河北省保定市物探中心学校第一分校高一语文《我的呼吁》教案 新人教版.doc

河北省保定市物探中心学校第一分校高一语文我的呼吁教案 新人教版教案一：课堂导入：从佛学、神学角度启迪学生的灵性在我有一个梦想一文中，我们比较的“梦想、幻想、理想”三词的细微差别，那么，“呼吁”与“呼喊”有什么区别?明确：“呼吁”的内容往往是“真、善、美”，需要大众共同努力。一、快速浏览全文，完成思考练习一1、呼吁的内容：呼吁重视尊重生命的伦理，呼吁从善去恶，爱护并促进生命2、人类面临的危机：（引导学生学会概括，作者的思路就是平时我们写作的思路）一是暴行，二是疾病，三是战争如此，可给全文划分为2部分，正是因人类面临的危机，作者才有这样的呼吁。全文思路呈层进式。首先提出观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理；接着稍加论证，指出怀善去恶是尊重生命伦理的人生境界；最后联系实际，强调目前迫切需要解决的三个问题。先讲是什么与为什么，再讲具体怎么做：层层推进，步步深入。二、详细讨论分析：重视尊重生命的伦理，生命有没有价值、意义？生命有没有高低之分？（史怀哲为什么反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的？）1、以佛教众生平等来解释更通俗易懂，人与人的平等，人与其他物种的平等（我举2个例子，一是老鼠麻雀的母爱，二是羚羊跳下悬崖，使年轻的羚羊生存）2、进化论的错误人是高等动物？（基因是基本不变的）人类面临的危机讨论：一是暴行（当前恐怖主义的全球破坏，以暴抗暴，美国打着虚伪的自由解放的旗帜实质是国家的暴力行为）二是疾病（道高一尺，魔高一丈）三是战争（白骨露于野，千里无鸡鸣南京大屠杀）总结语：和平，是全人类的梦想，史怀哲从法国赶到未开化的非洲，為黑人義診时候，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。他把自己一生的精力都放在了救病人上。史怀哲說：是愛支持我這樣做。白人醫生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領略到：“我們都是兄弟。”补充练习：我有一个梦想与我的呼吁的演讲内容，哪些地方相同？两篇演讲词在主张种族平等与反对暴力方面是相同的。（1）我有一个梦想反对种族歧视；我的呼吁主张种族平等。（2）我的呼吁“呼吁”尊重生命，反对战争；我有一个梦想要求黑人进行创造性的斗争，即不用暴力的斗争。从标题看，“我有一个梦想”是针对美国黑人权益危机提出来的，比如当时曾发生一个黑人妇女没有给白人让坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是针对世界缺乏生命伦理提出来的，比如国家内部的暴行与国家之间战争。两篇演讲词的语言都有明显的鼓动性。我有一个梦想题目就有一种诗意和美感，对听众有较强的鼓动作用；我的呼吁通过直接“呼吁”听众，亦有鼓动作用。从语句看，我有一个梦想多用排比句，我的呼吁多用对比句，都具有非常强烈的鼓动性。（我认为，二者最大的区别是，前者是政治性鼓动演说，后者是基督徒的神学思想，前几天看了章力生教授圣道论，对基督教有了一个全新的认识，这是我读到的最理性的一本宗教书籍，我们大陆估计是没有出版的）教案二：一、素质教育目标(一)知识教学点1了解史怀哲及其敬畏生命的思想。2了解史怀哲演讲时所处的时代背景。(二)能力训练点1分析理解史怀哲敬畏生命的哲学思想。2通过比较阅读，提高鉴赏能力。(三)德育渗透点 理解领悟史怀哲众生平等，敬畏生命、崇尚和平的崇高思想。(四)美育渗透点 感受崇高的人性美。二、学法引导1学习这篇文章可以从题目“我的呼吁”入手，思考：是谁在呼吁?了解作者；为什么呼吁?了解背景；呼吁的对象、内容、目的各是什么?了解内容；呼吁的效果如何?分析特色。这就是牵一发而动全身。2通过理清思路，把握作者的逻辑思维体系。3这篇演讲词写于冷战时期，学习这篇文章时可结合当前国际形势(种族歧视、民族分裂、恐怖弥漫、局部战争、新军备竞赛等)谈体会，作演讲。4可将本文与我有一个梦想进行比较阅读，以提高阅读鉴赏能力。三、重点、难点及解决办法1重点是理解史怀哲所呼吁的“选择良善，放弃暴力；选择互助，放弃歧视；选择和平，放弃战争”的伟大思想。2难点是如何理解史怀哲的“尊重生命的伦理”。通过反复诵读理解感悟，教师再适当补充介绍冷战时期的国际背景及史怀哲的帮助理解。四、课时安排 1课时五、师生互动活动设计1教师课前要对史怀哲及二战后世界形势进行深入了解，以便为学生提供一些阅读理解的背景材料，也可布置学生自己上网查阅。2作为一篇演讲词学生要认真反复诵读，在诵读中理解，在理解中感悟。3教师要组织学生进行讨论，并将本文与我有一个梦想进行比较阅读，以加深对两文的理解，提高学生鉴赏能力。六、教学步骤(一)明确目标(略)(二)整体感知1导人新课这几天我们刚刚感受了美国黑人领袖诺贝尔和平奖获得者马丁路德金的我有一个梦想，今天我们再来聆听伟大的哲学家、神学家、医生、“非洲之父”、1954年诺贝尔和平奖获得者史怀哲的演讲我的呼吁。2关于阿尔贝特史怀哲阿尔贝特史怀哲(18751965)出生于阿尔萨斯(一战前属德国、战后属法国)，得过哲学、神学、医学三大领域的博士，还对音乐有极高的造诣，但他的声誉并不建立在他的才艺之上，而是他对人类苦难的无比同情及其热忱的献身精神。他将生命中的半个世纪贡献给了赤道非洲，贡献给了那里的医疗事业，从1913年建立丛林诊所，直到与世长辞，他在非洲蛮荒丛林中渡过了五十余年，非洲人称他为“非洲之父”。他一直被视作行动的人道主义的象征。他的“敬畏生命”的思想闻名于世，爱因斯坦说“像史怀哲这样理想地集善和对美的渴望于一身的人，我几乎还没有发现过。”1954年他获诺贝尔和平奖金，但他将资金用来修建麻疯村。这里选录的是他的获奖演讲词。3相关背景二战后，尤其是冷战期间，美国与前苏联展开了激烈的军备竞赛，给世界和平和整个人类带来了巨大威胁。1945年7月16日，美国第一次核爆炸成功。8月6日和9日美国又把原子弹用于实战，轰炸了日本的广岛和长崎两个城市。美国凭借其核垄断地位及庞大的常规兵力，对苏联实行全面遏制的战略。1949年8月29日，苏联也成功地爆炸了第一颗原子弹，从而打破了美国在战后初期的核垄断地位。接着双方又进行研制威力更大的热核武器的竞赛。1952年10月31日，美国进行了第一次氢弹试验，次年8月12日，苏联第一颗氢弹试验成功。后来，英国、法国和中国先后试验成功原子弹和氢弹。这对于打破美苏核垄断地位有着重大的意义。此后，美苏又在核武器的实战化、高当量。小型化方面展开竞赛。据统计，1945年至1985年，全世界总共进行了1570次核爆炸试验。其中美国占805次，苏联占562次。4学生诵读文章，初步感受文意，要求学生概述演讲主要内容本文选自敬畏生命，作者阿尔贝特史怀哲，1954年诺贝尔和平奖获得者，这是他在斯德哥尔摩授奖仪式上的演说词。作者开门见山提出中心论点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理，以及这种伦理体系中的善恶观，并对此加以具体阐释。然后作者联系现实社会状况及自身从事人道主义事业的感受，从理论和现实的角度具体论证了“尊重生命”的必要性和紧迫性，劝诫人们要选择良善，放弃暴力；选择互助，放弃歧视；选择和平，放弃战争。最后作者再次发出呼吁，希望掌握国家命运的领袖们，重视尊重生命的伦理，尽力维持和平。(三)重点、难点的学习及目标达成过程诵读品味这篇演讲词的作者阿尔贝特史怀哲是著名哲学家、神学家，因而这篇演讲具有深刻的哲学意蕴和浓厚的宗教色彩，加之学生对当时的国际背景缺乏了解，因而理解上可能有一定困难，有道是“书读百遍，其义自见”，更何况本文是一篇演讲词，因而教学时教师要组织学生反复诵读，要读通、读懂、读透、读出感情、读出问题、读出思想。分析理解，在充分诵读的基础上，学生分组讨论，发现问题、设计问题，并提交问题。老师收集问题后，可选取那些具有代表性的有一定深度的问题，组织全班学生讨论，教师适当点拨。学生可能提出的问题有(教师也可适当设计补充些问题)：1本文在行文上似乎有点乱，能否帮助我们理一下结构思路?点拨1本文既有哲学理论的阐述也有明确的现实针对性，既有对人类和人性普遍现象的剖析，也有对国际和平的专门性探讨，既有反面的破也有正面的立，再加上它的哲学底蕴和宗教色彩，给大家阅读造成了一定困难，让你感觉“乱”，我们不妨先逐段概括要点，然后再整合，分析各部分之间的内在联系，从而把握全文的整体思路。第1节从反、正两方面阐释“尊重生命的伦理”。第2节讲建立在这种伦理基础上的善恶观。第3节写良善与暴力的对比。第4节强调人类应互助第5节讲对战争与和平的选择第6节阐明我们的目标：谈判取代战争第7节呼吁领袖：维持和平、尊重生命、实行人道由以上概括可大致看出作者的行文思路是：由理论到实践，由抽象到具体，由普遍到个体，前两节的理论阐述是后文的基础和前提。2综观全文，作者呼吁的对象是谁?呼吁的内容又是什么?点拨作者对全人类尤其是那些掌握国家命运的领袖们呼吁要重视尊重生命的伦理，并在这一伦理的指导下，选择良善，放弃暴力；选择互助，放弃歧视；选择和平，放弃战争。(回答好这个问题，也就把握了这一演讲的主题)。3本文运用了许多“应该”“应当”“必须”等词语，这是否显得生硬，有碍演讲效果?点拨确实如此，本文运用了许多“应当”“必须”等“生硬”词语，如“我们应该推行富有将来性的政策”“我们应该带着感谢和奉献的心情”“我们必须选择后者”“我们必须寻求和平的方法来解决问题”“我们必定能以谈判的方法来解决问题”“我确信现代人的理性必能创造出伦理的观点”“我相信必定有不少人挺身出来”。一般来说演讲讲求语言委婉，以便听众接受你的观点，但也未必尽然，我们要具体问题具体分析。即如本文作者史怀哲他是哲学家、神学家，他在非洲丛林行医一生，救死扶伤、推行人道，以年近八旬获得诺贝尔和平奖。在这样一个颁奖典礼上，他用这些毋庸置疑，不容商量的坚决与肯定的词语是有特定前提的：他高深的哲学修养，悲天悯人的基督情怀，80年的人生感悟，泾渭分明的善恶邪正，所有这一切都让他执著与自信。同时从这些用词中也可看出他是一个坦诚直率的人、态度鲜明的人。4本文有两处引用，一是引用耶稣的话，一是引用保罗的话，你对此有何评价?点拨第一处引用“耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言：温柔的人有福了，因为他们必承受土地。”出自圣经马太福音。意为柔和谦卑、温驯的人是有福的人，他们一定能得到上帝所应许的土地。第二处引用：“希望他们铭记使徒保罗的名言：若是能够，总要尽力与众人和睦。”这两处引言均与宗教有关。我们绝大多数人未必是基督徒，但就这两句话看是引人向善的，是有它的进步意义的。史怀哲本人是神学家，这样引用是与他的价值观和信仰密切相关的，但这丝毫不影响本文的现实意义。5如何理解“我们对旧日殖民地的民众所给予的善良帮助并不是什么慈善事业而是赎罪”这句话的含义?点拨作者之所以这样说，是从历史的角度看。西方殖民者给殖民地人民带来了深重的灾难，榨取了他们的血汗，占领了他们的家园，现在给予帮助是道德良心发现的一种表观。从这个角度看史怀哲是一个勇于直面历史的人，令人钦佩。另外，史怀哲是一个神学家，“赎罪”这一说法具有明显的宗教意味。6第一节中最后一句“这时候，我们便进入另一种迥然不同的人生经验”中“这时候”是指什么时候?如何理解“经验”?点拨尊重一切具有生存意志的生命时。7作者说，平时我都尽力保持清新的思考和感觉，而怀着善的信念，时时依据事实和我的经验去从事真理的研究，他所说的“怀着善的信念”是怎样的一种信念?点拨爱护并促进生命，把具有发展力的生命提升到最有价值的地位。8我们常常不使用帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物，这句话用了什么修辞手法?体会其好处。点拨这一句运用了比喻修辞手法，本体分别是良善和暴力，这一比喻形象地突出了良善的作用和好处及平息暴力的途径。9“所以白人和有色人种必须以伦理的精神相处，始能达到真正的和解”这一句中伦理的精神具体指什么样的精神?，点拨这一“伦理”就是指不论是哪一人种都具有生存意志，他们都是生命，都应得到充分的尊重和发展。10本文在语言运用上还有哪些特点?点拨如正反对比，一破一立，增加了说服力，排比增强语势等(例子自找)。11对史怀哲的一些观点，你能试着举一些实例来验证吗?点拨如把生物分成高低贵贱，会导致部分人对部分生物形成伤害，二战时纳粹就曾以犹太人为“劣等民族”为借口，大肆屠杀，惨绝人寰。又如“以暴易暴”，当今的巴以冲突就是很好的例证，美国以打击恐怖和无赖国家为名，滥施武力，也只能使恐怖更加猖獗，世界更加动荡等。对比鉴赏，提升能力我们学习了我有一个梦想和我的呼吁后，是否觉得它们有许多相似点呢?不妨对这两篇著名的演讲词作一比较阅读。学生讨论发言，教师归纳总结。作者：两篇文章的作者都是世界名人，都获得过诺贝尔和平奖，他们都把毕生精力贡献给了人类崇高事业，从而受到人们的敬重与爱戴，二者思想相同点是都追求平等、和平，不同点是马丁路德金主要是为维护种族权利而斗争，为黑人的平等权利鼓与呼。而史怀哲更注重对所有生命的“敬畏”，从而推行人道主义，呼吁和平。两篇演讲都充分体现了作者主张观点。文体：两篇都是演讲词，不同点是演讲人，演讲场合，演讲的对象不同。内容：都反映了人类崇高的理想，神圣的追求，都为推动人类走向美好鼓与呼；不同点是金的演讲重平等、史怀哲的演讲侧重和平。手法：整体上看这两篇演讲都文质兼美，从表达方式上看我有一个梦想多抒情，我的呼吁多说理，从修辞上看两文都运用了比喻、排比、对比、反复等修辞格，但我有一个梦想运用得更丰富，效果更明显。研究学习迁移能力进图书馆或上网查阅20世纪以来直至2003年伊拉克战争的有关资料，写成反战演讲稿，举行集会进行演讲比赛，也