中考语文总复习专题十二文言文阅读课时1习题(2).doc

教学资料参考中考语文总复习专题十二文言文阅读课时1习题(2)- 1 -一、(20_济南)阅读下面的文段，完成问题. 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行.樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣.至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧，退亦忧.然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎.噫！微斯人，吾谁与归？(节选自岳阳楼记)1下列加点词解释有误的一项是( )A去国怀乡去：到，往B锦鳞游泳锦鳞：美丽的鱼C予尝求古仁之心求：探求D吾谁与归归：归依2下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )A居庙堂之高则忧其民渔人甚异之B则有心旷神怡，宠辱偕忘出则无敌国外患者C不以物喜，不以己悲扶苏以数谏故D感极而悲者矣环而攻之而不胜3下列对选文理解有误的一项是( )A选文景物一暗一明，触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情.B“沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青”运用了动静结合的写法.C选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐.D选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情.二、(20_济南)阅读下面的文段，完成问题.五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉.闲静少言，不慕荣利.好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食.性嗜酒，家贫不能常得.亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉.既醉而退，曾不吝情去留.环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也.常著文章自娱，颇示己志.忘怀得失，以此自终.赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵.”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志.无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？1下列加点词解释有误的一项是( )A每有会意会：体会，领会B造饮辄尽造：酿造C期在必醉期：期望D环堵萧然萧然：空寂2下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )A亦不详其姓字安陵君其许寡人B因以为号焉不足为外人道也C既醉而退濯清涟而不妖D黔娄之妻有言能以径寸之木3下列对选文理解有误的一项是( )A这是一篇别具一格的传记文章.作者故意隐去了五柳先生的家世、生平事迹等一般传记要素.B五柳先生虽然喜欢读书，但是“不求甚解”，读书时态度不认真，理解不透彻.C“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生.D本文多用否定句，既突出了五柳先生与世俗的格格不入，也突出了他对高洁志趣和人格的坚持.三、(20_济南_市一模)阅读下面的文段，完成问题.马说世有伯乐，然后有千里马.千里马常有，而伯乐不常有.故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也.马之千里者，一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也.1下列加点词的解释有误的一项是( )A不以千里称也称：著称B食马者不知其能千里而食也食：通“饲”，喂C且欲与常马等不可得等：等同，一样D策之不以其道策：马鞭子2下列加点词的意义和用法相同的一项是( )A安求其能千里也其如土石何B骈死于槽枥之间苟全性命于乱世C鸣之而不能通其意吾妻之美我者，私我也D而伯乐不常有在宋城上而待楚寇矣3下列对选文理解有误的一项是( )A马说的作者是唐代文学家韩愈，“说”是古代的一种议论性文体.B本文的第一句“世有伯乐，然后有千里马”强调了伯乐的重要性.C文章描写千里马悲惨命运的句子是“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，揭示出千里马被埋没的根本原因是“食不饱，力不足”.D这篇文章采用托物寓意的写法.伯乐比喻善于识别人才的人；千里马比喻有才之士；食马者比喻不识人才、埋没人才、摧残人才的浅薄愚妄的统治者.四、(20_市_区二模)阅读下面的文段，完成问题.鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也.二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也.二者不可得兼，舍生而取义者也.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳.一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心.1下列加点词解释有误的一项是( )A故患有所不辟也辟：通“避”，躲避B蹴尔而与之蹴：用脚踢C万钟于我何加焉加：增加D是亦不可以已乎已：停止，放弃2下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )A所恶有甚于死者陈胜者，阳城人也B则凡可以辟患者何不为也山峦为晴雪所洗C由是则生而有不用也民殷国富而不知存恤D万钟于我何加焉惧有伏焉3下列对选文理解有误的一项是( )A本文节选自孟子，孟子是儒家经典著作之一.B作者先用“舍鱼而取熊掌”的生活常理为喻，引出“舍生而取义”的论点.C文章第一段主要运用了举例论证的方法，指出“本心”人皆有之.D孟子的文章善用排比，富于文采和气势，本文的第二段就体现了这一语言特点.五、(20_市_区二模)阅读下面的文段，完成问题.舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能.人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也.1下列加点词语解释错误的一项是( )A故天将降大任于是人也是：这，这样B所以动心忍性所以：用来C入则无法家拂士拂：通“弼”，辅佐D出则无敌国外患者敌国：敌对之国2下列各项中加点词意义或用法相同的一项是( )A入则无法家拂士万钟则不辩礼义而受之B困于心衡于虑而后作泉香而酒洌C必先苦其心志其如土石何D生于忧患皆以美于徐公3下列对选文理解有误的一项是( )A本文从个人成才和国家治理两方面论证，最后归纳出中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐.B从行文上看，“故天将降大任于