你的“第三者”是谁.doc

你的“第三者”是谁？一个人只有在关系中，才能感受到自己的存在。所有确定性的根源就在于：你在且我在。这是哲学家马丁布伯的一句话，这句话谈到马丁布伯的哲学核心一个人只有在关系中，才能感受到自己的存在。我们常常讲“享受孤独”，但真正能做到这一点的，可能只有极少数人。假如包围着自己的只有彻头彻尾的孤独感，一个人就会萌生出想死的念头，因为没有关系的牵连，那感觉已经接近死亡。所以，哲学家弗里德里希雅各比也说：没有“你”，“我”是不可能的。马丁布伯和弗里德里希雅各比的这两句话一点都不深奥，相信无数人都深有体会，当某一瞬间一个人觉得世界上了无牵挂的时候，那他就会萌生出想要死亡的念头。在这种念头萌生之前，你已有许多不舒服的感觉，这些感觉，在心理学上可以叫做“自体感的解体”，或者“自我存在感的消失”。由此不难理解，为什么一个重要关系的结束，对一个人的打击会那么剧烈。因为没有谁能够彻底独立的存在。不过，在这里必须说明的一点是，马丁布伯和弗里德里希雅各比都是宗教哲学家，所以他们所说的“你”首先是神，其次才是人。也就是说，他们认为，必须心中有神这个“你”，“我”才会有存在感。但是，假如我们没有一个明确的信仰，那么我们就会将对关系的全部希望放到与某个人的关系中，这样一来，这个关系便承担了不能承受的重量。于是，每一个新生命一开始便处于两个关系中：他和他母亲的关系，以及他和他父亲的关系。这就是一个天然的三角关系。尽管无数的歌曲、小说和电影中的爱情都是两个人的，但无论从物理还是几何上讲，两个人组成的关系只是一条直线，那一定是脆弱、不平衡的。相反，一个三角关系却是最容易平衡和稳定的。所以，很多人家庭都需要有孩子这个爱的结晶，否则，一个夫妻关系便是不平衡的，难以经得起考验。如果一个母亲和孩子的关系太过于紧密，那么这个三角关系就会失去平衡，父亲会觉得没有自己的地位，于是他会渴望建立新的关系。从某中程度上来说三角关系中的一角不必非得是人，也可以是事业或者其他。比如王小波和李银河没要孩子，但是他们共同做同性恋的研究，一起写书，其实那就是他们共同的“第三者”。很多人想学习王小波和李银河。但是，假如只对人感兴趣，而对一个事业或者爱好缺乏投入的话，那么他们的关系一定是不稳定的，要么是他，要么是她，总会有人想要找一个真正的第三者。男人很容易有一个共同的“第三者”事业或者爱好。当他们过于投入的做这些事情的时候，他们的爱人会吃醋，就像吃女人的醋一样。但通常女人也有她们共同的“第三者”孩子，一般情况下她们会把大部分精力投入到孩子身上。这也是大多数家庭的共同特点，男人的“第三者”是事业，女人的“第三者”是孩子，这样每个人都处于三角关系中，家庭才因此变得比较稳定。一些聪明的女子都知道，老公最好要有一个嗜好，要么嗜好事业，要么嗜好其他的爱好，嗜好便是一个稳固的第三者。所以有女人会说如果你不能接受这些嗜好的话，那么你就等着面临真正的轻敌吧。任何时候都不要期望把你的全部注意力放到一个人身上，也不要期望那个人的全部注意力都放在你身上，这种状况一定只是暂时的，因为它的关系非常不稳固。如果有了信仰，那么神便是最好的“第三者”。在西方社会，似乎很少有“包二奶”现象，一旦有了外遇，就必须在配偶和情人之间做出选择。而我们现在流行情人，有了外遇，总是两个都舍不得。这种差异，可能是因为西方社会有神承担了“第三者”的角色。因为胡紫薇事件、3377事件以及姜岩自杀时间，“小三”替代“二奶”成为了最新的流行词汇。人们通常的理解是，“小三”是为了“扶正”，是为了取代某些地位。但我看了很多报道和进入许多“小三”论坛以后发现，她们坦言，其实在她们的爱情故事中，一个重要的关系是“战胜另外一个女人”这个成分非常重要，甚至比“得到一个男人”更重要。因为这种内心深处的或明或暗的想法，她们其实是会逃避二元关系的，一旦当一个男人下决心要离婚和她们在一起时，她们反而会立即逃跑，立刻结束这个关系，然后再开始一场新的爱情，继续做第三者。显然，这种第三者成瘾的女子是有心理问题的，她们想击败一个女人，这是一种病态的情结。按照弗洛依德的理论，一个女孩在35岁的时候，她会渴望在她与父母这个三角关系中占上风，即她会渴望父亲爱她胜与爱她妈妈，如果这个愿望没有得到实现，它便会成为一个固着的愿望，隐藏在潜意识深处，一旦找到机会便会渴望实现它。有第三者情结的女子反而会对单身男子不感兴趣，因为在单身男子身上，她找不到“战胜另一个女人”的机会。所以，一个已婚