风筝 (3).doc

风筝教案广水市余店镇初级中学 程开涛教学目标：1、从整体上感知课文内容，多角度有创意地理解课文主题。2、运用自主合作探究方式，深入理解课文主题。3、感悟作者勇于解剖自己的精神；理解作品的批判性。教学重点难点：重点：多角度有创意地理解课文，进行探究性学习。难点：感悟作者勇于解剖自己的精神；理解作品的批判性。课时安排：1 课时教学设计：一、导入新课：“又是一年三月三，风筝飞满天”，唱着这首三月三，我仿佛又回到了天真烂漫的童年，风筝带给我无尽的欢乐！然而，在鲁迅的笔下，却有另一个关于风筝的故事，下面我们一起走进这个风筝的故事。二、简介作者鲁迅。 鲁迅，文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。主要著作有小说集呐喊彷徨，散文诗集野草，散文集朝花夕拾，杂文集坟热风华盖集华盖集续编等。三、整体把握课文内容。1、有感情地朗读课文。2、从课文中找出几个词概括课文内容。 惊异和悲哀、精神的虐杀、我的惩罚、补过的方法。3、概括文中的两个主要故事情节。一是“我”幼小时候不许弟弟放风筝，并毁坏弟弟偷做的风筝；二是“我”中年时认识到自己的错误，并试图通过“补过”的方式去讨得弟弟的“宽恕”。四、合作探究：（一）、讨论第一个情节。1、课文是怎样描写幼时弟弟对风筝的入迷？ 动作细节描写：“张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日”；“惊呼”；“高兴得跳跃”。表现了弟弟对风筝地痴迷。外貌神情描写：“惊惶地”；“失了色”；“绝望地”。表现了弟弟偷做风筝的胆怯和惊恐、失去风筝的痛苦好绝望。从这些描写中可以看出，风筝对于弟弟，是多么具有吸引力，多么重要，真正是他的“天使”。2、我是怎样阻止弟弟放风筝、并毁坏弟弟偷做的风筝？心理描写：“不爱”、“嫌恶”；“在我看来都是笑柄，可鄙的”；“满足”，“愤怒”；“傲然”；“我不知道，也没有留心”。动作描写：“抓断”；“掷”；“踏扁”。从这些描写中可以看出，我对弟弟是多么严厉，多么粗暴，给弟弟带来的不只是不放风筝，而且是真正的精神的伤害。3、我对于“儿童最正当的行为”放风筝的无端阻止，对于“儿童的天使”风筝的粗暴的毁坏，不是精神的虐杀又是什么呢？这实际上表达了对于儿童包括人的正当的行为和权利的真诚尊重，表达了对于阻止儿童的包括人的正当的行为和权利的暴力的愤怒批判。4、“我”以为风筝是“没出息孩子的玩艺”，那么，什么是有出息孩子的玩艺呢？当然是读书学习，准备应试做官。这里隐含着对于封建教育扼杀儿童天性和权利的批判。这种批判从属于前一种批判的。（二）、讨论第二个情节。 1、课文时怎样写“不幸的惩罚”的？主要采用了心理描写。“我的心也仿佛同时变了铅块很重很重地堕下去了。”“但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。”表现了惩罚的沉重和持久，难以摆脱。2、“我”是如何补过的？这里面包含了“我”怎样的心情？一是“送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。”两个排比句表达出来的急于补过的心情，与后面的转折“然而他其实已经和我一样，早已有胡子了”，形成一种强烈的反衬，表现出过失难以弥补时我的深深的遗憾、无奈和悲哀。这使得不幸的惩罚变得更加沉重。二是去讨他的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，我沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。3、弟弟已“全然忘却，毫无怨恨”，而“我”为什么不能释然，反而陷于更深的沉重和悲哀之中呢？这表现了“我”更多的是无情地解剖“我”自己，然而“我”之所以这样严于责备自己，正是因为“我”不能原谅“对于精神的虐杀”，这就进一步深刻地表达了对于人的正当的行为和权利的真诚尊重，对于阻止人的正当的行为和权利的暴力的愤怒批判。4、“我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。”“我”的心为什么沉重？ 一是“我”无法得到弟弟的宽恕因而“我”的心只得像以前那样一直沉重着。二是“我”对弟弟的“健忘”和“麻木”非常失望因而“我的心只得沉重着”。那么，到底“我”究竟是为自己而悲哀呢，还是“我”为弟弟而悲哀呢？似乎“我”也说不清楚，所以说是”无可把握的悲哀”。（三）、讨论文中的环境描写。1、“我”看到“远处有一二风筝浮动”，为什么“在我是一种惊异和悲哀”？从课文的第一段的景物描写可以看出：平旷的北京，积雪的地面，灰黑色的秃树枝，晴朗的天空；在这种冷清、寂寥、了无生气的背景上，远处有一二风筝浮动，是多么地生动，顿时使眼前的景象改观，怎么能不让人感到“惊异”！第二段写故乡的风筝时节。地面上，嫩绿的杨柳，粉红的山桃；天空中，淡墨色的蟹风筝，嫩蓝色的蜈蚣风筝，寂寞的瓦片风筝，还有沙沙的风轮声。地上的景物“和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和”，又怎么能不让人感到更为惊异！风筝，儿童最正当的行为和儿童的天使，给自然、给人间、给世界带来的风景和生机，在我是一种惊异。这是对儿童的天性和权利的肯定和赞美。但是，我阻止弟弟放风筝，毁坏弟弟的风筝，曾经扼杀这种最正当的行为和儿童的天使，这怎能不使我悲哀！而且，虽然我为这种“对于精神的虐杀”而深深忏悔过，真诚地试图补过；然而弟弟的“全然忘却，毫无怨恨”却使我难以摆脱不幸的惩罚，即使要“躲到肃杀的严冬中去”也不可能，因为“四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”即使是在异地的冬天，我也不能忘记对于精神的虐杀而躲避不幸的惩罚。这怎能不使我更加悲哀！对于自己的过失又不能弥补，在我是一种悲哀。这种悲哀的产生，正是基于对人的正当的行为和权利的真诚尊重，表达了对阻止人的正当的行为和权利的暴力的愤怒批判。2、如何理解“四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”？ 这里的春天，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天。现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，有风筝二联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就 在这天空中荡漾了”。3、 文末说“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。”我为什么要躲到肃杀的严冬中去？我“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅只当时的天气，而且指心头的悲凉。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使人不寒而栗。五、总结、拓展。1、请学生根据自己对文章内容的理解谈谈对本文主旨的认识。提供几种观点，仅供参考。（1）、解剖自己，批判自己。批判了有孔孟之道思想的兄长违反儿童心理，禁止儿童游戏的愚蠢行为。（2）、在温馨与和美中有亲情，在误解与冲突中也有亲情。（3）、表达了对于人的正当的行为和权利的真诚尊重，对