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徐悲鸿的书法艺术论文 徐悲鸿的书法艺术论文【1】 摘要：徐悲鸿是我国现代美术事业的奠基者 作为康有为的入室弟子,他不仅在绘画方面取得了杰出的成就,而且在书法上也颇有建树成绩卓然 本文对徐悲鸿的学书经历、书法艺术风格及其书学思想进行了梳理研究 关键词：徐悲鸿;书法艺术;学术经历;艺术风格;书学思想 引言： 徐悲鸿是我国现代杰出的画家和美术教育家尤以画马享名于世 长期以来人们对徐悲鸿在艺术上的定位首先是画家由于画名卓著虽然徐悲鸿在书法上亦有相当造诣却并不为世人所重对其书法的研究也就甚少 本文仅就其书法艺术作一粗浅的研究 一、徐悲鸿学书经历 徐悲鸿幼年家境清贫其父是一名民间画师擅长书法、篆刻、诗文 从小耳濡目染随父学习书画 徐悲鸿7岁开始执笔学书10岁时已经能够帮助其父为乡里书写“时和世泰人寿年丰”等春联 14岁家乡发生水灾生活无法维持便随父外出谋生给人画肖像、刻印章、写春联等过着风餐露宿的落拓生活 1916年21岁的徐悲鸿在姬觉弥的介绍下得以认识康有为并拜其为师康氏十分赏识徐悲鸿将自己所藏碑版供他观览并为其讲解 徐悲鸿在自述中曾谈到：他早年在康有为门下学习书法曾数遍临习过经石峪金刚经、爨龙颜、张猛龙、石门铭等碑拓 徐悲鸿对大篆、小篆、魏碑、行书亦均有涉猎：大篆碑文他对毛公鼎和散氏盘尤为钟爱他曽集得散氏盘金文为一联“东井西疆司邑宰左图右史傅传人”;小篆徐悲鸿喜欢邓石如;魏碑尤其是对龙门二十品他更是赞赏有加反复临习揣摩他在1939临摹的魏灵藏寺碑颇得精髓格调高估;行书他十分欣赏王铎、文徵明曾收藏了王铎十余幅作品曾集文徵明行书联数幅 徐悲鸿一生临帖不辍 他的学生沈左尧有一些记载50年代初期沈在北京探望徐悲鸿时在曾徐的案头见到一本积玉桥字的拓本拓本只存少数残字可辨从徐将其置之案头、朝夕揣摩多年可见徐对这一拓本的钟爱 他的故居客室里曾悬挂一幅摩崖隶书汉杨淮表记的整张拓片气势磅礴、结构天成 在他病危前床头仍放着一本散氏盘铭放大影印本而且平时最喜临习 他在中年留居海外的条件下仍然研习魏碑下不肯间断 1950年曾以他1939年在新加坡临的魏灵藏、爨龙颜等碑字见赠并且勖勉有加发人深省 通过以上几件事例不难看出他对书法的酷爱已达到难以割舍的程度 二、徐悲鸿书法艺术风格 民国初年的上海集中反映了中国半殖民地、半封建社会的状况十里洋场则为“西风东渐”提供了便捷 徐悲鸿到上海时适逢“五四新文化运动”蓬勃兴起上海“海派”艺术家队伍不断壮大以康氏为代表的“崇碑派”书家的理论以及先驱们对传统书画艺术的改良、革新等都对徐悲鸿的艺术观产生了深刻的影响对徐悲鸿书法艺术风格的形成也起到了至关重要的作用 徐悲鸿的书法艺术风格受其师康氏影响很大脱胎于魏碑参以行书笔意结体疏朗大方 其书与魏碑相比不如魏碑凝重当是其少年时学习赵孟頫书法所致 其书与康书相比拂去了康书的霸悍之气锋芒内敛使作品气息归趋平淡冲和 其书与其他画家书相比几乎没有画家们惯用的墨色的强烈变化在字的结体上、节奏上也没有太大的夸张变形和起伏在线条的质感上则非常内敛和纯净没有大多写碑人的绞转笔法所带来的毛涩感和挣扎感 绝大部分作品都是按照心性自然、轻松的写来一派文人不经意的散淡和儒雅极富书卷气 欣赏他的书法如晤高士乍见平常愈后则回味无穷 三、徐悲鸿的书学思想 徐悲鸿对书法艺术极为重视他曾将书法比作“音乐”之美、“金石”之声 例如他在自己收藏的积玉桥字提拔中开头便说：“天下有简单之事而为愚人制成复杂愈久愈失去益远者中国书法其一端已中国书法造端象形与画同源故有美观演进而简其性不失厥后变成抽象之体遂有如音乐之美点画使转几同金石铿锵人同此心会心千古抒情悉达不减晤谈”由此可见他对书法艺术的衍化兴衰、来龙去脉极为熟悉而且其比喻精辟极有见地 他早年曾受业于康有为书学思想亦受其影响 徐悲鸿的很多言论与康氏的观点如出一辙如薄“四王”、推崇宋法等 康氏对魏碑大力倡导称：“魏碑无不佳者”甚至到了褒魏碑贬唐碑的地步 徐悲鸿是康有为崇碑理论的信奉者和实践者他曾有“北碑怪拙吾人能得其美”之语可见他受魏晋碑学影响之大 另外其行楷中锋用笔结体稚拙率真文字不暇修饰体现了“宁拙毋巧宁丑勿媚宁支离毋轻滑宁直率毋安排”的理念事实上傅山的“四宁四毋”贯穿于徐悲鸿艺术思想的许多方面 另外从徐悲鸿对待传统和革新的态度也可看出他的书学思想：他在中国画改良论一文中提出著名论断“古法之佳者守之垂绝者继之未足者增之不佳者改之西方画之可采入者融之”表明了他既反对墨守陈规也摈弃厚古薄今 他曾对前辈书家理论中所存在的偏误予以批评 例如他在跋包世臣抒怀诗卷一文中指出：“包慎伯志有余而力不济问道于完白好矜才使气自护其短其传完白疏密布白之法实书道之蕴秘若艺舟双楫所载之执笔法则教人陷入五里雾中且言之津津是坠入魔道不自知也”但对于包氏述怀诗卷他却赞赏有加：“此卷在慎翁可谓精要其矫健纵横独创一格有足多者”由此可见即便是对于“崇碑派”的书家徐悲鸿也是持批判地继承的态度绝非跟风之流 四、结语 通过对徐悲鸿学书经历、书法艺术风格及其书学思想的梳理研究不难窥出其在书法方面取得的成就 笔者相信随着时代的进步随着人们对徐悲鸿研究的逐步深入他在书画方面取得的成就以及他在艺术实践中的探索精神和革新勇气将不断的被更多的人认识和欣赏也将不断地给后代艺术家带来深刻的启迪 参考文献： 1张俊东.徐悲鸿的“师造化”J.书画艺术.(5). 2叶喆民.悲鸿先生谈书法J.美术研究.1982.(4). 3黄蔚.艺苑奇才徐悲鸿的书法艺术.收藏界.(1). 4杨子墨.“艺苑奇才”的书学遗憾解读徐悲鸿的书法艺术.青少年书法.(24). 5陈海燕.徐悲鸿书法艺术管窥.书法赏评.(2). 徐悲鸿的书法艺术论文【2】 【内容提要】 徐悲鸿既是一位杰出的画家、美术教育家又是一位造诣不凡的诗人、书法家 他的书法从传统中来又受康有为崇碑书学思想的影响形成了绵丽峻峭、洞达含蓄的徐氏行书成为同时代画家中最具特色的书法家且既使在同时代的书法家中他亦当属于一流的书法家 【关健词】 徐悲鸿书法 在常人心目中徐悲鸿是一位杰出的画家、美术教育家他所倡导的中国画改良和写实主义在中国艺术界的影响几乎覆盖了大半个二十世纪且直至今日仍占据着中国美术教育的主流地位 其实做为一个从传统文化中走出来的艺术家徐悲鸿的艺术成就绝不会仅仅局限在绘画上他在诗文、书法等方面的造诣亦不同凡响是足以与其在艺术界的地位相对应的特别是在书法上他虽无意于作书家但却取得了超凡脱俗的成就虽未开宗立派却也形成了个性鲜明卓尔不凡的艺术面貌 故有论者认为：“身为画家的徐悲鸿在书法上取得的成就即便是一些专以书法名世者也难以望其项背” 徐悲鸿虽非出身书香门第但其父徐达章是宜兴颇有名气的画师“生有异秉虽居穷乡僻壤又生寒苦之家独喜描写所见如鸡、犬、牛、村、树、猫、花尤好写人物自父母姊妹至于邻佣乞丐皆曲意刻画纵其拟仿”且“耽咏吟榜书雄古有力亦精篆刻超然于诸家之外” 徐悲鸿自幼即深受熏染六岁在父亲的指导下读书“吾受先君严督读书深羡其自由作画也”九岁时其学渐有进境其父方许其习画“先君乃命午饭后日摹吴友如界画人物一幅渐习没色” 并开始摹写能