江苏省宜兴市伏东中学九年级语文下学期开学试题 苏教版.doc

九年级语文单元测试卷积累及运用（26分）1.古诗文填空（8分） ，君子好逑。 ，白露未晞。天使不如地利， 。 ，望峰息心。）无可奈何花落去， 。 ，气象万千。 ，所以动心忍性。 。（孟子生于忧患，死于安乐）2下列各组词语中读音和书写全部正确的一项是（3分）( )a鄙夷不屑（xi） 惘（mng）然 b销声匿（n）迹 嶙（ ln）峋c玲珑剔（t）透 恣雎（su） d浮想连翩（pin） 惬（qi）意3. 下列各句中的加点成语使用正确的一项是（3分）（ ）a中央电视台播出的舌尖上的中国，美轮美奂地展示了中国各地的美食生态和丰富多彩的饮食文化。b中共作出改进工作作风的八项规定，是为了党能与人民群众息息相通，能真正赢得群众的信任和拥护。c豆蔻年华的男女中学生，在对“高富帅”议论中，寄托了对理想生活的向往和对平凡现实的自我解嘲。d高一新生在暑期军训中虽然生活条件较为艰苦，但他们对这些却不以为然，仍刻苦训练，磨练了意志。4、对下面文段中加点词的解释有错误的一项是（3分） （ ）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。a东西：到处 b恂恂：提心吊胆的样子 c食：同“饲”，喂养。 d齿：牙齿5. 下列句子中没有语病的一项是（3分） （ ）a书籍对人的影响，是潜移默化的。 b从小而言之，读书不但提升自我，而且能够增长知识。c大而言之，读书可以提高中华民族形象。d让书香溢满社会的每一个角落和生活，做一个快乐的读书人吧！6.下列关于名著格列佛游记的说法，是错误的一项是 （2分） ( )a格列佛在利立普特小人国受到优待，作为条件他必须替国王递送信件，帮助工人搬运石头修建王宫，参加战斗摧毁敌人。b格列佛在“拉加多大科学院”的数学学校发现那儿教授数学的方法很奇特：命题和证明都用头皮一样颜色的墨水写在一块饼干上，然后让学生空腹吞下饼干。c格列佛当了“羚羊号”船长，第三次外出航海，他的部下图谋不轨，把他长期禁闭在舱里，后来又把他抛弃在了小人国。d格列佛游记的作者通过尖锐而深刻的讽刺手法和离奇的故事情节，深刻剖析了当时的英国社会现实。7阅读下列的文字，完成题目（4分）格列佛游记中格列佛游历了四个国家，我们看到了并存的一些对立面，比如：美丽与丑陋并存。请你结合名著相关情节，说说你读到的其余的一个对立面。 二、阅读与赏析（共38分）（一）（12分）信数（ ）与萧何语（ ），何奇（ ）之。至南郑，诸将行道亡（ ）者数十人，信度（ ）何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及（ ）以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居（ ）一二日，何来谒（ ）上，上且（ ）怒且喜，骂何曰：“若（ ）亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈（ ）也。”何曰：“诸将易（ ）得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王（ ）汉中，无所事（ ）信；必欲争天下，非信无所与计事者（ ）。顾（ ）王策安（ ）所决（ ）耳。”王曰：“吾亦欲东（ ）耳，安（ ）能郁郁久居（ ）此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽（ ）为将，信必不留。”王曰：“以为（ ）大将。”何曰：“幸甚。”於是王欲召信拜（ ）之。何曰：“王素（ ）慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以（ ）去（ ）也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具（ ）礼，乃可耳。”王许（ ）之。诸将皆喜，人人各自以为（ ）得大将。至拜大将，乃韩信也，一（ ）军皆惊。 8、下列句中与“诸将亡者以十数”中的“以”意义和用法相同的一项是（2分）（ ）a、域民不以封疆之界 b、扶苏以数谏故 c、杀之以应陈涉 d、祭以尉首9、下列对文章内容的分析，不正确的一项是（2分） （ ）a、韩信心里很想得到刘邦的重用，他逃走是因为对此感到没有希望。b、萧何追回韩信，并劝说刘邦如果想争夺天下，非重用韩信不可。c、刘邦从善如流，一经萧何劝说便很爽快地答应任命韩信做大将。d、文中的萧何能识别人才、爱惜人才、重用人才，值得赞扬。10、解释下列句子中加点的词。（4分）何奇之 奇： 何来谒上 谒： 王必欲长王汉中 王： 王素慢无礼 素： 11、用现代汉语翻译文中画线句子。（4分）（1）信度何等已数言上，上不我用，即亡。译文： （2）顾王策安所决耳。译文： （二）初见嵩山 张耒(4分)年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。注：张耒：北宋诗人，苏门四学士之一，因受苏轼牵连，累遭贬谪。 12、 “豁”字表现了作者初见嵩山时什么样的心情？（1分） 13、“数峰清瘦出云来”中“清瘦”一词妙在何处？（3分） （三）常想一二 陈鲁民 （8分）晋人羊祜(h)说过：“天下不如意事，十常居八九。”他这话还真不是无病呻吟。他立志伐吴，统一天下，建不世之功，可总是不能如意。先是碰上一个硬对手陆抗，让他无计可施;好不容易等到陆抗病死了，他正准备出兵，晋武帝又听信贾充谗言，不愿动武，错过伐吴最好时机;又过了几年，晋武帝终于想明白了，要大动干戈了，羊祜已老得走不动了，不由得发出这千秋遗憾。宋人辛弃疾也有同感：“叹人生，不如意事，十之八九。”辛弃疾立志抗金，收复失地，但南宋朝廷一帮主和反战君臣，百般阻挠，处处掣肘，让他空有一腔报国志，在等待与无奈中，慢慢老去。一生坎坷，壮志难酬，他只有寄情于诗词曲赋中，发发英雄牢骚，出出豪壮怨气。好在“无心插柳柳成荫”，他的牢骚怨气竟也有“横绝六合，扫空万古”的气势，无意中又成了一个“国家不幸诗家幸”的标本。扪心自问，我们多是些平常人，没有羊祜、辛弃疾那么大的襟怀和抱负，不如意的层次也没他们那么高，但遇到的不如意事却一点不比他们少，虽然都是些家长里短，庸常小事，鸡虫得失，小悲小伤，也常让我们心情郁闷，无法排遣。其实，细想起来，有很多不如意事都是自找的，譬如，刻意去争一些不该争或意思不大的东西，争位置，争职称，争荣誉，争排场，争名于朝，争利于市;或老是和这个比和那个比，结果越比越不如意;或各种欲望太强，结果力不从心，自寻烦恼。那么，我们不妨适当放弃一些身外之物，减一减太盛的名利之心，不如意事自然就会减少。还有一个办法，就是少想不如意事，多想如意的事，这是民国元老于右任的人生态度。他曾写过这样一副著名对联：“少思八九，常想一二”，横批是“如意”。既然“不如意事，十常居八九”的大趋势基本无法改变，那何妨索性忘掉或少思那不顺心的“八九”，多想想让人高兴的“一二”。这可不是阿q的精神胜利法，也不是鸵鸟的埋头战术，而是达观者的生活态度。比如说吧，是楚霸王，你就应常想破釜沉舟，少思霸王别姬;关老爷呢，该常想过五关斩六将，少思走麦城;曹孟德就应常想官渡大捷，少思赤壁惨败;李后主呢，要常想“凤阁龙楼连霄汉”，少思“最是仓皇辞庙日”;孟进士呢，该常想“春风得意马蹄疾”，少思“昔日龌龊不足夸”;东坡先生，则宜常想“千里共婵娟”，少思“高处不胜寒”;清照女士，当多想“应是绿肥红瘦”，少思“凄凄惨惨戚戚”;拿破仑元帅呢，应常想奥斯特里茨战役，少思那不幸的滑铁卢。总之，要多想“金榜题名”的高兴事，少思那“将军被擒”的倒霉事。 不过，“少思八九，常想一二”，也要讲个辩证法，把握好一个度。“常想一二”是为了调整情绪，保持乐观，但绝不能躺在“一二”上睡大觉，自我麻醉，感觉良好，而要积极开拓“一二”的领域，挖掘新的“一二”出来。“少思八九”也不等于不思，一点不思那就成了没肝没肺的糊涂虫，而是要少思、精思加反思，在反思中总结经验教训，在精思中悟出人生真谛，以少犯错误，少走弯路。14、用自己的话概括本文的中心论点。(1分) 15、文章开篇为什么要列举晋人羊祜和宋人辛弃疾的事例?(3分) 16、针对平常人不如意时心情郁闷的情况，作者谈到哪两种排遣的方法?(2分) 17、文章最后一段能删掉吗?为什么?(2分) （四） 温暖的村庄（14分） 村庄真是一个固执的地方，多少代就在那里矗立着。而且村庄自信，从村庄走出的人，无论走多远，有了多大的变化都还会回来看她。而远走的人，无论去了哪里，梦里都还是村庄里的人村庄里的事。你端起一个异地的碗，你会想起放在家中碗柜里的碗。什么碗柜呀，就是一个搁碗的木架子，也可能炉台上有一个放碗的空间，垒炉子时就丢下的放碗的地方。筷笼子就挂在墙壁上，风吹来，筷子们像占卦人抖动的卦签，那种响动忽然就搅动了你的胃口。有时候你想城里的墙上为什么不也挂这样的筷笼子，让风也吹一吹，听听筷子的响声。这样的时候，你站到了厨房的窗前，开始望着家乡的方向。你把耳朵尽力地往窗外挪，你就会想起家乡的糊涂面条，想起放在糊涂面条锅里的红薯，想起黏在红薯上的黄豆。春节在家时，有一天儿子对你说，爷爷的手工面真好吃。儿子去老人锅里给你盛了一碗。你怔怔地捧着，自己就是吃父亲的手工面长大的啊，现在你自己的孩子也喜欢上父亲的手工面了，想起自己在城里馋时去吃街上的手工面，父亲的手工面才是最最好吃的啊。你的泪掉在了碗里。走在流浪途中的人最频繁想起的一个词，就是“村庄”。那个在某棵树下埋着自己胞衣的地方是永远忘不了的。那里才是你最终的灵魂，才是你灵魂的栖息之地。是又一次远行，背起行囊就要回家的时候你忽然地想起村庄，忽然想起“温暖的村庄”这几个字，你对村庄的温暖有了一种疼痛的体味。当脚步踏在村口的时候你的心悸动起来，那是一种远行，带着一种漂泊，一种苦寻的远行。你在村口闭上了眼睛，真的，一刹那，你竟然不敢睁着眼睛去看自己的村庄。但你实在想看看想念中的村庄，永远系着你灵魂的村庄。树叶在你离开时才刚刚成片，才刚绽出一年的旺盛，现在竟然已开始落了。时光真是无情，时光真像一把锋利的钳子，再坚硬的钢丝绳也能铰断。妻子和两个孩子站在胡同口，你看见他们了，他们手拉手看你慢慢地走近。妻子牵着他们的手不让他们跑，你倏然看见孩子们长高了。时光也真是有意思，女儿的辫子撵上妈妈的长了，儿子在用一种狐疑、期盼又调皮的眼神看着你。走近院子，你看见了父亲，父亲是越来越老了，父亲的睫毛上都结上了皱纹。父亲站着，不说话，这个一生不爱说话的老人后来说，你不是爱吃梅豆嘛，霜降后的梅豆结得稠。你这才看见满院子的青绿，梅豆枝上的白花，在白花的中间拱出豆荚，还有和梅豆争着地盘的线瓜。村庄很大，要真正走遍村庄是不容易的，村庄好像是让你永远都不会走遍的，你长到八十岁，回头一望，你真的会有没有走过的地方，没有去过的人家。其实就是村庄的阔大，村庄给你的念想。村庄是太大，多少年多少代她生长了多少树多少庄稼，衍生了多少人，养过多少鸟多少牲畜，建起了多少房子，多少人走成了多少路，你怎么会把村庄走遍呢？其实，村庄是很小的，抬一抬腿就到头了，村庄就是巴掌大的一个地方。只是那巴掌一握就会把好多游子，把好多时光，把好多的梦，把多少年庄稼的长势握在手里。你现在又离开村庄了，你又天天走在城市的大街上。有一天你又站在阳台上，你遥望着村庄，你忽然又想起“温暖的村庄”了，你想起了一棵孤独的坟树，坟树下的母亲，坟树上留恋着悠然盘旋的鸽子。坟树，其实是你最大最痛的怀念。你想起一生都守在村庄的父亲，你想应该让父亲来这个城市走一走。站在窗口忽然想，让父亲来看看城市的模样，城市的成长，让父亲也站在楼上望一望他住了一生的村庄吧。你的心已经跑回村庄。村庄永远固定地在那个地方等你。 18、第段画线句运用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？（3分） 19、第段中作者先说“村庄是很大的”，又说“村庄是很小的”，这样说是否矛盾？为什么？（4分） 20、末段“村庄永远固定地在那个地方等你”在文中有什么作用？（3分） 21、请说说本文以“温暖的村庄”为题，有何用意？（4分） 三、表达与交流（6分）某学者就“初中生语文学习方式与学习效率之关系”对三个平行班（每班50人）进行了调查，以下是调查的数据统计。22、由上表可得出结论（2分）： 23、结合自己学习语文的体会，简要分析产生这一结论的原因（4分）： 四、周记阅读下面的文字，根据要求作文。在我们的生活中令人意外的东西实在太多了：心情郁闷后的意外发现，平淡生活的意外收获，成功时刻的意外领悟，人际交往的意外体验，身处自然的意外感悟请以“享受意外”为题写一篇记叙文。答案2. b （3分） 3、b （3分） 4、.d （3分） 5、 b （23分）6、a 7善良与邪恶、高尚与无耻、开明与守旧（一）( 12分)8、（2分） d 9、（2分）c10、（4分） 对感到惊奇 ，以为奇 拜见 称王 平素，向来，一向11、（2分）韩信估计萧何他们已经多次向汉王保荐他了，汉王一直不重用自己，也就逃跑了。（得分点：度 ，数，我用，亡 ）（2分）就看大王的计策怎么决定了。（或“就看大王怎么决策了。”）（得分点：顾，安）（二）（4分）12、（1分）喜悦13、（3分）作者运用了拟人手法，以“清瘦”形容山峰，突出山峰的高峻挺拔，造语新奇； “清瘦”还含蓄的表现了作者清高独立、刚直坚毅的精神气质（三）14、我们应该持乐观的生活态度，多想那些如意的事情。(大意对即可，1分)15、(3分)是为了用名人的事例证明引出平常人不如意的事情也很多，进而引出作者“少思八九，常想一二”的观点；作为事实论据，证明“不如意事，十之八九”的道理；激发读者的阅读兴趣。16、适当放弃一些身外之物，减一减太盛的名利之心；少想不如意事，多想如意的事(或持达观者的生活态度)(每点1分，共2分)17、不能。为了避免读者产生误解，文章最后一段从辨证的角度对“少思八九”和 “常想一二”进一步论述，这样就使得论述更严密，中心论点更客观，不显得片面化、绝对化。(内容1分，作用1分，共2分)（四）（15分）18、排比（1分），（增强语势），突出了家乡特有食物之多（之诱人）（1分），表达了作者身在异地对家乡的强烈思念之情（1分）。19、（4分）不矛盾。“村庄很大”是因为要真正走遍村庄也是不容易的（1分），“村庄很小”是因为它的空间范围其实很小（村庄就是巴掌大的一个地方）（1分）。但村庄的每一寸土地每一个人每一件物都包含了丰富的内涵（村庄孕育了许许多多的庄稼生灵，孕育了一代又一代的人）（1分），巴掌大的地方能把久远的历史、众多游子的理想追求以及他们对家乡的思念蕴含其中（1分）。20、（3分）结构上，总结全文，照应开头（1分）。内容上，表达了村庄对游子始终不离不弃，永远是游子的心灵家园（灵魂栖息地），深化了文章的主旨（2分）。21、（4分）“温暖的村庄”既指给我带来温情的生养之地（故乡）（1分），又指给我带来慰藉的心灵的家园（或心灵栖息地）（1分）。以此为题，贯穿全文，从触觉角度形象地写出了村庄的特点