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文档简介
让尊严美丽校园摘要:人人都希望体面地生活,尊严是人们立身处世的根本,是人们奋力打拼的动力。作为教育者,只有引导学生树立正确的价值观,理性地理解尊严,不缩小不夸大,让他们有理有节捍卫自己和他人的尊严,他们才能营造真正的人的和谐,也才能造就让我们放心的未来。关键词:尊严自我他人自强当再次感受孟子的乞丐不食嗟来之食,朱自清先生拒美国的救济粮于门外时,我更深刻地理解了尊严的重量,它的可尊敬毋庸置疑,因为它赋予生命以骨质的气度,赋予生命以脊梁的支柱,它促使一个人自立,促使一个民族自强。但是,放眼校园,尊严已被蒙上层层尘埃,以至于看不清它本来洁净纯美的面容。为此,在教育教学活动中,我不断激发学生认识自己的尊严,适度地处理学生的尊严,以让每个学生都有健康而硬朗的尊严观,至少让学校因为有了懂得尊严的学生而美丽,让尊严美到深处。 关注当下,引导学生正确理解尊严“xxx,你这样就是不要脸!”“不要脸又怎么样?”这样的对话让人听了心惊肉跳。放在十几年前的我们中间,必然有人为之付出生命的代价。人活一张脸哪!可现如今,这样的对话时常听到,人们却都笑嘻嘻的,是脸皮厚了还是脸皮压根就没了?苏霍姆林斯基说:“有一种细微而娇嫩、坚强而勇敢、摸不着而又不屈不挠的概念人的个性尊严。”“人应当有尊严地去活着,劳动着,享受你有权享受的物质财富和精神财富,有尊严地去感受欢乐和痛苦,有尊严地对待生病和迎接自己生命的最后时刻。”而当下我们面临的现实却是没多少青年人在乎尊严,或者因为不理解尊严的内涵和意义而无视或误解尊严。一个人没有尊严或舍弃真正的尊严,如果是暂时的,尚可以视为无伤大雅,但如果这种无伤大雅向深广方向发展,我们的未来就可怕了。所以,引导学生正确地感知和理解尊严显得特别重要。尊严:现代汉语词典上解释为尊贵庄严。可尊敬的身份或地位。由此可推知它有这样的内涵:尊贵不尊贵,庄严不庄严,值得不值得尊敬。在浮华又急功近利的当下,它在很大程度上表现为:钱多不多,房子大不大,衣着鲜亮不鲜亮,身段苗条不苗条,有没有出头露面,有没有或有多少异性追逐,这些很表面的东西,它们可能一定程度地刺激你的尊严,压低你高昂的头颅,沉重你轻快的脚步。但我们知道它更应该表现为真诚不真诚,善良不善良,偷不偷,扒不扒,庸俗不庸俗,下流不下流,卑贱不卑贱,因为这些更可能成为别人对你指指点点的理由,而且这种指点要比前面的评价更深刻而长久,从而你甚至要为此吞咽更多人的唾液,要接受更多人的白眼,更有甚者,你可能要吃官司、坐大牢,付出一生不自由的代价,因为这些才是你真正的立身之本,才是你存留于世的道德底线,才是你尊严的核心所在。对于否认不了、回避不了的外在尊严,你可以不悦纳但不能不接受,而且绝不可以让它成为你不可碰触的敏感,因为它们通过你的努力奋斗大都可以改变,或改变其表或改变其质。而对于严肃的内在尊严,我们就不能轻易接纳哪怕承认了,否则,你必不尊贵庄严,必没有可尊敬的身份地位。无论社会如何变,人们对真善美的追求总不会变。你轻薄,就别指责别人对你鄙薄。这些大多指向尊严的内涵,尊严也有其外延,你的、我的、他的,还有它的。下面就从几个方面谈谈我的理解和做法:关注学生实际,由己及人地引导他们捍卫自己的尊严(一)炼就火眼金睛,发现学生贴近心坎的尊严,唤醒沉睡他们心底的内在尊严04年我新接手的班上有个同学,家境很是窘迫,但该生勤奋好学,成绩优秀,最关键的是,他活泼开朗。正好学校有一项助贫措施,我就主动地为他申请减免学费,并且私人为他定了一份牛奶。开始他不要,经过反复做工作才接受。从此,他学习的劲头更大了,更在乎每次的考试的成绩了,但要命的是,他不笑了,曾经开朗的他不见了,而开朗阳光的状态对于高三学生有多重要我太清楚了。于是我找到他,他低着头说“老师,以后你别给我订牛奶了,也别给我钱了。”明白了,我的关爱剥夺了他的尊严,使他成了要人怜悯要人同情或要人施舍的人了。我通过剥夺他的尊严砍杀了他的快乐,我何其粗心啊!竟无视一颗娇嫩的自尊心!进行了深入的反思之后,我跟他讲:“你喝的奶、你花的生活费并没有使你矮人一等,只有值得享用的人才能享受。我从来不会花一个子儿给路边的乞丐,因为他们不配;但是我心甘情愿的为你付出,因为你的勤奋与踏实让我佩服。我这是在买让我感动的戏剧的门票呢。”此后,一切照旧,只是他的生活费我都以学校的专项奖学金的方式发给他。经过大约半学期,这个孩子才慢慢调整过来。想想都后怕,我差点就毁灭了一个孩子!在当下倡导表扬夸奖的教育理念和虚浮功利的价值观的共同作用下,成人包括有的老师对孩子的夸奖越来越忽视真诚和善良、勇敢执着等内在的东西,而更多的倾向于着装和长相等外在的东西,从而使学生对外在的尊严有着超乎寻常的敏感度,所以我们必须设身处地地体会学生的感受,理解他们捍卫外在尊严的行为,并且主动的捍卫他们金贵的尊严。同时积极地引导他们树立正确的尊严观,使他们同我们一样,站着都是一棵挺拔的树,倒下都是一座忍耐的桥。只有他们拥有了与我们平等的人格,他们才会有健康的自信,从而成为开朗阳光的人。(二)雾里看花,给他们以干净的尊严零三年,我们班上有一拨很不安分的“叛徒”,抽烟、上网、打架时有发生,但是他们大多比较仁义,看到我为他们忙前忙后得多了,就主动跟我保证“不上网”“不打架”“不抽烟”。我很老实地相信了。但突然有一天下午,他们又不见了,教室、宿舍、他们热爱的篮球场都不见他们的踪影。说实话,我很着急也很伤心,怕他们捅娄子又觉得他们辜负了我老实巴交的信任。凭直觉,他们一定在网吧,于是,我冲动地前往“捉拿”。就在我冲到网吧门口的一刹那,我停下了,然后在那儿徘徊了大约半个小时。就在我在旁边商店里买东西时,他们从网吧出来了,我没喊他们。晚自习我问他们,为什么没上下午课,他们支吾半天说不清。我说:“我在网吧门口站了很长时间,但没进去,我想你们不会在那儿。”他们的脸色有刹那变化,但随即平静下来。然后我说:“去吧,以后别乱跑,让我担心。”在他们轻轻地转身,小心翼翼地离开的背影中,我知道我们已经完成一次心照不宣的交谈。此后,他们果然不在上学期间进网吧。事后,我听到别班同学的议论:“他们多有福气,遇到了这样的班主任。”我知道,他们看重我,不仅是因为我宽容,更重要的是我在关键时刻闭上了一只眼。我不想抓住任何人的小辫根子,要给就给他们干净的尊严。因为抓把柄,无外乎为了日后把他抓得更牢,而这样的结果,无外乎有两个:一是他受不了你长期的点提,从而反弹,跟你对着干;二是无限制地接受你的点提,从而不敢动弹,变成奴隶,让他们从心理上觉得矮人一等。无论是哪一种情况,都一定程度地萎缩着学生的尊严,裂变着学生的人格。所以,有时候我宁愿雾里看花,保留他们最干净的尊严。其实,这样做首先保证了我们自己的尊严,从而,我因尊严而美丽,我的尊严又美丽了他们,他们又会用他们的美丽美丽校园深处。关注学生的将来,适度处理学生的尊严(一)给失意者寻找尊严支柱外人的理解只能遇不能求,所以必须让学生明白,别人只有尊重你的情分,没有恭维你的义务,更没有无条件地吹捧你的义务。尊严有其固有性,更有其后天追加性,而后天赢得的尊严稳定性更高,所以要让学生明白,当你的父母未能为你挣得大把的钞票,为你建造高大的楼房;未能赋予你漂亮的仪表,显赫的身份地位时,你若为你固有的尊严受到践踏悲伤不已,甚至愤愤不平,你就是不理智的,因为那是既成事实,而且是只要你认为它是暂时的,它就是暂时的事实。谁不知道韩信的胯下之辱?谁不知道司马迁的宫刑之耻?谁曾忘了扫厕所的杨绛?谁曾忘了住牛棚的巴金?但如今他们不都成了一座座丰碑,让我们仰慕不已了吗?你没必要认为你所有的尊严都不能碰触,更没必要认为你所有的处境都永恒不变。你要做的就是“把不满表达成上进,把委屈升华为不屈,把失意改写成冷峻,从一时的压抑中酝酿出一生的执著,从一时的失意中迸发出一世的激情。”把曾经的灰暗描画得光艳绚烂。没文凭就努力去拿,没经验就努力去学。凭借自己的奋斗赢得的尊严是别人无法忽视更无法践踏的。学生知不足方有上进之心,知尊严之源在于自己奋斗,方有自强之志。我们有理由相信骨质的青年必在不远的将来,校园的美丽必由他们装点。(二)抽一抽得意者尊严的底火 有一类学生,整体表现很优秀,于是,表扬、荣誉、信任等都送给他。无论对哪一类学生,一味的捧都注定不幸。所以,我们要给得意者抹黑,让他不完美,因为不完美才真实,才正常。今年我们班上有一学生,品学兼优,热情高涨,老师都当他是掌上明珠,宝贝着。突然有一天,他告诉我“很累,想回家。”原来,他觉得近一段时间进步不明显,又不敢稍有松懈,怕淡化了他在师生眼中的金色。这让我吃惊,也让我深思。社会上那么多人为了争得更多更高的尊严,经过长久而卓绝的奋斗,甚至付出了生命,但他们获得了至高尊严后,往往会变得孤独,失去平常人该有的幸福,失去平常人该有的平常心。因为生活中好像有这么一个潜规则:对于优秀者不进就是退。这种规则同样适用于学生,但他们尚未深谙社会滋味,因而对他们的心理成长无疑是不利的。此后,我在教学中就注意“找茬”,很客观地找,以减轻这些优秀生的压力,让他们的尊严感降温。时间长了,大多数学生意识到:优秀并不是常态,所以不必强求。优秀者终于能腾出心理空间继续奋斗了,尊严也需要平和的心态。(三)世界上除了你我还有他很多人抱怨别人对自己不尊重,却极少考虑要尊重别人,他们在享受着完整的尊严的时候,往往居高临下趾高气昂地任意践踏着别人的尊严。“良心是行为敏锐的卫兵。”在习惯了以自我为中心的当下,我们一项很重要的任务就是要让学生有教养,让他们知道这世界除了是我的还是别人的,哪些思想哪些行为对别人就是伤害,从而是不体面的。这些不体面的东西常常践踏了别人的尊严也减损了自己的人格。所以,我们在生活中要适时的告诉他们:不尊重别人的劳动果实是不该要求尊严的。现在的学生很喜欢否认亲人,常把师长当成成长路上的障碍,也理所当然地把他们的付出当成累赘,甚至“用自己的愚蠢和不妥当的行动去对人的善良的本质播下不信任的种子。”否认善良与关爱怎能企及尊严加身?讥讽别人的生理缺陷,因其心理阴暗所以不配提及尊严。长得好不好是上天的事,行的正不正才与他本人有关。不能体谅他人不幸又如何要求别人尊重呢?嘲笑贫穷的人与嘲笑诚实本分、勤劳肯干的人因其愚昧无知所以不配享有尊严。贫穷与富有只是暂时的事,毕竟,十年河东十年河西;而诚实本分、勤劳肯干的人改写着历史,正是他们平抚着浮躁的时代浮躁的人们,使我们相信脚下的土地还是实在的。我们唯其尊重他们,才能为我们的尊严增加筹码。晾晒爱情的人因其无耻所以自身无尊严。中学阶段,学生们产生恋爱意识甚至真的恋爱了不丢人,问题是为数不少的人不分场合地招摇过市,丢失了爱情的纯洁与高尚,污浊了少年的纯真与无邪。这样的人实在不该涎皮赖脸说尊严。“对自己过分怜悯、对他人冷漠无情是不体面的。”现在的孩子对自己过分怜悯,心中没有或很少装有他人,整天为自己没有鞋穿而哭泣,想不到还有人没有脚。如果能把对自己的关心稍微匀一点给别人,那么
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