第四章第一节导学案.doc

必修二 第三章第二节 导学案编者：王旭华 编号：11【自主学习】知识点一 变化中的男女服饰1.变化趋势；由拘谨、保守、呆板、 向美观、适体、方便、 转变。2.近代服饰的变化（1） 男子服饰 是近代男子的通常服饰； 在鸦片战争后传入中国， 成立后流行；辛亥革命后， 成为中国男子的标准服饰。（2） 女子服饰晚清普通女子的着装开始向合身适体、 的方向发展；20世纪20年代后，经过改革和创新的 ，成为城镇新潮女性的日常着装。(3)特征： 3现在服饰的变化（1）新中国成立后至20世纪60年代中期：中山装和以 、连衣裙为特征的 服装成为人们的普遍选择。（2）60年代中期到70年代末：民众服饰趋于 ，军装和 盛行。（3）改革开放后，人们对服饰的要求开始由穿得暖向穿得好、 、 过渡。知识点二 并行于世的中西餐 1传统菜系： 、 、 、 四大菜系。2西方饮食（1）传入：19世纪40年代起（2）西式餐馆：最初由外国人经营，之后在各 陆续出现由 经营的西餐馆。3.中西区别：烹饪方式、 就餐环境、 都存在区别。4.重要影响：(1)一些西餐中常用的 和调味品开始进入百姓饭桌。(2)经营西式食品的 开始大量出现， 逐渐成为国人饮食的重要组成部分。知识点三 居室建筑的演进1传统民居： 是北方地区的典型民居。2西式住房（1）出现鸦片战争后，在 等外国人集中居住区开始大量出现。20世纪30年代后，京、津地区开始出现完全 的新式住房。西式的 受到人们的欢迎，如沙发、茶几等。（2）影响：中国的居室建筑融入了 的特点， 成为典型的特征。知识点四 习俗风尚的变革1、原因： 、新文化运动、新中国的成立以及 等的影响。2、表现（1）婚姻风俗古代 缔结婚约凭借 、媒约之言 近代开始主张婚约自主，婚约礼俗开始删繁就简，仿效西方的 。 现代恋爱自由、 成为一种时尚（3） 丧葬习俗近代：丧礼趋于 。现代：殡葬风俗由土葬开始向 改革。(3)其他风俗民国成立后，开展了 、 、破除神权、反对迷信等活动。 在官方活动中得以实施，点头鞠躬、 逐渐成为社交场合中的常见礼节。（4）思想观念： 、旧礼教遭到批判， 获得受教育的权利，开始步入社会。【重难点阐释】1，中国近现代社会服饰文化变迁的特点。（1）在鸦片战争后直至民国时期经历了由盲目排外向学习西方；（2）由过去的封建传统服饰向现代服饰趋进的过程；（3）变化中呈现出既追新慕异、去土存洋，又新旧并存、中西合璧的特征。 2，近代以来服饰变化的社会原因有哪些？a、受西方的影响 b、政治方面的变动，如鸦片战争、辛亥革命、新文化运动、新中国的成立、改革开放 c、经济的发展，生产力的提高 d、思想观念的变化 3(归纳升华到一般性认识),近代以来物质生活和社会习俗的变化有哪些特征呢？这种变化的总趋势是什么？什么原因促成近代以来人们物质生活和社会习俗发生了如此大的变化呢？a,有阶段性、时代性、不平衡性（从城市到农村、从沿海到内地）。b,从封闭到开放、逐渐走向世界；从封建传统天下走向近、现代化。c,内因：中国历史的剧变（政治环境、社会形势变化；生产力发展水平；思想、文化观念的变化）；外因：西方文化的传人、冲击。由此可见，我国近代以来物质生活和社会习俗是在东西方文化的交汇、碰撞中产生的，即是在西方工业文明的冲击下产生、发展，并促使中国向工业文明转变。【课堂练习】1（2007年高考广东单科10题）“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于（ ）A明朝 B清朝 C民国 D新中国2（2009年高考广东理基63题）“又是庚申元旦节，过年过得直贯冲。见面齐声道恭喜，脱帽都行一鞠躬祝罢再把新年贺，两手深深打一恭。”长沙市民曾有的这些习俗，最早可能出现于A.唐宋时期 B.明朝后期 C.民国初年 D.新中国时期3（2011年高考浙江文综17题）据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是A旧式婚礼因为简便节约更为流行 B城市尚且如此守旧，更不要说乡村C婚姻习俗的新旧变迁有一个过程 D传统的婚姻观念仍为多数人所坚持4（2009年广东高考11题）下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是( )A结婚证书当堂读，请个前辈来证婚B文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤C辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐D改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫5（2008年江苏高考6题）1869年，教会新报的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国（ ）A.虽已开放，但人们思想还比较保守 B.西方男女平等观念逐渐深入人心C.旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击 D.人们难以接受西方医学知识6（2011年高考广东文综16题）图5所示为乡村知识分子1913年的一则日记（部分），由此可见A作者不认同辛亥革命 B作者主张全面学习西方C当时乡村社会习俗没有变化 D当时民主共和观念深入人心7（2010年上海高考历史23题）学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形？A唐胥铁路开通 B街上路人互行脱帽鞠躬礼C申报上刊登北伐的消息 D李大钊发表庶民的胜利的演说8（2009年高考安徽文综15题）下列图片反映了清末民初社会生活的变化，其中具有反清革命色彩的是9（2008年高考广东理科基础63题）“各班会党日昌明，男子共和争促进”。该情形出现于A辛亥革命时期 B义和团运动时期C抗日战争时期 D太平天国运动时期10（2009年高考上海文综10题）服饰体现了社会风尚，并打下了深刻的时代烙印。中国废除服饰分贵贱的冠服制度(见右图)，并实现服饰制度根本转变的历史事件是( ) A洋务运动 B辛亥革命C五四运动 D抗日战争11（2011年江苏高考9题）著名社会学家费孝通先生在参加北平市首次各界人民代表大会后，感慨万端：“我踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一起讨论问题，在我说是生平第一次。”材料中的“第一次”从侧面反映出新社会的政治生活和社会变革具有 平等性 广泛性 继承性 深刻性 A B C D12（2011年江苏高考7题）右图为民国年间天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽的广告。对此理解正确的是 该帽一定程度上抵制了洋帽的输入 中国社会生活受到西方文明的冲击 广告主要宣传了博士帽的实用功能 帽式的差异体现出男尊女卑的观念 A B C D13（2010年高考江苏历史9题）徐珂清稗类钞记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是A媒妁之言控制婚约缔定 B婚姻尊重当事人的意愿C婚姻听凭父母安排 D婚姻仪式简约文明14（2010年高考山东文综12题）清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地传统习俗受到冲击 文化教育日渐衰落生活方式发生变化 思想观念有了改变A B C D15（2008年上海高考B5题）服饰有实用功能、标识功能、装饰功能等，以下古语能体现服饰装饰功能的是（ ） A.“衣，依也 B.“衣，隐也”C.“衣服，所以表贵贱也” D.“衣，身之章也”16（2011年高考天津文综6题）某报以“新陈代谢”为题刊文：“新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭”文中所说的这些现象应当发生于A.1998-1900年 B.1901-1911年C.1912-1927年 D.1928-1937年17（2008年高考宁夏文综32题）民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明A民国时期传统节日得到完整保留 B1949年以后传统节日彻底改变C近代西方节日在中国得到普及 D西方节日融入了中国文化元素18近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料： 材料一 父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通！做父母的应该要明白些现在世界的大势！闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。 陆秋心婚姻问题的三个时期（新妇女1920年4月15日） 材料二 我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联中申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。一个童养媳的新生（1950年9月1日解放日报）材料三 婚姻不是件私事，在任何一个地方男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。 费孝通生育制度请回答：（1）根据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化？（2分）（2）根据材料一并结合所学知识，分析作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化？材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么？（7分）（3）根据材料一、三，不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么？我们应如何全面认识这一问题？（3分）第四