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文档简介
湖南省衡南县第九中学高三语文 理解文中重要句子的含义复习素材 中华文化源远流长,而语文教材中的文化典籍,千锤百炼,事例典型,内容充实,且意义深远,引人 深思,借用于学生作文当中,自有不言自明的效果。尤其在散文写作中,考生高屋建瓴势如破竹,用自己丰富的古典文化素养以及驾轻就熟的技法来结构全文,定会使文章文采斐然,底蕴深厚,思想深刻,流光溢彩阅卷老师也自会觉得眼前一亮,喜由心生,也定能体会到中国灿烂的古典文化对中学生的有益滋养,定能看到学生身上难能可贵的人文精神,智慧闪光与文学资质,由此而获得高分也便是顺理成章的事了(一)唐诗宋词入文来,意蕴文采格自高。在高考作文中适时地使用诗词,具有三大优点:其一使行文具有意蕴,这是由诗词本身决定的,可以做到有文采;其二使行文摇曳多姿,在作文构思撒谎能够做到新巧;其三可以体现考生的作文潜能,张扬考生炼字炼意的能力,在更多发展等级上获取优势。怎样在文章中巧妙使用诗词呢?我们可以从以下三个方面去尝试:1。引用。在行文中,收寻同类的诗词,围绕话题或观点,对其进行应证或证明,会使行文具有文学色彩。高明的考生还会使行文显示深厚的文化底蕴。2。仿用。在作文中,有些好的饿诗歌针对于不同的话题却不能直接引用,这是时可以进行巧妙的仿用。仿用的要求很高,难度大。需要注意三点:一是诗词本身便于仿用;二是话题适合使用诗歌;三是自己具有仿写诗歌的必备能力。3。变用。在充分理解诗词的基础上,围绕话题将其 变换一种方式进行再现。采用变用的方式也要注意三点,其一对诗词的理解要准确,不应牵强变化;其二要保留诗词的精华,发挥诗词本身的功效;三是要切中自己话题的饿题旨,使得自己的变用与中心浑然一体。当然,在高考作文中巧妙地使用诗词的方式还很多,也可以在行文中兼用上述三种。考生需要注意以下几点:一要充分理理解自己缩写的话题与中心,充分理解自己的所要使用的诗词是否符合话题,不能为使用而使用;二是在使用中体现灵活,因为诗词的表意具有定性,要善于巧妙的翻出新义,体现考生的驾驭能力;三是在作文是的备考中,可以有意识地积累一些可供使用的诗词,为高考的临场发挥储备充足的粮食。请看例题: 例一:人与人是如此的不同。信手翻着宋人的话本碾玉观音,不由得这样想,话本的开头是这样的疑问:“春已归去,不知哪搭儿是春住处?”王观说,春是到江南去了,“若到江南赶上春,千万和春住“。苏小妹说,春是被带走了:”燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨“。还有苏轼说,秦观说,黄庭坚说王安石倒是承认,二十四番花信风罢了。春自然也 走了,春归何处?引得这些词人话语纷纷。其实他们都对,诗人有诗人的天地,对万物莫不有 自己的理解。大千世界,芸芸众生,不同的人对世界自然有不同的理解,有丰富的答案。一花一世界浙江考生 例二:霜傲立,却引得群芳嫉妒,她不怨;同样是她,即便是零落成泥碾作尘,她也不恨。因为她的骨子流着一股血,透着一种精神;因为有团火在芳香中燃烧。那是她的全部呀。是的,她用她的全部正诠释着一如既往的香味-因为执着。话题“执着”片段(二)借得古典魂一缕,散着梅花满文香。在使用人物的材料的过程中,有时为了是人物更立体更鲜活,为了是人物情感得到足够的烘托或渲染,会对容忍物材料本身加以必要的虚构,或者围绕人物材料的外延加以必要的创造性加工,是不符合 或不一定符合事实的,带有很强的假设性,姑谓之拟用。在使用任务材料中采用虚拟的手法,是一种较高能力层级,因为他一方面要求考生充分占有材料,悟得要旨,另一方面要求要合情合理,并且有真情实意的传达。人物的拟用可分为三种情况:第一,虚拟人物的环境。环境的虚拟包括时间和空间上的虚拟,也可以直接体现为自然环境或社会环境的虚拟。虚拟环境 意在展示社会背景,营造情感气氛,红头燃物精魂,使得人物形象更立体更饱满。使材料在表情达意上更真实可信,更具有感染力。是考生写作潜能的发掘点之一。第二虚拟人物的个体。惟有真实才能感人。使用材料除了适时点明时间、地点、人物以强调事实的真实性外,将新的人物个体作为虚拟人物融于材料当中也是一种不错的选择,比如将主体“我“介入材料中,一方面可以做到事例的真实性、直观性;另一方面也因为切入了”真”我,体现了学生对材料充分的把握,让行文顿时鲜活起来了。在这里,细节场面的设置能够很好的2体现心灵之间的交流在这里,细节场景的设置能够很好的体现心灵之间的真情交流。同时以第一热闹、人称见证“真实”,置身于事例当中,又能很好地储备情感,使后文“真挚动情”的议论抒情更为水到渠成。这样的拟用,可谓化平淡为生气,化无情为有情,花腐朽为神奇。(三)人物的情节。情节的虚拟需要有绝对的勇气,勇气应源于对材料本身的高屋建瓴的理解。在反复咀嚼材料蕴涵的精髓之后,用自己的情感自己的语言,将材料的饿精髓付诸于不一定真实的情节,并加以演绎,使得材料本身的信息更符合作者作文的特点,从而便于作者吐露自己的情感,写出更具个性的文章来。 请看下例:广武山的菊花开了,醇美的烈酒散了,遥远的天际,最后一缕的遗响也透着血气.“非汤武而薄周礼”一生沉迷于“庄生晓梦迷蝴蝶”的嵇康用广陵绝响向世人诉说着他内心的凄怆:与皇室通婚的显贵,官至中散大夫的荣耀,身为竹林七之一的清誉,这一切都只不过是过眼云烟.这一切都抵不过一柄琴,一首曲所带给他的快乐.嵇康他迷惘了,他知道只要他向司马昭说一句好话,只有一句,他所有的荣华富贵都会重归他的手中.良久他猛的抬起头来,慨然的大喝一句:拿琴来.三个字足够了,这胜过了许多人一生的口若悬河.只要这三个字,便使嵇康的名字在历史的墓碑上熠熠生辉,隽永而深刻.他用自己不屈的死淡然的向世人宣告他的气节.他的失传以久但琴音余缕不绝.史书载:名曲为嵇康所作,后为人所妒,遭驷马昭杀害,临刑高弹,并云不恨其死而恨其乐无人继承.-广陵遗响上述例子虽是虚拟的环境,虚拟的情感,但文章却显得情感激昂,真挚感人,跃然纸上.(三)但用旧瓶装新酒,更借老枝发新芽.名著的改用一种被高考考生所认可的新型作文样式已逐渐趋已明朗.那就是立足于文学名著,历史史实等基础上的”故事 改用”或者故事新编”.因为考生视野的开阔,对话题本身高度的驾驭力,以及”对故事”的深入解读,无论在构思上还是在内容的充实上都很好的契合了高考作文的相关要求,所以在阅卷场上受到老师的饿青睐.他们也因此成为高考场上的幸运儿.在实际的写作中,围绕”故事”进行改用的材料,有时不单单只源自名著和历史,还可能是源自传说或者新闻或者逸事,只要具有一定的知晓面,并且有成为”故事”原料的可能,都可进行改用.在改用的过程中,高明的考生主要采用这三种方法:一是根据话题的既定中心,围绕”故事材料”进行直接的改用,即直接依托故事材料本身的典型性,形成自己作文的优势,只是将故事材料的形式做必要的改用,谓之为”改用形式”;二是根据话题既定中心,围绕故事材料进行间接改用,即在充分领会话题中心及故事材料的基础上,根据作文中心的需要,对故事的材料的情节重新审视,包裹对情节的虚设等,谓之”改用”情节;三是根据话题的既定中心,围绕“故事材料”,站在更高处对话题中心及对故事材料进行把握,使得故事材料的主题具备更高水平的再现,这种方法没有一定之规,涉及的完全是一个学生的潜能,谓之”改用主题”.请看下例:记者:孙膑先生,您智谋过人,心思慎密,却遭庞涓毒手,被剜双髌.请问:您对此有何看法?孙膑(沉没片刻):师同鬼谷,同习兵法,结为兄弟,亲如手足,我是从未想过他会加害于我.作为一个谋士,我熟读兵法,知道不可过于相信别人,但作为一个人,一个有学有肉有情的人,我(哽咽)我太相信他,从未怀疑过他.然而,害我的恰恰是我最相信的庞涓师兄!记者:如此说来,正是因为您对庞涓太信任,感情上太亲而使您没有认识到潜在的危险,从而遭此大祸?孙膑(缓慢点头):灾萌于不疑.(四):长袖善舞向古典,四面湖山皆入眼.文化的悟用在考场上,关于古典文化,考生主要是在上述”诗词”古典人物”名著”撒谎能够做文章,所以单独列出,授之以法.实际上,古典文化远远不止这些,它还包括历史哲学宗教艺术古迹山岳风俗等等.因为考生在古典散文中应用的面相对狭窄,所以我们将它专门归为一类,进行必要的关注,以期给广大考生打开更广阔的古典视野.对于文化的悟用,重在“悟”字,需要努力提升我们的思维品质.最好是做到如下三点:一是对相关文化具有一定的积累与知晓面,具有一定的深度与广度,越具体越好,越深入越好,这是前提条件;二是要善于抓住话题,理清某一具体文化在传达话题过程中的先后,轻重,强弱顺序,不要东扯西拉,层次混乱;三是要善于在表达的过程中,注意情感与意蕴的营造,善于结合话题或中心进行情理相彰的传达,注重使用多种表达方式,灵活选用修辞与句式,通过自己较强的驾驭力,真正将古典文化的特有美丽张扬出来,从而体现自己特有的文学资质.的例子:例一;至今仍怀念那远古的年代.当繁华的街道,喧闹的楼台随着滚滚红尘消失了他们的踪迹时,我还记得,齐有处士钟子离,无粮者亦食,无衣者亦衣;叶阳子哀鳏寡,恤孤独;北宫之女婴儿子至老不嫁,以养父母。当先秦时的明月关,三国时的羽扇纶巾都随之湮没于北京城里那冲天的火光时,在江河两岸的饿殍哀鸿中,还有一群人缓缓向我走进,风波亭上岳武穆,德胜门边袁督师,菜市门前六君子,古轩亭口秋竞雄。当长安城里的紫气辉云,洛阳城里的歌舞升平都消逝在唐宋两朝奢靡中,却还有拄杖哀叹:“何时眼前突兀出此屋,吾庐独破受冻死亦足!”还有王安石“处庙堂之高而忧其民,处江湖之远而忧其君”。高尚者的墓志铭张蕾 例二:我向往芦花纷飞的日子。撑一篙江水。穿梭于“雾树芦花满江白”,不似清照的舴艋舟,有那么多载不动的愁,却也痴望与友争渡一番,即便不惊起一滩鸥鹭就算误入藕花深处,也可在层层叠叠的迷茫中寻找真实的自己,走成一句诗,一种美而孤独的意境。 我向往江南的小桥流水,撑起油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,万一逢不到一个丁香一样结着愁怨 的姑娘 ,就多行一程路,或静伏桥蹲,或是轻依楼槛,看一湖软玉在清淡古朴的色调里微放绿意,想起余光中的一首诗:那就折一张阔些的荷叶 包一片月光回去夹在唐诗里 扁扁的 像压过的想思 一样也柔人衷肠 忽想回到诗中的唐朝去,洒一洒滑落腮边的相思类泪,倾一倾静默中莫名的酸楚。我向往 深山藏古寺的曲径通幽处。聆听山雀清亮的歌喉与沉郁的佛鼓声交杂,看那些古朴的扁柏露出斑斑的 褶痕,激起浓浓的沧桑感。那些大彻大悟的庙宇隐隐露出一角房檐,猜测它虚怀若谷的胸怀。在那里,可抛却一切尘思俗欲,心明、神明。可让林间清馨而新鲜的松风拂却最后一丝轻浮、焦躁。然后大可高歌红楼里僧道二人的小阕:“我所 居兮,青梗小、之峰;我所去兮”我向往一切可以触及敌人的魂灵,生命在那里洗涤后变得纯明的美境,圣境。我向往这样的环境。这二例分别是关于古代历史、古典意蕴与宗教的优秀范例,读来让人口角生香,爱不释手! 。 理解文中重要句子的含义 考点阐释:阅读现代文,理解文意要注意抓好以下十种句子,对其含义进行分析: 一、首句。一个段落是相对独立的,首句又往往有提示、概括和转承的作用,如果是记叙文段,句首大多是概括全段内容或交代事件发生发展的空间顺序或内部发展的顺序。例如:威尼斯第一段首句是“威尼斯是一个别致的地方”,它是全文的文眼。“别致”二字准确概括出了威尼斯的特点。如果是议论文段,首句常常是提出分论点。例如:崇高的理想第二段的首句是“理想是有社会性的、阶级性的。它是该段的分论点。如果是说明文段,首句则往往指明对象的某一特征。例如:南州六月荔枝丹第三段的句首是”成熟的荔枝,大多是深红或紫色“,它交代了荔枝成熟是的颜色。二、尾句。语段中的饿尾句或概括总结上文,或留下余地让人思索。或饱蘸笔墨抒发情感。例如:背影末段的尾句“哎,我不知道何时才能与他相见“情真意切,感人肺腑表达了作者对父亲的深切思念和无限热爱之情。三、转承句。有的语段有几层意思,为了使层次间连贯紧凑,中间常用转承句或转承词。例如;在马克思墓前的讲话第六段中的“他作为科学家就是这样”承上文,“但是这在他身上还不是主要的”启下文四、中心句。语境中的句子既有关键的中心句,又有作为附加成分的句子。分析时要迅速从大量的扩展句和叙述句中抓住中心句。例如;琐忆首段中的“鲁迅先生有两句横眉冷多千夫子,俯首甘为孺子牛。”它是本段中心句,概括了鲁迅先生伟大的人格。五、点睛句。有的句子在语段中能起画龙点睛的作用。例如:风景谈在每幅画面的后面加上一句或两句简短的议论。这些议论文字升华了文章的主旨。六、情感句。语段中的有些句子明显地表达出作者的喜怒哀乐和对事物的褒扬贬抑。例如谁是最可爱的人第三段中的“他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的饿胸怀是那样的的美丽和宽广”,作者直抒胸臆,热情歌颂志愿军战士。七、特殊句。阅读语段时,有时会碰到一些特殊的句式,只有弄清句式特点,才能里句意。例如祝福第三段中“她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的,一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂”,句中“空的”、“下端开了裂”都是后置的定语,分别修饰“破碗”、“竹竿”,突出了祥林嫂悲惨的境地,给人以强烈的感染。八、修辞句。为了更好
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