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第四板块 课内文言文第一课时:分类梳理分类梳理伤仲永和孙权劝学:1.通假字2.古今异义3.词类活用4.一词多义5.重点词语解释6.翻译句子7.重要知识点具体内容参见第5课、第15课的导学案。第二课时:伤仲永中考链接阅读伤仲永,回答下列问题。伤仲永王安石金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(一)湖北省襄樊市中考题1.解释下列句中加点词的意思。(1)其文理皆有可观者 (2)贤于材人远矣 2.下列句中加点词的意思相同的一项是( ) a仲永之通悟,受之天也 初极狭,才通人b未尝识书具 默而识之c父异焉,借旁近与之 渔人甚异之d忽啼求之 予尝求古仁人之心3.将下面句子翻泽成现代汉语。卒之为众人,则其受于人者不至也。译文: 4.课文内容理解填空。本文借事说理,以方仲永天资非凡却“ ”,最终“泯然众人”的实例,说明 。5.在课后“仲永泯然众人谁之过”的讨论中,大家一致认为“仲永泯然众人父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。 (二)乌鲁木齐中考题1.下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( )a其诗以养父母、收族为意 其真不知马也b自是指物作诗立就 蒙乃始就学c卒之为众人,则其受于人者不至也 故余虽愚,卒获有所闻d得为众人而已耶 今为所识穷乏者得我而为之2.将下列句子翻译成现代汉语。(1)日扳仲永环谒于邑人,不使学。译文: (2)令作诗,不能称前时之闻。译文: (3)其受之天也,贤于材人远矣。译文: 3.填空。本文借事说理。叙事部分按照 顺序,依次写了方仲永才能发展变化的 个阶段;说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“ ”,表明了作者的观点。4.请结合方仲永这一事例,联系实际,谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。 第三课时:孙权劝学中考链接一、阅读孙权劝学,回答下列问题。孙权劝学资治通鉴 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(一)湖南省衡阳市中考题1.下面句子中加点的词的意义或用法相同的一项是( )蒙辞以军中多务 孤常读书,自以为大有所益 a b 使如逖者统之以复中原 左丞相睿以为军谘祭酒 大兄何见事之晚乎 肃遂拜蒙母c d 宋何罪之有 遂与外人间隔2.文章中隐含的两个成语是: 、 。3.用现代汉语翻译下列句子。(1)但当涉猎,见往事耳。 译文: (2)蒙辞以军中多务。译文: 4.谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪,但当涉猎,见往事耳。”这句话的理解。 5.孙权是用什么方法劝吕蒙学习的? (二)福建省泉州市丰泽区中考题1.下列加点词词义相同的一组是( )a以 蒙辞以军中多务 b若 孰若孤 或以钱币乞之 若毒之乎c. 过 及鲁肃过寻阳 d见 见往事耳 人恒过,然后能改 有时见日2.下列对句中加点词意思的解说,不正确的一项是( )a卿今当涂掌事(古代君对臣,长辈对晚辈的称谓) b孤岂欲卿治经为博士邪(古代王侯的自称)c非复吴下阿蒙(在名字前面加“阿”,有亲昵的味道)d大兄何见事之晚乎(古代对自家兄长的尊称)3.简答(不得直接摘抄原文句子)。(1) 孙权劝吕蒙读书的原因是什么? (2)文中哪句话可以看出吕蒙学有所成? 4.从文中找一个成语形容吕蒙的变化。吕蒙的变化给你什么启示?成语: 启示: 二、伤仲永与孙权劝学比较阅读。四川资阳市中考题:1.解释下列句中加点的字。(l)大兄何见事之晚乎 ( )(2)邑人奇之,稍稍宾客其父 ( )2.这两篇文章写法上的不同点主要体现在:
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