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中学2015-2016学年上学期高二周考试卷 历史(实验班、零班) 一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。)1、中国社会史认为春秋战国时期出现了一种“积极而又务实的思潮”,“这一思潮基本上紧扣帝国建立前两百年整个政治生活所关心的两大实际问题:一是富国,二是强兵”。掀起“这一思潮”的学派提出( ) a人法地,地法天,天法道,道法自然 b说礼教而敦诗书,诗书,义之府也,礼乐,德之则也,德义,利之本也 c仁人之所义为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也 d事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效2、孟子曰:“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”这一观点() a具有浓厚的专制色彩 b有利于协调社会关系 c体现鲜明的民本思想 d强调了宗族血缘关系3、宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。这些“论”的共同基础是( ) a以哲学探究为己任 b以伦理道德为核心 c贯穿唯物、唯心之争 d糅合佛道,自成体系4、“明末清初(17世纪前后),传统的民本思想演化更革,走到近代民主的边缘,这便是新民本思想。它既不同于传统民本,也不同于近代民主,而是二者间的中间形态。”下列关于“新民本”思想阐述正确的是( ) a反对暴君和颂扬明君来约束君主的不良行为 b以“贤人政治”修正君主制度,非以民选的议会政治取代君主专制制度 c“民”具有新的内涵,主要包括城市工商业者、市民、新兴资产阶级和新士人 d其思想与西方君主立宪有相似性,受西方启蒙运动思想的影响较深5、 某中学历史教师利用数学坐标轴画了一条不甚精确的曲线图,其反映的是西欧() a王权演变 b教权演变 c资产阶级力量变化 d市民权力变化6、文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”,文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”这句话表明了( )a文艺复兴前后,人神主导地位的变化 b文艺复兴才让人们有了真正的现世生活 c文艺复兴第一次把人放到世界和社会中心看待d文艺复兴后,人在反对神的存在以及对人的束缚后的人性自由7、洛克指出:立法权是最高的能力,公众的普遍的信赖是立法权存在的基本条件。如果失去人民的信赖,不经人民同意,任何人的任何命令,无论采取什么样的形式或以什么样的权力作为后盾,都不能具有法律效力和强制性。洛克此话旨在强调( ) a法律是自由的保障 b法律为保护人权而设立 c主权在民的法律观 d 以立法限制政府的权力8、法国启蒙思想家孟德斯鸠说:“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由,就必须建立一种政府。在它的统治下,一个公民不惧怕另一个公民。”这表明孟德斯鸠对自由的看法是 a自由是人的一种心境体验 b自由是人与人之间的约定 c自由的条件是安全有保障 d自由是法律许可范围的自由9、有人评论说:“诗经使诗成为表达商人、周人宗族伦理情感和乡土情蕴的最好形式,举凡是他们的念亲、爱国、思旧、怀乡等各种喜怒哀乐之情,都可以在这里得到最好的表达。它让人看到,周人的内心生活世界,就是一个既没有幻想错综的神怪故事,也没有张皇幽渺的浪漫色彩的平凡人间世界。”这表明诗经( ) a.蕴涵人文主义精神 b.注重描写人的内心世界 c.具有深厚浪漫主义色彩 d.引领诗歌发展方向10、“诗不能尽,而为书,而为画”,追求“淡而不薄,厚而不浊,苍而不格,润而不滑”的韵味。下列不属于此风格的是( ) a王冕墨梅图 b阎立本步辇图 c徐渭牡丹蕉石图 d郑板桥墨兰图11、詹姆斯格雷格在牛顿传中指出:“按照牛顿力学,世界只是一架结构复杂而又不失精巧、严密的机器,只是由于物质系统的作用,偶尔需要隐秘的监护人出来干预,从而维护机器系统的正常运转这样一来,人就没有依赖了,在宇宙就只能靠自己了。”其中“隐秘的监护人”应指( ) a牛顿力学 b万有引力定律 c上帝 d宇宙机械系统12、 “这场起于哥白尼、迄于牛顿的革命,或许对思想界影响最深。据称,这是人类迄今作出的最伟大的精神调整。”下列不属于这一“精神调整”的是( ) a大自然不再是平和协调的了 b人不再是造物主造物的中心 c古希腊、罗马的自然法哲学的影响力增强 d旧的天堂被打破了 13、一位著名的美国史学家说:“19世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础,不如说是以蒸汽机为基础。”这句话说明的实质问题是( ) a以蒸汽机为标志的工业革命使欧洲征服了世界 b使用蒸汽机的交通工具便利了世界各地的联系 c蒸汽机的使用促进了工业城市的形成 d蒸汽机的使用推动了机器的发明和使用14、19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一根深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是() a.师夷长技以制夷 b中学为体,西学为用 c穷则变,变则通,通则久 d星星之火,可以燎原15、严复曾说:“牛有牛的体和用,马有马的体和用牛之体决定了它有负重之用,马之体决定了它有致远之用;讲中学为体,西学为用,就好比要求以牛为体来求马之用。”这主要说明洋务派( ) a.目的是巩固清朝专制统治 b.不符合西学东渐的历史潮流 c. 中西结合,找到了富强的根本 d.对西方的制度文明缺乏认识16、著名国画家傅抱石指出:包括康有为的国画改良观和陈独秀的“美术革命”论在内,在将传统文化与封建专制绑架在一起的20世纪初的文化界,无论哪种观点都离不开“抑中扬西”和倡导写实。当时这种对国画的革新要求反映出( ) a维新思想成为社会思潮主流 b思想文化向现代形态转变的要求 c传统艺术的衰落是必然趋势 d弘扬国粹以增强民族精神的理想17、近代某思想家曾说:“余闻东西之人,盛称泰西者,莫不曰其国大政事大征伐皆举国会议,询谋佥同而后行。其荐贤授能,拜爵叙官,皆以公选。其君臣上下,无疾苦不达之隐,无壅遏不宜之情。”下列思想与之吻合的是( ) a主张全面学习西方 b坚持“中体西用”的思想 c赞赏君主立宪政体 d认同革命派的政治主张18、1897年11月时务报曾记载:“乡人某蓄鸡鸭甚伙,而得蛋甚少,约计徒食而无所出者,五分而有其一。于是以曷格司射光(即x射线)验之,果见所蓄鸡鸭中,不生蛋者居其弱半。自此以后,该乡人购鸡鸭,必携射光机器,能生蛋者留之,否则售之于市。”这从侧面反映了( ) a.变法革新思想解放部分乡民的思想 b.商品经济发展推动鸡鸭养殖的变革 c.大众媒介关注近代科技的普及宣传 d.西方科技初步改变乡民的传统观念19、孙中山认为,“中国古昔有所谓民为贵,君为轻,此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家,为全国国民所公有;民国之政治,为国民所共理;民国之权利,为国民所共享”。对以上材料分析最准确的是( ) a中国古代社会有民本思想而无民权思想 b欧美等西方国家是民权思想的发源地 c此时的孙中山主张“民权为一般平民所共享” d古今中外的思想有相通可借鉴之20、如果让你进行自主探究性学习,你选择的主题是毛泽东思想在中共开创独立领导武装斗争夺取政权新局面时期的发展,你应该借助的历史资料是() a湖南农民运动考察报告 b星星之火,可以燎原 c新民主主义论 d论人民民主专政21、位学者研究了中国共产党十一届三中全会至十七大七个报告的词汇变迁,其中四个报告的词汇使用有以下特点,按照时间先后排序正确的是 “市场经济”成为报告的新词汇 “改革”、“对外开放”第一次出现在报告中 报告中主要阐述了社会主义初级阶段基本理论和基本路线 报告中“理论”和“邓小平”成为高频词汇 a b. c d22、2014年10月15日,习近平总书记主持召开文艺工作座谈会,强调文艺不能在市场经济大潮中迷失方向。美术报于10月25日根据习近平总书记的讲话精神,刊登别让艺术沦为金钱的奴隶。这表明( ) a新时期的“双百”方针贯彻不力 b市场经济在一定程度上冲击着“双百”方针 c新中国的文艺战线出现“左”的错误 d新时期的中国美术界最先掀起思想解放运动23、百度百科认为:“国民教育体系主要是指主权国家通过制度或法律的形式,对本国所有享有公民权利的人所提供的一种不同层次、不同形态和不同类型的教育服务系统。”我国国民教育体系初步形成时( ) a基本普及了九年义务教育 b学前教育、大中小学教育和成人教育初具规模 c已实施了“211”工程计划 d提出“三个面向”的教育方针,加快教育改革24、徐葆耕在西方文学十五讲中说:“在时间和空间关系上,传统语言结构完全遵循牛顿的时间与空间概念,倒叙部分都有清楚的交代。而意识流派的语言结构遵循的是柏格森的心理时间,牛顿时间完全被打成碎片,按心理活动予以重新组合。”其中体现“意识流派的语言结构”的是( ) a巴黎圣母院 b人间喜剧 c战争与和平 d等待戈多 25、 有种由技术驱动的唱片工业的发展,并没有改变以前那种纯粹的“民族”音乐。相反,正是音乐的种种特殊品质一种不受国家边界束缚的文化形式、可以在时间和空间中任意流动、社会身份与个体身份最为强烈的情感经验来源是唱片工业起步时不必按照国家的边界进行组织和管理。(选自詹姆斯库兰大众媒介与社会)对这段文字的含义表述最合适的是( ) a全球化中的音乐保持了民族特色 b唱片工业是音乐全球化的本质 c国家边界在文化交流中不再存在 d音乐具有超越国界的特质 二 非选择题 26、阅读材料,完成下列各题。材料一 这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮,这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年(公元前466年公元前428年)中,雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城,而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家,更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。 (美)hg威尔士文明的溪流材料二 文艺复兴虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来,这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。 (美)am伯恩斯等世界文明史第二卷材料三 明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与1 8世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。 (1)依据材料一并结合所学知识分析古希腊在“精神”领域所取得的重大成就的原因。(6分)(2)依据材料二并结合所学知识,指出文艺复兴“超越了希腊、罗马影响的范畴”的实质,并谈谈你对文艺复兴时的“乐观主义、世俗主义和个人主义”的认识。(6分)(3)依据材料三并结合所学知识,指出明清之际的思想家与欧洲启蒙思想家在思想主张方面的相同点,以及你对 “中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”这句表述的理解。(8分)27、近代中国的思想解放在继承和创新中不断走向深入。阅读下列材料:材料一 戊戌新党之思想为反对名族,轻视民权之思想。彼等思想中之“开明专制”不啻欲为异族君主立万世之基业。故戊戌维新较同治维新(洋务运动)进步者,在觉悟徒恃西技不足以图强,而提出借鉴西教,易法更制之主张。其仍蹈同治维新之故辙者,则迷信清廷之足与有为,欲籍保皇以救国。 萧公权中国政治思想史材料二 夫西洋之民主主义乃以人民为主体,林肯所谓“由民而非为民”者是也。所谓民视民听、民贵君轻,所谓民为邦本,皆以君主之社稷即君主祖遗之家产为本位。此等仁民爱民为民之民本主义皆自根本上取消国民之人格,而与以人民为主体,由民主义之民主政治,绝非一物。 陈独秀在质问记者(1919年2月)材料三 这些新知识分子都是转型时期的产物他们都深深植根于中国古典文化,然而同时也深谙西方文明。自由主义、社会主义、实用主义、科学与民主给他们留下不可磨灭的印记,他们充当了中国文学和知识分子人格转换的发酵剂。他们有关对“国粹”进行批判性重估与引介西方思想和意识形态的呼吁,燃起了一场思想革命。 徐中约中国近代史请回答:(1)据材料一,概括戊戌维新的进步主张。材料一认为戊戌思想存在局限,结合所学知识,阐述孙中山是如何从理论上解决这些局限的?(4分)(2)据材料二,概括陈独秀对“民主”的看法。结合所学知识,指出这种看法在当时出现的思想因素。(4分)(3)据材料三,归纳近代中国新知识分子具有的学术特点。综合上述材料,评价近代中国知识分子的思想实践。(4分)28、阅读下列材料,回答问题。19世纪中后期,俄国、日本、中国先后进行了近代化改革的实践。 材料一 农民革命的威胁迫使政府开始准备农村改革。甚至沙皇及其赖以存在的支柱农奴地主也意识到必须废除农奴制中等地产的贵族希望农业沿着资本主义方向发展,这些地主占有全部地主半数,占有大部分农奴农奴主也好,自由派也好,他们所关心的都是防止农民革命,想用和平的方法,以让步和妥协为代价使俄国的农村转入资产阶级的逐渐改革,从而把权利和土地留在地主手中。 苏联通史第二卷材料二 数年以来,中外臣工讲求时务,多主变法自强嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。 光绪帝定国是诏请回答:(1)材料一中俄国社会各阶层(或阶级)对农奴制的基本态度如何?据材料一综述他们持这一态度的主要原因。(8分)(2)俄、中二国的改革在近代化道路上各自产生了怎样的重要影响?这些影响及其局限性说明了近代化发展进程的什么特点?(10分)丰城中学2015-2016学年上学期高二周考答题卡班级: _ 姓名:_ 学号:_ 得分:_一、选择题(共25个小题,每小题2分,共50分)题号123456789101112131415答案题号16171819202122232425答案二、材料分析题(共50分,28题写在反面) 26.27.周考参考答案题号123456789101112131415答案dcbbaaccabcaacd题号16171819202122232425答案bccbbdbbda26(1)成因:奴隶制经济的繁荣;民主政治的建立与完善;人文主义的推动;统治者的政策;渴求知识、乐于探究的民族性格。(6分,任答三项即可)(2)借古代文化之名,宣传资产阶级思想。(2分)看待:反对教会的
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