马克思考试资料.doc

1、承认思维和存在的同一性属于唯物主义。（判断，解释）恩格斯是把“思维和存在的同一性”作为各派哲学家的共同问题提出来的。唯心主义者也好，唯物主义者也好，都要回答世界可不可以认识的问题，而这个问题实际上就是思维和存在有没有同一性的问题。问题就在这个“思维和存在的同一性”是黑格尔常用的语言，而黑格尔是在唯心主义的基础上来解释和论证这个原理的。黑格尔认为一切都是精神，他把整个宇宙和历史都当做绝对精神的显现，自然界也是如此。正因为这样，世界才是可以被精神认识的。但在黑格尔的体系中，自然和精神又是不同一的，有区别的，自然只是精神发展的一个阶段，是理念的外化。黑格尔批评谢林，就因为谢林主张思维和存在的“无差别的同一”。把黑格尔的体系颠倒过来，唯物主义者也可以说：一切都是物质，精神不过是物质发展到一定阶段的产物。物质和精神有共同的规律，因此物质可以认识。这就是对思维和存在的同一性的两种截然不同的解释。这个观点是杨献珍不能接受的；他认定，唯物主义无论如何不能承认思维和存在的同一性。尽管黑格尔主张的是“具体的同一性”，它包含差别于自身，也就是又同一又不同一，但杨献珍根据自己的理解，以为承认这种同一性就意味着思维和存在是没有任何差别的同一个东西，说思维和存在是同一的就不能再说思维和存在是不同一的。他的这个观点和艾思奇发生了分歧；艾认为恩格斯也是肯定了思维和存在的同一性的。2、垄断作为自由的对立面产生，所以垄断消除了竞争。（判断，解释）不对。垄断是从自由竞争中形成的，是作为自由竞争的对立面产生的，但是，垄断取代了自由竞争的地位并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和剧烈。这是因为：第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。竞争是一切以生产资料私有制为基础的商品经济的规律。垄断产生以后，不但没有改变生产资料的资本主义私有制，而且又促进商品经济继续发展，所以不可能消除竞争。第二，垄断必须通过竞争来维持。各个垄断组织通过竞争发展壮大起来。在取得了一定的垄断地位后，由于存在攫取垄断高额利润的内在动力和面临更加强大的竞争对手的外在压力，垄断组织必须不断增强自己的竞争实力，巩固自己的垄断地位。第三，社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。实际上，在垄断组织之外，还存在着为数众多的中小企业，这些非垄断的企业之间也存在着竞争。即使是垄断程度极高的部门，也不可能只存在一个垄断组织。各垄断组织为了巩固自己的垄断地位，获得更多的垄断利润，他们之间也必然展开激烈的竞争。总之，在垄断条件下，在垄断组织内部、垄断组织之间以及垄断资本家集团之间，垄断组织同非垄断组织之间以及中小企业之间存在着广泛而激烈的竞争。3、辩证否定的含义。辩证否定观的基本内容：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。否定是事物发展的环节。它是新事物向旧事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。4、科学技术与社会发展的关系。（1）科学技术是社会发展的核心和动力 依靠科学技术进步才能使社会发展水平大幅度提高。科学技术已经成为社会发展的核心力量，已经成为社会发展强有力的思想武器和创造手段。 （2）社会发展是科学技术进步的主要源泉 社会发展与科学技术有着密不可分的联系。人类社会要想摆脱贫穷落后，实现美好崇高的理想，都需要科学技术。这种需要就成为推动科学技术进步的主要源泉。 1）社会发展的需要是科学技术得以产生应用的根本原因。离开了社会发展的需要，科学技术的发展就将成为无水之源、无本之木。随着人类各种需要的不断出现和高涨，现代科学技术便迅速渗透到人类社会的各个领域，从而使科学技术得以全面地、快速地发展。2）社会发展的需要，是科学技术得以纵向深入发展的重要驱动力。社会发展程度的不断提高，使科学技术向纵深发展有了广阔的前景。离开了社会发展需要，科学技术的深入发展也就无从谈起。社会发展的需要，为科学技术水平提高，提供了可行性空间；为科学技术深入研究，提供了重要契机；为科学技术的应用发展，开创了光明前途。 （3）科学技术与社会发展二者密不可分 科学技术与社会发展在某种程度上，可以说是一种鱼与水的相互依存关系。没有科学技术，社会发展必将寸步难行；没有社会发展，科学技术也就没有立足的市场。在现代社会，一个国家的发展水平如何，关键在于科学技术与社会发展的有机结合程度。5、为什么私人劳动和社会劳动的矛盾是私有制商品经济的根本矛盾？（书P-149-150）6、社会主义民主和资本主义民主的区别。社会主义民主与资本主义民主两种民主，建立的经济基础、服务对象、实质和形式等方面都存在着本质上的区别； (1)在经济基础方面，社会主义民主政治是建立在公有制基础上并为之服务的，是维护全体人民根本利益的民主政治。资本主义民主政治是建立在生产资料私有制基础上并为之服务的，不管它采取什么具体形式，本质上都是资产阶级用以保护和巩固自己的财产所有权和政治统治的工具。 (2)社会主义民主政治是工人阶级以及广大人民群众享有充分的民主权利，并对极少数敌对分子实行专政。资产阶级民主政治的主体是极少数资产者，他们享有各种民主权利，并对广大劳动者实行统治。 (3)社会主义民主政治公开申明为工人阶级和劳动大众的利益服务，并为广大人民群众切实行使民主权利提供了各种物质的、法律的、组织的条件和设施，从而使民主政治的形式与内容得到统一。资本主义民主政治在形式与内容的关系上是相割裂的。它通过实行普选制、议会制、三权分立、多党制等形式，制造一切权利归于全民的假象，实际上，广大劳动人民由于各种实际条件的制约，不可能真正享有法律所规定的民主权利。 (4)社会主义民主政治实行民主集中制的原则。在社会主义民主制度下，既有权力之间的合理分工和制约，又有民主基础上的集中；既反对官僚主义和个人专制，又反对极端民主化和无政府主义；既确立了全体人民享有的民主权利，也规定了全体人民必须履行的义务；既赋予了广大劳动人民广泛的自由，又要求每个人在行使自己的自由和权利时，都不能损害国家、社会、集体的利益以及他人的自由和权利。资本主义民主政治从本质上讲，民主与集中、权利与义务是分离的，少数剥削者可以享受各种各样的民主权利，享有广泛的自由，而广大劳动人民虽然对国家、对社会尽了无数义务，实际上却无法享受应当属于自己的权利和自由。7、矛盾的普遍性和特殊性及其方法论和意义。1.矛盾的普遍性和特殊性的含义 （1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中自始至终存在着矛盾运动，即所谓矛盾无处不在、无时不有。（2）矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。具体表现在：一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。2.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系 矛盾的普遍性和特殊性即一般和个别、共性和个性、绝对和相对的关系，它们既有区别，又有联系。（1）区别：任何一般（普遍）只是大致包括个别（特殊），只是包括了个别的某一部分属性、某一方面特征或共同本质；任何个别都不能完全地被包括在一般之中。（2）联系：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在；任何个别都是一般。都具有一般的本质或属性。任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的有机统一。普遍和特殊的区分是相对的，在一定条件下可以相互转化。3.矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理的方法论意义 矛盾的共性和个性、一般和个别的辩证关系原理，是关于矛盾问题的精髓，它是客观事物固有的辩证法，又是科学的认识方法。所谓“具体问题具体分析”，实际上就是分析矛盾的共性和个性的辩证关系。全面地把握矛盾普遍性和特殊性的辩证关系，不仅是理解和解决具体矛盾的出发点，而且是理论联系实际的方法论基础。是坚持马克思主义普遍真理与各国具体实践相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。 8、马克思“人的思维是否具有客观真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”，分析这一论断的含义及其现实意义。（自己多多发挥 这句话的意思就是：实践是检验真理的唯一标准）马克思早就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题” 。这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。 为什么说实践是检验真理的唯一标准呢？这是因为，作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。 贯彻实践检验真理的标准，是社会发展的需要。社会是不断发展的，理论是否和发展了的实际相符合，只有通过实践来证明。此外，贯彻实践检验真理的标准，是理论自身发展的需要。理论认识的起点是实际，人是从实践中获得对事物的认识的；同样，认识的目标也在于实践，在于更好的为实践服务。因此，理论是否正确，能否指导实际工作，只能通过实践来检验。 总之，人的认识与实践须臾不能分离。认识真理，实践是基础；检验真理，实践是唯一标准。9、试论社会意识形态更替的必然性与人们历史选择性的辩证关系。（1）社会形态发展的统一性与多样性，根源于社会发展的客观必然性与人们的历史选择性相统一的过程。 （2）社会形态更替的必然性是指社会发展过程中的决定性，社会形态依次更替的过程和规律是客观的，其发展的基本趋势是确定不移的，也就是社会发展是一种自然历史过程。c社会形态更替的必然性是社会基本矛盾运动的结果。（3）社会形态的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势，为人们的历史选择性提供了基础。 （4）社会形态更替也是一个合目的性与合规律性的过程。一方面，人们的历史选择总要受到自己目的的驱使和制约；另一方面，人们的历史选择又必须遵循社会发展的客观规律。 （5）人们的历史选择性即社会发展过程中的选择性，是指社会主体以一定的方式在可能性空间中有意识、有目的地指向确定对象的创造性活动。人民对社会历史的发展做出这种或者那种选择，是有其特定原因的。具体表现在：第一，是取决于民族的利益；第二 ，取决于交往；第三，取决于人民对历史必然性以及本民族特点的把握程度。 社会发展过程中的决定性、统一性表明社会发展的总趋势是前进的;社会发展过程中的选择性、多样性表明社会发展的具体道路不是直线的，而是曲折的。社会发展过程的前进性是指社会形态通过新陈代谢、吐故纳新而向前发展，包括社会形态的质变和量变。社会进步是一种必然的趋势，它最深刻的根源是由于生产力的发展引起社会基本矛盾的运动;又在于社会发展是一个辩证否定即扬弃的过程;还在于社会发展符合人民群众根本利益的要求。10、试论国家垄断资本主义形成发展的原因作用。形成原因：国家垄断资本主义是国家政权与垄断资本溶为一体的垄断资本主义。由私人垄断向国家垄断的转变，是资本主义基本矛盾不断发展的必然结果。国家垄断资本主义是科技进步和生产社会化程度进一步提高的产物，是资本主义基本矛盾进一步尖锐化的结果。首先，社会生产力的发展，要求资本主义生产资料在更大范围内被支配，从而促进了国家垄断资本主义的产生。其次，经济波动和经济危机的深化，要求国家垄断资本主义的产生。最后，缓和社会矛盾、协调利益关系，也要求国家垄断资本主义的产生。发展原因 资本主义生产同消费之间的矛盾更加扩大。个别企业生产的有组织性同社会生产的无政府状态之间矛盾的加剧。社会化大生产的发展和新产业领域的开拓，需要巨额的投资同个别垄断组织资本量相对有限的矛盾突出起来。生产社会化和现代科学技术的发展同私人垄断组织单纯追求自身眼前利益的矛盾趋于尖锐化。战后时期，随着社会生产力的发展，国际化同民族市场的狭隘界限的矛盾也不断加强。为此，资产阶级国家采取种种措施，帮助私人垄断资本提高国际竞争能力，鼓励对外扩张，并以国家资本输出等方式，为私人对外直接投资开路。同时，还由国家出面，签订双边或多边协定，建立国际经济组织和地区经济共同体，实行国际性垄断。 作用：国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展产生了积极的作用。（1）国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展。国家兴办了私人资本无力兴办的、适应新科技发展要求的巨大新型工业企业。（2）资产阶级国家凌驾于私人垄断资本之上，代表整个垄断资产阶级的利益，调节经济过程和经济活动，这在一定范围内突破了私人垄断资本的狭隘界限，适应了社会化大生产的要求，有利于缓解资本主义生产的无政府状态。（3）通过国家的收入再分配手段，使劳动人民生活水平有所改善和提高。（4）在国家垄断资本主义的参与和干预下，各主要资本主义国家的产业升级和优化，加快了这些国家的现代化进程。但是，国家垄断资本主义的出现并没有改变垄断资本主义的性质。国家垄断资本主义的出现是资本主义经济制度内的经济关系调整，并没有从根本上消除资本主义的基本矛盾。国家垄断资本主义有各种不同的形式，其实质都是私人垄断资本利用国家机器来为其服务的手段，是私人垄断资本为了维护垄断统治和获取高额垄断利润，而和国家政权相结合的一种垄断资本主义形式。 11、试论社会主义在曲折中前进的客观性，并联系实际谈谈如何建设社会主义。（书P238-240）（一）社会主义在曲折中前进的客观性人类社会发展的历史表明，每一次社会制度的根本变革，都要经历曲折反复的斗争；每一个新生的社会制度，都有一个从不成熟到成熟、从不完善到完善的发展过程。在这个过程中，有的甚至要经历反复多次的复辟、危机和失败，然后才能站住脚跟。封建制度代替奴隶制度是如此，资本主义制度代替封建制度也是如此。社会主义制度代替资本主义制度，是以公有制代替私有制，是要消灭一切剥削制度，是真正实现人民当家作主，并且进行经济文化建设为进入共产主义创造物质基础。这就使社会主义的发展不可能是一帆风顺的，而只能是在曲折中前进。第一，社会主义作为新生事物，其成长不可能是一帆风顺的。社会主义是人类历史发展中的崭新形态，其产生和发展符合历史发展的趋势，代表了社会进步的方向，体现着人类的未来，具有强大的生命力。但是，社会主义的产生成长，是对资本主义旧制度的根本否定，是对旧的私有制和私有制观念的根本否定，这就使社会