江西省乐安一中高二语文上学期期中试题新人教版.doc

乐安一中20132014学年度上学期期中考试高二语文试卷一、（18分，每小题3分）1下列加点字注音全都正确的一项是（ ）a逋（p）慢央浼（mi）岑（cn）寂恪（k）守不渝b捧袂（mi）攻讦（ju）舂（chng）粮处（ch）心积虑c熟稔（rn）盘桓（hun）鲜嫩（nn）穷源溯（s）流d蜂窠（k）角隅（y）暂（zhn）时搬弄（nng）是非2、下列词语中，没有错别字的一组是（ ）a睇眄 金刚钻 涸辙之鲋 相辅相成b泥棹 必需品 不明就理 变幻无穷c蓬篙 照相机 额手称庆 食不裹腹d璀璨 钓鱼竿 皇天厚土 黄粱美梦a黄老师上课教态从容，语言流畅，知识广博，教学活动丰富，常常让我们应接不暇，拍手称快，不知不觉之中一节课就过去了。 b在当代语用中，“亲自”基本上是领导的专利，然而指甲大的领导，芥菜籽大的事情，煞有介事言“亲自”，就有沐猴而冠的滑稽感。c张工程师就是这样，工作起来干劲特别大，有时为了一项设计，他可以连着几天通宵达旦地干，人们都称他为“拼命三郎”。d面对熊熊大火，南昌女孩夏娟没有选择独自逃生，而是铤而走险，挨家挨户竭力呼喊，逐一叩醒沉睡中的邻居，l5人因此获救。【答案】b【解析】试题分析： “沫猴而冠”比喻装扮得像个人物，而实际上并不像；使用恰当。“拍手称快”多指仇恨得到消除；用在句中感情色彩错。c“通宵达旦”指整整一夜到天亮；不合语境，句中应用“夜以继日”。d“铤而走险”指因无路可走而采取冒险行动；用在句中不合语境。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用e。4、下列各句中，没有语病的一项是()a重阳节怎么过并不重要，也未必非得抽出时间登山，重要的是不能让延续了千百年的节日所传递的精神信息丢失。b城市发展论坛的与会专家普遍认为：我国城镇化研究主要集中在预测城镇化速度和趋势上，而对城镇化过程中公共政策的负面影响则明显被忽视。c严格地讲，语言和文化不是一般的并列关系，而是整体与部分的关系，或者说，是面与点的一种特殊的并列关系。d只靠强压，而不深入群众倾听民意，不给群众解决实际困难的领导干部，是一种极端不负责任的工作态度，必须彻底改变。r5把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是 （ ）读书，是智慧的行为。从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝墩甫上。在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人生苍凉，都不失为人生之快事。在春秋默默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书，时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回。把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。a bc d6、下列关于名著的表述，不正确的一项是 ( ) a诸葛亮出兵北伐，司马懿拒不出战。诸葛亮只好送女人衣服给司马懿，试图激怒司马懿。司马懿不仅没有上当，还借机套问出了诸葛亮身体状况不佳。（三国演义） b觉慧被软禁在家里，十分烦闷。他到花园中散步，遇到瑞珏，瑞珏知道觉慧的痛苦，便宽慰他，又陪他下棋。（家）c林黛玉初入贾府，见到了贾母、邢夫人、王夫人、李纨、王熙凤、迎春、探春和惜春等众多重要女眷，去拜见两位舅父，却没有见着大舅父到庙里斋戒去了，二舅父推说身体不舒服。（红楼梦）d孔子与弟子之间感情极为深厚。伯牛得了传染病，孔子前去探视，并伸手握住伯牛的手，颜回英年早逝，孔子极为悲痛。而子贡、颜回把自己的老师比作日月、高山，无法逾越（二、阅读下面的文字，完成后面的题目。（9分，每小题3分）说“孝”许天笑两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，这些合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，“不杀人”，“不偷盗”，才能在死后获得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。然而在中国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“不知生，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗？请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始，请从孝开始。现在，我们再来看看“孝”字的结构：上面是一个老人，下面是一个孩子。老在上，子在下。孝的含义，就这样清晰地呈现着。 （摘自国学，有删改）【小题1】下列对“孝”的表述，不正确的一项是（ ）a孔子说的“老者安之，朋友信之，少者怀之”，可以用“孝、信、慈”三个字来概括，以“孝”为先的思想影响了此后世世代代的中国人。b“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中。c一个人从一出生，最先遇到和自己无法割舍的两个人父母，这样看来，“孝”成为百善之首，是因为无数中国人把它作为修身的起点。d甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中，“孝为百善首”也未必自远古即有，但这并不能说明孝在中国不具有至高地位。【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）a商代热衷鬼神祭祀，周取代商以后，传统发生了变化。孔子的“不知生，焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。b“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”，这是荀子对于人类能胜过其他动物以适应严酷生存环境的原因的重要论述，群体的合作让人类能够在生存劣势中获得发展。c基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布合作、利他因素，这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了差距，从而走上了不同的道路。d孟子把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”，但仅有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”是不够的，还需要在实践中表现出来。【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）a有人说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，来传承各种知识和技能，但这不能成为孝敬老者的根本原因。b孔子以孝为先的说法、孟子的四端说、荀子的合作说，在这三种说法中对于孝的理解和认识，对我们今人有非常好的启示作用。 c人需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来，对这些因素的利用就是群体合作，是为了群体的共存。d“孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。“孝”有助于培养我们的合作精神，让人变得仁慈、有爱心。三阅读下面的文言文，完成后面的题目。（1）陈球字伯真，下邳淮浦人也。球少涉儒学，善律令。阳嘉中，举孝廉，稍迁繁阳令。（2）复辟公府，举高第，拜侍御史。是时，桂阳黠贼李研等群聚寇钞，陆梁荆部，州郡懦弱，不能禁。太尉杨秉表球为零陵太守。球到，设方略，期月间，贼虏消散。而州兵朱盖等反，与桂阳贼胡兰数万人转攻零陵。零陵下湿，编木为城，不可守备，郡中惶恐。掾吏白遣家避难，球怒曰：“太守分国虎符，受任一邦，岂顾妻子而沮国威重乎？复言者斩！”乃悉内吏人老弱，与共城守，弦大木为弓，羽矛为矢，引机发之，远射千余步，所杀伤众。贼复激流灌城，球辄于内因地势反决水淹贼。相拒十余日，不能下。会中郎将度尚将救兵至，球募士卒，与尚共破斩朱盖等。（3）光和元年，迁太尉，数月，以日食免。复拜光禄大夫。明年，为永乐少府，乃潜与司徒河间刘郃谋诛宦官。（4）初，郃兄侍中鯈，与大将军窦武同谋俱死，故郃与球相结。事未及发，球复以书劝郃曰：“公出自宗室，位登台鼎，天下瞻望，社稷镇卫，岂得雷同容容无违而已？今曹节等放纵为害，而久在左右，又公兄侍中受害节等，永乐太后所亲知也。今可表徙卫尉阳球为司隶校尉，以次收节等诛之。政出圣主，天下太平，可翘足而待也。”又，尚书刘纳以正直忤宦官，出为步兵校尉，亦深劝于郃。郃曰：“凶竖多耳目，恐事未会，先受其祸。”纳曰：“公为国栋梁，倾危不持，焉用彼相邪？”郃许诺，亦结谋阳球。（5）球小妻，程璜之女，璜用事于宫中。节等颇得闻知，乃重赂于璜，且胁之。璜惧迫，以球谋告节，节因共白帝曰：“郃等常与藩国交通，有恶意。数称永乐声势，受取狼籍。步兵校尉刘纳及永乐少府陈球、卫尉阳球交通书疏，谋议不轨。”帝大怒，策免郃，郃与球及刘纳、阳球皆下狱死。球时年六十二。（选自后汉书张王种陈列传，有删改）【小题1】对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是（ ）a期月间，贼虏消散 期：满一个（月） b乃悉内吏人老弱 内：辖内，管辖的范围里c乃潜与司徒河间刘郃谋诛宦官 潜：暗中d尚书刘纳以正直忤宦官 忤：触犯【小题2】下列各组句子中，加线词的意义和用法都相同的一项是（ ）a数月，以日食免 球复以书劝郃曰b而久在左右 可翘足而待也c远射千余步，所杀伤众 永乐太后所亲知也d璜用事于宫中 乃重赂于璜，且胁之【小题3】下列句子中，能够表现陈球“善用计谋”的一组是（ ）球少涉儒学，善律令 陆梁荆部，州郡懦弱，不能禁弦大木为弓，羽矛为矢，引机发之 球辄于内因地势反决水淹贼位登台鼎，天下瞻望，社稷镇卫 今可表徙卫尉阳球为司隶校尉a b c d【小题4】把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。（12分）(1)太守分国虎符，受任一邦，岂顾妻子而沮国威重乎？(2)凶竖多耳目，恐事未会，先受其祸。(3)公为国栋梁，倾危不持，焉用彼相邪？【答案】【小题1】b【小题2】c【小题3】d【小题4】(1)太守分掌国家的虎符，接受任命（治理）一个地区，难道可以只考虑（自己的）妻子儿女却败坏国家的威势吗？凶恶的宦官有很多耳目，只怕事情还未准备好，就先被他们祸害了。（3）您是国家的栋梁，国家将要倾覆了，您不扶持，还要（您）这辅助的人干什么呢？（或：怎么样用那个辅助的人呢？）【解析】【小题1】试题分析：内：招集，集合。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解b。陈球字伯真，是下邳郡淮浦县人。陈球年轻时就广泛阅览儒学经典，擅长于律法政令。阳嘉年间，被推荐为孝廉，渐渐升迁为繁阳县令。光和元年，（陈球）升为太尉，几个月后，因为出现日食现象被免去官职。（后来）又被授予光禄大夫的官职。第二年，就任永乐少府，于是暗中与司徒河间人刘郃谋划诛灭宦官。14阅读下面这首诗，然后回答问题。（8分）舟中二首（其一） 陈师道恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮。疾如万骑千里来，气压三江五湖上。岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。少年行路今头白，不尽还家去国情。注宋哲宗绍圣元年（1094），作者因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。风用壮，表示风力壮猛。【小题1】第三、四句运用了哪些修辞方法？请作简要赏析。（4分）【小题2】这首诗表现出作者怎样的复杂情感？请简要分析。（4分）【答案】【小题1】比喻和夸张。将迅猛的风浪夸张的比作瞬息千里的万马，将风浪的气势夸张地形容为能横压三江五湖；生动形象地写出风浪的威势。【小题2】“恶风”“黄流”寓示作者生活环境的险恶，借此表达出作者被罢职后的愤懑之情；“空荒”“待残更”则表达出归家途中的孤寂落寞之感；借“今头白”、情“不尽”表达出韶光已逝【小题1】无欲速， 。 ，见小利则大事不成。（论语子路）【小题2】鹤汀凫渚，_；桂殿兰宫，_。（王勃滕王阁序）【小题3】 ， ，天下可运于掌。（孟子）【小题4】悟以往之不谏， 。云无心以出岫， 。（归去来兮辞）【小题5】但以刘 ， ，人命危浅，朝不虑夕。（陈情表）【答案】【小题1】无见小利。欲速则不达【小题2】穷岛屿之萦回 列冈峦之体势【小题3】老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼【小题4】知来者之可追 鸟倦飞而知还【小题5】日薄西山,气息奄奄【解析】试题分析：注意重点字的写法，如：“萦回”、“冈峦”、“倦”、“薄”、“奄奄”等。考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记a。五、（21分）阅读下面的文字，完成后面的题目。苦 夏冯骥才女人们孩提时的记忆散布在四季，男人们的童年往事大多是在夏天里。这由于我们儿时的伴侣总是各种各样的昆虫。蜻蜓、天牛、蚂蚱、螳螂、蝴蝶、蝉、蚂蚁、蚯蚓，此外还有青蛙和鱼儿，它们都是夏日生活的主角，每种昆虫都给我们带来无穷的快乐。甚至我对家人和朋友们记忆最深刻的细节，也都与昆虫有关。比如妹妹一见到壁虎就发出一种特别恐怖的尖叫；比如邻家那个斜眼的男孩子专门残害蜻蜓；比如同班一个最好看的女生头上花形的发卡，总招蝴蝶落在上边；再比如，父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子。这不可思议的事使我感到父亲的无比强大。后来父亲挨斗，挨整，写检查；我劝慰和宽解他，怕他自杀，替他写检查那是我最初写作的内容之一。这时候父亲那种强大感便不复存在。生活中的一切事物，包括夏天的意味全都发生了变化。在快乐的童年里，根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬。惟有在此后艰难的人生里，才体会到苦夏的滋味。快乐把时光缩短，苦难把岁月拉长，一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。相反，我却从中领悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在沉甸甸的苦字的下边。然而一半的苦字下边又是一无所有。你用尽平生的力气，最终所荻与初始的愿望竟然去之千里。你该怎么想?于是我懂得了这苦夏它不是无尽头的暑热的折磨，而是我们顶着毒日头默默又坚忍的苦斗的本身。人生的力量全是对手给的，那就是要把对手的压力吸入自己的骨头里。强者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中，才会感到自己属于强者。也许为此，我的写作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而惬意的秋天里开花结果?我却每每进入炎热的夏季，反而写作力加倍地旺盛。我想，这一定是那些沉重的人生的苦夏，锻造出我这个反常的性格习惯。我太熟悉那种写作久了，汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉了。在维瓦尔第的四季中，我常常只听“夏”的一章。它使我激动，胜过春之勃发、秋之灿烂、冬之静穆。友人说“夏”的一章，极尽华丽之美。我说我从中感受到的，却是夏的苦涩与艰辛，甚至还有一点儿悲壮。友人说，我在这音乐情境里已经放进去太多自己的故事，我点点头，并告诉他我的音乐体验。音乐的最高境界是超越听觉；不只是它给你，更是你给它。年年夏日，我都会这样体验一次夏的意义，从而激情进发，心境昂然。一手撑着滚烫的酷暑，一手写下许多文字来。今年我还发现，这伏夏不是被风吹去的，更不是给我们的扇子轰走的，夏天是被它自己融化掉的。因为，夏天的最后一刻，总是它酷热的极致。我明白了，它是耗尽自己的一切，才显示出夏的无边的威力。生命的快乐是能量淋漓尽致地发挥。但谁能像它这样，用一种自焚的形式，创造出这火一样辉煌的顶点?于是，我充满了夏之崇拜!辽阔的秋，悠长的冬，遥远的春，我要一连跨过，再一次邂逅你，我精神的无上境界苦夏! 【小题1】联系全文看，题目“苦夏”包含哪几层意思?（6分）【小题2】解释下列两句话在文中的含意。（4分）（1）只有在匪夷所思的承受中，才会感到自己属于强者。（2）音乐的最高境界是超越听觉；不只是它给你，更是你给它。【小题3】第段写童年夏天的乐趣，在文中有什么作用?（5分）【小题4】文章最后一段。作者采用哪些修辞方法来写苦夏?表达了什么样的思想感情?请简要分析。（6分）【解析】【小题1】试题分析：分析题目的含义，也是从全文着眼，将文中的意思能尽量和题目联系起来，就不容易遗漏要点。考点：探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究f。考点：品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价d。六、（15分）20阅读下面边城片段，根据要求改写。 祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追着唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来。祖父掂着那红纸包封的分量说：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。” 翠翠明白祖父这句话的意思所在，不作理会，静静地把船拉动起来。到了家边，翠翠跑回家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹娘送女曲子给她听，她却同黄狗躺在门前大岩石上看天上的云。请改写上文。要求：（i）运用第一人称（可选“翠翠”或“爷爷”为描述角度）。（2）运用心理描写、动作描写、语言描写。（3）符合原文情境，情景交融。（4）不少于200字。七、（50分）21阅读下面的文字，按要求作文。当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，人们会说“这是牛奶”；当改装菜油的时候，人们会说“这是菜油”。只有当杯子空置时，人们才看到杯子，说“这是一只杯子”。同样，当我们心中装满成见、财富、权势的时候，就已经不是自己了。请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于700字的文章。要求：自定立意自拟标题写议论文或记叙文（要求在所拟题目后标明文体，未标明扣2分）不得抄袭，不得套作。要有文采和心灵一起歌唱，金岳霖先生不仅成就了他的哲学教育事业，更留给后人无限唏嘘的纯真爱情观。（评：分论点二。）是的，他辛苦而小心翼翼地爱慕着林徽因的一生，为了她，他终生未娶，只摇摇地远望着她，守护着她，就这样，静静的一辈子。不管世人如何评价，笑他的痴和愚；不管世事如何变化，他始终固执地守护着自己的爱慕，不离不弃。也许，在他的生命历程中，有更好的女子值得他爱慕，然而他坚持自我的爱情观，至始至终。而我们当今的许多年轻人，他们的爱情就如同现在流行的速食食品一样，他们被利益关系迷惑，又怎能真正地拥有自己，执着地去守护自己一生的爱情和幸福？我想，金岳霖先生是幸福的，因为他了解自己，和自己的心灵一起歌唱，真正地拥有自己，才会守望得如此温暖执着。真正地拥有自己吧，我心灵一起歌唱，才会谱写出温婉纯真的乐章。（评：照应分论点二，分析议论。）正如材料中提到的杯子，当它盛满别的东西时，它便无法被人注意到；而当它倒空了所盛的东西时，它却真正成为一个拥有自己的“杯子”。是的，当一个人敢于抛却一些东西，直面自己拥有自己，就是拥有一个海一般的豁达胸怀。俗语说，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。人生不可能一帆风顺，总有一些不如意的事情让我们耿耿于怀。这个时候，我们最需要的是拥有一个海一般豁达的胸怀，逝者如斯，一切不如意皆是水中花、镜中月。与其让自己沉浸在痛苦迷惘中郁郁寡欢，还不如放下一切，坚守自己，直面坎坷失意，获得真正的清净。拥有自己，就是敢于放弃成见与不满。在日常生活中，一些枯燥无味的事情总是让我们原本平静的心情变得如一团乱麻，我们会抱怨，会不满。其实，静下心来仔细想一想，这主要还是我们没有坚持自己，心智还不成熟，容易被环境、成见、不满左右。所以，拥有自己，就要敢于放弃那些成见与不满，清醒地积极地看待现实，不抱怨，不挣扎。拥有自己，还要敢于舍弃。就像材料说的那样，当一个玻璃杯装满牛奶时，人们总会只注意到“牛奶”；当杯子被倒空时，人们才会说那是一个“杯子”。我们本身就是那个空杯子