁赋)(5)子曰:“学而不思则罔,。”(论语为政)(6)亲贤臣,远小人,。(诸葛亮出师表)(7)山水之乐,。(欧阳修醉翁亭记)(8)凡事预则立,。(礼记中庸)五、现代文阅读(一)(20分)阅读下面的作品,完成1215题。迷人的侧影美国欧亨利纽约。破旧的“卫城”旅馆。乖僻而寒碜的老勃朗太太整年整月忙碌着。洗衣、做饭,数家珍似的整理着破烂什物。不过,整年整月总有许多投机商走马灯似的来求见。她专放高利贷。五六百万美元。哎,小意思!在金融资本家的聚会上,他们公认,这位“穷老婆子”是当今世界上第三位富甲天下的女人。在“卫城”底层账房里端坐的是贫寒的孤女贝兹。她收入微薄,衣着简朴,但青春娇美的容貌犹如古希腊的神像。旅客进出时都情不自禁向她打招呼,唯有老勃朗太太不屑一顾。然而,有一天,她佝偻着身子钉在账房门口,痴迷地凝视着贝兹足足有十分钟。贝兹办着种种事务,打字,算账,心里却直纳闷。傍晚下班时,老太太差人来请她。她思忖,准是要打印什么期票、讨债单。她刚坐下,老太太就急切地央求道:“你是我这辈子看到的最美的姑娘。我请你马上辞职,跟我住在一起,我这个孤老婆子要个伴儿啊!”这要求太突然,不由得贝兹满腹狐疑。老太太情词恳切连连申辩说别人说她悭吝纯属造谣,并声言眼下手头就有几千万美元现钞,保证贝兹生活富足。贝兹饱尝孤苦生活的凄凉,又极富同情心,便爽快地应允了。此后,老太太终日赞赏着她的美丽。她看书读报时,老太太就如信徒瞻仰圣像似的虔敬望着她的侧影,一口气看上半个钟头一动不动。反常的举止不能不引发她的疑问。老太太动情了,说道:“你的面貌,活脱脱就是我的一个老朋友我生平最好、日夜思念的朋友!”与世隔绝、死气沉沉的生活使姑娘闷闷不乐。而探究别人生活的隐衷,做别人生活或回忆中的替身也甚为可鄙。贝兹起意离去。老太太立刻带她到最时髦的服装店定做了豪华的服装。接着,移居一家大旅馆,住进六居室的套间。老太太决定以债主身份举办社交晚宴,邀请美国社交界诸多名流,让贝兹大展芳华。亮如白昼的宴会厅里,六十多位欠债人都轮番颂扬贝兹,巴结着这位未来的女继承人。诸如恶浊的灰雾里吹来一股清新的海风,市侩的包围圈里突然出现了一个倜傥潇洒的青年版画家拉斯罗普。他真挚、诚恳、纯洁的感情触动了贝兹的芳心。宴会结束在子夜。贝兹扶着疲乏的老太太回卧室休息。谁料到,猛然间老太太又打起精神,焦急地催促着要看今夜开销的账单。天哪,总金额六百元!她当场昏了过去。幸好一会儿她苏醒了,指着账单连声惊呼:“那是什么呀!那是什么呀!”贝兹感到自己手中拿着的并非一张纸头,而是一个绞索。老太太整夜叹息、啼哭,简直中了邪。黎明,她匆匆梳洗过,连早点都顾不上吃就拉着贝兹离开了这家旅馆。直到天快黑下来,她才决定住进城郊一家比“卫城”更破旧的客栈。这间后楼偏屋没安电灯,她只准贝兹点一支蜡烛。白天,贝兹要到楼下后院去洗衣洗菜。每天的菜钱最高限额一角五分。从此,贝兹半饥半饱地度日。贝兹除了伺候她,还要寸步不离整天过账,掐算着放债利息的总收入。这种女仆兼养女的处境使贝兹厌弃,告别的时刻到了。“我并不崇拜金钱。我要过人的正常生活。”老太太大哭大闹起来:“我要你在我身边,我必须整天瞅着你!”“莫名其妙!你整天入迷地枯坐在圈椅里瞧我的侧影让我坐立不安!”贝兹又回到“卫城”底层的账房里,坐在打字机前,恢复了灰姑娘的本色。她感到从未体会过的畅快、自在。那些曾对她百般阿谀奉承的阔佬与她迎面相遇佯作素不相识,唯有拉斯罗普并没有因她失去致富的未来而淡漠了情谊。他经常来看望她,与她约会。他俩成为一往情深的爱侣。有情人终成眷属。新婚之夜,俩人回忆起初次的相识。他尤为崇敬她对清贫淡泊的抉择。贝兹吐露心底的疑团。她说对老勃朗太太那样痴迷自己的侧影,百思而不得其解。新郎把新娘拉到梳妆台前,亲手用鲜花编成一个花环放到新娘秀发飘垂的头上。然后,他从衣袋里掏出一块黄澄澄的金币。于是,谜底揭开新娘不禁倒抽一口气:“啊!啊!”原来她的侧影竟和金币上的浅浮雕像一模一样。12.小说第一段写破旧的“卫城”旅馆有何意图?请简要分析。(4分)13.分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。(6分)(1)老太太动情了,说道:“你的面貌,活脱脱就是我的一个老朋友我生平最好、日夜思念的朋友!”(2)诸如恶浊的灰雾里吹来一股清新的海风,市侩的包围圈里突然出现了一个倜傥潇洒的青年版画家拉斯罗普。14.小说中的人物贝兹有哪些特点?请简要概括。(4分)15.小说主要塑造了老勃朗太太和贝兹两个人物,你认为谁是小说的主人公?结合相关内容阐述理由。(6分)六、现代文阅读(二)(18分)阅读下面的作品,完成1618题。艺术与模仿自然宗白华柏拉图与亚里士多德两位希腊哲学家都说模仿自然是艺术的本质。但两位对“自然模仿”的解释并不全同,因此对艺术的价值与地位的意见也两样。柏拉图认为人类感官所接触的自然乃是“观念世界”的幻影。艺术又是描摹这幻影世界的幻影。所以在求真理的哲学立场上看来是毫无价值、徒乱人意、刺激肉感的。亚里士多德的意见则不同。他看这自然界现象不是幻影,而是一个个生命的形体。所以模仿它、表现它,是种有价值的事,可以增进知识进而表示技能。亚里士多德的模仿论确是有他当时经验的基础。希腊的雕刻、绘画,如中国古代的艺术原本是写实的作品。 艺术的理想当然是用最适当的材料,在最适当的方式中,描摹最美的对象。所以艺术的过程终归是形式化,是一种造型。就是大自然的万物也是由物质材料创化千形万态的生命形体。艺术的创造是“模仿自然创造的过程”。艺术家是个小造物主,艺术品是个小宇宙。它的内部是真理,就同宇宙的内部是真理一样。所以亚里士多德有一句很奇异的话:“诗是比历史更哲学的。”这就是说诗歌比历史学的记载更近于真理。因为诗是表现人生普遍的情绪与意义,历史是记述个别的事实;诗所描述的是人生情理中的必然性,历史是叙述时空中事态的偶然性。文艺的事是要能在一件人生个别的姿态行动中,深深地表露出人心的普遍定律。艺术的模仿不是徘徊于自然的外表,乃是深深透入真实的必然性。所以艺术最邻近于哲学,它是达到真理表现真理的另一道路,它使真理披了一件美丽的外衣。艺术家对于人生对于宇宙因有着最虔诚的“爱”与“敬”,从情感的体验发现真理与价值,如古代大宗教家、大哲学家一样。而与近代由于应付自然,利用自然,而研究分析自然之科学知识根本不同。一则以庄严敬爱为基础,一则以权力意志为基础。柏拉图虽阐明真知由“爱”而获得,但没有认识到伟大的艺术是在感官直觉中领悟人生与宇宙的真境,再借感觉界的对象表现这种真实。但感觉的境界欲作真理的启示须经过“形式”的组织,否则是一堆零乱无系统的印象。艺术的境界是感官的,也是形式的(科学知识亦复如是)。形式的初步是“复杂中的统一”。所以亚里士多德已经谈到这个问题。艺术是感官对象。但普通的日常实际生活中感觉的对象是一个个与人发生交涉的物体,是刺激人欲望心的物体,然而艺术是要人静观领略,不生欲心的。所以艺术品须能超脱实用关系之上,自成一形式的境界,自织成一个超然自在的有机体。如一曲音乐缥缈于空际,不落尘网。这个艺术的有机体对外是一独立的“统一形式”,在内是“力的回旋”,丰富复杂的生命表现。于是艺术在人生中自成一世界,自有其组织与启示,与科学哲学等并立而无愧。(有删改)16.为什么说“艺术最邻近于哲学”?(6分)17.简要分析艺术是如何从自然中形成的。(6分)18.简要分析本文的论述层次。(6分)七、作文(70分)19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。小和尚问禅师:“我早起晚睡,打坐念经,自忖再没有谁比我更用功了,为什么我总无法开悟?”禅师拿了一个葫芦、一把粗盐,交给小和尚,让他把葫芦装满水,再把粗盐放进去溶化。不久,小和尚跑回来说:“葫芦太小,盐块太多,我装进去的盐怎么都化不了。”禅师说:“装满水的葫芦,摇不动,搅不得,盐块如何化得了?你一天到晚用功,却不留时间来思考,怎能开悟?” 小和尚问:“难道不用功可以开悟吗?”禅师:“修行如弹琴,弦太松,弹不出声音;弦太紧,又会断裂。中正平和之心才是悟道之本。”语文(附加题)一、阅读材料,完成2023题。(10分)诵训掌道方志以诏观事,掌道方慝以诏辟忌,以知地俗。王巡守则夹王车山虞掌山林之政令物为之厉而为之守禁。仲冬,斩阳木;仲夏,斩阴木。凡服耜,斩季材,以时入之,令万民时斩材,有期日。 (节选自周礼地官司徒)20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限3处)(3分)21.周礼又称。(1分)22.周礼作为经典著作,它是(3分)a.道家经典之一b.佛家经典之一c.儒家经典之一d.法家经典之一23.诵训的功能是什么?请简要概括。(不超过45个字)(3分)二、名著阅读题(15分)24.下列对有关名著的说明,不正确的两项是(5分)a.老人与海中直接出场的人物只有老渔夫桑地亚哥一个,情节也主要是围绕大马林鱼的捕获以及因此而引来的与鲨鱼之间的搏斗,可谓单纯而集中。b.三国演义中,刘备自立为汉中王后,关羽率领大军进攻樊城;樊城的魏军守将曹仁向曹操求救。曹操派于禁、庞德两员大将去增援,两人均被杀。c.子夜中,双桥镇农民暴动成功时,吴荪甫与杜竹斋等人正在筹建“益中信托公司”,妄图一举吞并一系列中小企业,但抽回双桥镇资金的计划落空。d.巴金家中的鸣凤是高家的一个小丫鬟,在家中地位低下,性情刚烈,但心灵纯洁,有“灰姑娘”心态。她暗恋觉慧,但觉慧不爱她,最终没成功。e.泰戈尔的飞鸟集,给人的哲理启示具有多方面的人生含义。飞鸟集中的诗,是从泰戈尔心底里流出来的,是泰戈尔对人生深层领略的真诚感受。25.简答题(10分)(1)请简要概述红楼梦中凤姐借刀杀人的情节。(5分)(2)茶馆中的刘麻子是个怎样的人?作者塑造这一人物反映了什么?(5分)三、材料概括分析题(15分)“造境”可以说是创造之境,“写境”是模仿之境,“造境”反映的是艺术与心灵的关系,是心灵所造;“写境”反映的是艺术或者说诗与现实的关系,现实就是“合乎自然”,即合乎自然已经给予的,包括自然界、人世间。但心灵与现实本就是相互关联的,王国维还未达到西方现代思想的高度,因为他基于主客二分而区分理想、现实,还限于唯物、唯心的对立,他所说的境界被境界之外的东西即心灵和现实规定,因此境界还没有自身独立自足的根据。那么如何确定王国维“境界”在中西思想史上的归属呢?中国。诗是抒情诗,关键在于情从何出?是从感受之中,由心、由人与其外部世界(物)的交感而生。西方。古希腊是“模仿”说,柏拉图、亚里士多德从现实与诗的关系出发论诗。 近代。黑格尔从艺术与理念的关系,认为艺术是理念发展的一个阶段,并且必然被理念自身的发展扬弃,并在这一基础上对艺术做出形式与内容的区分,规定其关系。现代。马克思认为艺术是意识形态,是对生活的反映,这只是近代哲学的翻版,将精神替换为形式。尼采认为艺术是权力意志的表达、生命力真相的显示。所以现代思想不再设定艺术与其之外的东西的关系,艺术就是存在、生命本身,就是真理自身。那么王国维就仍处于中西传统思想之中,没有走入现代,因为他仍然将境界之外的东西作为根据,从而产生或造或写等境界。(选自彭富春王国维人间词话解读,有删改)26.请简要概括“造境”与“写境”的不同之处。(4分)27.为什么说王国维还没有达到西方现代思想的高度?(5分)28.这段文字涉及哪些关于“艺术”的看法?(6分)2015届高三第五次联考语文试卷参 考 答 案1.c(cq/q,/,zu/zu;ak/k,qio,zng/cng;bmin,h/i,xi/chu;dxin/xun,zhu/du,zh)2.a(望尘莫及:只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上,形容远远落后。鞭长莫及:指力量达不到。郑重:严肃认真。庄重:言语、举止端庄稳重;不随便;不轻浮。声明:公开表示态度或说明真相。申明:郑重说明)3.a(b语序不当,把“开始”移到“频繁”前面。c成分残缺,在句末加“的制订”。d搭配不当,把“提高”改为“加大”)4.a(垂范:给下级或晚辈示范;做榜样。选项的对象是老同学,故“垂范”使用不得体)5.c(c项全面理解了画面寓意;a、b项的理解显得片面,d项理解与漫画寓意不符)6.d(介:推介、介绍)7.c(c项为连词,表目的,来。其他选项均为介词,把)8.(1)我与先生虽然没来得及见面,却如此承蒙赏识喜爱的情谊。(关键点:“未及”“蒙”“知爱”)(2)这就是现在的读书人的陋习,并且比过去写作时文的士人更严重。(关键点:“是”“陋”“甚”)9.他的学说具有狭隘性,他的通过博闻强识超越宋代君子的思想不可行。他的思想受到汉学的危害。他对“木铎”的意思的理解有偏差。他错误地反驳朱熹对盆成被杀的集注。(意思对即可,每点1分)参考译文:长期身处乡里,不能和海内贤士见面,耳目因此变得昏聩。冬天时,侄子浣江寄来先生的几篇大作,展开来阅读,欣喜愉悦之情不能自己抑制。还记得文章的意旨,只是还担心不能将文章的大美赞颂感叹完全,但我对一些地方加以纠正,将害怕得罪您,而蒙受浅陋妄为、专断的罪过。竟然很快得到您的亲笔书信,引用义理,十分谦虚,反而因我的愚拙的议论感到高兴,于是我更加感到惭愧。而我又因为这件事知道了君子的内心谦虚能容纳他人意见,善于诱导他人,乐于肯定他人的好想法到这样的程度。我与先生虽然没来得及见面,却如此承蒙赏识喜爱的情谊。从秦、汉以来,各位儒士讲解儒家经书的人很多,他们的观点相合和背离,本来不只是一种情况。等到宋朝程颢、程颐兄弟和朱熹出现,确实对古人精深的意旨掌握了很多,不像古代的儒士呆板不通达又不合于人情。他们一生修养德行,又实在足够来践行他们的言论,从而被后世人向往仰慕。所以元、明以来,都用程朱理学选取士人。做官的途径一放开,做学问的人就把程朱理学作为追求富贵的途径罢了。程、朱的言论有错误,他们还信奉却不敢有一点违背,这本来是数百年来读书人的陋习啊。然而现在的读书人,却想着矫正一切,把尊崇汉学作为最高层次,把攻击驳斥程、朱理学作为本领,一两个独断专行、沽名钓誉的人推介,其他人相继效仿,因而对学术危害很大。汉时人的言论,并非没有比宋代的准确而应当学习的。然而,如果不分大小,不分精细与粗陋地学习,这就是现在的读书人的陋习,并且比过去写作时文的士人更严重。先生的学说有失于狭隘。强调博闻强识,来弥补宋代君子的不足,就是可行的;想着来超越宋代君子,就是不可行的。我过去在京城时,曾和戴东原一类人反复谈论这件事,写作送钱献之序,阐明这一观点。不是不知道自己力量微小、孤单,但道义上不可以保持沉默而已。先生心中,似乎还有汉学的思想存在但不能豁然与它告别,所以又极力为它论辩。对“木铎”的意思,苏氏进行了解释,集注本来也采用了这一说法;但我们不把这一说法作为正确的解释,因为它与“何患于丧”的意思相距有些远。至于对盆成被杀的集注,意思非常精确恰当,先生为什么要反驳呢?朱熹的学说确实也有错误的地方,但这一条恐怕没有错误,希望您再想一想。10.(1)本诗表达了诗人年老鬓白、光阴荏苒的哀叹之感,(1分)艰难不遇、仕途不通的怨愤之情,(1分)家贫路远、身处窘境的抑郁不平之绪,(1分)无人来访、门庭冷落的悲凉之慨。(1分)(言之成理即可)(2)“独坐”与“搔首”两个动词表现了诗人的寂寞与无奈;(2分)“空”字加重了凄凉感。(1分)(言之成理即可)(3)化用典故。“东篱”“门柳”化用了陶渊明“采菊东篱”“五柳先生”的典故,拓展了诗歌的内容,深化了诗歌主题。借景抒情。借菊花未开,表达心境的寥落;借暮鸦的鸣噪,烘托出诗人内心的忧闷,抒发诗人的悲凄之绪。运用对比。将诗人门前的冷清与达官显宦身边的热闹进行对比,突出诗人处境的窘困。(答出两点、言之成理即可)11.(1)而神明自得(2)恐美人之迟暮(3)今年欢笑复明年(4)渺沧海之一粟(5)思而不学则殆(6)此先汉所以兴隆也(7)得之心而寓之酒也(8)不预则废12.交代了故事发生的地点;为人物的活动设置了一个戏剧性的舞台;与小说中的人物老勃朗太太的性格特点相映照(或,与小说中人物贝兹的生活相映照),突出人物的性格特点。13.(1)运用语言描写,通过人物自身形象和真实的语言体现了老勃朗太太的贪婪之心。(2)运用比喻,将“市侩的包围”比喻成“恶浊的灰雾”,将“拉斯洛普”比喻成“清新的海风”,二者对比鲜明,突出了拉斯洛普清新、真挚、诚恳、纯洁的风貌(面貌)。14.贫穷简朴,青春娇美;工作辛劳,极富同情心;喜欢畅快自在的生活;不崇拜金钱,清贫淡泊,崇尚真诚、诚恳、纯洁。15.示例一:主人公是老勃朗太太。理由:小说主要通过老勃朗太太装穷,请贝兹做伴,为贝兹举行宴会,又与贝兹住到比“卫城”破旧的客栈,刻画出老勃朗太太的吝啬贪婪的性格;小说以贝兹不爱金钱,甘于清贫淡泊的特点反衬出了老葛朗太太的悭吝;小说通过新婚后新郎的话道出了“迷人的侧影”的真相,刻画了老勃朗太太的嗜钱如命的个性,并有力的讽刺和抨击追逐金钱的社会现实。示例二:主人公是贝兹。理由:题目“迷人的侧影”正是指贝兹的侧影;小说通过贝兹辛勤工作、陪伴老勃朗太太、离开老勃朗太太等情节刻画出了贝兹的不爱金钱,崇尚畅快自由的生活意愿;小说写老勃朗太太的吝啬贪婪嗜钱如命正是为了反衬贝兹的清新明快,不爱金钱;最后小说结尾贝兹知道了真相,照应了文题。16.因为艺术是通过一个特定的形象或生活场景,表达人生的普遍真理的。(意思对即可)17.艺术家以庄严和敬爱对待自然,凭直觉感知人生与宇宙的真理,再通过“形式”的组织,形成一个超然自在的、独立的有机体。(意思对即可)18.首先,提出“模仿自然是艺术的本质”这个论点,并举柏拉图和亚里士多德的观点予以论证。然后,进一步论述艺术不是单纯模仿自然的外表,而是探寻人生的本质。最后,指出艺术超脱自然,自成一个境界。19.参照2014年江苏省高考作文评分标准。写作提示小和尚勤奋学习,却没有收获。禅师用葫芦里化盐为喻,告诉小和